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《卷十六》
1  | 东林书院复于万历甲辰，首善书院建于天启初。天下书院毁于天启乙丑，而复社遂起于崇祯辛未会试之后。先是应社始于甲子，吴郡、金沙、娄东、厘李十一人，杨彝（子常）、顾梦麟（蒨士）主《诗》，杨廷枢（维斗）、钱楠（彦林）主《书》，周铨（简臣）、周锺（介生）主《春秋》，张采（来章）、王启荣（惠常）主《礼》，张溥（天如）、朱隗（云子）主《易》。孙淳（孟朴）嘉兴生员，但为奔走四方，征五经文字之人，是曰应社后十子。所选刻有《复社国表》一集至四集。当其始取友尚隘，来章、彦林谋推大之迄于四海，于是有广应社，贵池刘诚（伯宗）、吴应箕（次尾）、泾县万应隆（道吉）、芜湖沈仕柱（昆铜）、宣城沈寿民（眉生）咸来会。声气之孚，自应社始也。崇祯初，嘉鱼熊开元（鱼山）宰吴江，进诸生讲艺。于是孟朴里居，结吴（扶九）、吴允夏（去盈）、沈应瑞（圣符）等，肇举复社。同时云间有几社，浙西有闻社，江北有南社，江西有则社。又有历社、席社、昆阳云簪社，而吴门别有羽社、匡社，武林有读书社，山左有朋大社，佥会于吴，统合于复社。始于戊辰，成于己巳。其盟书曰：学不殖将落，毋蹈匪彝，毋读非圣书，毋违老成人，毋矜厥长，毋以辨言乱政，毋于进丧乃身。嗣今以往，犯此小用谏，大用摈。佥曰诺。孟朴历淮泗以达于京师，贤士大夫必慎择而后矜奖。盖先后大会者三，复社之名动朝野，孟朴劳居多，而敛怨深矣。正月，吴民陆文声（《明史》作太仓监生陆文声）呈称风俗之弊，原于士子。庶吉士张溥知临川县事，张采倡立复社，以乱天下。思陵下提学御史倪元琪察核。倪言：「诸生诵孔子，引其徒谈经讲学，互相切劘。文必先正，品必贤良，实非树党。陆以私憾妄讦，閤臣以公蒙塞。」降光禄寺录事。苏州推官周之夔，溥同年进士，初入社，至是希阁臣意，墨绖诣阙，奏溥等树党。案久未结。复有草檄以声复社十罪者，略-云-：派则娄东、吴下、云间，学则天如、维斗、卧子。上握国柄，下乱民情。行殊八俊三君，迹近八关五鬼。外乎党者，房、杜不足言事业；异吾盟者，屈、宋不足言文章。或称学究智囊，或号行舟太保。传檄则星驰电发，宴会则酒池肉林。至十五年，御史金峒、给事姜埰疏白其事，朝廷不以语言文字罪人，复社一案准注销。后福藩称制，阮大铖怨戊寅秋南国诸生顾杲等百四十人之具防乱公揭也，日思报复。爰有王实鼎东南利孔久堙复社渠魁聚敛一疏，阮语马士英曰：「孔门弟子三千，而维斗聚徒至万，不反何待！」至欲陈兵于江，以为防御。心知无是事，而欲尽杀复社之主盟者。时沈昆铜、陈定生辈皆已就逮，桐城钱秉镫、宣城沈寿民亡命得脱，假令我大兵下江南稍缓须臾，则南省士类难乎免于白马之祸矣。 |
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