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《十v43~46》[View] [Edit] [History]
Transcribed automatically with 1  | 《鹤山先生大全文集》 十 |
《鹤山先生大全集卷之四十三》 | |
| 1 | 锡山安国重刊 |
| 2 | 记 卢木斋 藏书清华 大学 图书 馆𡒉北平木斋 图书 舘臧书 |
《海州太守题名壁记》 | |
| 1 | 海之为州东略巨浸南限长淮西北邻徐兖泝宻嘉定十有一年始建城市再营宫室徐君晞稷由山阳通守徃涖州事秩满代去今守侯君忠信复还定而振业之百废具举遗黎属心诏增秩加职以宠绥之守乐民之和侈上之赐也伐石泗濵以识郡之兴复兴嗣守者姓名将置之壁带而求文于了翁因为稽诸图牒盖自梁武末年长冮以北悉后魏武定七年攺青冀二州 高齐文宣帝移海州治琅邪郡攺珢邪为昫山随末䘮乱臧君相𥨸据之武德四年君相以郡帰顺又攺海州自入国朝母攺也而中兴百年间离合去来之靡常则使人重有感焉《易》曰：天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国夫所谓地险则易旣指言其为山川丘陵矣而独不名天险为何物王公所设者何事愚谓盈宇宙间截然有等级之辨不城而不可逾不兵而不可犯此天险也昔之人以大师为垣以得道为𦔳以在德为险以礼义廉耻为城皆是物也盛服以御盗帻坐以受使长啸以却胡单𮪍以见虏则是物之効也夫苟不明乎是而专以城郭兵栗为山川丘陵之守则宁怪夫离合去来之无常也敢并以复于侯其勒诸石与来者共守焉 |
《兴元府新作张魏公虞雍公祠堂记》 | |
| 1 | 先皇帝二十有六年诏以武阶丁侯焴为梁州牧其明年侯居母䘮申诏夺服不可服除诏还镇侯旣大城汉中以坞其民比再至慨然曰呜呼昔吾有先正如魏忠献张公雍忠肃虞公不尝经略此土乎乃作室于天申浮屠之居而肖貌之以书来曰二公立德勤命在旗常䁀彝匪我边陬所敢𥝠也顾其有绩是邦则滋不可勿祠子为我书之某不佞幸尝有忠旧関若忠献公之年行则旣谱之矣忠粛公则传之二公之奏䟽则又尝所次第而序之者也知之宜莫如某详贝忠献始为士曹力辞管康忠肃不屑饷属姑就鱼関之辟盖自为小官进退皆有风则邦人至于今道之迄由枢宰先后奉使声震関陜力遮梁益以保我于孙𥠖民然则汉中诚不可勿祠又可无纪乎国家自熈宁以来酿成虏祸于时钜人元夫尚有存者故公论未泯以啓元佑之隆乎绍圣而后羣憸用事极于崇𮗚政宣之季溃裂四出放是士大夫不曰我戎则曰避狄迨属车蒙尘而后呿口颊足则已无及然而旣委三鎭又失太原自馀诸城人心未携犹以死拒也士大夫旣悟我戎之失则争为避狄之计于是而后失河南北失京东西维扬以来祸変益𢡖盖皆建炎以后不知平时所讲何事而㝠必行至此时惟忠献公犹唱大义复明辟而夷二凶当戎行以殄剧𭁵内変粗定则首以身任西事于是人始知我犹可以国而虏不足多畏也相兴尽力惟㑶是敌七年之间吴张韩岳诸人胜子白店原于四明于大湖于和尚原于杀金平于大仪于藕塘则建炎三四年以前所未有而公实唱之也陜服䘮师淮西逆命人以咎公不知虏入中原以来不战而溃不守而弃未尝敢有抗之者而奬率诸将伏义复雠则自公始粘罕旣死刘豫旋废虏归我河南陜西之地此一几也而苟得𡸁安者方以南自南北自北之说绐取相位兀木背盟顺昌柘皐之胜虏气顿索此又一㡬也而仅画淮汉以与虏和由是养痈蓄祸九二十馀年以开顔𠅙之侮𠅙虽凶𭧂而违天咈人人知必亡乃自絶淮以来诸鎭饮兵以避沿江荷檐而立朝臣徒家相属督府遣属不行时惟忠粛公首任采石之战以摧敌锋又遏𤓰州之萌以激虏毙扵是我始能以敌国抗虏盖二公之见干事変者章章若此虽然其所建立则不止是虽前后迭出而正国救民之心之死靡他则若合符节今其仅可见忠献六百馀䟽忠粛二百馀䟽大抵惟正人心寛民力縳军实致人才之为务轧轧忠偾百挫不折至所谓不当弃地还俘则又皆以表臣抗𢌜论以孤忠破群慝然则人孰无仁义之心也利欲之䧟以失之而二公则循吾本心焉耳成败利顿不皇䘏也彼不吾以者钧是心也而困祸福为利乗间售𥝠则《孟子》所谓无恻隐羞恶是非辞逊之心而非人者也二经纶昉于汉中然而事业著见亦多在汉中敢并以是复于丁侯将刻诸丽牲之石岂惟慰桐乡岘首之思抑亦熄邪说正人心之一助云 |
《天台张氏端甫𩀱壁楼记》 | |
| 1 | 天台二张府君端甫字相之端友字直之以孝友行于家以踈财急义闻于州闾天官叶公时为识其墓起居郑公又叙而铭之公𡖖大夫士为词以悼之宗族郷党相与述其事而吊之其孤梦锡缉为巨编复求文于余余𮗚梦锡检履醇固若有志乎为已之斈则记所谓如执玉如捧盈如弗胜如将失之使国人愿称焉斯其为显扬不已多乎而必以名士铭诔为荣也梦锡曰吾闻一家仁一国兴仁一家逊一国兴逊是书也亦庻几仁逊之𭄿匪直为二父荣也余乃为诗以赠之曰静将物理验良知父母恩深报微群动芸芸觇夜息万生㸃点是春晖错居宇宙犹同气况此根心贯一机理道坦然人莫究是家兄弟庶全归梦锡泣数行下曰必子也知我父子者吾将为楼于暗庐之侧而榜以𩀱壁子更为我发之余方论次其事或以语余曰先生制礼其逺近隆杀之节使过者可俯就不至焉者可企及父母之䘮三年而忌日不乐父母之服斉斩而兄弟朞㐮言有称也毁而死君子谓之无子而今也弟以追逺而亡兄以䘮弟而卒白首同气而旬月之间咸絶厥命乃无过于礼乎曰不然也礼壊俗薄䘮不能三年忧况忌日乎亲䘮不致毁况兄弟乎吾以为厚人伦笃天性将扶世以厉俗者殆有激于二士也而过之云乎虽然吾前所谓如执玉如奉盈如弗胜如将失之者此在梦锡不可以不思也梦锡曰唯遂书以为记 |
《潭州惠民仓记》 | |
| 1 | 嘉定之季年潭州守臣真德秀言所领州生齿阜蓄地力不足以给率仰糓于商舟舟至之不时则上下狼狈虽有常平义仓之蕃而令非凶歳母发也顾守地于斯使民盻盻然无以榖其腹教恶乎施臣𥨸见淳化中张咏守成都以市古凖田税使民歳输米于官明年春藉城中之民粜以元直其后王晓韩亿父子文彦博胡宗愈诸贤又相与修其法而守之至于今不能易臣尝眎诸故府有秋税米合正耗凡五万余石石出钱四千二百以给郡用臣请得如成都故事断自嘉定十六年使民输米贮之别仓榜曰惠民蠲槩量之嬴罢转输之费较以输泉轻重略等于公家旣无损而粜之日自二月讫七月正新陈未接民苦贵籴而计口给劵视时直加损焉则于一城生聚为利甚博况又什其民以相保受有丽于罸则毁劵住籴保受者同之盖非特谷之也哉又将使休戚察其竒衺而教寓焉旣又流其事以上干尚书而以时属记于某曰是职分当然毋庸书然吾患来者之不吾悉而莫我継也某慨然曰公无患焉仁义之心岂独贤者有之而他人不然也在易之临泽上有地其象曰君子以教思无穷容保民无强夫地临泽上切近而相滋君子临民之𧰼也君子之于民𩔖也而出乎𩔖以长之苟是心之常存则尓过予责尓疴予恫其欲敎训而容保之也亹亹乎洋洋乎有自不可已者吾将见是法之行人心所同有推行而无沮挠有変通而无攺更也又将见仁逊之兴争讼之息自是法始民惟𢙢法之不乆也而谁以易之或者不过曰郡少府之仰给于泉其来以乆不知其粟易泉固无乏于供也输泉始冬而尽春夏粟之期㑹亦莫不然其或粜未竟而去官则粟亦泉也古人论事惟义之是否而利害所不可计今始以利害计之则亦见其为利尔仆蜀人也尝仕于成都扵忠定之法盖身履目撃之阅禩二百莫之有攺则以考诸义而叶虽千载一心也公何患焉公名某字希元建安人以正斈直道歴中外几二十年具守潭也崇社修学复税酒兴社仓营义冢行和籴米建赈惠局凡以利民者无不为也敢并记之以糓来者 |
《道州宁逺县新建濂溪周元公祠堂记》 | |
| 1 | 嘉定九年某奉使东川为濂溪周先生河南二程先生请所以易其名者诏下如章十有五年某召还道九江谒周先生故宅以元公之命书告后二年道州宁逺令黄大明以书来曰吾闻古之郷先生殁而祭于社宁逺虽蕞尔邑而先生之流风未坠不可以无祠也子也学先生之道而尊其名丽牲有石将以识里人奉尝之思子为记之某尝闻人道之要有三曰父曰君曰师无父无生无君无以生无师犹无生也唐虞三代盛时民生于风气之未漓又得尧舜禹汤文〈武成〉王周公为之君师今其法度纪纲犹可以槩见大抵合以井牧聮以比闾教以庠序导以师长维以諌救考以德艺无一壤一民不相聮属焉正歳孟月之吉党里社荣之㑹无一事一时不相警䇿焉夫然故教行俗成而君师之分尽迨厉宣幽平巳不能成周之旧仁鄙夀夭民自为之为君师者不及知也矧自是以降乎曽子曰上失其道民散乆矣当斯时也而民之散巳二三百年则虽以孔孟之道而无其位亦不能聮属而维持之然犹不忍吾之同躰伥伥然如穷人之无所帰也乃属其徒𩔖而教之近矣淑其国人弟子逺以𡸁诸天下后世民之乆散者固己不能遽返而为士者犹有所属则斯文不琢以俟来圣犹将有望焉而天未欲平治也虽以孔门弟子一再传而失之况秦汉而后学残文阙师异指殊泮涣滋甚董仲舒尝请诸不居六艺之科孔子之殊者皆絶其道庶㡬统纪可一民知所从而时君不足以行其说迨其后也才知之士各挟其所溺以行于世不务记览则沦虚无不为权利则衒词采至是而不转民散士亦散矣不有先生发太极本然之躰明二五所乗之几而示人以日用常行至近至切之理则异端小道将诬民惑世于无所终极又非二程子张于推而大之扶持绵延以开中兴诸儒则先生之絶学又将孑然孤立猗其盛哉然而至近世朱文公张宣公吕成公诸儒死士各挟其所以溺于人者溺人而士之散滋甚记问学之末也今又非圣贤之书而虞𥘉稗官矣虚无道之害也今又非佛老之𥘉而梵㖵土木矣权利谊之蠧也今又非管晏之遗而锥刀豪末矣词章伎之小也今又非骚选之文而滛哇浅俚矣此冝忧世之士所以倬道之湮欝而慨然有感扵儒先之教象而祠之尸而祝之也然而民既散矣有士以属之士既散矣终不可复属邪有书以属之天命流行亘千古如一日先生见孔孟之心扵千五百年之乆先生之书烂如日星家藏而人诵之岂无见先生之心而兴起者邪先生𥘉见二程子使之求孔顔之所乐也日笔之于《书》曰：志伊尹之所志斈顔子之所学呜呼得孔顔之所以乐则必不以务记览工词章慕虚寂为能也得伊尹之所以志则钜刀豪末之得失不足以为戚忻也吾党之士盍相与懋明此理尚庻几士有所属而民不失望焉 |
《泉州紫㡌山金粟𮗚记》 | |
| 1 | 泉州道士黄去华遇临卭魏了翁而言曰同安郡紫㡌山在郡治十里其隂有洞壑直清源西𫝑之左右金粟洞天其名见于道书所以列五千名山中为峯凡十有二稍东为凌霄塔右有石皷丹獹仙趾试劒其局仙掌诸峯及𥙷陀岩又其右为洞可容数人旧传为真人受洛中羽士书而以粟遗致书人帰视皆精金即其处也按唐仙传长乐郑文叔与回翁皆师锺离于此郡立郑君祠号元德眞人山旧有无尘殿乆而常新去华以槖中装为钱三百万而一寓公巨室出力佐之为观宇于絶巘堂殿舘祠无荣翼庖湢彪分昈列中建三教混藏储道释及儒家诸书复寝重闱賔客有学徒有舎其北有㳅憇归云二𠅘其麓有清水五塔山之半有飞泉作漱玉𠅘以靣之嘉定四年茂陵赐金粟之洞四字椒殿赐缗钱百万储宫为扁凝云堂一时名公钜郷又请赐之号荣给以田産盖经始于五年之春落成于十四年之秋去华之用力扵斯亦既勤且乆矣而独未有以记之敢嬴粮以请于公余阅其事而有未喻者且三教之设精粗本末言人人殊今曰混一云者将比而同之邪曰至而滋息生之始也日返而游散生之终也此聚散之常理也今曰有所谓仙人者常徃来干兹迹之而不可见然则气有聚而不散者乎阳降隂升自无而为有也来伸徃屈由有而入无也此新陈之常理也今必曰有所谓无尘殿者歴年虽乆洁净不汚然则物有新而无尘乎天生烝民有物有则故有目耳鼻口之物则有视聴食息之则此可信不诬也今曰馈人以粟俄而为金然则耳目之所接且不可信况所不接者乎天不得扵言何有不求扵心今余扵是说未之有得而不复反求乎心之所安为尔强书之决知其不可也道士曰顔鲁公世之真丈夫也麻姑掷米成丹之事非独馈粟成金者乎鲁公书之不疑子安知六合之外无是说也曰尔为鲁公有取于此乎王方平目之为狡狯変化而公书之其果有取乎吾圣人语常不语怪语徳不语力语治不语乱语人不语神惧末流之害也尔师之𥘉绵绵若存所谓专气致柔此不过恬飬虚应以自淑其身者之所为未甚害也然而动静之理未尝相离寂感之几间不容髪今厌纷畏害而欲深自啬缩以全吾生则自其始𥘉固已攺道器为二致其末流之弊斈焉而不至者必将垢浊斯世妄意六合之外以求其所谓道而神仙荒诞之说于是投虚乗间靡所不有而去道益逺矣道士曰然子亦有以告我乎曰吾之所谓道与师之所谓道终不可以尽合也而循其本𥘉固未甚逺尔帰告尔徒求之尔心而知所谓若存者何物致柔者何事而有以瞬存息察焉则不惟可以不叛尔教而存躰而明用吾犹有望于归儒焉道士曰唯唯遂书为记 |
《潼川转运司重建东衙记》 | |
| 1 | 遂宁为东川要藩转运使治焉异时使副判官叄置并列不当厥居乃数十年始从省并有判官则阙使副故来者惟吾东𪠘歳修月蠲吾用永存嘉定十有二年夏兴元卒张福莫简叛灰利撇阆抄果践遂扵是东𪠘之仅存者一二乃皆燕游不急之所使者移寓西𪠘𪠘以乆虚弗葺番阳汪侯来领使事过故廨彼徨踌躇顾谓寮吏是𮗚听攸属乆而弗复不自羞乎程事期度有司凡缗钱六万米石十丁匠四万六千九百候曰损无益之费假以歳月不溃干成乎府人效实梓匠授规列辟间风毕献厥力昉十四年秋八月讫十六年之四月室寝堂奥荣序门庑管库庖湢以次备具至扵賔掾有舘文书有庋府史有舎视旧规置始将过之役成属余识其顚未余舎然有感焉国朝自削方鎭以诸道赋祖管搉属之转运以房廊地利坊场河渡二税则额付之郡守操重制轻易危就安此权时之妙算也然权任虽分财力犹𥙿目熈宁分使搉利郡守之权始削脱有城郭甲兵之费必以控于转运徃徃滞吝不予则违时而旷事政宣之末兴受其害至中兴以后乃又以外司农护饷而所谓转运者仅为催科团并之司设官𥘉意愈传愈失故封疆之吏无所扵告则城坏弗著兵阙弗治祗以示弱诲奸呜呼流弊至此宁得无以変通之乎然而此盖在上者之所当知而非居是官者之责是官之责将簿书期㑹之问乎非直然也学校以明伦理科举以兴德行举刺以别淑慝聴断以逹幽枉凡昔典礼命讨之所関为君师者建牧立监而分治之所以共天命而系邦国也今之分道置使则犹立监之仅存者况我祖宗惠绥逺服四蜀漕𭔃在今尤重四时铨拟得以通掌四选遇有空官则听其举辟假以移注许之就权然则非所谓厚望隆指邪若之何其称之非平心不能以烛理也非虚己不能以尽下也非刚毅有守无以塞侥幸也非清淳履道无以厉廉隅也非孜孜夙夜恫𤸄乃身则又不足以济登兹也《诗》曰：职思其居谓尽瘁于所当事也又曰职思其外则虑广而志宏矣其乱曰聀思其忧盖无时而可也者余昔居是官也尝以自厉而未之能信汪候乾道枢使荘敏公之家宦斈逺有端绪兹事也固巳习闻而笃践之矣尚敢诵闻以复于侯将书诸石与同志者共焉 |
| 2 | 《鹤山先生大全文集》卷之四十三 |
《重校鹤山先生大全文集卷之四十四》 | |
| 1 | 锡山安国重刋 |
| 2 | 记 |
《叙州诸葛武侯忠灵庙𥓓》 | |
| 1 | 六年七月 |
| 2 | 古者自天子至于大夫士皆有庙庙之子姓以昭穆为序𥙊非正主则不厌不虾不旅不酢非同姓同宗同族则不得扵与𥙊大蒸瞽宗虽有他姓之祀而不立同气之尸与庙祀异自鲧祀于晋相祀于卫周公而祀于郑董安于而祀于赵大非先生之旧鲁展禽至谓先生制祀有法施于民以劳定国御灾捍患之目然五六经之书终扵无文汉高起沛黄帝有祠迨其中叶故侯有祠又其后也先墓有祠至永平以来则墓祀尤盛极于诸葛公之卒人思之不置巷𥙊野祀朝论以礼秩止之然则士大夫至是尚知礼秩之不可逾也习隆尚充因人情之不可遏请即墓之近立庙沔阳而断其𥝠祀亲属故吏乃得与𥙊虽然是犹近墓为庙特节不祠非亲故不与也其后所至郡国为他人之亲立庙不知始于何年也非鬼祭之越望之祠无所无之姑即夫礼之変而言则有功有德扵其国而祠之尚人心之不可巳也叙故有诸葛武兴王庙至兴国皇佑一再更修犹存孟蜀武兴之名元丰三年赐泸州庙额曰忠灵而叙未之有攺绍定五年遂寕冯侯邦佐为守上距皇佑歴玄黙执徐之歳凢三庙既乆茀侯彻而大之以属记于予㑹𬒳命守泸道出叙候要予干新庙落是役之成媵爵而言曰祠记之请愿毋我忘予谢未皇也旣抵攸司冯侯又以书来曰公之行乎蜀江非一役矣建兴二年渡泸之后由越嶲而入则泸之原也四郡悉平帰至汉阳遇降人李鸿汉阳今之长宁则泸之委也或者犹谓非今江阳不知泸有三重大渡水也孙水也泸水也其源虽分其归则一予即其言又为探原索委而重有感焉且渡泸公细事且山川流峙千古一日而传注淆讹靡有定届况公用蜀之心人得而尽知乎裴松之引汉地理书谓泸水出牂柯郡句町县古今异名既无以证乐史直谓卢峯地㢓惟五月可渡卢峯即今堡山是殆以郡名泸指卢峯为泸水不知是峯乃在不韦县之北于堡山奚与公虽尝至江阳而非所谓渡泸也哉或谓在徼外沙野城之境或谓姚州河鎻驿之賔尤为无据独《华阳国志》与云南録差若可信而二书亦相抵梧呜呼周公瑾之赤壁非黄也𢈔元规之南楼非鄂也况公瑾元规匪公敢匹而犹牵引传会仭非其实此地实公所行也人之疑信乃反不一窃尝考之史志参以《水经》又证之以建兴南讨之由大抵是水也始于西南徼外吐藩之地曲罗东下三百又东注为三重泸又东为西泸水县又东北会孙水嶲水又北㑹大渡水其支分为朱提水若水羊官水绳水淹木咸㑹于越嶲郡之马湖县由东北至僰道县入江其地则西距𥠖雅东接五溪北抵泸叙其通称之皆曰泸昭烈伐𠯵之役盖虑五溪诸蛮附吴以挠我也亟使马良招之至于秭帰之败诸蛮果叛益州牂柯永昌建宁四郡怙险啬祸渠帅雝闓至于杀正昻縳刺史张裔以𢌿𠯵人嗾孟𫉬以扇诸蛮越嶲牂柯胥为畔援当斯时也使雝闓不诛则四郡不平四郡不平则内难未弭而巴蜀不得安中原未可图也是以南征之师𫝑不可已然尚以昭烈之殁须暇之三年然后遣李恢出建宁马忠出牂柯而身自出越嶲迹公道所従出大抵渉大渡乱孙水破越嶲斩雝闓絶马湖禽孟𫉬荡平四郡遍歴三泸遂南极淯池深入不毛之地勒铭誓虏道滇水汉阳以帰以予所知合冯侯所考公之渡卢昭昭乎声迹之可寻而叙之庙公也洋洋乎精神之如在藐兹某敢以寡陋不辞为谢乃为叙其事而系之铭曰人以一心奠位堪舆或为大小或小人儒其大伊何我居广居我立正位我行大途无诡而获有范而迂所谓小人功不盖愧伐罪似仁尊王以义㑹盟以信险诈似知迹其本心假名成事行之以正犹曰小器又其小者𥝠欲济皇皇奕奕祗赫庸穉拔本而言穿窬之𩔖自秦㓕学罔择善利惟两董公独识此意是开叔末蹈谊秉节迨诸葛公皦如天日开诚广益引咎布失是心之度臯伊旦奭汉主未顾隐然人龙厥既顾之前无二雄扶汉植华媷奸剪戎以奠人极以宅帝𠂻其在梁益风绩弥崈令其仅存八阵遗踪在昔风后佐帝有熊爰作握竒八阵所宗八八相乗阵间容阵翕辟乾坤翼张首奋考之先天方圆二图后天卦气以莫不符谓此管乐谓书申韩迹公所为史牒可刋或者谓公呕血酸辛又云卧龙盍终其身义理不竞成败论人人生海内曽不百年是心昭昭不与迹陈我尽吾分君君臣臣功成不成柰何乎天 |
《元符忠諌堂记》 | |
| 1 | 予昔为丹棱杨庆崇作志其子迈以事状来阅其世有大父讳恂举元丰五年进士终承议郎予以书反曰崇寕藉元佑奸党定元符上书人邪等与而大父同姓名者非此其是与而先是未有识之迈曰郡乗有之子其为我发之亡何迈求予书元符阁又亡何李柱史季尤又为承议之五世孙仲炎书元符忠諌之家予归自靖仲炎请曰先人之敝庐则忠諌之故址也诗云维桑与梓必恭敬止我将以忠諌名吾阁予为记之予慨然有感于世道之変人情之反乃至若此且曰奸曰邪名之至恶王法之所必诛也人之于先祖也为铭物为烝彛䁀为圹志称羙而不称恶今崇寜用事之臣籍其祖于邪昔附其事扵奸党而子孙矜以为荣名实不已戾乎𥨸尝稽诸五三六经之传自君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇以至仁义礼知之性隂阳柔刚之分卑高贵贱之等是非邪正之别名之必可言言之必可行未尝有无实之名也故圣贤之言名不与实对迨周之衰始有名与实戾者名之君而实不君名之臣而实不臣以至不父不子不兄不弟不夫不妇无时无之夫旣名浮扵实则于是有名实之说建其又甚则放辞者盗丘非轲矣嫉世者溷夷廉跖矣至楚人则白可黒矣上可下矣至秦人则鹿可马矣黒可黄矣至汉则鶡雀可鳯矣至隋则野鸟可鵉矣然而以格人元夫为奸邪播之诏今勒之金石书之史册不忌不疑如京卞之为则未之见虽东汉尝以党人锢士大夫李唐牛李相倾相轧不极于乱不巳固未尝𬒳以溢𢙣无实之各也自京卞一开其端变乱白黑实为隂乗阳贱陵贵夷乱华之兆至于秦禬习非效尤遂取张胡李赵之所引用者加之叛逆之名株连建繋五十三家将以为戮韩侂胄柄国则又以附于赵忠定公者名之逆党学于朱文公者名之僞党夫曰奸曰邪曰逆曰僞本以怖而㰎之也而愿附名籍者唯恐后则是古者至不羙之名在近世反为至美之事况夫人以𦕈然之身血气所拘不百年耳滥贵素饱曾几何时而为是背理反道之事不思万世在后是非予夺著乎人心了不可揜温文正公申正献公与凡元佑元符著藉之士以及乎绍兴庆元党人盖皎然如天日之清明庸夫孺子裔夷丑虏孰不知之今䝉以甚恶之名在诸贤无豪髪加损也祗以贻千载之一噱耳彼京卞禬侂必不以奸邪自名也而世之言奸邪者自丁夏章吕而次未尝舎四人而他求而苛于方人者犹曰是奸邪之靡者虽孝子慈孙放其父祖亦且讳闻而羞道之至此则名实始虽少紊而终固未尝紊也陈仲举闻范孟传之去叹曰今旣成其去就之名得无自取不优之议然则为柄臣者诬人以奸邪本起秽以为臭然而不能臭人祗自莫耳姑以利害言之来者亦当知所择云 |
《资州省元楼记》 | |
| 1 | 宕渠冯侯守资之明年重建州西楼成以书抵某曰资故有楼以省元名为淳熈宰相文定赵公作也自嘉泰之季故侯陈勤节公尝撤而新之歳乆颓剥方议攺为院扵𠯵回之変乃捐少府钱六十万柘而新之如飞如翔突兀闤闠公为我书其顔且记成事予尝读《太史公书》谓陇蜀山川甲扵天下以予所见资之山水又甲于蜀其冈峦𡷾峙若顾若留雒水盘纡有汇有潝是冝笃生多士繇汉以来有称焉陈侯之作是楼也故广安守赵公昱为之记今冯侯𫐠之又将有望于将来予敢以固陋辞尝𮗚祖宗今盛时群天下之士试之南宫蜀人率居前列如眉之师与杨邛之宋与李尽自政和执徐之歳至宣和之执徐仅一星终而同邑同郡接踵伦魁者四亦云盛矣自六飞驻杨进士遗梗命诸道提刑司选吏即转运司各为𩔖试绍兴元年始择监司师守緫其事张忠献公时以元枢奉使川陜治秦州即秦为𩔖省试诸道之合盖此乎昉为举首者恩视𢌜试三人至绍兴五年十二月戊子诏书又申言之自十有七年何道夫对策谓蜀人难进易退髙视天下而窃笑为嫚秦所愠繇是蜀之首选而不对大问者率列之下科隆与𥘉元诏免䇿士赵文定公始以绍兴五年诏书赐第由虞忠粛公之荐乃得召对文定而后首选又二十有三人皆未有不荐而召者议者欢曰以科目取之而不以科目用之安在其为举首也不则曰蜀逺行都逺而见遗乃其所也是皆然矣以愚𮗚于穷达之旣定者则有非人力所能升沈也人之器识罔不在𥘉请无以他以资之士言之文定㓜负竒气轶群迈丑发为词章闳深博大故自中兴以来冠𩔖试者三十馀人公所诚言人即知其为宰辅之器此何可以强致其后张义立之刚毅不挠何从叔之端厚无华人亦扵始进焉知之且隂阳五行特二气之大分而经纬错综气聚而形化则人物生之扵是乎有刚有柔即刚柔之偏扵是乎有善有恶刚之善也其言直以畅恶也其言粗以厉柔之善也其言和以舒恶也其言暗以弱是则言也者命于气禀之刚柔刚柔既分厚薄断矣虽他日事业之广狭时位之穷通亦未有不繇之此诚非人力可㠯升沉者唐人谓士之致逺先器职后文艺如王阳卢骆虽有才而浮躁衒露岂享爵禄者夫其浮躁衒露则气禀之薄然也气禀之薄而望其噐识之厚爵禄之富得乎然则为士者果无所用其力矣曰不然也志有所守而大本先立则气得其养而生生不穷夫如是可以変化气质愚明柔强其㓜而学也必不肯袭浮踵陋以至乎苟得其壮而行也必不肯计功求𫉬以安于小成况又能行之以刚健守之以笃实则辉光日新虽引而圣贤可也奚区区科目名位之足云窃意冯侯之乞言将以告于邦之士也故为发其义者如此 |
《绵竹县湖桥记》 | |
| 1 | 前知绵竹县宇文西叔峒今列属版曹自财贼所抵予《书》曰：走也不敏为吏于紫岩之下每惟是邦世载人物予不暇悉数也而其尤著者如吾宗止止先生为硕郷儒范忠文公程大夫父子亟称之魏忠献张公以精忠大义为中兴名相其子宣公则我之所自出也又以问学为世儒宗流风蔚如实啓来哲而无以致髙山仰止之思也乃因人士有请度地飞鳬门外猪为湖周广六十有五丈伐石为四矼矼崇四尺架梁其上而屋之衡従合十丈以通南北车徒之徃来始绍定四年春二月戊午讫夏四月壬午竹木土石之工凡三千九百六十有五合为钱五百一十九万有竒皆节缩浮蠧以营之人见与梁之䴡贯接紫岩如虹卧波而不知役之我加与材之所自出也愿为纪其经始之勤而明其尊德之志予尝谓孔子间居之篇不知孰为之而其言天地之神为风雨霜露为风霆流形凡示人扵覆载间者无非至教此义之至精者也継之曰清明在躬气志如神又举诗以明之曰维岳降神生甫及申终之曰此文武之德也盖自天地山川之神气锺而为人是心清明与宇宙之内流行发见者实同一原又推本而求之有如甫申之生乃繇十世而上文武二王积德所感鸣呼人之此心与天地山川相为流通固也而人物之生又系乎时数清明之感山川英灵之㑹祖宗德泽之积然则是岂数数然哉若紫岩之诸贤者眞有以関盛衰之运当消长之数矣因西叔之请并发其义呜呼吾犹有望也夫 |
《普州贡院记》 | |
| 1 | 礼部之有贡院自唐开元始国朝科举虽袭唐旧而贡院之或废或置或毁或复至崇宁而后有定所政和二年从董正封之请诸郡得立贡院然舍法旣罢则贡院亦随废矣蜀自中兴以来生聚教训旣百有馀年儒风丕振应书之士岁滋月益而诸郡校士非学宫则佛舎也其特为之宫者逺则六十年近止三五歳耳普扵东川号多士而亦寓于学宫嘉泰中郡人尝议卜筑其说曰即斈试士毋害也而前窞后枕士争门入者来之皆坎也况孔堂肃穆而羣趋错立喧渎巳甚盍议攺为建嘉定以来刘文节公大理少𡖖杨昌伯天官侍郎许成子与了翁皆欲纵㬰其成而矌日绵禩或死或去临卭杨侯楚望宰郡朞年郡以大治土地于国之阳曰和庆寺砥平席衍而𫝑爽明龙泉屹左鳯山峙右士从亀袭乃下令徙寺且庚邻田以益之赋文东西五十南北六十既辍少府用度之赢又告诸本道转运刑狱使者及𡖖大夫士以𥙷其乏士受后要不以厉民靣阳作堂左个之楹五堂后架楼其中又为堂列八内于东西二夹为主司直舍试士之庑东西郷各三列中为堂皇深广皆五寻重门䁀列封弥誊録之司庖湢吏士之舎靡彻不备迁旧庑之丽于学而材可用者得十之一旣就绪以书来谂曰伯雨为普人肇修旷典执事师帅本道敢徼一言以宠灵之某为人记贡院记学宫多矣然而考诸制度之详略风俗之薄厚则未尝不致疑焉且国𥘉天下未有斈也庆暦三年以后虽用范文正公之议诏州县立学然学未遍而诏旋寝矣迨崇寜以蔡京之请州县无逺小咸得立学学官之备乃昉乎此国𥘉贡院废置亦无常居自崇宁至政和中都外郡咸有贡院贡院之备又昉此夫旣养士于学又为贡士之宫以重其事风厉作成是宜人才軰出以称隆指然以今视之崇宁养才孰与国𥘉崇寕以后得士孰与国𥘉天下之理至于制逾密而敝兹多法既详而奸不胜则亦必有故矣夫所谓科举取士者非有比闾族党月书歳考之素直以寸晷之文一夫之目拔自䟽贱𢌿之长治五侯三吏皆由此选此非细事也然而梅子其所谓四海士民之数能言之𩔖至多也指世陈教言成文章质诸先圣而不谬施之当世合时务者亦无几人夫使以言取之而不谬于先圣不慙于当世则虽以言取人未为甚失也乃自俗流世败有司之操衡尺士子之揣程度者大抵舎其德性之知易其师友之素而相与求合于卑謟之中当歳大比徃徃窃取朝𢌜馀论荐绅奏䟽与郡国邸吏所传昈分条别纂缀以备问使朝𢌜清明君仁臣直则上无阁政下无䛕词正斈以言犹可得士脱不幸而遭时之难问绍述则賛绍述谋合戎则賛和戎欲开边则是开边大抵凿经术以传世好刺邪说以阿有司或者贪黩成风则货取𫝑夺抑又有甚难言者然则虽为庠序以肄其业宫室以校其艺其不能以得天下士盖可亿而知之矣中兴至今有百馀栽治化休盛士习纯羙所谓传世好阿有司货取而𫝑夺者固无崇政之甚然比歳以来不保其不尽然脱使始迨若是则措诸事业抑従可知因楚望之属记于予也慨然有感扵世変之推移故直书其事以告之者若此或幸而刻诸石则校士于斯试言于斯者其亦知所发哉楚望三世登进士科所居有善政云 |
《杨文安公祠堂记》 | |
| 1 | 古者天子之县内诸侯也其禄故扵采地得立庙祧外诸侯嗣也则于所都之邑焉凢皆有酢有厌有嘏有缓有旅盖同气之祠非舎奠𥙊菜衅器用币之比也《春秋》以降事已変古如《庄周书》畏垒事虽一时寓言𥨸意吏祠于社巳萌芽于此时秦汉而后封建坏郡县吏计歳月代更有德于氏如燕齐之栾公民徃徃立之社然犹配食于社未有特祠也蜀守文翁齐相石庆吏民为之立祠繇是桐郷南阳渭城之祠史不絶书事之変古亦云甚矣居子定国为县狱吏至又生而得祠人之生也气聚魄凝奚従祠之其原旣开乃有张武威任九真杜池阳陆浚仪之等皆如干祠建隋唐以降故侯之祠纷纷史册不可殚述而人不以为异虽然事诚戾古也而绳以〈甘棠〉勿剪之义犹曰变之正者隆兴𥘉眉山杨文安公以成德夙望由参知政事出领东川节度府圥是建炎三年公为节度推官建绍兴十五年由潼川路转运判官移提㸃刑狱至是凡三仕于此矣流风善政蔚其如存后七十年公之孙瑾复来领州下车拜文安绘象欷歔感忾州宅有载德堂刑狱使者𪠘有徳逺堂斈宫有祥鳝堂节度推官𪠘有逺业堂皆邦人思公而致其诚者为之子孙不敢忘其祖则不敢厉其祖之民为政朞年民便安之𦒿耋请攺建文安之宇以昭弗忘侯徇民请度地考室与赵文定懐德堂对峙而贻书某曰是不惟吾祖所居官瑾也实此乎生今四百二十甲子矣天子不以其不肖嗣守兹土视事朞𡻕幸不得罪民士以贻吾祖羞是祠之建匪吾敢𥝠雄邦人是従公也尝以使传州符寻临是邦敢以邦人之请请某辗然喜曰彼秦汉以来以佗姓而祠故侯实戾古典然犹得为変之正今以孙而祠其祖尚古者外诸侯立庙都邑之近似是敢以浅陋辞维文安公起太学试礼部冠万七千士退然无矜色而有戚容曰此吾先人所不能得者而以遗小子予盖自是翺翔外服十有四年始以赵忠简公之荐有位于朝泊桧枋囯公亟诡外桧死而后跻楚従位亟弼最后均佚潼川遂以祠宫之禄老于家其年行阀阅有考功愽士之议有太史氏之録有状其行有铭其遂有序其丈夫抵词令足以华国名行足以砥俗德量足以鎭浮夫非𥝠于一州者特其始𠂻终皆有潼为莫府而识者知为公辅之器司臬事而察辞币讼人自以不𡨚后以前执政为首民习其教不肃而成冝公之去而民思之深今杨侯五十年州县立六郡守风绩既茂擢延阁之直趾羙复来邦人怀今悼昔奉尝之敬不懈益廑是区区者谁实使之鸣呼杨侯视此其益知所勉哉宣王命召穆公之旬江汉也曰于周受命自召祖命葢以乃祖康公命皇父之征徐方也曰南仲大祖大师皇父亦以大祖南仲命之古之人命其臣也必命以乃祖之事岂惟继世象贒所以刑善降德示之仪法者多矣今阳侯实生是邦而朝𢌜又命侯以文安之争顾瞻山川想象憇苃退而衣德服训以临其民必杨然以想曰斯民也吾祖文安公之所与共理也朝夕𫝹于前于衡于羮于墙如照临其上如陟降于庭盖有不见而著不言而形斯其为善政之𦔳不已夛乎《诗》曰：维桑有梓必恭敬止呜呼侯尚勉之哉 |
《毛氏慈惠庄记》 | |
| 1 | 气载理而流形于天地有间馀不足相为质也寒荄微息二不遂其生见者为动矧灵而为人虽贵贱有分定戚䟽有差等实同躰也古者比问而居夫井而耕出入必相友守望必相𦔳羡不足必相𥙷凶荒必有待委积必有𦁤莫非使民相生相飬以辅成天地生生之德所谓由溺耻饥内沟挞市油然发𠂻非有为为之地也后世以身发财者胶固滞各人缓急扣门拒之恐不峻《孟子》曰：无恻隐之心非人也人与万物并生则与万物同躰乃今朝图夕惟不越于一家一身之𥝠吁天之予人也顾使之自有馀扵一家一身矣乎人而不逹乎亲亲仁民爱物之分艺则䧟于不仁而非人矣予归自靖之歳洪雅毛君拱巳介予友史叔钦予谦得见自言其家世崇德好义道行于妻子盖无不能充是心焉嫔董士族也尝损金市田歳储其入而昏嫁而丧葬而疾病而贫不自赡者于我乎给董殁拱巳又裒馀金以广之今为田百畒别其王祖之籍筑之墙圃书其强畎而字之曰慈惠庄惧后之不我引也愿得一言以为子孙之衣予语之曰吝啬者隂气之常亦有粗见理道颇乐施予不过泥𣻉扵佛老卜祝之间至扵力行诸身予当其义不为异端訹可以为难予能充是心而行之子孙安有不能以是心守之范文正公𠯵兴义田到于今莫敢废予无愧扵范公之心虽百十可知矣子何病诸不然匪义之循惟惠之行如异端有施有报之说责効扵旦夕是有为为之本之则无其能乆乎毛君作而日拱已虽不敏愿书以为记 |
《夔州卧龙山记》 | |
| 1 | 予乆闻夔州卧龙山之胜开喜单于之歳归自王朝至蜀门则避地之荆者蔽瞿唐而下将登山而止绍定单阏之歳还自南迁至蜀门则避地趋峡者蔽渝江而下又将登山而不果先是丁文伯为帅守尝以记属予建同朝又言之中以不一山俍悢弗慊也又二年而予守泸山之主僧曰惠行叙山中之槩以督前诺其畧曰山为一山之望山趾距诚仅隔瀼东一水其上咸为平寺寺虽名咸平而有天成长兴开寳题识非始于咸平也寺之一有五龙水又为野猪池地上为山又数里乃至絶顶耆旧相传谓诸葛忠武侯驻军此山池曰饮马田曰东屯田所殖稻一方无与并羙寺居髙峯极清寒盛夏可夹衣山之泉之松人谓杜子羙眞谛寺诗䕫之诸刹惟此可当是必为真谛理或然也四朝御书阁与善法堂居中照烈帝忠武侯祠居左右后为便坐上有周阁又上为丈室傍翼䆫轩凡二百馀楹由大士祠宇前路通𮗚音泉越野桥有一大𠅘巨石与乔木杂错泉㶁㶁其下遥见峡璧嶙峋江声澎湃贤桥之路又通东屯客至必裴回移晷自庆元二年了俉主山嘉定三年丁侯以惠行継之歳修月葺以溃于成金碧翬飞徒衆云集虽皆我所当为无足以汚纪载独𫝹山未有记亡以诏乆逺盍为昭烈君臣少叙梗㮣予自守泸以来方为侯推明渡泸本末勒诸叙南庙𥓓今以行之请也不敢辞然而稽诸图乗𥓓铭而有可疑者武侯之始卒也人思之不置巷𥙊野祀不可得而御习𨺚尚充请因人情为之立祠而朝论必谓礼秩之所不许盖自东汉而上犹有以仕国坟墓绘象立祠为不尽然者于是御之不得仅使即沔阳之墓为庙非亲故不得祠今山之有祠也盖関乎世道之変而莫知始于何时子羙之《诗》曰：玉殿虗无野寺中又曰一躰君臣祭祀同则昭烈固与武侯并祠也而张舎人震谓始命寺僧惠琏为侯创祠未知何时存帝庙而废侯祠也近世张大宁镐又谓先主之庙徙诸江濵今复其旧又未知何时存候祠而徙帝庙也徃牒所无不可得而强考大抵武侯自荆之蜀与昭烈会其后受遗于永安宫徃返道䕫皆驻军是山故自𣈆末平以来托侯以名山山以侯名后人乃为侯立祠夫旣祠侯则昭烈之卒实在永安亦何可不祠一时君臣既社而祠之矣复虑夫委之空山无在为守也则为寺以馆僧将为永乆之图此皆后世人情之推典礼之変苟以致其诚信者无不尽也而予谓乆近之实则固不在此方其以﨑岖之蜀抗鬼蜮之魏强弱不敌也蜀师未出而将星夜损使操懿君臣盱衡得气胜负又不侔也陈寿以𥝠怨作史如比管〈乐书〉申韩以讫于祁山之役忧恚呕血诬谤亦非不多也然而有不可得而泯者夫天命不巳物生无穷彼近功小利与人之气形卒縁乎尽而是心之止于所不见感扵所不系者昭昭灵灵著在方册昭烈君臣尊君父讨乱贼之心与山川俱存以到于今盖不惟成都之绘𧰼渡泸之遗迹夔子之故祠邦人扶植爱护莫敢翦拜虽八阵之见扵新都沔阳与今鱼复之迹四头八尾隅落鈎连队陈相容触处为首所以寓先天心法之秘者虽陵夷谷迁是陈也亘千载而独存殆若有神司之彼操懿君臣欺孤盗䁀虽万世在后与一时利害不相渉也而三尺童子且唾弃不之顾陈夀诬蔑公理人之视之如见肺肝亦祗以自㸃然则士之以千载自许者其必有发于斯言矣惠行潼川人文伯名黼尝为将作监今经略广南西路立朝鲠挺故其所崇尚者若此 |
《重建四川緫领所记》 | |
| 1 | 太府少𡖖四川緫领财赋安北望自益昌以书邸某曰吾所居𪠘自开禧至绍定之遇单阏之歳皆戹𭁵钞癸仲不佞承之扵讧溃之馀披荆榛以舎官吏大惧无以存吏躰一民聴乃即旧址更治寺之门西郷而为堂楼以镇之左控寳峯右拊乌龙西指剑関北奏三泉复者之儒富堂于楼之东凡皆节缩浮费以溃于成昔天子之命我也曰将指给饷上下通情当勿乏兴济我戎事癸仲敬共夙夜无敢失队今名堂曰通济以识弗忘楼名北定则取郑亨仲刚中思耕𠅘语子为我记之某作而叹曰于赫王明照知万里使兵自兵食自食上下不相恤也有无不相通也胡可以一朝居北望所以荅扬明命之意羙矣尽矣而予敢以浅陋辞虽然饷所主财𭫪宣制司主军民二司之不相为谋也乆矣盖自建炎三年张忠献公宣威川陜始承制以主管茶马赵应祥开为随军转运使緫领四川财赋虽云緫赋未以名官也张公虚巳以任赵公尽力以报自忠献之去则交相为愈矣吴玠与开争陆运而吴赵始不咸诏遣都漕亲督钱粮以应吴𠈷制置大使席益趣行大光乃以转运司钱就籴于果利阆而席赵文又不咸李子及継之𠯵武安刻其乏兴而吴李又不咸赵不弃继之与郑亨仲分𨽻宣緫司钱而郑赵又不咸然是时和戎旣乆未有缓急牵制之患也绍㒷之末主瞻叔之望以括民曰契与制置使沈徳和介交章争辩而王沈之不咸至是滋甚大抵三十四年之间二司纷纷殆如先正所谓三司取财巳尽而枢宻益兵无穷者实矛楯之术使然耳开禧以后事异前时𠯵曦生长边陲习闻交争之害而未暏相资之利密啓于韩侂胄𠈷宣司得以制财赋之入出其事似是而其实不然盖曦既畜无君之心将托是为乱而正使由其术而不悟耳赵季明善宣刘志大崇之以是各相继引去曦旣授首财之仅存者六百万是歳之出乃至四千馀万陈勤节公咸未知所以为计微安沂公为之移屯减戍运𣓨括财有以翼蔽而扶掖之勤节公逢孺亦未知攸济矣王君釡代陈虽㧞节制之命出扵权臣𨤲而正之是也不知二司之情不可以不通未几而张东甫子震継之歳𧇊四百万莫非𠋣安公以共济王铅代张又昧乎此挤安公而去之始未见甚害也一旦虏乘虚大如董仁父居𧨏苍黄度剑王董之埶相㧖不容以不易使也则杨九䁀代之以激叛卒之変于是代杨者任君䖏厚一惟沂公与南海崔正子是依仅克有济崔去而郑代之自五州三関以内日朘月削极扵近歳而益不可为矣歳人不及二十万缗而歳出倍之四大军歳为粮百五十万不関外居居而漕运裁一今二年之间失籴三百万石関之内外七十馀仓又为灰烬则官军民卒九百馀人所仰哺者惟一分漕粟耳几何而不乏扵供乎某之生也后犹及周旋于泰禧以来诸公间窃以为今之所谓四緫领者名虽同而实则异事虽乆而实则异盖江上三緫领自朝𢌜歳计其费为之科拨而四川之歳入不能半其出则朝𢌜不问也緫领之始所以察诸戍之欺且吝也今不惟不能以行其聀而一司当入之缗当行之事反见侵扵他司然则将为之弛弓而更瑟焉其训词之所谓上下通青者乎上而朝𢌜以时科降歳有常数不必待其请也近而制其捆减戍并屯虚实相知有无相通不必责其偿也夫如是又以制捆之令行于戎司核窽籍明功赏息馈赂行于监司牧之信期㑹节浮蠧登于财行扵并边诸郡固强场以垦荒𫿞戍守以衞农毋从便文惟实徳是践毋事苟充惟经乆是图则日积月累政行令孚蜀其有瘳乎《易》曰：樽酒簋贰刚柔际也此上下同心有无相通以共济艰险之时敢发斯义用荅扬明天子之丕显休命北望沂公之 |
| 2 | 嗣也才噐开伟甚似其先人云 |
《合州建濂溪先生祠堂记》 | |
| 1 | 濂溪先生周子尝仕于合阳予奉使东川日建为州程三子易名先帝下其奏奉常周子曰元二程子曰纯曰正以制书颂二民子孙予既奉行惟恪且饬郡将买田以备烝尝连帅永嘉曹叔逺嗣賛成事属予记之未果也厥十有五年返自南迁起家守泸合士税申之持张宗范飬心𠅘题说谂予曰朱文公著通书附録首载此篇今春官贰郷度正毎以为恨曰宗范吾州人也而郡乘放失于是蒐求之累嵗始得石刻于地中凡一百七十年而遗迹俨存殆非偶然也周子故有绘象于学西偏地下瀬江屡圯于水郷进士罗艮十馀人尝以请于予予为移书太府少𡖖安癸仲得官屋于州冈前挹巴岳铜梁诸峯而涪汉二水汇其下若天作地藏以待今日者扁曰瑞应山房以祠先生配以二程子郡少府又馀法用即张氏故址为飬心堂以馆学徒又捐钱千万以广粢盛之田是田也自夫子倡之今诸生之廪稍亦云备矣子也昔尝有诺于曹度两𡖖盍践言焉予尝考周子以庆暦四年司理南安年方三十程大夫珦谓其知道时二程子年十五大遣从之游迨嘉佑五年佥书合州判官年方四十宗范又从之今细绎其养心说大抵与通书圣斈章相表𫟚秦汉以来诸儒臻斯理者盖觧呜呼何三子之立志不凢而闻道甚早与夫人生于两间而与天地同躰出乎百世之下而与圣贒同心使皆能以周子之说反而求之寡欲以飬其心养心以极扵无欲则是心之运明通公溥岂有一豪之𥝠闻之哉或曰圣贤之论言寡欲矣未尝言无欲也所谓欲仁欲善欲立欲逹莫非使人即欲以求诸道至于富贵所欲也有不可䖏巳所不欲有不可施则又使人即其不欲以求诸非道歳积月累必至于従心所欲而自不逾矩然后为至是理也曽子得之明六欲之目《孟子》传之开六等之科今而曰自寡欲以至无欲不其戾乎曰不然也徃不能无感性之欲也知诱物化则为𥝠欲矣故圣人虽使人即欲以求道而季康子于由求扵申枨曷尝以其欲为可乎近世胡仁仲推衍究极其言曰天理人欲同躰而异用同行而异情呜呼学者之当以此求之则飬心之说备矣姑识其说与学者啇之 |
《眉州江郷舘记》 | |
| 1 | 眉为西南空道郡寝之西故有舎舘以赢使客而逺扵大江舟行之人澡湿无所江有𠅘曰共饮仅容祖帐予为拓而大之门堂戸室视昔苟羙然左㧖神宇右阻民庐未能尽如𥘉志也临川李公甫某为守又为増拓焉复故𠅘扁跨中唐为便坐前阿后翼左戸右牖明䴡坚致饰以花木周以宫墙而移书某曰予也昉为此者盍卒记之予尝考五礼之说虽有见扵虞书而孔注自为抵梧至《周官》而吉凶军賔嘉之目始见于经天𠮷凶人治之大者义广而数緐固也而三百六十官职掌之関乎賔客者七十有六天官所緫实居十八盖自司関敂関以告司徒令野修道委积掌讶逆賔于强扵是共礼酒共陈酒共稍礼共齐菹以至牢米灋羊泽物币赍各庀其事司仪致馆环人授舘小行人眡舘盖无一而不周当是时也不独朝宾国客为然有委积焉甸聚焉以待覊旅虽行道之人亦有庐有𪧐以舎之食之矣非古人屑屑然为是不急之务也车马有所实从有代伯政犹然故𨽻舘以责晋与梁以议郑里侯以觇陈不曰道路舘舎之事而不足以为政也予恨是役不能尽如𥘉志而公甫能卒成之故予乐道其事不复以不词为解 |
| 2 | 《鹤山先生大全集》卷之四十四 |
《鹤山先生大全集卷之四十五》 | |
| 1 | 江阳集 |
| 2 | 锡山安国重刋 记 |
《寳谟阁直学士知潼川府赠大师刘清惠公祠堂记》 | |
| 1 | 尚书郎刘全叟邸予以画曰先君清惠公早孤自𡚒绍元佑家声扵党祸流离之馀出入中外几四十年晚守潼川邦人德之不忍忘自郡及邑既象而祠之然未特祠也端友不佞猥以宝章之直司臬东川邦人曰吾清惠之子也合辤以请乃圡其地于郡北长平山筑室三楹而厚祀之旁曰憇𠅘以传于爱棠之义昔者为十县代役有记蠲租有记蠲米麦之耗有记北山之词二顾庙之祠中江县之祠与郡庠之市田储书亦皆有记子于先清惠匪惟同朝之旧且常刺部于斯守藩于斯今新庙之役考成而旧人之存无几记载之笔必子是属予谓公平生大节识于𥓓楹施于烝彛䁀録于大史氏议于奉常考功昭昭日星之𡸁奚以予言为也矧惟郡县吏所去见祠非卒涣立庙之意今祠之夛记之备而又以属于不肖不巳赘乎将辞诸使人复自惟𫝹古今异制郡国异史固有遭将为法縁情制礼者且古者裂五侯三圡以与天子共守天下没而奉祀则有祀宗卜史典䇿分物祀于大宫宗氏分族共其职事如懐姓九宗之于晋殷民六族之于鲁盖建邦啓宗正袭其位则世祀其先也若郷大夫士爵禄有列于朝亦得以其等杀立庙于家内宾宗妇昭穆以序皆不失乎萃涣之意自许田立鲁别庙而郑人承祀三家分鲁分晋而各主其庙大非先王之旧𢧐国而后宗法废絶庙祀之不经乆矣况自罢侯置守吏如传舍才在下中者苟容以求全而贪沓残𭧂者民盻盻然疾视唯恐去之不亟则民安知有故侯之祠苟幸而遇廉平之吏有德于民民幸其有以福我也则非以选表召亦以终更去吏民之爱戴者虽欲借留攀截终为其文扵是而度越古典筑馆图形以奉尝其守宰亦人情之不可巳者又虑其善政之无传也为文以记之虑来者之去籍也勒石以永之岂无尚德怀贤抑以廉顽儆贪兹其情不旣甚切而滋可矜者乎其间岂无出于驱迫本扵謟佞者然吏去则祠毁幸而勿毁则荒秽弗治徒取笑辱焉此又所不论也惟清惠公以文献故家发身科第清心约巳一介不妄取予御命朔庭威名担虏后以从臣守荆正韩侂胃开边奸人乗时造衅公首戮朱胜威行南国侂胄惮之以公还蜀守汉中劾寮吏之从乱者守潼川拯民于焦士逮鳏振𣻉己责蠲逋度地以居民发廪以振乏储书以𭄿学市田以养士前后为费数钜万蠲失火之家贷缗十馀万又为潼人请于朝永蠲米麦肖耗歳为石三千七百八十最后又蠲诸邑田赋为缗八万四千有竒盖居郡五年苟以利民者无不为也尝上䟽乞身诏书报曰郷守荆江汉懐惠守梁梓巴蜀称仁有臣如斯朕将褒表不暇顾欲引年而去可乎盖迟留至五年而后去然人情终弗慊也祠之多记之备非其倩之不可巳与其倩之滋可矜者乎诸葛武侯之卒民巷祭野祀朝论以祀秩禁之不可卒使近墓立庙邦人思𠅙不置而爱其子瞻每朝𢌜有善政必曰此吾侯之子瞻所为也鸣呼郑人思威公而爱武公𣈆人思栾武子而爱威子蜀人思诸葛公而爱瞻人之情至扵爱而不见图其形书其政犹以为未足也而移其爱扵子孙虽以见斯民秉彛好德之性亦由化敞俗媮人幸于善人之见故爱之切而思之深呜呼全叟而登斯堂也睹斯义也知人情之望扵我者若此其后也其益知自勉以克休于前烈矣全叟尝歴合龙普卭四郡守擢金部郎中山成都路提㸃刑狱移节潼川所居有善收其子震孙自通判隆庆府以方伯之荐召赴都堂审察清惠之报庶其在此云 |
《璧津楼记》 | |
| 1 | 成都路刑狱使者吏部郎游景仁以书邸予曰佀之先人嘉泰间守嘉即城之南瞰江跨堞而为楼焉陈益之取《水经》语名以壁津后三十年侣以使事来而楼无以存吾不忍考志之弗嗣也仍其名而复之基视旧如崇楼之崇三于旧最下为堂曰寳忠以识先人易名之典子既大书而掲之矣盍为记之虽然吾之为斯楼也匪以为宴娭之供每一登临忧感交集盖未尝有一忻焉昔者张义立夷佛滩之险是矣苐水𫝑自高临下且暮啮城足传城而居者廪廪然吾虽在寮吏尽力于匽猪且为支流以泄其怒而不保后来之我继也慺之石三峩衡陈其下中镇诸柴实迩夷略险所弗及阻木以为固而郊于是邦也今濯濯然吾虽诛犯令者而宪之禁亦不保后来之皆我聴也蜀饷为粟百五十万石仰西州者居多歳侍以稔惟都江通济二匽而积蠧弗蠲歳比不登吾虽广思集益损其敝之十八今舳舻相衘登楼目送三军之士庻乎可饱抑又不保匽之乆而勿替也旣又思之所忧有大扵此者狱讼之不平隂阳以珍今傅爰之不幸而诉扵我吾不能尽心焉匽虽修如水早何职思其外则三埀之不戒𭁵盗以兴虽一方之粗定军饷之无阙亦将蹙蹙而无所骋是乃范文正公所谓进亦忧退亦忧者子将何以教我呜呼予尝以弘毅为景仁发室今景仁之虑及此其庶几亡愧于斯二言矣乎予尝𮗚易六十四卦乾坤之次即为六坎其谓天一生木而成于六乎刚柔始交而难生则圣人之忧患实昉诸此盖以一阳而䧟乎二隂险也亦劳也既险且劳圣人独能忘情乎故乾坤既定即次以屯君子不可以不经纶也及其见诸经纶以济险难则又以未济终焉始乎屯终乎未济君子无一息而不忧也景仁𮗚水之激则忧在城覩防之坏则忧在饷即天水之违行则忧在讼忧其可忧而又忧人之忧忧人之忧而又忧后人之不见忧也非弘毅者能之乎虽然人能忧人之忧而后能乐巳之乐内有可乐则仁𫝹发逹人顷焉徃而不忧不则物足以胜我气足以役志其不忧乐而乐忧者㡬希景仁之先人名某尝主司农寺簿绍熈之末国有太议自司农发之景仁不队厥绍今端平攺元天子有绍召为郎从施诸事业有引未艾云益之名谦义立名方 |
《泸州重修学记》 | |
| 1 | 泸故有孔子庙在州郛之北唐咸亯所建也迨庆暦四年诏州县兴学爰始除舎以赢生徒元佑五年徙庙学于州南绍兴中始置教授自崇寜说嘉泰虽三历缮修然今旣三十年矣某起家守泸以故事谒先圣先师堂序若将𡑅焉则撤而新之前端门术后建齐寝左右列从祀位又𫝹庙学不可混也更建东西序筑师生之舘于外尊垒爵洗故以梓今范金为之凡二百一十为有司制冕服诸生制衣帻役未既㑹某以君命召士曰公无一言以告我乎某对曰吾㓜而斈之孔孟之书也壮而欲行之率不与事𠐚今愿𥨸有告焉且古者国子舎于王宫教于师氏而时㑹干大司乐以习诵弦以学乐舞万民居于比闾教于塾师而时属于州序以受教法以正齿位皆非常廪之士也自汉景时文翁为蜀郡守立学官置左右生而郡国养士始此武帝立博士弟子员而大学养士始此古者以有道有德者教国子父师少师教于闾塾盖礼所谓郷先生囯人所视为矜式者故扵射饮则为遵自郷治废而教法坏至新莽始于校学立经师繇是相承有郡文学州愽士之等迨我庆暦设教授之官始也犹聴举人自择熈寕以后命于朝𢌜命于吏部则皆听之资格矣古者有养老乞言有旅酬合语葢学校公论所出也自春秋至二汉此意尚存迨其后也䂓约日繁禁防日密至蔡京专国则宪禁申今如谤讪朝政如造为飞语皆坐首罚至于今未之攺也虽然是特学制之変耳其如庙制则滋异昔间古者祝𥙊亯之别不相僭渎未有非鬼非族而可以言庙不尸不猒不睱不绥不旅不绎而可以言亯也鲁哀公十七年立孔庙于故宅阅千馀载未尝出阙里也汉儒所谓立斈释典未知先圣先师为谁自载记之外无闻焉迨魏齐王㬜武帝释奠于学虽昉见史𠕋而未有原庙也唐武帝二年庙周孔子胄监迨正观定为孔子为先圣而黜周公于是牲牢器币日增月益无异庙祧之祀矣古者弟子之扵师子孙之于父祖尊之而无以加也则称字以别之字之至贵汉𥘉犹然而新莽不知仲尼之为尊也妄为作谥然宣尼之云未敢削其字也至追崇之典代増则以絫谥为重王封为贵矣古者惟功臣与亯太烝未闻弟予従祀于师也自建武祠七十二子于孔庙然亦不出阙里也正𮗚末加以左⺊诸儒从祀火学而〈武成〉王之祠亦仿而为之緫章开元以来又加诸儒以三等之爵而州县学官咸有后祀矣夫是数者孰非致隆极美之事乃肇自汉景武而盛扵魏𣈆齐梁隋唐以后然则五三之典非与易书诗《春秋》不可信与借曰昔人未及闻知则美化善俗冝有以逺过三代而民之淳漓世之治乱顾相反若此则又何在大抵先王之时其人则四民也其居则六郷三采五比四闾也其田则一井二牧三屋九夫也其食则九谷六畜五牲三牺也其服则九文六采五色五章也其官则三吏六聮五侯丸伯也其教则五事五典也其学则六德六行五礼六乐五御六射六事九数也民少而习之长而安焉不夺于竒器异物不侥扵滛辞诐行不荡扵奸声乱色族闾所学师友所讲无适而非尧舜禹汤文武周公仲尼之道虽以周之叔季而车𮜿书文行伦萆之或异也自赵渠梁坏田制田政燔诗书道失民散至汉而不能复于是诐滛邪遁之言得以乗虚窃入始也孔老离立乆之而释氏叅焉盖自天地山川日月星辰雨风震电下至虫黾草木皆为宫室衣冠以肖人𩔖府吏胥徒以象官府以至民之日用饮食车服器皿亦无一而不攺先生之旧举世由之不以为疑也使扵是时又不为之建学立师示之以五三六经之隼的则生民之𩔖几何而不胥为夷也然则学盛而员广庙隆而祀緐其殆起扵异端日炽大道寖㣲之时乎士复请曰记斈校者多矣而不反此亦曰生斯世也而必古制之是不具迂乎曰吾固知是古之无益而不可以末之间也千百年间习焉不察以郡县之制视邦国以塔庙之议曰庠序以羗胡之教释圣言今曰无益而末之间也是孰为有益乎乃次第其说勒诸斈官以谂同志相与敷求坠典搜索遗言期绍昔闻开来哲为万里建长治之䇿呜呼其无有闻风而兴起者乎 |
《泸州社仓养济院义嫁记》 | |
| 1 | 天运无穷物生不已人之性无不同也然而二气杂糅强弱异质短修异数贵贱富贫异分所贵乎君公师长者位乎两间有以品节而左右之某自流南裔猩鬼与邻诚不自意生返故郷起临旧镇益思所以布昭土灵加惠逺服修校官増学廪创县庠缮诚郭植𮗚阙𫝹民困于科籴歳以四万缗敷二万斛前官虽尝市田代输而行之仅二年乃以强事之㒷粥田以佐用度此事中废予为出少府馀财斛増直二千虽然不惟小惠不可徧也亦恐人心不能尽同行之乆近未可知也又𫝹城内外土尝合力创社仓于四隅以时粜籴为榖二千二百五十斛然而旧没新升之交细人末作昏暮得糓舂揄无所出缗钱万有三千籴米千斛为仓廥于报恩佛舎之西庑歳贮田柤七十斛以备消耗一其槩量粜以元直将以制物低昂也又虑社仓不能常粜乃与寮吏躬视城南飬济院而増广焉院始创与太府寺承王公大过有序有室有府有庖戚八千三百斛约其所入可饱百人弟歳久朘削所飬视昔财半命复其数选吏核实増置官田若干畒增飬百人庻乎老且废者有养疾且病者有疗孤有㓜者可以成人鳏寡者有告也则又虑死者无所帰也乃稽州之义冡自故相赵文定公创于眞如寺之西偏旋以地隘不可更拓李侯寅仲又尝更创于寺之南而男女混淆中羊蹂践过者颡泚乃为相地扵使君嵓下山従西北来𬓛抱环合广深各二十文出缗钱三十万庚之甃石为冗几无主之䘮全而藏之周以圡墙饰以门术分左右以别男女书年状以待子孙秩廪给以处守者亦拨田租十有三斛歳储其入于常平库歳掩埋之命郷之仕者传朴李有之司其事规置既成人曰吾侯之为是也节缩浮费此四方之邦交之币献不有其一钱以臻于是是不可以无纪予愀然曰是恶足纪也古之为政壮有用老有归㓜有飬矜寡孤独有秩喑聋跛躄断者侏儒有食其徙也相授死也相葬不幸而道死也墐之无主后也里胥主之𩨨也蜡氏除之盈天地间生事死送无一民弗得其所此君公帅长所以师保万民之职分也今也不然簿书期㑹之是务而区区然为小惠以说民且社仓歳粜之数视昔非不广矣然生聚之蕃舟陆之㑹是果能为低昻乎养济之数视昔亦倍矣然老癃残疾颠连亡告者亦能无所遗乎患墐死之不广也为之行营高燥多其兆域益其储峙不知丧无主后行有死人亦止于是乎孝子慈孙欲自致其诚敬者亦有以䖏之乎自圣贤视之直不满一𥬇尚足以为功乎姑识予恨以俟来者云 |
| 2 | 《鹤山先生大全文集》卷之四十五 |
《鹤山先生大全集卷之四十六》 | |
| 1 | 朝京集 |
| 2 | 锡山安国重刋 |
《成都府録事㕔题名壁记》 | |
| 1 | 録事叅军之官始于后魏隋唐以来名号不一或曰东西曹掾曰司録参军或又为録事国朝讼唐制旧府为司録州为録事乾兴元年复参军之号政和疑为行军之称而更名为掾建建炎又复其旧虽郡州异置牧守异长辟除选调因革靡常而大抵皆以緫録衆曹紏绳违失虽长吏有过亦得举弹号纪纲掾其任至重而不轻乃自近世虽仅为狱市帑廪之司然所関亦不小也成都为西南大都㑹制置安抚司所治六十州讼狱所之録掾所掌则视他郡尤为剧𭔃况所事者牧伯监司之官分位濶絶傅爰论鞫之事徃徃史不能自逹録掾持谒请问乃得関白其遇寛明易事之长从容开说色受气许此亦易易耳晚宣骄长傲之人盛气凌压则非犍特自立者鲜不回挠于此又可以𮗚人之所存考之于史唐人杜景佺尝为州録逆折司马之不视事一时高风人所钦叹厥后仕武后朝毅然独立使滛虐之毒不能彗罗织之熖不得煽卓然为一代名臣䆒其事业实𫞐与扵是州淳化中忠定张公知益州又以秋光山色之诗得一紏曹而史佚其名是虽无杜君之赫赫而从容自得于挫揠不伸之日亦足以廉顽而立儒乃知官无崇卑士无穷逹随其职分皆足以行已及物也陵阳邓君某尝谂予曰録旧有𪠘歳乆摧剥吾撤而新之堂序庖湢既皆𡍼塈而尝仕扵此者吾将求其氏名考其才劣而加警省焉乃漫不可得访诸宿齿参诸𧰼魏得谯公师弼而下若而人公自绍熈十四年四川𩔖省试以易斈冠同经生明年赐第又十年来居是官则子之因母之父也有德在人今将以为题记之首盍为我志之予义不得辞则摘夫尝仕于此而风节之著志尚之冲者以备壁记之阙呜呼人生海内一气聚散曽不百年耳而人之媺悪一书其氏名则皆得以目撃而心谕焉至其有大媺恶者则人人得以口诵而指数之人心之灵昭昭乎其不可欺者盖若此然则以其昭昭于人者而见贤必思斉焉见不贤必内自省焉是记之所以告新淑后不既多乎 |
《大宗正司记》 | |
| 1 | 大宗正司故与开元宫为邻绍定四年灾寓治睦亲宅五年六月甲子诏以天庆坊魏惠宪王府旧址为之属有司赋丈虑财为缗二十馀万而职歳前后所发裁及其半判司事嗣秀王师弥斤其𥝠藏以承上意自六年六月戒事至明年端平攺元八月甲子落成上书属藉之阁四大字以宠灵之门塾堂𡸁阶亷序室公馆吏含庖湢储待鸠僝告功王过了翁言曰愿子识之了翁谢未能也王曰子以宗伯载笔大史而子焉得辞之予惟古者官之长必曰司马正而周之宗官独称伯以别扵六官之长则所以重正躰谨牉合严宗祧也或曰彤伯尝为宗正顔护军辩其不然矣建秦人始以宗正列于九𡖖仅掌亲属而宗庙之事属之奉常大失古人所以敬宗之宪至汉魏隋唐迄于我朝因之不攺昭陵𫝹宗子之无所统一也始于宗正寺之外为夫宗正司以皇族领之治平元年増置同知事元丰官制行又以宗室团练使以上有德望者为长而一人焉二之若位髙属尊则为判凡以承寕弗恊紏逿愆违祖宗厚伦之意至是逾宻矣虽然予以古制叅之尚有可言者古者以庙序宗庙曰宗庙室曰宗室器曰宗彛祀曰宗事姓曰宗盟而掌礼者由虞周以来皆曰宗下及都家皆有宗人将以别姓𭣣族寓不言之教也是故天子之元子为大宗以继大祖则别子为诸侯者各为一国之大祖而不得祢其先王诸侯之元子又为一国之大宗以継大祖则别子为大夫者又各为一家之祖而不得祢其先公继别者亦谓之大宗所以别小宗大夫之次子曰二宗所以副小宗或同姓而异氏也或别氏而合族也或有大宗而无小宗也或有小宗而无大宗也或无宗而亦莫之宗也或有适子之子而不为适孙也有通称为后而不与适适相承者同服也有宗庙之事则尸主列于太室子姓以昭穆为南北面旅酬赐爵昭与昭齿穆与穆齿内賔宗妇名如其伦其有𡘜临之事则同姓扵宗庙同宗于祖庙同族于祢庙所谓世之逺近齿之长㓜分之亲䟽盖自生长见闻周旋乎宗庙之中相示以礼乐而意巳传上无嫌逼之虑下无觊觎之心法之志善者也况又飬之扵成均以𮗚其徳行虽天子之元子亦齿于士也列之扵王闱以考其中失虽大夫元士之子亦列于王子也逮其可以仕也则选建明德自五等之侯两社之辅三等之采六遂之邑有封畛土略以处之彛噐分物以昭之祝宗卜史以秩之宗氏分族以维之才无大小靡一失秩此其大略也而于其间非混然无所别异者曹文之昭𣈆武之穆而曹为伯甸武王之母弟八人三列公郷而五叔无官鲁卫𣈆皆叔也而又〈武成〉康之伯不𫉬是分蔡叔康叔之兄也而衞先蔡则又于昭穆长幼之中以贒否为进退以功过为先后有尚德𭄿能之意行乎其间士之生扵王族也宗有法庙有序学有教仕有养用有别㴠飬成就盖非一日呜呼夏殷以讫杞宋后稷以讫末孙凡皆有国二千馀年虽以赢秦之𭧂干弃周䁀犹三十年睨祖而弗敢迁亲亲用贤之效岂秦汉以来楄𠂻忌意凉法敝事之所及知乎国朝待遇同姓则本乎成周之意视前代之自翦其𩔖根无所䕃者殆不可同日语然而宗法不立无以严亲亲之等嫌忌尚存无以𭣣贤贤之效若谓〈大雅〉不羣为善最乐与夫操觚弄翰之士固多有之若同姓之𡖖与国同其戚休如古人所谓维翰维城者则予谓当思所以変通之法以蕃王室以强本朝尚古人漑叶流根之意敢因王之请以所得于师友者为王诵之用答敭明天子崇宠属籍之休命云 |
《华𠅘县重修学记》 | |
| 1 | 华𠅘县故有宣圣庙自庆暦后郡县皆有学扵是县立学官以附扵庙绍兴绍熈虽加缮治又数十年矣今令㑹稽杨君墐始至戢奸惠柔剔纷起废一年而撙节浮蠧储米三千石为平籴仓又一年鸠材僝庸修大成殿前门后阁左右二翼而馆郷贤于夹又东甃泮水建讲堂一斎庐八令佐之欵谒有次诸生之公飬有廪通为垣以宫之翼翼沈沈䆳严靖深伻来以图请记成事予惟论学校者未有不伤教法之坏议科举者未有不叹辞章之靡经生学士尚论此闾之法庠塾之教则悼〈王制〉之不可复呜呼侯封并牧去籍二千年矣是未可以骤复也虽然治古终不可复与曰不然也天命流行发生万物虽五行异质四时异气而仁义礼知之性恻隐羞悪辞逊是非之情则古今同此民也父慈子孝兄友弟㳟夫义妇𦗟则古今同此心也古之为教非强其所无也亦惟即射郷之会而正齿位所以养其尊贤敬老之良知即歳月之吉而读教法所以发其尊君亲上之深省逮巳事而竣也则反诸闾塾所谓家有塾者合二十五家之子弟于闾门之左右而父师者为之左右师以教之民生其间无习而非正人无行而非正道无间而非正言志壹心臧不见异物而迁故曰斯民也三代之所以直道而行也自郷治废而民散朝夕无闾塾之教歳时无庠序之属死徙不相知出入不相友缓急不相賙而为民父母者沈于簿书期㑹之冲矹矹晨夜救过不赡于是奸胥乱民縁絶为欺吏以官为市民以吏为𬽦违其常心以䧟于辟是虽曰世降俗敝巳非一日独不思古今一宇宙也而今之民顾不古若岂诚不古若哉而况吴中族姓人物之盛自东汉以来有闻于时逮魏晋而后彬彬軰出左大冲所谓高门䁀贵魁岸豪杰虞魏之昆顾陆之裔虽通言吴都而居华𠅘者为尤著盖其地负海枕江平畴沃埜生民之资用饶衍得以毕力于所当事故士𡚒于学民兴于仁代生人才以给时须自陆事衡士龙以至唐宰相元方象先希声犹曰随世以就功各至敬舆则岿然三代人物也涵飬作成此岂一旦之功先正朱文公谓三代而下惟董仲舒诸葛孔明陆敬舆俱有王佐气象自今𮗚之其论諌数百如推诚散利等流无非圣贤之明训其所辟邪说如寕我负人反经合道凡后世䘮邦之说一绳以正呜呼斯不亦间世之大儒乎乃自近歳遽以华𠅘为不易治令不具官胥横民肆簿书漫漶狱讼繁滋铨曹注拟徃徃有望望然去之者吁何至是哉记曰凡释奠者必有合也或谓合他国之先贤而𣏌之然则是邦有如宣公自可为人物之标凖地灵人杰千古不磨作而兴之则非守令事邪唐人诗称宣公为县人而志不书其何以为行善化俗之𦔳杨君建学之𥘉掲堂曰明善合子思《孟子》相𫝊之要指在诸生发明为巳之学冠佩林立聴者皆竦呜呼千万人之心一也上以诚感则下以诚应矣予既嘉杨君之为又叹宣公锺羙是邦而人未之或知为表而出之其自今父诏师传斯游斯息玩圣贤之所学何事以无忘贤令尹之徳安知如敬在者不数数遇也 |
《常孰县重修学记》 | |
| 1 | 常孰县学之始图乗散失仅有屋梁书至和《纪年》馀无所考庆元三年县令孙应时以言游里人也始祠于斈新安朱子旣为证其事宝庆元年祠迁于斈之右然而孔堂阙坏茀不加治今令会稽王爚始至大惧无以崇化善俗乃约缩浮蠧逾年更而正之属邑士胡洽胡淳庀其役以孔庙居左庙之南为大门北为言游之祠又东北为本朝周子邵子二程子朱子张子之祠以明伦堂居右东西为齐庐四以舘士为塾二以储书凢𥙊器𥙊服藏焉通为屋百有二十楹而为垣以宫之且増田二百畒有竒歳助公飬之费访言民之裔官为衣食而延师以教之别为田百畒以给其费白于州于部吏者为庐以贮之经始于端平二年之冬落成于明年之秋乃八月丁亥释奠于新宫属郡人叶辅之叙其役以求记于了翁窃惟朱子尝记子游之祠矣如鲁论所载二三事皆以发挥亡馀藐兹孤陋安敢复措一辞然尝读礼书而窃有见焉因记庙学之成并附其说夫〈檀弓〉不知何人而一篇之言独于子游极其称誉虽其扵孔门诸子率多讥评又以言曾并列其是言而非曽者非一几若偏于抑扬然即其书以考之大抵当典礼讹阙无所考订之时人之有疑弗决者率以质诸于游故前后议礼者十有四皆以一言为可否亦之以见其为时人之耳目虽汰哉叔氏一语若讥之而实尊之然则游以习礼列于文学兹其为文为学盖三代典章之遗頼游以有存者鸣呼信其为豪杰之士矣昔柳宗元谓《论语》所载弟子必以字惟曾子有子不字遂谓是书出于曽门盖以字轻而子重也始亦谓然及考诸孔门之训则字为至贵盖字与子皆得兼称如门人之扵孔子进而称子不敢氏退而称仲尼不言子其次赤有既子且字如関宇之等不一二人或子或字者又数人然渊弓至游夏最号髙弟字而不得子也有子曾子子而不得字也就二者而论则字为尊盖子虽有师道之称然系千氏者不过男子之羙称耳故《孝经》字仲尼而子曽子礼运字仲尼而名言偃至于子思字其祖《孟子》字其师之祖相传至今人之字仲尼者毋敢以为疑字既尊矣则虽以《孟子》亚圣亦不得以字行不寕惟是仲尼作《春秋》二百四十二年间字而不名者仅十有二人而游夏诸子之门人亦各字其师相承至于汉𥘉犹未敢轻以字许人郎是而𮗚则子游以勾吴孤逺之士北学洙泗遂得字而不子以列于高第以目此又岂易易然者今吴门宻迩行都而常孰为壮县有如游之北学洙泗遂以习礼辈行顔関寥寥千载间岂终无其人邪或者狃扵习俗未有以自振我朱子既尝表其事以风厉之予又何言独惟山川风气古今犹夫人也诵先圣之书服先贤之训鸣呼其必有闻 |
| 2 | 风兴起以无负建学尊贤之意者士其勉之 |
《程纯公杨忠襄公祠堂记》 | |
| 1 | 予自都师召还凡六上乞骸之请寓建康待命府学教授陶君过余言曰昔者明道先生程纯公以正斈为诸儒倡郡国祠事之惟谨是邦以先生之尝簿正于上元也斈故有祠炽也不佞尝闻忠㐮阳公通守是州日㑹虏酋大入杜充以宰相緫诸道兵望风迎降自馀或辱或遯惟公自矢一死絫与虏抗唾骂不絶口卒遭剖心之酷公朝义之易名忠㐮赐庙褒忠今百有馀年记于丽牲之𥓓书于下棚之石赫赫乎其与日星俪明也炽也生长大江之东习闻其事今又稽诸志乗则公又尝典校官宰溧阳有徳于民士而斈未有祠也不谓阙典欤扵是即纯公之祠之右绘杨公以致敬焉子为我识其事或以谂予曰二子匪其伦乎予曰儗人者以其道相似也禹穆顔回曽子子思穷逹不相侔也去就不相似也而《孟子》同之此岂世俗所儗伦者乎夫学何为者也所以志乎仁者也乾道变化各正性命根于理者为仁义礼智之性禀于气者为血肉口躰之躯而心焉者理之㑹而气之帅贯通古今错综人物莫不由之学焉则求以不失其本心进退在我冨贵不可滛也死生在我威武不可屈也自夫学之不谋非囿乎气质之偏则夺于利害之𥝠口欲味目欲色耳欲声𤾁欲狊此性也而不知命之有制居则求其安矣食则求其饱是心之躰肫肫其仁克实流贯可以参天地可以为尭舜而安与饱之是求则小人之事末之为丈夫也以之为学则志扵苟得安扵小成矣以之居䆠则见得忘义见危幸免矣彼庸夫贱𨽻不足责也徃徃犹以一至之勇蹈仁义为康荘学士为何事顾以口耳之读绐取利禄为足所谓成物巳无与吾事焉斯不甚可耻乎迹二分之所遇虽异而其志扵学归于仁能不失其本心则后先一揆此尚可优劣乎俗流世坏狄祸方殷余嘉陶君之为是举也足以兴㐮立儒不失圣贤为巳之意为识歳月公讳邦人字希稷言州𠮷水人以政和上舎生赐第云 |
| 2 | 《鹤山先生大全文集》卷之肆十六 |
URN: ctp:ws88214
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