1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 御定渊鉴类函巻四百十六木部五 |
| 3 | 桂：一 |
| 4 | 原《尔雅》曰梫，木桂。 《说文》曰：「桂，江南木，百药之长」。 《广志》曰：「桂出合浦而生，必于髙山之巅，冬夏常青，其类自为林间，无杂树。 増嵇含南方草木状》曰：桂有三种：皮赤者为丹，桂叶如柿者为菌，桂叶似枇杷者为牡桂。本草》：李时珍曰：桂有数种，以今叅访牡桂叶，长如枇杷叶，坚硬有毛及锯齿，花白色皮，多脂菌桂叶，如柿叶而尖狭，光净，有三纵文而无锯齿，其花有黄，有白皮薄。而巻又有岩桂类菌桂而稍异，叶不似柿，有锯齿如枇杷叶而粗涩者，有无锯齿如巵子叶，而光洁者丛生。岩岭俗呼为木犀，其花有白者名银桂，黄者名金桂，红者名丹桂。有秋花者，春花者四，季花者逐月，花者皮，不堪入药，惟花可收茗浸酒之类耳。 《礼》、《内则》曰：「编雈布、牛肉焉」，屑桂与姜，以洒诸上而盐之」。 《原春秋运斗枢》曰：「椒、桂合刚阳。。 《春秋潜潭巴曰：宫、桂、鸣下土，诸侯号有声。 《礼斗威仪》曰：君乗金而王，其政讼平。芳，桂常生。 《山海经》曰：招揺之山，其上多桂臯，涂之山上多桂木、桂、木八树，在贲隅东。 《罗浮山记》曰：「山顶有桂《山」，海经》所谓贲隅之桂」。 《临海记》曰：「石山望之，如雪山有湖。《传》云：金鹅之所集，八桂之所植。 庄子曰：桂可食，故伐之」。 《尸子》曰：「春华秋英曰桂」。 阚子曰：「鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金为钩」。 増抱朴子曰：桂可以葱涕合蒸作水，可以竹苈合饵之。七年，能歩行水上，长大不死。 《南部新书》曰：「杭州灵隠山多桂，寺僧曰：月中种也」。至今中夜往往子坠。 《异物志》曰：「桂之灌生，必粹其族，柯叶不渝，冬夏常绿。匪桂植在乎嵩岳」。原楚辞曰：「桂棹兮兰枻」。 又曰：「桂栋兮兰橑」。 又曰：「结桂枝兮延伫。 又曰：「沛吾乗兮桂舟」。 又曰：「桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。实孔鸾兮所居，今其集兮惟鴞》」。又曰：辛夷车兮结桂□。 又曰：「饮菌若之朝露兮，构桂木以为室。 又曰：桂蠧不知所淹，留兮蓼虫，不知徙乎葵菜」。 又曰：「葛藟累于桂树兮」。 又曰：「矫菌桂以纫蕙」。汉武帝悼李夫人赋》曰：「气潜以凄戾兮，桂枝落而销亡」。 《吴都赋》曰：「丹桂灌丛」。 陶潜诔曰：「桂椒信芳，而非园林之实」。 《文选》曰：《秋风生桂枝》。 又曰「苍苍、山中桂团团，霜露色。 又曰桂枝生自直。 又曰「青霞杂桂旗」，又曰「桂栋留夏飈」。 増唐杜甫诗曰：「攀桂仰天髙」。韩愈集曰：桂树团团兮，白石齿齿。 李贺诗曰：「画䦨桂树悬古香」。 李商隠诗曰：「补羸贪紫桂」。 |
| 5 | 桂：二 |
| 6 | 原《吕氏春秋》曰：伊尹说汤曰：物之美者，招揺之桂。 《韩诗外传》曰：「宋玉因其友见楚襄王，襄王待之无以异让。其友其友曰：夫姜桂因地而生，不因地而辛女。因媒而嫁，不因媒而亲。 《神仙传》曰：「离娄公服竹汁，饵桂，得仙许。由父箕山得丹石，桂英今在中岳。 《列仙传》曰：「范蠡好食桂饮水，卖药人间，世世见之。 又曰：桂父象，林人，常服，桂皮叶、龟脑和之。 《拾遗记》曰：岱舆一名浮折，北有玉梁千丈，驾𤣥流之上峰，旁有丹桂、白、桂，皆可为舟。始皇起云明台，穷四方木，南得烟丘碧树，暗河之桂，北有紫桂成林，羣仙饵焉。 史记》云：尉佗献桂，蠧一器。《汉武故事》曰：甘泉宫南有昆明池，中有灵波殿，皆以桂为柱风来自香。 《洞㝠记》曰：「鄷过国，献能言之。龟青玉匣，东方。朔曰：惟桂露以饮之，置之于通风之器。 《淮南子》曰：「王安好道感，八公共登山。少攀桂树安，作诗曰：攀桂树兮聊淹留」。 増《拾遗记》曰：宣帝元鳯二年，于淋池之南起桂台以逺望气，东引太液之水，有一连理，桂树上枝，跨于渠水下，枝隔岸而南，生与上枝同一株。 《原世说》曰：客问陈季方曰：「足下家君太丘有何功徳而荷天下重名？」荅曰：「吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之髙，下有不测之泉，上为甘露所沾，下为甘泉所润，当斯之时，桂树焉知泰山之髙，川泉之深，不知有功徳也」。 《庐山记》曰：「山有三石，梁广不盈尺，俯眄杳然无底。吴猛将弟子过此，梁见老翁坐桂树下，以玉杯承甘露与猛。 《増本草》曰：齐武帝时，湘州送桂树以植芳休苑中。 《唐书》曰：「垂拱四年三月有月，桂子降于台州，经十馀日乃止」。 《一品集》曰：平泉庄有剡溪之红桂，种山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之真、红、桂，东阳之牡桂。 《谈苑》曰：南唐后主尝召徐锴至清暑阁阁前地，经雨草生，砖缝中，剃去复生。锴曰：「《吕氏春秋》云：桂枝之下，无杂木、味辛故也」。后主令取桂屑数斗匀布缝中，经宿草尽死。 |
| 7 | 桂：三 |
| 8 | 原一枝。 八树 小山 《中岳》 冬荣。 《夏緑 香宜泛酒。 味可蠲疴増三脊。 五枝 緑膏照夜。 青枝拂尘 《珠雀集》 彩鹏来， 金粟 玉花 |
| 9 | 桂：四 |
| 10 | 増暗，河如枣。 流桂泉 交趾置园，林岭尽香。 《紫阳花》 《香桂成林》 仙友 仙客 |
| 11 | 桂：五 |
| 12 | 原诗梁范云咏桂诗》曰：「南中有八树，繁华无四时，不识风霜苦，安知零落期」。 庾肩吾《咏桂诗》曰：「新丛入望苑，旧干别层城。倩视今移处，何如月里生」。 周王褒诗咏定林寺桂树》曰：「歳馀雕，晩叶年至长新围。月轮三五映乌生八九飞」。 増唐李峤咏桂》曰：未植银宫，里宁移玉殿幽枝生无限，月花满自然秋侠，客条为马仙人叶。作舟愿君期道术，攀折可淹留。 张乔试《月中桂》诗曰：「与月转洪蒙扶疎，万古同根非生下，土叶不堕秋风每，以圆时足还随缺处，空影髙羣木外，香满一轮中未种，丹霄日应虚玉兔，宫何当因羽化细得问仙功」。 刘禹锡《酬令狐楚别斋初栽桂树见懐》之作》曰：「清淮南岸家山树，黒水东边第一栽，影近画梁迎晓日，香随緑酒入金杯，根留本土依江润，叶起寒棱映月开，早晩隂成比梧竹，九霄还放彩鹏来」。 于武陵咏《山中桂》曰：日暖上山路，鸟啼，知已春，忽逢幽隠树，如见独醒人，石冷开常晩，风多落已频，樵夫应不识，歳久伐为薪」。 皎然赋《得青桂歌》、《送徐长史》曰：「昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客，秋风桃李揺落尽，为君青青伴松柏，谢公南楼送客还，髙歌桂树凌寒山，应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间，昨夜一枝生在月，婵娟可望不可折，若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别」。 李徳裕《月桂诗》曰：「何年霜夜月，桂子落寒山，翠干生岩下，金英在世间。幽崖空自老，清汉未知还，惟有凉秋夜，嫦娥来蹔攀」。 宋刘彦冲《岩桂诗》曰：「凉颸振逺村，寂寞度清芬，山路不知处，月窓时夜闻，孤根寒抱石，落子半飘云，袖手空延伫，无才可赋君，陆游以楚词，所谓桂数见于唐人诗句及图画间，今不复见矣。属山僧野人求之，作絶句曰：「丹葩緑叶郁，团团消得嫦娥种广寒行，尽天涯，年八十至，今未遇一枝㸔。元黄庚咏《木樨花》曰：曽住仙山九折岩，夜凉萝荔挂衣衫，月窥尊里如相伴，人立花边自不凡。丛緑聨环垂玉佩，残黄销骨现金函，枝空蟾窟今谁记，犹道东陵系旧衔」。 又曰：「苍苍珠树俯寒流，析木津头戏拍浮，褐鳯搏风朝紫极，砚蟾滴露泻清秋返魂香羡罗裳贮碍月，枝凭玉斧修夜景，未䦨清入骨潇潇，鳞甲卧痴虬。 明髙帝《红木樨诗》曰：「月宫移向日宫栽，引得轻红入面来，好向烟霞承雨露，丹心一㸃为君开」。 又曰：「秋日幽岩桂影圆，香心粟粟照林丹，应随王母瑶池宴，染得朝霞下广寒」。 |
| 13 | 原賛晋郭璞桂賛曰：桂生南裔，拔萃岑岭，广莫熙葩，凌霜津颖，气王百药，森然云挺」。 |
| 14 | 枫一 |
| 15 | 原《尔雅》曰：枫欇欇。 増说文曰：「枫木厚叶，弱枝，善揺汉宫，殿中多植之，至霜后，叶丹可爱，故称枫宸」。 原南方草木状》曰：「枫香树子如鸭卵，二月花色白，乃连著，实九月熟，曝乾可烧，惟九真郡有之。其脂为白胶香」。 《増本草》李时珍曰：「枫木枝干修耸，大者连数围，其木甚坚，有赤有白，白者细腻，其实成球，有柔刺。 《述异记》曰：「南中有枫子鬼，木之老者为人形，亦呼为灵枫，盖瘤瘿也，至今越巫有得之者，以雕刻鬼神，可致灵异。 《金楼子》曰：「枫脂千歳为琥珀」。 孙炎《正义》曰：枫子鬼乃欇木，上寄生枝，髙三四尺，天旱以泥泥之，即雨。 《佥载》曰：江东、江西山中多有枫木，人生枫树，下似人形，长三四尺，夜雷雨，即长与树齐，见人即缩，依旧，曽有人合笠于明日，㸔笠子挂在树头上，旱时欲雨，以竹束其头，楔之即雨，人取以为式，盘极神验，枫天枣地是也。 《兵法》曰：「枫天枣地置之，槽则马骇置之，辙则车覆。 谭子化书曰：「老枫化为羽人。 花木考曰「枫树菌」，食之令人笑不止，饮土浆乃差。 彚苑详注》曰：广西南陵府横州，其地枫始生叶，有虫食之虫，形似蚕而赤黒。四月间熟，州人擘取其丝，光明如琴弦海濵，蛋人鬻之，作钓缗，甚适于用。 原《离骚：招魂曰湛，湛江水兮，上有枫」。 古诗曰：「长枫千馀丈，肃肃临涧水」。 増谢灵运诗曰：「晩霜枫叶丹」。 杜甫诗曰：「玉露凋伤枫树林」。 元结诗曰：「千里枫，林烟树深」。 杜荀鹤诗曰：「停车坐爱枫林，晩霜叶红于二月花。 《郭功父诗》曰：枫叶翻，蜀锦枫二。 |
| 16 | 《原山海经》曰：「黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷其械于大荒之中、宋山之上，其械化为枫木之林。 晋宫殿名曰华林园，枫香三株。 《异苑》曰：「乌伤」。陈氏」。有女未醮，著屐遥上，大枫树颠，了无危阂。顾曰：「我应为神，今便长去，惟左苍右黄，当暂归耳」。家人悉出见之，举手辞诀。于是飘耸轻越，极睇乃没。既不了苍黄之意，每春辄以苍狗秋黄犬设祀于树下。 増《后周书》曰：武帝天和元年七月，梁州上言，鳯凰集于枫树，羣鸟列侍以万数。 |
| 17 | 原诗梁简文帝赋得咏疏枫诗曰：「萎緑映葭青疎红，分浪白花叶洒行，舟仍持送逺客。 |
| 18 | 无患： |
| 19 | 原《纂》文曰：「无患，木名也，实可以去垢核黒如㙠栌」。 崔豹《古今注》曰：拾栌木云无患者，昔有神巫曰瑶㲘，能作符劾百鬼，则以此木为棒杀之。世人相传，以此木为衆鬼所恶，竞取为器，用以厌鬼，故号无患。 増博物志云：叶似柳，核坚正，黒可作香缨，用辟恶气，浣垢亦良。 《本草》云：无患子一名噤娄，一名桓桓，患字声讹也。 又李时珍曰：生髙山中树甚髙大，枝叶皆如椿特，其叶对生五六月开，白花结，实如弹丸，状如银杏及苦楝子，释家取为数珠，故谓之「菩提子」。 《山海经》曰：「𬒮周之山，其木多桓」。 《酉阳杂俎》云：「无患木烧之极香」。 |
| 20 | 原賛齐卞、敬宗无患枕，賛曰：「爰兹素朴，名为吉始，匠人斯制，以献君子」。 |
| 21 | 柞 |
| 22 | 原《尔雅》曰：栩杼 増本草》曰：柞木生，南方细叶，今之作梳者是也。 又李时珍曰：「此木髙者丈馀，叶小而有细，齿光滑而韧，木及叶丫，皆有针刺，经冬不凋。五月开碎白花不实，心理皆白色，俗名凿子木。 原诗曰：「陟彼髙冈，析其柞薪」。 又曰：「维柞之枝，其叶蓬蓬。 又曰：「瑟彼柞棫，民所燎矣」。 又曰：《柞棫斯拔 増石鼓文曰柞棫其特。 《齐民要术》曰：「柞斫去寻生，宜种于山阜之曲。十年中椽，二十年中屋，樽柴在外。 《汉书》曰：「五柞宫有五柞树，皆连抱，树枝覆隂数十亩」。 崔豹《古今注》曰：凿木出交州。林，邑国也，色黒而有文，亦谓之文太栎」。 |
| 23 | 原《尔雅》曰，「栎其实梂椒之属，其子房生为梂。 陆玑《诗疏》曰：「周、秦谓柞栎为栎。河内人谓木蓼为栎、椒、榝之属也。 増六书，故曰栎冬不凋，其实如斗，有黒心栎、白栎、绵栎，白栎子，尤细绵，栎以坚忍得名。 《本草》：李时珍曰：栎二种一种不结实者名棫，其木心赤。《诗》曰「瑟彼柞棫」是也。一种结实者，其名曰栩，其实为橡。二者叶如槠叶，而文理皆斜句，四五月开花如栗花，黄色，实如荔枝而有尖，其蒂有斗，包其半截，其仁如老莲肉，俭歳采以为饭，或擣浸取粉，丰年可以肥猪。其木髙二三丈，坚实而重大者可作柱栋，小者可为薪炭，橡可以染皂。《周礼职方氏》「山林宜皂物，柞栗之属即此也。嫩叶可煎」。饮代茶诗曰：「集于苞栩」。 又曰：「山有苞栎。 《后汉书》曰：「李恂诣洛阳时，歳荒司空张敏、司徒鲁恭等各遣子馈粮，悉无所受，徙居新关下，拾橡实以自资。 《晋书》曰：「摰虞从惠帝幸长安，及东军来迎，百官奔散，遂流离鄠社之间，转入南中，粮絶饥甚，拾橡实食之」。 《水经》曰：「若耶溪孤潭上有一栎树，谢灵运与从弟惠连尝游之，作聨句，题刻树侧」。 原庄子曰：「匠石之齐，至于曲辕，见栎社，树其大蔽，牛洁之百围其髙，临山十仞而后有枝，其可以为舟者，旁十数，匠石不顾曰：散，木也，无所可用，故能若是之寿。匠石归栎，社见梦。曰使，予也，而有用且得有此大也耶？」 《増淮南子》曰：「十二月，宫狱其树栎」。 杜甫诗曰：「歳拾橡栗随狙公。 |
| 24 | 槲 |
| 25 | 増尔雅曰：𣙙，朴心」。 《本草》曰：槲有二种，一种丛生，小者一种，髙者名大叶，栎似栗而长大粗厚，花亦如栗，冬月凋落，实似橡子稍短，小味恶荒，歳人亦食之，木理粗不及橡木，所谓樗栎之材者，指此诗曰林有朴𣙙。 《北齐书》曰：韦孝寛忌斛律光英勇，作謡言曰：髙山不推自崩，槲木不扶自竪。 唐武后时，仗前有大槲树，颁赦之日，置金鸡其杪，赐号金鸡树楛。 |
| 26 | 増陆玑疏》曰：楛形似荆而赤茎似蓍。 《尔雅翼》曰：「楛堪为矢」。 原书曰：「荆州厥贡，惟菌簵楛」。 《诗》曰：「瞻彼旱麓，榛楛济济。 《诗义疏》曰：楛，上党人，篾以为箱器，屈以为钗，故上党调问妇人买赭不竈中，自有黄土买钗否，山中自有楛矢。 増孔子世家》曰：「有隼集于陈廷而死，楛矢贯之石砮，矢长尺有咫。陈泯公使使问仲尼，仲尼曰：此肃慎之矢也。昔武王克商肃，慎贡楛矢，石砮长尺有咫，先王以分大姬配胡虞公，而封诸陈试，求之故府，果得之」。 原《文选》曰：「彼榛楛之勿翦，亦蒙荣于集萃。 |
| 27 | 女贞。 |
| 28 | 《増羣芳谱》曰：女贞一名贞木，一名蜡树，处处有之，以子种而生，最易长，树似冬青，叶厚而柔长，面青背淡，长者四五寸，甚茂盛，凌冬不凋，人亦呼为「冬青。五月，开细花，青白色，花甚繁，九月实成，似牛，李子累累，满树生青熟，紫木肌白腻。立夏，前后取蜡虫、种子裹置枝上，半月，其虫化出，延縁枝上，造成白蜡民间，大获其利。 原典术曰：「女贞木者，少隂之精，冬叶不落」。 《山海经》曰：太山多贞木。 郑氏《昏礼》：谒文賛曰：女贞之树，柯叶冬生。寒凉守节，险不能倾。 晋宫阁名曰华林园。女贞一株。 増《琴操》曰：鲁有处女，见女贞木而作歌。 |
| 29 | 原颂晋苏顔女贞颂》曰：昔东阿王作《杨柳颂》，辞义慷慨，㫖在其中。余今为《女贞颂》，虽事异于往作，盖亦以厉冶容之风也。女贞之树，一名冬生，负霜葱翠，振柯凌风，故清士钦其质，而贞女慕其名，或树之于云堂，或植之于阶庭。 |
| 30 | 冬青。 |
| 31 | 増羣芳谱曰：冬青，一名冻青，一名万年枝，女贞别种也。树似枸骨子，极茂，盛髙丈许，木理白细而坚重，有文叶似栌，子树叶而小，又似椿叶微窄，而头颇员，光润经霜不凋堪，染绯，其嫩芽可食。五月，开细，白花结子，如豆，红色，放子收蜡，一如女贞。江南冬青叶对生枝叶皆如桂，但桂叶硬，冬青，叶软稍异。 彚苑详注》曰：「冬青一名万年，一名长生，皆别名也。汉晋殿前多植之。 《本草》：李时珍曰：冻青，亦女贞别种也，但以叶微团而子赤者为冻，青叶长而子黒者为女贞」。 常氏《日钞》曰：「冬，青花关系水旱，其花不落湿地。谚云：「黄梅雨，未过冬，青花未破。冬青花已开，黄梅便不来」。 《洛阳宫殿簿》曰：「明光殿前长生二株，含章殿前长生一株」。 晋宫阁名曰华林园，长生六株万年殿前长生二株。 又曰：「华林园有万年树，十四株。 《邺中记》曰：金华殿后有皇后浴室种，双长生树，枝条交于栋，上团团车盖形，冬日不凋，叶大如掌，至八九月乃生华华，色白子赤，大如橡子，不中啖也。世人谓之西王母长生树」。 谢朓诗曰：「风动万年枝」。 杜甫诗曰：「下有冬青林石，上走长根。 卢多逊诗曰：「太液池边㸔月时，好风吹动万年枝」。 |
| 32 | 増诗唐许浑诗曰：「霜散不凋色，两株交石檀，未秋红实浅，经夏緑隂寒」。 |
| 33 | 増赋晋嵇含《长生树赋》曰：余婴丁闵，凶靡所定，居老母垂圣善之训，以为生事爱敬，没则无改，宜居墓次，瞻奉威灵，兼览艺文，可以不殒先轨，祇奉慈令，遂家于坟左，埽除坛封，种植松柏松柏之下，不滋非类之草，猥有长生，育于域内，岂老母至行，表徵于嘉木哉？辞曰：美我亲之仁孝，固徵瑞之必招。降祖宗之遗徳，振竒木之青条，结根擢干，载生无渐，弱茎猗猗，緑叶冉冉，处隂冬而愈茂，岂茎叶之有㸃，感自然以旌贤，谅有道之不掩，木兰一 |
| 34 | 増本草释名》曰：林兰，杜兰木莲，黄心。 《白居易集》曰：木莲生巴峡山谷间，民呼为「黄心树」，大者髙五六丈，渉冬不凋，身如青杨，有白纹，叶如桂而厚，大无脊，花如莲，香色艳腻皆同，独房蕊有异，四月间始开，二日即谢，不结实。 李时珍曰：「木兰枝叶俱疏」。其花内白外紫，亦有四季开者。深山，生者尤大，可以为舟。花有红、黄、白，数色木，肌细而心黄，梓人所贵」。 原戴延之《西征记》曰：「显阳殿前有木兰。 《洛阳宫殿簿》曰：显阳殿前有木兰二株。 晋宫阁名曰华林园，木兰四株」。《増洞冥记》曰：「乾封三年，大秦国献花蹄牛，饲以木兰之叶，使方国贡。此叶此牛不甚食，食一叶则累月不饥」。《述异记》曰：「木兰川在寻阳江中多木兰树，昔吴王阖闾植木兰，于此用构宫殿」。 又曰：「七里洲中有鲁班刻木兰为舟至今在洲中，诗家所云木兰舟出于此」。 《原神仙传》曰：「北海于君病癞，见市有卖药姓公孙帛，因问之，公曰：明日木兰树下，当教卿明日往授《素书》二卷，以消灾救病，无不愈者。 《増岚斋録》曰：张搏为苏州刺史，植木兰花于堂前，花盛时宴客，命即席赋之，陆龟蒙后至，张连酌浮之，径醉，强索笔，题两句，洞庭波浪𣺌无津，日日征帆送逺人，颓然醉倒，客欲续之，皆莫晓其意，既而稍醒，续曰：「几度木兰船上，望不知元是此花身」。遂为絶唱。 原《离骚》曰：「朝搴阰之木兰。 又曰：「朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英」。 《増蜀都赋》曰：其木则有木兰梫桂」。 |
| 35 | 木兰二。 |
| 36 | 増诗唐李渉《咏木兰花》诗曰：「碧海真人著紫衣，始堪相并木兰枝。今朝绕郭花㸔徧，尽是深村田舍儿」。 徐凝咏《木兰花》曰：「枝枝转势雕弓动，片片揺光玉劒斜，见说木兰征戍女，不知那作酒边花。 白居易诗曰：「紫房日照胭脂折，素艳风吹腻粉开。悟得独饶脂粉态，木兰曽作女郎来」。 李商隠诗曰：「二月二十五木兰开，折初初犹新病酒，复似久离居悲絶更倾国惊心开逺书，紫丝何日障油碧，几时车弄粉，知伤重调红。或有馀波㾗空，暎袜烟态不胜裾。桂岭含芳逺，莲塘属意疏，瑶姬与神女，长短定何如？」 |
| 37 | 原赋晋成公《绥木兰赋》曰：「许昌西园中木兰树，余往观之」。遂为赋曰：览衆树之列植，嘉木兰之殊观。至于𤣥冥授节，猛寒严烈，峩峩坚冰，霏霏白雪，木应霜而枯零，草随风而摧折。顾青翠之茂叶，繁旖旎之弱条。谅抗节而矫时，独滋茂而不雕。 |
| 38 | 栟榈一 |
| 39 | 原广雅》曰：栟，榈椶也。 《广志曰：栟，榈叶似车轮，乃在巅上，有皮纒之附地，起二旬一采，转复上生。 増本草：李时珍曰：椶榈，一名栟榈，俗作棕䰕皮中毛缕，如马之鬃䰕，故名出岭南西川。今江南亦有种之最难，长初生叶，如白及叶，长髙二三尺，则木端数叶大如扇，上耸四散岐，裂其茎，三棱，棱边如刺，四时不凋。干正直无枝近，叶茎处有皮裹之，每长一层即为一节，干身赤黒皆筋络，可为锺杵，亦可旋为器物，其皮有丝毛，错综如织，剥取缕解，可织衣㡌褥，椅、钟盂之属，大为时利，每歳必两三剥之，否则树死，或不长，剥之多，亦伤树三月，于木端茎中出数黄苞苞，中有细子成列，乃花之孕也，状如鱼腹，孕子谓椶鱼，亦曰椶笋，渐长出，苞则成花，穗黄白色，结实累累，大如豆生黄，熟黒甚坚，实或云南方。此木有二种，一种有皮丝，可作绳一种，小而无丝，惟叶可作帚，别有蒲葵叶，与此相似而柔薄可作扇笠。许慎说文以为椶榈，误矣。 《原山海经》曰：「□之山，其木多椶」。 吴録地理志》曰：武陵临沅县多栟，榈木生山中。 晋令曰：「其夷民守䕶椶皮者，一身不输」。 増齐书曰：「髙帝讨晋安王时，朝廷器甲皆充南讨，常军容寡阙，乃编椶皮为马具装，折竹为寄生，夜举火进军，贼望见恐惧，未战而走」。《梁书》曰：「张孝秀性通率，不好浮华，常冠榖皮巾，蹑蒲履，手执栟榈皮麈尾」。 《通书》曰：「诃陵国在南海中，以木为城，虽大屋，亦覆以栟榈。 杜诗注》曰：「甫因朝廷以李林甫琐琐之才，代张九龄为相，作《椶拂子》诗以寓意」。 《云仙杂记》曰：方熔隠天门山，以棕榈叶拂书，号「无尘子」，日以酒脯祭之。 《东坡诗注》曰：椶笋状若鱼子，而加甘芳，笋生肤毳中，盖花之方，孕者，正二月间可剥而取之，过此则苦涩不可食矣。取之无害于木，而宜于饮食。法当蒸熟，以竹笋同蜜煮醋，浸可致千里外。 《埤雅广要》曰：蜀锦城之南有海椶，焉干犹龙鳞枝，犹鳯尾髙百尺馀，相传繇李唐来阅千稔矣，明徙其株于金陵，茎叶披萎，略无生意，敕还蜀植之，䕶以赤栏甃以纹石，其枝仍前峻拔秀薄云汉，有若曽不知其徙也者，迩者其在城南者，干古颠仆，命中贵吴从政视之，惜其材，初未谙他用，既而斫为五十馀琴以进，异音清发，虽爨下之桐，未可儗也，秘内帑士之嗜音者，恒企慕焉。 《本草》曰：榈木出安南，性坚，紫红色，有花文者谓之花榈，可作牀几。扇骨为枕，令人头痛性热故也。俗作花棃」，误矣。 |
| 40 | 栟榈二。 |
| 41 | 増诗唐杜甫咏枯椶诗曰：「蜀门多椶榈，髙者十八九，其皮割剥甚，虽衆亦易朽，徒布如云叶青青，歳寒后交横集斧斤凋丧先蒲柳伤，时苦军乏一物官尽取。嗟尔江汉人，生成复何有？有同枯椶木，使我沈叹久？死者即已休，生者何自守？啾啾黄雀啅，侧见寒蓬走」。念尔形影乾摧，残没藜莠」。 又《海棕行》曰：左绵公馆清江濆海棕一株，髙入云龙鳞，犀甲相错落，苍棱白皮十抱文。自是衆木乱纷纷，海棕焉，知身出羣移，栽北辰不可得。时有西域胡僧识。 宋梅尧臣椶榈诗》曰：「青青椶榈树，散叶如车轮，拥箨交紫髯，歳剥岂非仁，用以覆雕舆，何惮尅厥身」。 苏轼送椶笋，与殊《长老诗》曰：「赠君木鱼三百尾，中有鹅黄子鱼子。夜义剖瘿欲分甘，箨龙藏头敢言美。愿随蔬果得自用，勿使山林空老死。问君何事食木鱼，烹不能鸣固其理」。 《唐庚椶花诗》曰：「砍斫夜义头，取出仙人掌。鲛人满腹珠，鮰鱼新出网」。 洪舜俞诗曰：「旧脱败蓑乱，新添，华节髙肃容春尚。静侠气，夏方豪黄孕子鱼。腹青披孔雀，尻丰撞如何？制雷动景钟号。 |
| 42 | 原颂梁江淹栟榈颂》曰：异木之生，疑竹疑草，攅丛石径，森苁山道。烟岫相珍，云壑共寳，不锦不缛，何避山巧？増赋宋刘敞《栟榈赋》曰：「圆方相磨，纯粹精兮，刚健専直。交神灵兮，冯翼正性。栟榈荣兮，中立不倚。何亭亭兮，受命自天。非曲成兮，外无附枝。匪其旁兮，宻叶森森。劒㦸鋩兮，温润可亲。亷而不伤兮，雪霜青青，不畏僵兮，夀比南山。邈其无疆兮，被发文身。何佯狂兮，沐雨栉风，蹇无所妨兮，苦身克己，用不失职兮，摩顶至踵，尚禹墨兮，黄中通理，类有徳兮，屹如承天。孔武且力兮懔其无华，不尚色兮遁世无闷。曷幽嘿兮明告君子，吾将以为则兮。荆一。 |
| 43 | 増格物论曰：荆小木丛生，枝茎婆娑，叶刻缺而麄涩，荒坂洲渚多有之，又有所谓牡荆、杜荆、山荆等，其名不一。原广志曰：楚，荆也。牡，荆蔓，荆也。 又曰：赤荆大实者，名曰牡荆。 《増本草》曰：牡荆，一名黄荆，一名小荆，一名楚山，野多有年久不樵者，树大如盌，其木心方，其枝对生，一枝五叶，或七叶如榆，长而尖，有锯齿。五月杪，间开花成穗，红紫色，子有白膜皮裹之，蔓荆其枝，小弱如蔓，故名石荆似荆而小，生水旁紫荆，髙树柔条，其花甚繁，至秋子熟，正紫圆如小珠名，紫珠，其皮入药以川中厚而紫色，味苦如胆者为胜。栾荆一名顽荆茎，叶都似石，南干亦反。卷经冬不死，叶上有细黒㸃者，真也。 原诗曰：「翘翘错薪，言刈其楚。」 又曰：「扬之水不流束楚」。又曰：「绸缪束楚」。 又曰：「交交黄鸟止于楚。 《礼弓矢图楚，弴以荆为之」。然以灼正以「荆」者，凡木心圆荆，心方也。 《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为荆。 顾微《广州记》曰：「抚纳县出金荆。 又曰：「金荆可作枕，白荆堪为履，紫荆堪为牀」。 《文选》曹植曰：「不别荆棘者，庆云之惠也」。 谢朓诗曰：「寒城一以眺，平楚正苍然」。 |
| 44 | 荆二 |
| 45 | 原《汉书》曰：「淮南王安谋反伍被諌，曰：昔子胥諌吴王云：臣今见麋鹿游姑苏之台，臣今亦将见宫中生荆棘露沾衣也」。 増《后汉书》曰：鲍永为鲁郡太守时，董宪别帅彭丰、虞休、皮常等各千馀人，称将军，不肯下。顷之，孔子阙里，无故荆棘，自除从讲堂，至于里门，永异之，谓府丞及鲁令曰：方今危急，而阙里自开，斯岂夫子欲令太守行礼，助吾诛无道耶？」乃㑹人衆，修乡射之礼，请丰等共㑹观视，欲因此擒之，丰等亦欲图永，乃持牛酒劳飨，而潜挟兵器永觉之，手格杀丰等，擒破党与，帝嘉其略，封为关内侯。 原周景式《孝子传》曰：「古有兄弟忽欲分异出门，见三荆同株，接叶连隂，叹曰：木犹欣聚，况我而殊哉！」还为雍和。 《神仙传》曰：吴有徐随居丹徒左，慈过随门下有宿客车六七乗欺慈，云「徐公不在慈去」。客皆见牛在杨树杪，车毂中皆生荆木，长一二丈，客惧，入报随，随曰：「此左公遣追之」。客逐慈，叩头谢客，还见牛故在地，无复荆木也。 増《晋书曰：「索靖，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：㑹见汝在荆棘中耳！」 |
| 46 | 荆：三 |
| 47 | 増声子班。 亷颇负。 汉旛 齐杖 议分即枯。 指病则愈。 生门，中。 试道次， 文如锦。 花似雪 欢同株。 《辞故枝》 |
| 48 | 荆四 |
| 49 | 原颂《梁江淹金荆颂》曰：「江南之山连障连，天既抱，紫霞亦潄，绛烟金荆佳树，涵云宅仙姱节讵及！幽意谁𫝊増序」。宋顔竣几賛序》曰：「今上在彭城，赐金荆卧几棘一」。 |
| 50 | 増彚苑详注曰：棘，木名，小枣也，如枣而多刺，以其有刺，故从两束。凡有刺者皆曰棘，木色白者为白棘，酸者为樲棘。《埤雅》云：棘性坚强，其心之生，更难于干。又云：鹊巢中必有棘，盖棘性暖故也。今人养花之法：初，春以棘数枝置花丛上，可以辟霜䕶，其花芽也。 原诗曰：凯风自南，吹彼棘心。 又曰：「尸鸠在桑，其子在棘」。 又曰：肃肃鸨羽，集于苞棘。 増又曰：墓门有棘，斧以斯之。 原又曰：「湛湛露斯，在彼杞棘」。 又曰：「营营青蝇止于棘」。 《周礼》曰：「左九棘，孤卿大夫位焉。右九棘，公侯伯子男位焉」。《増王制》曰：「司宼听之，棘木之下」。 原《春秋元命苞》曰：「树棘听讼，其下者愿取其赤实也。 《春秋繁露》曰：美恶之类，各以类应，故以龙致雨，以扇逐暑，军之所处，生以棘楚。 増宋书袁淑上太祖书曰：「所谓栖鸟于烈火之上，养鱼于丛棘之中」。 《隋书》曰：流求国，居海岛之中，土人居之，曰波罗檀洞，堑栅三重，环以流水，树棘为籓。《老子》曰：师之所处，荆棘生焉」。 《吕氏春秋》曰：「枳棘之有刺也。裘，狐之有皮也。食棘之刺，裘狐之皮，先王固用非其有而已有之。汤、武一日而尽有夏、商之地。 秦子曰：「逾枳棘之篱，则有维絓之患。登椒桂之圃，则有荣华之芳」。 《文选》曰：剪棘开旧畦。 《原离骚》曰：「甘棠苦于丰草，荆棘生于中庭」。 《吴都赋》曰：「亦犹棘林之萤耀，与夫寻木之龙烛」。 《魏都赋》曰：「寻靡䓑，于中逵。造木猴于棘，刺棘二」。 |
| 51 | 原《周书》「程寤曰：文王在翟梦，南庭生棘。小子发，取周庭之梓树，树之于阙间，化松柏。棫柞惊，以告文王。文王召发于明堂，拜吉梦受商大命，秋朝士。 増《左传》曰：竪牛奔齐，孟仲之子杀之，投其首于宁风之棘上。 韩子曰：「宋人为燕王以棘刺之端为沐猴者，使王必三月齐而后观之」。右御冶工谓王曰：臣闻人主无十日不燕，今王不能久齐，故以三月为期也。棘刺至小，安可削乎？主必察之。王囚而问之，果无有，乃杀之。冶人谓王曰：士有虚名，多棘刺之说也。 原陈留耆旧传曰：「魏尚系诏狱，有雀集棘树上。占曰：夫棘中心赤，外有刺象，我言有棘而赤心之至诚也。 《后汉书》曰：「我有枳棘，岑君伐之」。 増又曰：「冯异朝京师，引见帝，谓公卿曰：是我起兵时主簿也，为吾披荆棘，定关中。 又曰：仇览字季智，一名香，陈留考城人也。时考城令，河内王奂，政尚严猛，闻览以徳化人，署为主簿，后奂谢遣之曰：「枳棘非鸾鳯所栖，百里岂大贤之路！今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳」。以一月俸为资。勉卒，景行。 原《晋书》曰：「石季龙大飨羣臣于大武殿，佛图，澄曰：殿乎殿乎？棘子成林，将壊人衣，龙发下石，果有棘生。 増又曰：「崔洪靖厉骨鲠，为尚书左丞，时人为之语曰：丛生棘棘，来自博陵，在南为鹞，在北为鹰」。 |
| 52 | 増诗宋路振伐棘篇》曰：伐棘何所山之巅，秋风骚颾棘子丹，折根破柢坚且顽，劚夫趦趄汗汚顔，攅锋束芸趋道还，□之森森缭长藩。暮冬号风雪暗天，千矛万㦸争后先，襟袖结裂不可揎，跖破指伤流血殷，神离气沮走蹁蹮，数尺之墙弗复攀。索头丑奴搔河壖，朔方屯师连七年，木波马岭沙填填，气脉不絶如喉咽。官军虎怒思吼轩，强弩一发山河穿。将不叶谋空即安，玩养小丑成凶颠，推刍挽粟徒喧喧，边臣无心静国艰。为余讽此伐棘篇。 明刘基和石公种棘诗》曰：力役困年，侵种棘代遮逻，豫防茍无失，有地孰敢唾，风条曲抽乙，雨叶细垂个，是时春载阳，土脉如膏和，分疆督蓺植，勤惰各有课，挥锄緑烟，披转石苍藓破，稍㸔萌蘖长，渐覩根株大。结䕃冒长堤，开花映髙座。猿公不敢窥，貉子那得过，慨慕陶公言，罔俾分隂蹉」。 |
| 53 | 榕 |
| 54 | 増彚《苑》详《注》曰：榕有二种，一种初生，似葛藟縁木，后乃成树，其须著地复生，为根一种，名赤榕，最为髙大。二树为䕃，最浓，人家栽之，以障风蔽日。此树生至福州而止，因呼福州为榕城云。 《花木志》曰：榕初生少时，縁缚他树如外，方扶芳藤形，不能自立根本，縁绕他木傍作连结，有如罗网相络，然后木理连合，鬰茂扶疎，髙六七丈。岭表録异曰：榕树桂广容南，府郭之内，多栽此树，叶如冬青，秋冬不凋。枝条既繁，叶又蒙细，而根须缭绕，枝干屈上青嫩，条如藤，垂下及地藤，稍入土根节，或一大榕树三五处有根者，又横枝著邻树则连理，南人以为常，不为瑞木。 陈《后山谈丛》曰：蔡州壶公观有大木，四垂旁出，人莫能知。张戣，闽人，尝至蔡，为余言，乃榕木也。彚苑《详注》曰：泸州寳山之趾，古榕盘结如龙，黄鲁，直题曰木龙岩。 张栻集曰：「昔黄山谷南迁，维舟榕树下，后人为作榕溪阁」。 柳宗元诗曰：「榕叶满庭莺乱啼」。张栻诗曰：「榕根浮小舟」。 杨万里诗曰：「斜阳碎入髙，榕叶翻作青，天覆作金」。 |
| 55 | 朱树 |
| 56 | 原《说文》曰：「朱松，柏属，故类，朱赤松也」。 《山海经》曰：昆仑山，上有朱树。 |
| 57 | 君子 |
| 58 | 《原广志》曰：君子树似桱、松、曹爽，树之于庭。 晋宫阁名曰华林园，中有君子树三株。 増戴暠诗曰：「接越称交让，连树名君子」。 江总诗曰：「连楹君子树对幌，女贞枝灵夀。 |
| 59 | 増《尔雅》曰：「椐，樻。 陆氏《诗疏》曰：「椐节中肿似扶老，即今灵夀也。以作杖及马鞭，𢎞农郡北山有之」。师古《注》曰：灵夀木名似竹，有枝节，长不过八九尺，围三四寸，自合杖制，不湏削治也。 《原山海经》曰：广都之野，灵夀实华。 増水经注曰：来水合溱水、湘水、千秋水出万歳，山山生灵夀木。 《原汉书》曰：「霍光年老，赐灵夀杖，増诗《唐柳宗元植灵夀木诗曰：白华鉴寒水，怡我适野情，前趋问长老，重复欣嘉名，蹇连易衰朽，方刚谢经营，敢期齿杖赐，聊且移孤茎，丛萼中，竞秀分房外舒英柔条乍反，植劲节常对生，循玩足忘疲，稍觉歩武轻。安能事剪伐，持用资徒行。 |
| 60 | 楝 |
| 61 | 増《尔雅翼》曰：楝，木髙丈馀，叶宻如槐而尖三，四月开，花红紫色，子可浣衣。 《淮南子》曰：七月其树楝楝，实鳯凰所食也」。 《本草》曰：苦楝子，亦曰金铃子、花落子，谓之石茱茰。 《风俗通》曰：獬豸食楝。 《荆楚歳时记》曰「蛟龙畏楝」。 王祯《农书》曰：鵷雏食楝实。 |
| 62 | 檀 |
| 63 | 増羣芳谱》曰：檀，善木也，其字从亶，有黄、白二种，江、淮、河朔山中皆有之，叶如槐，皮青而泽，肌细而腻，体重而坚，状如梓榆，荚蒾相似，材可以为车辐及斧锤诸柯腊，月分根傍小枝种。 《诗》曰：「将仲子兮无逾我园，无折我树檀」。 又曰：「坎坎伐檀兮，置之河之干兮」。 又曰：「檀车煌煌。 《遁甲开山图》曰：河东有独头山，多青檀，可以为良弓。 《圣贤冡墓记》曰：「孔子墓有檀树。 《尔雅疏》齐人谚曰：「上山斫檀，榽橀先殚」。 |
| 64 | 桦木 |
| 65 | 《増本草》曰：桦堪为烛木似山，桃脂烧之，辟鬼。 《格物总论》曰：桦木似山，桃皮上有紫黒花，匀者，用以裹鞍及弓镫，又可以入药。 《国史补》曰：「唐正旦，晓漏以前，三司使大金吾以桦烛拥马，谓之火城」。 白居易诗曰：「风烛桦烟香」。 苏轼诗曰：「送客林中桦烛香」。 |
| 66 | 乌臼 |
| 67 | 《増羣芳谱》曰：乌臼一名鵶臼，树髙数仞，叶似小杏叶而微薄，淡緑色，五月开细，花色黄白，实如鸡头，初青熟黒，分三瓣，八九月熟，咋之如胡麻子汁，味如猪脂，南方平泽甚多，种之佳者有二：曰葡萄臼、穗聚子，大而穰厚，曰鹰爪臼穗，散而殻薄，临安人田畔必种乌臼，歳收臼子，便可完粮，树大者或收子二三石，忌近鱼塘，令鱼黒且伤鱼。 《本草》曰叶可染皂子油，然灯极明。 陆龟蒙诗曰：「行歇毎依鵶舅影，挑频时见鼠姑心」。 |
| 68 | 夫栘。 |
| 69 | 原《尔雅》曰：唐棣，栘也，似白杨江东呼夫栘。 《诗》曰：「何彼秾矣，棠棣》之华。 又曰：「山有苞、棣。 又曰：「六月，食鬰及薁」。 又曰：「常、棣，燕兄弟也。闵、管、蔡之失道。常、棣之华，萼不炜炜，凡今之人，莫如兄弟」。 《礼记疏》曰：「夫栘一名薁李，一名郁梅，一名车下李，一名郁。 |
| 70 | 橚 |
| 71 | 《原晏子春秋》曰：「景公登青堂，见断橚淮门者，令诛之。晏子諌曰：前冕旒，恶多见也，黈纩塞耳，恶多闻也。人君自生其民。公曰：「趣金之」。 |
| 72 | 㮨 |
| 73 | 増山海经注》曰：「㮨似松柏，有刺」。 张衡《南都赋》曰：「柽松楔㮨」。 |
| 74 | 杻 |
| 75 | 増《尔雅》曰：「杻檍。 《诗》曰：「隰有杻」。 又曰：「北山有杻。 《山海经》曰：崌崃之山，其木多楢杻。 |
| 76 | 欓 |
| 77 | 《増类篇》曰：欓，越椒也。 《宋春秋》曰：义熙八年，太社欓树生于坛侧，欓尚黒也。宋水徳，忽生此树。 |
| 78 | 白银 |
| 79 | 増《湘洲记》曰：益阳县西山多银木。 晋宫阁名曰华林园，白银八株。 《宋书》曰：「晋孝武帝太元十八年，临川东兴县东南溪傍有白银树连理。 |
| 80 | 杬 |
| 81 | 《増尔雅》曰：杬鱼毒。 郭璞注曰：杬大木子，似栗生，南方皮厚汁赤，中藏卵菓。 《临海异物志》曰：杬味如楮。 《广志》曰：杬木渍其汁，消杀衆毒，生南海。 《容斋随笔》曰：「杬，木饶州，处处有之，茎干不纯是木，小人争鬭者，取叶挼擦皮肤，辄赤肿如被伤，以诬人，至和盐擦卵，则又染其外，若赭色也。 |
| 82 | 模 |
| 83 | 増《淮南草木谱》曰：模木生周公冡上，其叶：春青，夏赤、秋白，冬黒以色，得其正也。 |
| 84 | 楷 |
| 85 | 増楷出曲阜孔林，纹如贯钱，有直，性有横性，制杖可以戒暴。又子贡楷，大倍他植，枯而不蚀，真古木也。 |
| 86 | 桤。 |
| 87 | 《増山海经》曰：「单狐之山多机木杜甫诗曰：「饱闻桤木三年大，为致溪边十亩隂」。 又曰：「桤林蔽日吟风叶」。 苏轼诗曰：「桤木三年，已足烧胜火」。 |
| 88 | 増伏琛《齐地记》曰：「东武城东南有胜、火、木，俗音曰揵子，其木经野火，烧炭不灭，故东方朔谓为不炭之木。 《开山图》曰：「徐无山出木色，黒似炭而无叶，名不炭木。 左思齐都赋》曰：「胜火之木，冲水之草」。 |
| 89 | 桄桹 |
| 90 | 増刘恂《岭表録》曰：桄桹枝叶并茂，与㯽桹小异，然叶下有须如粗马，尾广人采之以织巾，子得咸，水浸即粗胀而韧，彼人以缚海舶，不用订线，木性如竹紫黒色，有文理而坚可制。奕局树皮中有屑如麫，可作饼食。 《临海异物志》曰：姑榔木生牂牁山，谷外皮有毛如椶榈，而散生䋏绠，渍之不腐。其木刚利如铁，可作钐锄，中湿更利，惟中焦，即致败耳。皮中有白粉似稻米，□及麦麫，可作饼饵，食彼土少糓，常以牛酪食之。 《广志曰：木大者四：五围，髙五六丈，拱直无旁，枝巅，顶生叶数十，破似棕叶，其木肌坚斫，入数寸，得粉赤黄色，可食。 《海槎録》曰：桄桹有节，似大竹树杪，挺出数枝，开花成穗，緑色子如青珠，其木最重，色类花榈，而多纹番舶，用代铁枪，锋鋩甚利。 左思《吴都赋》曰：「麫有桄桹」。 |
| 91 | 欀木 |
| 92 | 増本草李时珍曰：「欀一名莎木，其叶离披，如莎衣状」。按刘欣期交州记曰：「都勾树似椶榈木，中出屑如桄桹麫，恐即此木也。 《广志曰：「莎树多枝叶，两边行列若飞鸟翼，其麫色，白树收麫不过一斛，擣筛乃如麫，不则如磨屑为饭滑软」。 《吴録》《地理志》曰：交趾望县有欀树，其皮中有如白米屑者，水淋之似麫，可作饼，郡内皆有之。《南中八郡志》曰：莎树大四五围，长十馀丈，皮能出麫，大者百斛，色黄。 《吴都赋》曰：「文欀贞橿。 |
| 93 | 放杖木。 |
| 94 | 《増本草》曰：木生温括睦，婺山中，树如木，天蓼，老人浸酒，服之，一月放杖，故以为名。 |
| 95 | 木棉。 |
| 96 | 増本草释名》曰：一名古贝梵书谓之睒婆，又曰迦罗婆刼。 《吴録地理志》曰：交趾定安县有木緜树，髙大，实如酒，杯中有绵如丝之绵，又可作布，名曰緤。一名毛布罗。《浮山记》曰：「木绵正月则花，大如芙蓉，花落结子子内有绵甚白，南人以为緼絮。 广志曰：「绵树赤花为房，甚繁，逼侧相比为绵，甚软。出交州永昌。 《广州志》曰：枝似桐叶，似胡桃而稍大，出交、广二州。 《南史》曰：「林邑诸国出古贝花，中有鹅毳，抽其绪纺为布」。 唐李琮诗曰：「腥味鱼中墨，衣裁木上棉」。 |
| 97 | 娑罗绵树。 |
| 98 | 増黎州通望县，有销樟院，在县西天王堂前，古柏树下有大池，池南娑罗棉树三四人，连手合抱方，匝先生花而后生叶，其花盛夏方开，谢时不背而堕，宛转至地。其花蕊有棉，谓之娑罗棉。善政郁茂，违时枯凋。 |
| 99 | 纶木 |
| 100 | 増威宁县有穿州，其上多纶木，似殻皮，可以为棉文木。 |
| 101 | 《増本草》曰：一名乌樠木，一名乌文木，出海南云南南番，叶似椶榈，其木漆黒，体重坚致，可为筯及器物。有间道者，嫩木也，南人多以檕木染色伪之，温括、婺等州亦出此物。 《山海经》曰：「符愚之山文木，其实如枣。 《南方草木状》曰：「文木树，髙七八丈，其色正黒如水，牛角作马鞭，日南有之」。 |
| 102 | 贝多 |
| 103 | 増广州记曰：似枇杷而有光泽，耀日枝柯，去地四五丈，作悬根生地，便大如本枝，形一树亦可有数十根，如本形花白子不中食种于精舍浮图前。 《嵩髙山记》曰：嵩髙寺中有思惟树，即贝多也，如来坐贝多下思，惟因以为名。 《花木志》曰「思惟树。汉时有道人自西域来，持贝多子，植于嵩之西峰下后极髙大，有树四株，一年三花」。《唐书》曰：「贞观中，堕婆登国遣使朝献」。其国在环王南行，二月乃至东诃陵，西迷黎车，接北属海。风俗与诃陵同。种稻，月一熟，有文字，以贝多叶写之。 杜寳《大业拾遗记》曰：洛阳翊津，桥通翻，经道场东街，其道场有婆罗门僧及身毒僧十馀人，新翻诸经。其所翻经，本从外国来用贝，多树叶书叶，长一尺五六寸，濶五寸许，叶形似琵琶而厚大，横作行书，随经多少缝，缀其一边帖帖然。相思子。 |
| 104 | 《増本草》曰：相思子一名红豆生岭南，树髙丈馀，叶似槐，花似皂荚，荚似扁，豆子半红半黒，彼人以嵌首饰。 《古今诗话》曰：「相思子圆而红，昔有人殁于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。 |
| 105 | 胭脂木。 |
| 106 | 増木坚致，色如胭脂。出融州桂林属县亦有之：铁力木。 |
| 107 | 増蛮地多山産材，而铁力木居多，有力者取之治屋，其木有参天径丈馀者。广州人多采制椅棹等器，鬻于吴、浙间。 |
| 108 | 抱木。 |
| 109 | 増抱木産水中，叶细如桧，其身坚类柏，惟根软，不胜刀锯。今潮州、新州多刳之为屧。 |
| 110 | 播栘。 |
| 111 | 《増林邑记》曰：播栘树柯节，发根下垂虚中森罗，望之似悬髪。 |
| 112 | 千歳， |
| 113 | 増袁松山宜都山川记》曰：佷山有异木，人无见其朽者，其名曰千歳，叶似枣，色似桑，冬青，贞强，少节目。 |
| 114 | 疎麻 |
| 115 | 増南越志曰：大二围髙数丈，四月结实，无衰落，盖木也娑罗树。 |
| 116 | 増娑罗树出西番海中，惟浔州官圃一株甚巨，每枝生叶七片，有花穗甚长而黄，如栗花，秋后结，实如栗可食，正所谓七叶树也。今馀杭南安寺前二株，左右对植甚茂。 |
| 117 | 増诗宋欧阳修定力院七叶木》诗曰：伊洛多佳木，娑罗旧得名。常于佛家见，宜在月宫生。扣砌隂铺静虚堂子落声。夜风疑雨过朝露炫霞明。车马王都盛，楼台梵宇闳。惟应静者，乐时听，野禽鸣。 |
| 118 | 増状唐李邕进娑罗树状曰：「此树不庇，凡草不止，恶禽如得，托根长乐，擢颖建章，布叶垂隂，比月中之丹桂，连枝接影，对天上之白榆，东瘁则青郊苦而歳不稔，西茂则白藏泰而秋有成」。 |
| 119 | 菩提树。 |
| 120 | 増天台志》曰：山有菩提树，相传西天梵僧游化，遗此种，树如柿花，亦大同，未结蕊先，乃别抽一叶，长指半许，濶两指，色白而光润，乃结蕊于叶下，日则覆子以蔽秽，夜则捧子以承露，秋社后取子为珠，十百中必有一二如罗汉者，谓之佛头，他处所生则无。 |
| 121 | 净土树。 |
| 122 | 増树，在髙陵县南八里，俗传西域鸠摩罗什，憩此覆其履上，遂生兹树。二月，开花如杨花。八月，结实如小栗殻，中皆黄土。 |
| 123 | 韩木 |
| 124 | 増九域志曰：金城山上有韩木，乃文公所植，士人观其花之疎，宻以知科第之多寡。 |
| 125 | 弓树 |
| 126 | 増弓树在全罗道、光州南门外，枝干轮囷，大数十围，髙七十馀尺，邑人以发叶早晩，占年之丰歉今枯。 |
| 127 | 天符叶。 |
| 128 | 増熔山上有天符，叶如荔枝叶而长，有纹如虫篆，不知何本，或以为刘真人仙迹。 苏轼诗曰：「天师化去知何日，玉印相传世共珍」。 |
| 129 | 紫䤵树。 |
| 130 | 増出真腊国，呼为勒佉亦，出波斯国。树长一丈，枝条郁茂叶如橘，经冬而凋，三月开花不结子。天大雾露及雨沾濡，其树枝条即出紫䤵。 |
| 131 | 丹青树。 |
| 132 | 増其树，直上百尺，上结丛条，状如车盖一，丹一，青斑，驳如锦绣，长安谓之丹青树。 |
| 133 | 黄葛木 |
| 134 | 増忠州景徳观前有古木，大数十围，枝柯盘，郁如盖山，中人云：「此黄葛木，乃千年物也」。 |
| 135 | 水仙树。 |
| 136 | 増枸楼，国有之，腹有水，谓之仙浆饮者，七日醉仙树。 |
| 137 | 増出祁连山，行旅得之，止饥渴，一名四味，其实如枣，以竹刀，剖之则甘铁刀，剖则苦木刀，剖则酸芦刀，剖则辛小儿树。 |
| 138 | 増《文献通考》曰：大食国西邻大海，常遣人乗船入海，于海中见一石上有树干，赤叶青，上生小儿，长六七寸，见人皆笑，摘入手中，即乾黒而死。 |
| 139 | 大食木 |
| 140 | 増大食西南二千里山谷间有木生花如人首，与语辄笑则落。 |
| 141 | 奄罗树。 |
| 142 | 増明一统志曰：真腊国有奄罗树花，叶似枣，实如李铁树。 |
| 143 | 増吴兴王济《日询手镜》曰：余在广西横州之驯象卫，殷指挥家见一树，髙可三四尺，干叶皆紫黒色叶，小类石榴，质理细厚」，问之曰：「此铁树也。每遇丁卯年，乃花花四瓣紫白色，如瑞香瓣较，少圆一开，累月不凋，嗅之有草气」。 |
| 144 | 锁锁： |
| 145 | 増《辍耕録》曰：回纥野马川有木名，锁锁烧之，其火经年不灭，且不作灰，彼处妇女取根制帽，入火不焚，能辟寒射干。 |
| 146 | 増孙卿子曰：西方有木名射干，茎长四寸，生于髙山之崖，临百仞之渊，木非长也，所立髙也，君子居，必择乡游，必就士。 阮籍诗曰：「射干临层城」。 |
| 147 | 时好 |
| 148 | 増孙绰子》曰：北阜有木焉，木名时，好膏夏。 |
| 149 | 増膏，夏大木也，其理宻白如膏。 《淮南子》曰：「巫山之上，顺风纵火，膏夏紫芝，与萧艾俱死。 |
| 150 | 御定渊鉴类函卷四百十六 |
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.