《潇湘听雨录卷三》 |
1  | 广陵江昱賔谷著 |
| 2 | 亲耕之礼始于神农《路史》郴大作扶耒之乐是也案郴𫯛郴人因赤制作耒耜于郴大乃为扶耒之乐以献于帝或曰：伏羲乐扶来又凤来神农乐扶犂皆以音相近而误且以属之伏羲独不考郴大为何丗邪。 |
| 3 | 家令君居衡最久盖梁末流寓岭南时或至此也有衡州九日诗云秋日正凄凄茅茨复萧瑟姬人荐初醖幼子问残疾园菊把黄花庭榴剖朱实聊以著书情暂遣他乡曰玩诗意全家留滞非偶尔萍踪可比郡县志曾不之及故辑淸泉志特载之。 |
| 4 | 李善据《唐书》江都人且云初江淮闲为文选学者本于曹宪而同邑李善等继之然称江夏李善者亦《唐书》也杜八哀诗作江夏李公邕邕善子也是善又江夏人矣今武昌洪山下有修静寺为邕故宅寺后石壁邕题字犹存。 |
| 5 | 平江有小田杜氏族称少陵裔家藏唐宋诰敕二通唐敕云敕襄阳杜甫尔之才德朕深知之今特命为宣议郎行在左拾遗授职之后宜勤是职母怠命中书侍郞平章事张镐赍符告谕故敕至德二载五月十六曰宋敕为绍兴三十二年授杜邦杰者明时参政陈垲跋云嘉靖壬寅驻节平江阅县志载敕尚存于县市民杜富家亟命求之唐敕用黄纸髙广皆可四尺厚如钱字大二寸许倔而勤年月有御宝方五寸许色转沈中有碎裂而全者皆为蛇纹矣宋敕用白绫字用行书类今所传髙宗御书或当时宦官女史所习也案《唐书》子美因客耒阳而卒墓志云旅殡出阳四十馀年孙嗣业起柩之襄附于偃师然则平江之杜何自来哉且子美二子宗文宗武宗文早丗宗武病不克葬其父以命其子乃终归葬于偃师若宗武遂家于苦则子美之殡不终归矣或此后子孙复流寓平江未可知也。 |
| 6 | 臧玠之乱见于正史至衡州刺史杨济出兵讨之则见杜诗注少陵在潭避乱来衡盖得之亲历实可补史传之所不及。 |
| 7 | 龎居士藴，襄阳人，随父宦衡，故衡州踪迹最深。《唐书》直曰：衡州衡阳人，必非无据，或称枕刺史于頔膝而化，则頔固襄阳刺史也，岂藴之终又在襄哉？未暇深考。 |
| 8 | 曹松字梦徵天复初及第同王希羽刘象柯崇郑希颜皆七十馀时谓五老榜《摭言》载松舒州人乃雅言系述谓为衡阳人今衡阳志载之。 |
| 9 | 石鼓西溪石壁有刘华老祖孙题名华老题云刘执华老来游政蹈侍其孙题云后百八十三年六丗孙震孙蒙恩来持𢈔节拂拭旧题不胜感怆宝佑二年秋九月旦其左又有元贞元年史杠题名又左有大德十年橘斋史寿拜观旧题二行盖效华老祖孙题为之也杠寿《元史》无传考郑璧吕仙𠅘记有橘斋史右丞疑卽寿尔华老与跂俱见《宋史》案震孙字朔斋淳佑中知宛陵吴丞相潜方闲居震孙日陪午桥之游震孙后以召还有词留别详见《齐东野语》华老祖孙题字尝拓之装为册与蔗畦及儿子德坚从子德量为诗题之寄京师王西庄光禄鸣盛钱蘀石庶子载辛楣侍读大昕朱竹均编修筠韦药仙编修谦恒曹莱婴编修仁虎吴冲之庶常省钦赵璞函舎人文哲皆为题咏。 |
| 10 | 柳应𮝾于浯溪有题名有诗歌题名为熙寧六年癸丑通判永州时书其下作一字如夬字，相传中兴颂危石为怪，山僧以告，应𮝾以朱濡笔衣冠坐舟中至夜怪至伸手入应𮝾以笔押之诘旦字迹在崖石怪遂絶明年为熙寧七年甲寅复大书前押镌中兴𥓓左髙崖上字径四五尺题云押字起于心心之所记人不能知云云且系以诗有向后有人来屈指四千六百甲寅年之句土人拓以辟邪游者虽不得颜元诸刻无不求柳公心记致为之说者推算统元历数以附㑹之，谓其精于《易》理。余谓此特好尚后名欲于胜地图不朽，而颜元在前殊难为继因而别施狡狯使人疑诧尔况零陵志道州志俱载此事另有其地源委亦小异各据为古迹可知其妄又况文昌杂録载应𮝾判鼎州时，言鱼鲠法用倒流水吸其人气入水中，面东诵「元亨利贞」七徧，饮之卽差，可见其好为符咒厌禁之事矣。 |
| 11 | 衡阳学传为郑向故宅濂溪周子少依舅氏于衡今学前且有爱莲池𠅘考《宋史》向陈留人并无衡州踪迹又年谱少孤依舅氏自营道入京师亦非衡阳不知其说何据惟县令王亚夫属汤汉作先贤祠记汉述亚夫之《书》曰：郑向则家于是邦者也亚夫汉与向时代相去未久汉又郡人擅文名不应无考故辑淸泉志于学校类存其说人物选举类则径删之。 |
| 12 | 《宋史·𡵽忠武传》有杨幺，本名杨太。太年幼，楚人谓小为么，故曰杨幺。余谓岂特「幺」非名，「太」亦非名。衡湘人称「大」必「太」音，且书「大」作「太」字想草窃之𭁵，初无名字，从其生之次序名之，则曰大，从其幼小名之，则曰幺，皆鄙野率漫之称尔。 |
| 13 | 赵忠定汝愚谪永州韩侂胄属衡州守臣钱鍪害之暴卒衡郡有赵忠定公祠康熙闲赵恭毅𥓓记谓宜引薰忠武祠例铁铸佤胄及鍪像跪于中庭令人得而詈辱之其论殊快惜无人为之。 |
| 14 | 寧宗庆元二年纪正月自庚寅日起至庚子书赵汝愚卒于永州汝愚本传至衡州病作暴薨时庆元二年正月壬午也永州贬所尚未为错若庚寅至壬午一月中岂不五十馀日乎谬误极矣。 |
| 15 | 衡郡开福寺在湘东岸为赵忠定殡所旧于寺南立祠今称宣灵庙祀宣灵大王极著显应香火最盛叩诸长老云大王卽赵公岂公之忠不足爼豆千古必待变易名号始能致愚夫妇之飨荐与。 |
| 16 | 开福寺内旧有祠祀向公子忞今木主亦无惟𥓓尚存。 |
| 17 | 乾道八年衡阳县摄郡事王光祖题名在石鼓西溪有新进士王居仁等是年由郡庠登科之语案居仁南轩张子门人常寧人与同里袭益卿齐名益卿朱子门人也常寧志载居仁登淳熙十四年王容榜进士盖误也应以石刻为正。 |
| 18 | 新田志乐雷发字声逺寧逺县北鄕潭田人明末分置新田潭田隶焉雷发长于诗赋累举不第门人姚勉登科让第理宗廷试策对选举入事赐特科状元数议时政不用归隐雪矶号雪矶先生后复赐第及田至今尚存案县志科甲表自宋以来雷发家世科名不絶称右族焉今遇考试乐姓颇众雷发所为策及诗赋载两邑〈艺文志〉尝求之其家有刻本亦止此数篇又江湖集载雷发江右人岂其先自江右来邪。 |
| 19 | 乐雷发诗南宋六十三家小集载雪矶丛槀五卷中有题许介之誉文堂诗详许玠字介之襄邑人南渡寓家衡阳晚年与江西曾无疑金华杜叔髙九华叶子眞同被召有东溪诗槀雷发又有常寧道中怀许介之诗戴复古亦有常寧县访许介之诗似玠又居常寧今常寧志选举表有许玠殆卽其人。 |
| 20 | 萧德藻字东夫三山人绍兴庚𮝾进士乾道闲宰乌程因留家苕上居有千岩之胜自号千岩其诗为时所推杨诚斋云：尤萧范陆四诗翁是也方虚谷谓其诗有板在永州余乾隆壬午客永时尝徧访之不得又德藻《瀛奎律髓》作海藻意草书德字似海故譌作海尔。 |
| 21 | 《宋史》李芾传曾祖椿徙家衡州遂为衡人考椿传归老野塘上今衡州城北二十里尚有野塘铺则椿为衡人不止芾传有明文矣。 |
| 22 | 李忠节芾阖户自焚见诸国史旧永州志载其浯溪读中兴颂一絶句羯鼓梨园迹巳荒斯文犹在曰星光我来细拂靑苔石不忆三郞忆漫郞忠忱义气诗才淸婉若许。 |
| 23 | 虞伯生集父参政井斋母杨氏见山文仲女见山守衡州夫人从参政与偕时未有子见山祷于南岳巳而有妊将蓐见山晨兴治事时尚早公服坐中堂假寐梦牙兵入曰南岳主者谒起肃之而寤闻儿啼乃集生焉故小字曰衡集尝言未婚宦时屡梦游南岳能言其胜见欧阳圭斋虞伯生墓志。 |
| 24 | 衡山何克明元延佑丁巳以云梦赋中湖广乡试第一今其乡李丹峯宗权谓克明墓尚存有后裔郡西鄕族则其分支明隆庆时上髙令名道从以来支系颇盛余识筠轩文学啓良诗赋工擅可谓能丗其家学。 |
| 25 | 石鼓有七贤祠祀韩朱张及郡人二李氏及濂溪勉斋也不知何时去濂溪主而易以宋大儒丰川叶先生之主分县以来详询莫得后检《明史》叶钊丰城人弘治进士南刑部主事武宗立陈言忤刘瑾削籍归讲学西江瑾诛起礼部员外未闻命卒学者祀之石鼓书院云今衡守饶惕斋先生亦丰城人乾隆壬午郎君归访于叶公家藏有文集并石鼓遐思录始得其详盖归后来衡设教石鼓卽卒于书院至嘉靖二十一年入祀二十三年奉檄塑像与诸贤像并列二书乃其次子秩来衡衡人士为之锓刻者于是始攺木主宋儒之称并增濂溪之主祠榜去七贤之号称先贤云。 |
| 26 | 明衡阳刘大司马尧诲緫制两粤时粤西八寨为梗先是新建伯王守仁旋剿旋叛尧诲至调土兵定之酌善后七策磨崖纪功汪道昆文周天球书楚人重之与中兴颂并尝于其孙观城文学处见之惜止一本不忍夺云。 |
| 27 | 李丗鼈汉阳人万歴中守太仓州廉能有声罢归将解榄有道士求附舟丗鼈纳之行数日忽羣盗来劫不知其无有也舟中人惶惧失措道士徐起出双钦圎径五寸许系以铜索迭为收放如电光闪烁刺二人于水馀盗遂散道士袖钹前曰吾乃公部民感公廉知归途有惊愿为卫此去无恙矣公好自爱请从此辞长揖径去。 |
| 28 | 按察御史刘熙祚南京人崇祯癸未流冦张献忠据衡州刘以死自誓九月二十七日题诗衡州官署而死倥偬军旅巳逾年家室迢遥久别颜南北骷髅同作垒湖湘官殿倐成烟鸠血不成无冢骨乌啼徧集有狐田死生迟速皆前定坚此丹心映楚天又逺别乡关又几年今颜非复旧时颜山川草木俱含泪貔虎旌旗尽作烟老妇漫劳寻蝶梦儿孙切莫瑠书田苌弘化碧非豪事耿此孤忠向九天案熙祚《明史》有传未及题诗事此诗虽未工其忠义之气殆凛凛不可磨灭。 |
| 29 | 衡阳陶经初大令《易札记》云：南昌徐巨源丗溥，崇祯进士，鼎革不仕。其戚邹某延之家塾，方入舘，途遇怪风，摄之入云，及下，见袍笏官吏迎曰：冥府造官殿，请题㮄、书聮。丗溥不辞往应之。事竣冥主筹所以谢丗溥，请为母延寿，许增一纪，又私向执簿判所查已算判曰此正命薄也别检火簿得之丗博大惧白冥主所攺冥主曰此天定也姑狥子请但还时须记明时曰母近火以避之丗博辞谢而还至邹馆人惊诧曰数年何往两兴丁久以疑案系狱丗溥白于官得释时同郡熊雪堂文纪以大司马改少宰家居治具招丗溥饮勉就之酒将阑文纪以痞疾复发告丗溥曰古有太宰讴今又有少宰痞邪文纪不怿而入丗溥临去书千山鸟飞绍一诗于壁四句逆书之以句末乃雪翁灭絶也文纪大恚后丗源忆冥府言作石室于西山褁粮避火时有刦盗横行文纪遣人扬言于盗曰徐进士窟重金于西山可掠也羣盗迹之以烧铁徧烙其体而死虽云：数不可逃亦轻诋之有以自召也乾隆庚𮝾委勘来阳旱灾闻大令徐介𠅘说丗溥其族祖也。 |
| 30 | 衡阳王而农夫之，先丗本扬州之髙邮人，明永乐初，其先官衡州卫遂为衡阳人夫之崇祯壬午举于乡后隐于邑西之船山因以自号卒祀鄕贤著述甚富潘学使宗洛访其遗迹为之立传子分敔皆绩学有文敔刻船山遗书正蒙注四卷《老子》衍一卷《庄子》解六卷思问録二卷《楚辞》通释二卷《说文》广义三卷夕堂永日緖论二卷南窗漫纪家丗节录柳岸吟落花诗雁字诗仿体洞庭秋俟解前后愚鼓歌梅花百咏各一卷并经义一卷凡十八种蒋方陈文学一瓘尝觅以𢌿余馀书惜多散失。 |
| 31 | 汉阳李云田以笃太仓牧丗鳌孙也负才不遇纵游吴越所至追欢买笑姬人宝镫婢曰扫镜相与博弈饮酒咏诗鼓瑟乐而忘反自号老荡子合肥龚文毅为赋老荡子行一时名流皆有作其册汉口王栎门得之余尝获观前辈手翰信可珍也以笃子序韩宝镫出字原汉以丹靑擅名。 |
| 32 | 何璘《澧州志》云闻贼之死野史载通城罗公山《明史》载通城九宫山其以为死于村民手一也今案：罗公山实在黔阳称通城误《明史》九宫盖又在通山县因通城而误有孙教授为余言李自成实窜澧州因询故老谓自成由公安奔澧其下多叛亡至淸化驿随十馀骑走牯牛坝在今安福县境复乗骑去独窜石门之夹山为僧今其坟尚在云余讶之特至夹山见寺傍有石塔覆以屋塔面大书奉天玉和尚前立𥓓乃其徒野拂文载和尚不知何氏子徧问寺僧一老僧年七十馀尚能言夹山旧事云和尚顺治初入寺事律门不言来自何处其声似西人后数年复一僧来云是其徒乃宗门号野拂江南人事和尚甚谨和尚卒于康熙甲寅岁二月约年七十和尚临终有遗言于野拂彼时幼不与闻寺尚藏有遗像命取视之则髙颧深䫜鸱目蝎鼻状貌狰狞与《明史》所载相同自成初僭号奉天倡义大元帅后复僭号新顺王其曰奉天玉和尚盖自寓加点以讳之而野拂以宗门为律门弟子事之甚谨岂其旧日谋臣相与左右与《明史》于九宫山锄死之自成亦言我兵遣识者验其尸朽莫辨而老僧亲聆謦咳其西音又迥异也爰胪访闻备书俾后有参考云。 |
| 33 | 僧石浪号破门能诗善草书为怀素体本扬州人结茅于衡与枢巡彭禹峯而述友善彭有中秋前二日粤署桂花盛开同胡方伯黄观察衡僧破门饮诗云桂林恰値桂花开难得相逢共酒杯万里蛮鄕同作客一城黄叶此登台天边宦迹僧能到岭外秋声雁不来明月况临金粟夜莫教漏鼓更相催。 |
| 34 | 淸泉东五十里地名方塘旧传有姑妇为兵所迫行至中途同跃死塘中后屡见梦于境内之人自言姑妇全节事其姓氏不可考亦不知属何时而贞魂之家喻户晓殆有不容泯灭者亦可哀矣罗明经捷胜言。 |
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《潇湘听雨录》卷三 |
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