《卷五十一》[View] [Edit] [History]

《六臣注文选卷第五十一》
1	论一
《过秦论》
1	贾谊善曰应劭曰贾谊书第一篇名也言秦之过　翰曰谊有过秦二篇论秦之过此第一篇也
2	秦孝公据淆五臣本作崤函之固拥雍州之地善曰韦昭曰崤谓二淆函函谷关也《史记》张良曰关中左淆函右陇蜀　济曰秦至孝公益强盛故先述之崤山秦塞也函谷𨵿名拥据也君臣固守以窥周室有席卷天下苞举宇内囊括四海之意并吞八荒之心善曰《春秋》握诚图曰诸侯冰散席卷各争恣妄张晏曰括结囊也言能苞含天下也周《易》曰：括囊无咎无誉　良曰周室天子之国也括盛也犹囊盛而结之八荒八方也言皆尽欲取之当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而鬬诸侯善曰战国䇿苏秦说惠王曰始将连横髙诱曰合𨵿东从通之于秦故曰连横文頴曰𨵿西为横衡音横　铣曰商君卫鞅也说孝公而封于商号为啇君𨵿西连兵曰衡诸侯谓𨵿东六国于是秦人拱手而取西河之外善曰李斯上《书》曰：孝公用啇鞅之法获楚魏之师举地千里　向曰拱手取言易也西河魏地名孝公既没惠文武昭善曰《史记》曰孝公卒子惠文王立卒子武王立卒立异母弟是昭襄王也济曰没死也惠王文王武王昭王也蒙故业因遗䇿南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地收要害之郡善曰李斯上书曰惠王用张仪之计西并巴蜀南取汉中东据成皐之险割膏腴之壤　济曰汉中巴蜀皆地名举破也膏腴土田良沃也要害山川险阻也诸侯恐惧㑹盟而谋弱秦不爱珍器重寳肥饶之地以致天下之士合从缔交相与为一善曰文頴曰𨵿东为从张晏曰缔连结也徒帝切　良曰盟誓约也　铣曰缔结也当此之时齐有孟甞赵有平原楚有春申魏有信陵善曰《史记》曰平原君赵胜者赵之诸公子也又曰孟甞君者名文姓田氏又曰春申君者楚人也名歇姓黄氏又曰魏公子无忌者魏安𨤲王弟也为信陵君此四君者皆明智而忠信寛厚而爱人尊贤而重士约从离横善曰言诸侯约为从欲以分离秦横也　向曰𨵿东连兵曰从言𨵿东诸侯为约离散秦之衡也兼韩魏燕赵宋卫中山之衆于是六国之士有寗越徐尚苏秦杜赫之属为之谋善曰《吕氏春秋》曰齐攻廪丘赵使孔青将而救之与齐人战大败齐人书尸三万以为二京寗越谓孔青曰苦矣不如归尸以内攻之彼得尸而府库尽于塟此之谓内攻之然寗越赵人也徐尚未详战国䇿苏秦说惠王曰始将连横《吕氏春秋》曰杜赫以安天下说周昭文君昭文君谓杜赫曰愿学所以安周髙诱曰杜赫周人也　向曰韩魏燕赵宋卫中山皆国名　翰曰六国韩魏燕赵齐楚也齐明周最陈轸召绍滑楼缓翟亭的景苏厉乐毅之徒通其意善曰战国䇿齐明谓东周君曰臣恐西周之与楚韩齐令之为已求地于东周也髙诱曰齐明东周臣也战国䇿曰齐令周最使郑立韩扰而废公叔周最患之髙诱曰周最周君之子也仕于齐故齐使之也《字林》曰最才勾切战国䇿秦王谓陈轸曰吾闻子欲去秦而之楚信乎轸曰然髙诱曰陈轸夏人仕秦亦仕楚也《韩子》干象谓楚王曰前时王使召滑之越五年而能成之《史记》范环对楚王曰王前甞用召滑而郡江东滑音依字战国䇿曰秦王伐楚魏王不欲楼缓谓魏王曰不与秦攻楚楚且与秦攻王王不如令秦楚战王交制之髙诱曰楼缓魏相也翟景未详《史记》曰苏秦之弟厉因燕子而求见齐王齐王怨苏秦欲囚苏厉燕子为谢遂委质为齐臣又曰乐毅贤而好兵为魏昭王使于燕燕昭王以客礼待之乐毅遂委质为臣燕昭王以为亚卿也呉起孙膑带佗驼儿良王廖留田忌廉颇赵奢之伦制其兵善曰《史记》曰呉起卫人也闻魏文侯贤事魏文侯以为将又曰孙膑生阿甄之间膑亦孙武之后也田忌进孙子于齐威王带佗未详吕氏《春秋》曰王廖贵先儿良贵后此二人者皆天下之豪士也儿五弓切战国䇿曰韩魏之君朝田侯邹忌为齐相田忌为将使田忌伐魏三战三胜髙诱曰田侯宣王也《史记》曰廉颇赵之良将也赵惠文王廉颇为赵将伐齐大破之又曰赵奢者赵之田部吏也秦伐韩赵王令赵奢将而救之甞以什倍之地百万之衆叩五臣本作仰𨵿而攻秦善曰孔安国《论语注》曰叩击也叩或为仰言秦地髙故曰仰攻之　良曰言诸侯地与兵于秦什倍百万仰𨵿函谷𨵿髙故云仰攻也秦人开𨵿而延敌九国之师遁逃而不敢进善曰九国谓齐楚韩魏燕赵宋衞中山也遁逃《史记》作逡廵铣曰九国谓六国及中山宋衞也秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣善曰李廵《尔雅》注曰镞以金为箭镝也于是从散约解争割地而赂秦秦有馀力而制其𡚁追亡逐北伏尸百万流血漂橹音鲁　善曰韦昭曰大楯曰橹《左氏传》曰狄虒弥建大车之轮以为橹济曰军败曰北百万言多也橹大楯言流血漂之因利乘便宰割天下分裂河山强国请伏弱国入朝施及孝文王庄襄王享国之日浅国五臣本有家字无事善曰《史记》曰昭襄王卒子孝文王立卒子庄襄王立《公羊传》曰桓公之享国也长何休曰享食也及至始皇奋六世之馀烈善曰张晏曰孝公惠文王武王昭王孝文王庄襄王　翰曰自孝公至始皇六世矣烈业也振长䇿而御宇内吞二周而亡诸侯善曰以马喻也说文曰振举也《史记》曰始皇灭二周置三川郡　济曰时周分为二称东周西周始皇吞之而并灭诸侯履至尊而制六合执敲苦交扑浦木以鞭笞天下善曰臣瓉以为短曰敲长曰扑说文曰敲击也　良曰履至尊谓称始皇帝也敲扑击捶也威振四海南取百越之地以为桂林象郡善曰《音义》曰百越非一种若今言百蛮也《史记》曰始皇略取陆梁地为桂林象郡韦昭曰桂林今郁林象郡今日南也　铣曰言破南越分为此二郡也百越之君俛首系计头五臣本作颈委命下吏向曰俛低也系颈自系其头委命下吏言任性命于狱官也乃使蒙恬北筑长城而守蕃篱却匈奴七百馀里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨于是废先王之道燔百家之言以愚黔首善曰《史记》李斯曰请废博士官所职天下敢有藏诗书百《家语》者诣守尉杂烧之又曰秦更名民曰黔首　铣曰百家言经史之类也秦命民曰黔首隳五臣本作堕名城杀豪俊善曰应劭曰坏城恐复阻以为已害　向曰堕坏也收天下之兵聚之咸阳销锋鍉的铸善本作铸鍉以为金人十二以弱天下之民善曰如淳曰鍉箭足也邓展曰鍉是捍头铁也《史记》曰始皇収天下兵聚守咸阳以销锋鍉为锺鐻金人十二重各千石置宫庭中鍉或为鐻音巨　翰曰兵战具也咸阳秦所都也锋鍉兵刃也弱天下民谓去其兵器也然后践华为城因河为池善曰服䖍曰断华山为城美大之也晋灼曰践登也　济曰登践华山以为城因河水以为池取其髙深广大而言也据亿丈之城临不测之溪以为固良曰叠上文也十万曰亿不测言不可量测也良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何善曰谁何问之也《汉书》有谁何卒如淳曰何谓何官也《广雅》曰何问也　铣曰何问也言谁敢问天下已定始皇之心自以为𨵿中之固金城千里善曰金城言坚也《史记》张良曰关中所谓金城千里天府之国也子孙帝王万丗之业五臣本有也字　善曰《史记》秦始皇曰朕为始皇帝后丗以计数二丗三丗至于万丗传之无穷　向曰金城千里取其坚固而广大也始皇既没馀威震于殊俗济曰没死也殊俗逺方也然而陈渉瓮牖绳枢之子氓五臣本作氓𨽻之人而迁徙之徒也善曰《史记》曰陈胜字涉阳城人胜为王号为张楚西击秦《礼记》曰儒有蓬户瓮牖韦昭曰绳枢以绳扃户为枢也如淳曰氓古文氓氓人也　良曰枢户枢也谓以瓮为牖以绳系戸氓𨽻贱称迁徙之徒谓涉为戍渔阳之徒也言渉至微贱也材能不及中庸善曰《方言》曰庸贱称也言不及中等庸人也　铣曰庸常也言不及中常之人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富善曰《史记》曰范蠡之陶为朱公以为陶天下之中皆诸侯四通货物所交易也乃治産积十九年之间三致千金《孔丛子》曰猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则常寒闻朱公冨往而问术焉公告之曰子欲速富当畜五牸乃适河东大畜牛羊于猗氏之南其滋息不可计以兴冨猗氏故曰猗顿也　向曰陶朱公猗顿皆富人也言涉不贤又不富蹑足行伍之间俛起阡陌之中善曰如淳曰蹑音叠《音义》曰俛音免如淳曰时皆卑屈在阡陌之中　翰曰言在兵行伍而起于道路谓涉行至蕲遇雨不得已而举事也蹑足驱驰也俛下也阡陌道路也率罢𡚁五臣本作疲散之卒将数百之衆转而攻秦济曰时兵皆疲于行役而逃散也数百言少也斩木为兵揭竿为旗善曰《埤苍》曰揭髙举也巨列切《庄子》曰揭竿求诸海也　良曰斩木为兵器而无锋刃揭举竿为旗而无旌幡也天下云㑹而响应嬴粮而景从善曰《庄子》曰今使民曰某所有贤者嬴粮而趣之《方言》曰嬴担也音盈　铣曰如云之㑹如响之应嬴粮担军粮也景从如影之随形也山东豪俊遂并起而亡秦族矣向曰自涉之起封建诸侯髙祖入𨵿破秦竟始于涉也且夫天下非小弱也雍州之地淆五臣本作崤函之固自若也翰曰秦兼有天下所以非小弱也自若自然也陈渉之位不尊于齐楚燕赵韩魏宋衞中山之君也锄耰忧𣗥矜巨巾不銛息盐于钩㦸长铩所介也善曰孟康曰耰锄柄也《尔雅》曰𣗥㦸也言锄柄及㦸槿也槿巨巾切如淳曰钩㦸似矛刃下有铁横上鈎曲也《说文》曰铩铍有镡也　济曰耰锄柄也棘矜㦸也以锄柄为之銛利也钩㦸铩皆兵名谓九国时兵器也谪戍之衆非抗于五臣本无于字九国之师也善曰《通俗文》曰罚罪曰謪丈厄切　良曰謪戍谓涉戍渔阳也抗敌也深谋逺虑行军用兵之道非及曩时之士也善曰《史记》曰贤人深谋于廊庙《论语》曰人无逺虑必有近忧铣曰谓不及六国之将相然而成败异变功业相反试使山东之国与陈渉度长洁大比权量力则不可同年而语矣善曰《庄子》曰大树其洁百围司马彪曰洁帀也下结切向曰谓六国灭而涉盛也　翰曰山东国谓六国也洁围也然秦以区区之地致万乗之权招八州而朝同列百有馀年矣善曰邓展曰招犹举也苏林曰招音翘　良曰招举也九州之数秦有雍州馀八州皆诸侯之地朝同列谓六国诸侯甞与秦为列国皆使朝服也然后以六合为家淆五臣本作崤函为宫一夫作难而七庙隳五臣本作堕身死人手为天下笑者何也善曰《春秋》考异邮曰君杀妻诛为天下笑　济曰一夫谓渉为首唱也天子七庙堕坏也死人手谓秦王子婴为项羽所杀也仁义不施而攻守之势异也
《非有先生论》
1	东方曼倩善本作蒨字　善曰《汉书》曰朔又设非有先生论　良曰非有谓无有也言无有此先生而假立之以仕呉之事而明君臣之义以讽焉
2	非有先生仕于呉进不能称往古以广主意退不能扬君美以显其功黙然无言者三年矣呉王怪而问之曰寡人获先人之功寄于衆贤之上夙兴夜寐未甞敢怠也铣曰先人先祖也衆贤羣臣也夙早也兴起也怠堕也今先生率然髙举逺集呉地善曰率然轻举之貌　向曰率然犹忽然也髙举者敬之也将以辅治寡人诚窃嘉之体不安席食不甘味目不视靡曼之色耳不听钟鼔之音虚心定志欲闻流议者三年于兹矣善曰《吕氏春秋》曰越王欲致必死于呉身不安枕席口不甘厚味目不视靡曼耳不听钟鼔三年苦身劳力髙诱曰靡曼好色也流议犹馀论也　翰曰嘉善也靡曼好皃也流议犹馀论也今先生进无以辅治退不扬主誉窃五臣本有不字为先生不五臣本无不字取也盖怀能而不见五臣本有臣字不忠也见而不行主不明也意者寡人殆不明乎济曰殆近也非有先生伏而唯唯良曰唯唯敬听之辞也呉王曰可以谈矣寡人将竦意而览焉先生曰于戏可乎哉可乎哉谈何容易善曰于戏叹辞也于音乌戏音呼可乎哉言不可也言谈说之道何容轻易乎　铣曰竦正也于戏叹也可乎言不可也再言之者所以言谈之辞何得轻易而为之夫谈者有悖蒲忽于目而佛于耳谬于心而便于身者善曰《韩子》曰圣人之救危国以忠佛耳《字书》曰佛违也佛扶勿切　铣曰悖逆佛违谬反也或有恱于目五臣本有而字顺于耳快于心而毁于行者非有明王圣主孰能听之矣呉王曰何为其然也中人以上可以语上也善曰《论语》孔子曰中人以上可以语上中人以下不可以语上也先生试言寡人将览五臣有于直二字焉先生对曰昔𨵿龙逢深谏于桀而王子比干直言于纣善曰《尸子》曰义必利虽桀杀𨵿龙逢纣杀王子比干犹谓之必利也此二臣者皆极虑尽忠闵五臣本作慜主泽不下流而万民骚动故直言其失切諌其邪者将以为君之荣除主之祸也翰曰慜伤也骚动不安也今则不然反以为诽方未谤君之行无人臣之礼善曰如淳曰《汉书注》曰诽非上所行也果纷然伤于身蒙不辜之名戮及先人五臣本作于人为天下笑善曰郑玄《礼记》注曰戮犹辱也故曰谈何容易济曰纷然多皃蒙被无罪见杀之名也戮辱也是以辅弼之臣瓦解而邪谄之人并进《春秋》考异邮曰瓦解土崩遂及飞廉恶来革等善曰《史记》曰中潏生蜚廉蜚廉生恶来恶来父子俱以材力事殷纣说苑子石曰费仲恶来革长鼻决耳崇侯虎顺纣之心欲以合于意武王伐纣二子身死牧之野　良曰飞廉善走者也其子恶来革多力俱事于纣也二人皆诈伪巧言利口以进其身善曰《论语》子曰巧言令色鲜矣仁又曰恶利口之覆邦家隂奉雕琢刻镂之好以纳其心务快耳目之欲以苟容为度遂往不戒身没被戮宗庙崩弛国家为墟杀戮贤臣亲近谗夫铣曰弛废也言国灭为墟也诗不云乎谗人罔极交乱四国此之谓也善曰《毛诗·小雅》文也郑玄曰极犹已也故𤰞身贱体说色微辞愉愉逾喣喣况于终无益于主上之理五臣本作治𠝹即志士仁人不忍为也善曰愉愉喣喣和恱之皃也《孝经》鈎命决曰驩忻慎惧呕呕喻喻喣与呕同音吁《论语》子曰志士仁人无求生以害仁也　向曰愉愉喣喣进谄之皃将俨五臣本无将字然作矜庄之色深言直谏上以拂人主之邪下以损百姓之害善曰拂与弼同　翰曰俨然矜庄皃拂违也则忤于邪主之心历于衰世之法故养寿命之士莫肯进也遂居深山之间积土为室编蓬为户弹琴其中以咏先王之风亦可以乐而忘死矣善曰《尚书大传》曰子夏曰弟子所授书于夫子者不敢忘虽退而穷居河济之间深山之中作壤室编蓬户尚弹琴瑟其中以歌先王之风则可以发愤矣是以伯夷叔齐避周饿于首阳之下后世称其仁善曰《论语》子曰伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之如是邪主之行固足畏也故曰谈何容易于是呉王戄句五臣本作惧然易容捐荐去几危坐而听善曰戄敬皃也《管子》曰少者之事先生危坐向师顔色无怍　济曰惧然惊视皃捐荐去几自贬损也捐弃荐席几案也危坐敬之也先生曰接舆避世箕子被髪佯狂此二子者皆避浊世以全其身者也善曰《论语》曰楚狂接舆歌而过孔子《尸子》曰箕子骨馀漆体而为厉被髪佯狂以此免也　良曰接舆避世佯狂而歌者也箕子避纣漆身佯狂也使遇明王圣主得赐清宴之间寛和之色发愤毕诚图画安危揆度得失上以安主体下以便万民则五帝三王之道可几而见也故伊尹蒙耻辱负鼎俎和五味以干汤太公钓于渭五臣本有水字之阳以见文王善曰鲁连子曰伊尹负鼎佩刀以干汤得意故尊宰舎《六韬》曰文王卜田史扁为卜曰于渭之阳将大得焉非熊非罴非虎非狼兆得公侯天遗女师文王斋戒三日田于渭阳卒见吕尚坐茅以渔　铣曰负鼎俎是耻辱也心合意同谋无不成计无不从诚得其君也深念逺虑引义以正其身推恩以广其下善曰《孟子》曰推恩足以保四海本仁祖谊五臣本作义襃有德禄贤能诛恶乱揔逺方一统类美风俗此帝王所由昌也善曰战国䇿苏代说齐王曰祖仁者王立义者霸向曰本祖皆以仁义为先㧾集也类法昌盛也上不变天性下不夺人伦则天地和洽逺方怀之故号圣王翰曰应天顺人故谓不变夺也伦理也臣子之职既加矣于是裂五臣本作列地定封爵为公侯传国子孙名显后丗民到于今称之以遇汤与文王也太公伊尹以如此龙逄比干独如彼岂不哀哉故曰谈何容易于是呉王穆然俛而深惟仰而泣下交颐善曰穆犹黙静思貌也〈孙子兵法〉曰令发之日士寝者涕交颐　济曰穆然黙然也俛下也惟思也曰嗟乎余国之不亡也緜緜连连殆哉世之不絶也善曰说文曰绵聮微也《尔雅》曰殆危也　良曰緜连将絶之皃殆危也于是正明堂之朝齐君臣之位举贤才布德惠施仁义赏有功亲五臣本作躬节俭减后宫之费损车马之用放郑声逺佞人善曰《论语》顔回问为邦子曰放郑声逺佞人郑声淫佞人殆省庖𢊍去侈靡𤰞宫馆坏苑囿塡池堑以与贫民无産业者开内藏振贫穷存𦒿老恤孤独薄赋敛省刑罚铣曰明堂布政之宫郑声淫乐也行此三年海内晏然天下大洽隂阳和调万物咸得其宜善曰《孙卿子》曰万物得宜事变得应向曰晏安和洽也国无灾害之变民无饥寒之色家给人足畜积有馀囹圉空虚五臣本作囹圄虚空　善曰《文子》曰法寛刑缓囹圄空虚　向曰囹圉狱也虚空谓无囚人鳯皇来集麒麟在郊甘露既降朱草萌芽善曰《礼记》曰凤皇麒麟皆在郊薮又曰天降膏露郑玄曰膏犹甘也《尚书大传》曰德光地序则朱草生翰曰言祥瑞并至也郭外曰郊萌芽草初生也逺方异俗之人向风慕义各奉其职而来朝贺故治乱之道存亡之端若此易见善曰《吕氏春秋》曰治乱存亡如可见如不可见而君人者莫肯为也臣愚窃以为过故《诗》曰：王国克生惟周之贞五臣本作植济济多士文王以宁此之谓也善曰毛《诗·小雅》文也
《四子讲德论并序》
1	王子渊济曰四子谓微斯文学虚仪夫子浮游先生陈丘子也襃当假立以为论端也
2	襃既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗又作传善曰《汉书》曰益州刺史王襄欲宣风化于衆庶闻王襃有俊才使襃作中和乐职宣布诗选好事者令依〈鹿鸣〉之声习而歌之襃既为刺史作颂又作传如淳曰言王政中和在官者乐其职《国语》所谓宣布哲人之令德也名曰四子讲德以明其意焉
3	微斯文学问于虚仪夫子曰盖闻国有道贫且贱焉耻也善曰《论语》子曰邦有道贫且贱焉耻也今夫子闭门距跃专精趋学有日矣善曰距跃不行也应劭《风俗通》曰涉始于足足率长十寸十寸则尺一跃三尺法天地人再跃则涉　良曰距止也跃行也趋进也有日谓多日也幸遭圣主平世而乆怀寳善曰《论语》阳货谓孔子曰怀其寳而迷其邦可谓仁乎　铣曰怀寳谓怀德也是伯牙去锺期而舜禹遁帝尧也善曰《广雅》曰遁避也　向曰伯牙善鼔琴锺期听其音而知其意遂相与交也舜禹之贤遇帝尧有道而事之也言夫子遇平代而不出有如锺期去知音之友舜禹逃有道之君遁逃也于是欲显名号建功业不亦难乎夫子曰然有是言也夫蚊蝱终日经营不能越阶序附𩦸尾则渉千里攀鸿翮则翔四海善曰说文曰蚊蝱啮人飞虫也《庄子》曰蚊蝱噆肤蚊亡云切䖟莫衡切《尔雅》曰东西墙谓之序《文子》曰䖟与骥致千里而不飞　翰曰越过也东西厢曰序骥良马也仆虽嚚顽五臣本作顽嚚愿从足下虽然何由而自达哉济曰嚚愚也达通也文学曰陈恳诚五臣本作懿诚于本朝之上行话谈于公卿之门善曰《春秋说题辞》曰秉懿诚之义思至忠之功髙诱《淮南子》注曰本朝国朝也　良曰懿美诚信也话善言也夫子曰无介绍之道安从行乎公卿善曰《礼记》曰介绍而传命　铣曰介绍传命也文学曰何为其然也昔寗戚商歌以干齐桓善曰《吕氏春秋》曰寗戚饭牛车下望桓公而悲击牛角疾歌淮南子曰寗越啇歌车下而桓公慨然而悟许慎曰商秋声也向曰寗戚饭牛望桓公而为商歌于车下桓公乃召以为政故云干啇秋声也越石负刍而寤晏婴善曰《晏子春秋》曰晏子之晋至于中年睹弊冠皮裘负刍息于途侧者晏子曰吾子何为者对曰我越石父者也晏子曰何为此曰吾为人臣仆于中牟见使将归晏子曰何为为仆对曰吾身不免冻饿之地吾是以为仆也晏子曰可得而赎乎对曰可遂解左骖而赎之因载而与之俱归至舎不辞而入越石父立而请絶晏子使人应之子何絶我之𭧂也越石父对曰臣闻之士者诎乎不知已而申乎知已吾三年为人臣而莫吾知也今子赎我吾以子为知我矣今不辞而入是与臣我者同矣晏子出见之曰向也见客之容而今也见客之意　向注同非有积素累旧之欢皆涂觏卒遇而以为亲者也五臣本无也字　翰曰觏见也故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫謩姆母倭于为傀古回善誉者不能掩其丑善曰慎子曰毛嫱先施天下之姣也衣之以皮帺则见之者皆走易之玄锡则行者皆止先施西施一也系𡖖子曰孙守真按：当作「孙卿子曰」。闾𡣞子奢莫之媒也嫫姆力父是之喜也倭傀丑女未详所见　济曰毛嫱西施皆美妇人也嫫姆倭傀皆丑妇人也苟有至道何必介绍夫子曰咨夫特达而相知者千载之一遇也招贤而处友者衆士之常路也良曰咨叹辞也特独也是以空柯无刃公输不能以斫五臣本作断但悬曼矰蒲苴不能以射善曰《声类》曰但徒也薛君《韩诗》章句曰曼长也郑玄《周礼》注曰结缴于矢谓之矰矰髙也《列子》曰蒲苴子弋弱弓纤缴乘风而振之连𩀱鶬于青云　铣曰公输班至巧者也与斧柯不与其刃则不能有所制断也蒲苴子善弋射者也与曼矰不与其弓则不能发射也言事必相须而成也曼长也结缴于矢谓之矰也故膺腾撇波而济水不如乗舟之逸也冲蒙涉田而能五臣本无能字致逺未若遵涂之疾也善曰说文曰撆击也撆与撇同也疋设切　向曰浮水而击波不如乗舟之纵逸涉田而行不如依道之捷疾者言履仁义之行求贤良之友则功业易立声名易致也膺胷腾跃撇击也冲蒙谓冲突蒙笼也才蔽于无人行衰于寡党此古今之患唯文学虑之文学曰唯唯敬闻命矣翰曰敬闻求友之命于是相与结侣携手俱游求贤索友历于西州济曰索亦求也蜀在西故云西州也有二人焉乗辂而歌倚倪玉鸡而听之善曰辂车也《白虎通》曰名车为辂者何言所以步之于路也包咸《论语注》曰輗者辕端横木以缚轭也良曰辂车也輗辕端木也咏叹中雅转运中律嘽阐缓舒绎曲折不失节善曰《礼记》曰嘽谐慢易繁文简节之音作而民康乐　济曰中合也雅大〈小雅〉也转运声之飘扬也律六律也嘽缓舒绎柔和之声也问歌者为谁则所谓浮游先生陈丘子者也于是以士相见之礼友焉善曰《仪礼》曰士相见之礼贽冬用雉夏用朐左头奉之　铣注同礼文既集善曰《韩子》曰礼有文礼者义之文向曰谓礼毕也文学夫子降席而称曰俚力纪人不识寡见尠五臣本作鲜闻善曰刘德《汉书》注曰俚鄙也　翰曰俚人鄙俚之人谦辞也寡鲜皆少也曩从末路望听玉音窃动心焉善曰《尚书大传》曰天下诸侯莫不玉音金声敢问所歌何诗请闻其说浮游先生陈丘子曰所谓中和乐职宣布之诗益州刺史之所作也刺史见太上圣明股肱竭力德泽洪茂黎庶和睦天人并应屡降瑞福善曰如淳《汉书》注曰太上天子也《尚书大传》曰股肱臣也　济曰太上谓主也股肱谓臣也洪大也故作三篇之诗以歌咏之也文学曰君子动作有应从容得度南容三复白圭孔子睹其愼戒太子击诵晨风文侯谕其指意善曰《论语》曰南容三复白圭孔子以其兄之子妻之《韩诗》外传曰魏文侯有子曰击次曰欣欣少而立之以为嗣封击中山三年莫往来其𫝊赵仓唐諌曰何不遣使乎则臣请使击曰诺于是遂求北犬晨雁赍行仓唐至曰北藩中山之君再拜献之文侯曰嘻击知吾好北犬嗜晨雁也即见使者文侯曰中山之君亦何好乎对曰好诗文侯曰于诗何好曰好晨风文侯曰晨风谓何对曰诗云鹬彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多此自以忘我者也于是文侯大恱曰欲知其君视其所使中山君不贤恶能得贤傅遂废太子欣召中山君以为嗣　良曰白圭之玷尚可磨斯言之玷不可为喻晓也馀同善注今吾子何乐此诗而咏之也铣曰言古人咏诗皆有所适今子所歌复何尚也先生曰夫乐者感人密五臣本作心深而风移俗易吾所以咏歌之者美其君术明而臣道得也善曰《礼记》曰乐者圣人所作也其感人深又曰乐者所以移风易俗也君者中心臣者外体外体作然后知心之好恶臣下动然后知君之节趋善曰子思子曰民以君为心君以民为体心正则体修心肃则身敬也　向曰节止趋进也好恶不形五臣本作刑则是非不分节趋不立则功名不宣故美玉藴于碔武砆夫凡人视之怢他没焉良工砥之然后知其和寳也善曰马融《论语注》曰藴藏也战国䇿曰白骨疑象武夫类玉张揖《汉书》注曰武夫石之次玉者广苍曰怢忽忘也　翰曰藴积也碔砆石而次于玉怢不辨皃良工理玉之工也和寳谓如卞和所献寳精练五臣作錬藏于鑛朴五臣作璞庸人视之忽焉巧冶铸之然后知其干也善曰精练金也金百练不耗故曰精练也《说文》曰鑛铜铁璞也矿与鑛同𤓰并切　翰曰鑛璞谓金石相和未理者也忽焉不识皃巧冶理金之工也干体也馀同善注况乎圣德巍巍荡荡𥠖善本作民字氓所不能命哉善曰《论语》子曰大哉尧之为君也荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功《广雅》曰命名也　良曰言物尚如此况天子之德不咏歌其何以知之巍巍髙皃荡荡大皃命名也是以刺史推而咏之扬君德美五臣本作美德深乎洋洋罔不覆载纷纭天地寂聊五臣信寥宇宙善曰言所覆者广也纷纭衆多之貌也寂聊旷逺之貌也　铣曰洋洋盛皃罔无也纷纭衆多皃寂寥旷逺皃言君德之多而及于逺明君之惠显忠臣之节究皇唐之世何以加兹善曰《尔雅》曰究穷也郭璞曰谓穷尽也　向曰究尽也皇唐谓帝尧也是以每歌之不知老之将至也善曰《论语》子曰发愤忘食乐以忘忧不知老之将至也　翰曰言歌乐之而忘其老也文学曰书云迪一人使四方若卜筮善曰《尚书》曰迪一人有事四方若卜筮无不是孚孔安国曰迪道也孚信也　济曰迪道也一人天子也言道天子行德化使四方之人信顺如卜筮夫忠贤之臣导主志承君惠摅盛德而化洪天下安澜比屋可封何必歌咏诗赋可以扬君哉愚窃惑焉善曰澜水波安澜以喻太平也《尚书大传》曰周民可比屋而封　良曰摅舒也洪长也澜波也安澜言静也比屋可封谓太平之人也愚谦辞惑疑也浮游先生色勃眦溢善曰《论语》子曰君召使摈色勃如也　铣曰勃怒也眦溢怒目精出于目眶也曰是何言与善曰《孝经》子曰是何言与　向曰怪其言不当也昔周公咏文王之德而作〈清庙〉建为颂首吉甫叹宣王穆如清风列于〈大雅〉善曰《毛诗》周颂曰〈清庙〉祀文王也周公既成雒邑朝诸侯率以祀文王焉《毛诗大雅》序曰烝民尹吉甫美宣王也诗曰吉甫作诵穆如清风　翰曰周公〈清庙〉之诗为周颂之首吉甫尹吉甫也〈大雅〉诗篇名夫世衰道微伪臣虚称者殆也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累伤乎王道济曰伪诈也殆过也鄙耻也累辱也故自刺史之来也宣布诏书劳来不怠令百姓徧晓圣德莫不沾濡厖邈江眉𦒿耇之老善曰厖杂也谓眉有白黑杂色　良曰濡润也厖眉耆耇皆老称厖白黒毛相杂也咸爱惜朝夕愿济须㬰观大化之淳流良曰淳厚流行也于是皇泽丰沛主恩满溢百姓欢欣中和感发是以作歌而咏之也善曰感发谓情感于中发言为诗也铣曰皇泽天子惠泽也丰沛言多也传曰诗人感而后思思而后积积而后满满而后作言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不厌五臣作足不知手之舞之足之蹈之也善曰乐动声仪文也此臣子于君父之常义古今一也今子执分寸而罔亿度处把握而却寥廓乃欲图大人之枢机道方伯之失得不亦逺乎善曰亿度之言无限也《韩子》曰有尺寸而无亿度又曰前识无縁而忘亿度也马融《论语注》曰罔诬也大人谓天子也《周易》曰利见大人又曰言行君子之枢机　向曰罔无也亿度尺丈也把握言把握之狭也寥廓广大也大人天子也枢机权要也方伯诸侯也陈丘子见先生言切恐二客慙膝步而前曰先生详之善曰战国䇿曰荆轲见太子太子再拜而跽膝行流涕翰曰详审也行潦老暴集江海不以为多鰌秋鱓善并逃九罭域不以为虚善曰《左氏传》曰君子曰潢污行潦之水杜预曰行潦流潦也《庄子》海若曰天下之水莫大于海百川归之而不盈《尔雅》曰鳛鰌郭璞曰今泥鰌也鳛似立切郭璞《山海经》注曰鱓鱼似虵《毛诗》曰九罭之鱼鳟鲂《尔雅》曰九罭鱼网也　济曰言江海网罟之大不为一物而亏盈也行潦雨水也鰌鱓鱼名九罭大网也是以许由匿尧而深隠唐氏不以衰夷齐耻周而逺饿文武不以𤰞善曰《吕氏春秋》曰昔尧朝许由于沛泽之中请属天下于夫子许由遂之箕山之下《论语》子曰伯夷叔齐饿于首阳之下人到于今称之　良曰言帝王之德不为一人而屈也许由避尧而隠于箕山伯夷叔齐耻周而自饿于首阳山也文武谓文王武王也夫青蝇不能秽垂𣗥邪论不能惑孔墨善曰《毛诗》曰营营青蝇止于樊郑玄曰●缺字：⿰火黾之为虫污白使黒污黒使白《左氏传》曰晋荀息请以垂𣗥之璧假道于虞以伐虢　铣曰青蝇能变白黒也而不能污其寳玉邪可乱于衆人也而不可乱圣贤垂𣗥璧名孔孔丘墨墨翟皆贤圣也今刺史质敏以流惠舒化以扬名向曰质正敏达舒布也采诗以显至德歌咏以董其文受命如丝明之如缗善曰《尔雅》曰董正也《礼记》曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍音弗郑玄曰言出弥大也　翰曰董笃也《礼记》云王言如丝其出如纶纶即缗钓鱼缴也王言之出虽小弘之而大也〈甘棠〉之风可倚而俟也善曰《毛诗》序曰〈甘棠〉美召伯也召伯之教明于南国　翰曰同善注倚立也二客𨿽窒计沮孳与议何伤善曰：言二客𨿽于计窒塞于议沮败何伤于理乎言未伤也《尔雅》曰窒塞也　济曰二客谓文学与夫子也窒塞也沮败也何伤言无伤于理也顾谓文学夫子曰先生微矜于谈道又不让乎当仁亦未巨过也愿二子措意焉五臣本无焉字　善曰《论语》子曰当仁不让于师　良曰微少巨大措致也夫子曰否铣曰否不然也夫雷霆必发而濳底震动善曰《吕氏春秋》曰开春始雷则蛰虫动矣枹孚皷铿苦耕锵七羊而介士奋竦善曰左氏𫝊曰郤克援枹而鼔郑玄《周礼》注曰介被甲也　向曰霆霹雳也潜底幽隠处也枹击也铿锵声也介士甲士也竦跃也故物不震不发士不激不勇今文学之言欲以议愚感敌舒先生之愤愿二生亦勿疑五臣有也字　善曰言议前敌之愚以感动之　翰曰文学先议愚事欲感动前敌之心耳二生谓先生与陈丘子也于是文绎复集乃始讲德善曰马融《论语注》曰绎寻绎也　济曰绎理也文学夫子曰昔成康之世君之德与五臣作欤臣之力也善曰《韩子》曰晋平公问叔向曰齐桓公九合诸侯臣之力耶君之力耶与音余　济曰问周成王康王也先生曰非有圣智之君恶乌有〈甘棠〉之臣故虎啸而风寥戾龙起而致云气善曰《周易》曰云从龙风从虎圣人作而万物覩　良曰圣智谓成康也甘棠谓邵伯也　铣曰云从龙风从虎皆相感而生也寥戾风声蟋蟀俟秋吟蜉浮蝣由出以隂善曰易通卦验曰立秋蜻蛚鸣蔡邕《月令章句》曰蟋蟀虫也谓之蜻蛚也　向曰皆感事而至矣寥戾风声蟋蟀虫名俟待也蜉蝣亦虫名隂则出也易曰飞龙在天利见大人鸣声相应仇偶相从善曰《周易》曰同声相应同气相求水流湿火就燥　翰曰仇匹也人由意合物以类同是以圣主不徧窥望而视以明不殚倾耳而听以聦何则淑人君子人就者衆也善曰《毛诗》曰淑人君子其仪不𫻪　济曰殚尽也淑善也故千金之裘非一狐之腋亦大夏五臣作厦之材非一丘之木太平之功非一人之略也五臣无也字　善曰愼子曰廊庙之材盖非一木之枝狐白之裘非一狐之皮也治乱安危存亡荣辱之施非一人之力也　良曰狐白裘以狐腋下毛为之而价千金也大厦屋也丘山也略智也盖君为元首臣为股肱明其一体相待而成有君而无臣《春秋》刺焉善曰《公羊传》曰宋公与楚人期战于弘之阳宋师大败故君子大其不鼔不成列临大事而不忘大礼有君而无臣以为难虽文王之战亦不过此也何休曰惜有其王德而无王佐也　铣曰元首头也股肱手足也三代以上皆有师傅五伯以下各自取友善曰说苑郭隗曰帝者之臣其名臣也其实师也王者之臣其名臣也其实友也霸者之臣其名臣也其实仆也　向曰三代夏殷周也五伯齐桓公晋文公秦穆公楚庄公宋襄公是也齐桓有管鲍隰寗九合诸侯一匡天下善曰《左氏传》曰鲍叔牙奉公子小白又曰齐桓卫姬之子有鲍叔牙隰朋以为辅佐说苑邹子曰寗戚叩辕行歌桓公任之以国政《论语》子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也又曰管仲相桓公一匡天下民到于今受其赐　翰曰管仲鲍叔牙隰朋寗戚也匡正也晋文公有咎五臣本作舅犯赵衰楚危取威定霸以尊天子善曰《左氏传》曰晋公子重耳奔狄从者狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子杜预曰狐偃子犯也司空季子胥臣臼季也《左氏传》曰先轸谓晋侯曰报施救患取威定霸于是乎在矣秦穆有王由五羖攘却西戎始开帝绪善曰《韩诗外传》曰昔戎将由余使秦秦缪公问以得失之要对曰古之有国者未甞不以恭俭也失国者未甞不以骄奢也缪公然之于是告内史王寥曰邻国有圣人敌国之忧也由余圣人也将柰之何王廖曰君其遗之女乐以婬其志然后可图缪公曰善乃使王廖以其女乐二列遗戎王《史记》曰百里奚亡秦走宛秦缪公闻百里奚故重赎之恐楚不予请以五羖羊皮赎之楚人许予之缪公与语国事大恱又曰秦用由余谋伐戎王并国十二遂霸西戎《春秋》保乾图曰五帝异绪宋𠂻曰绪业也　济曰王王缪由由余五羖百里奚也绪业也楚庄有孙叔子反兼定江淮威震诸夏善曰《韩诗外传》曰沈令尹进孙叔敖于庄王叔敖治楚三年而楚国霸《左氏传》曰楚子围郑子反将右晋师救郑及楚师战于邲晋师败绩邲步必切　良曰孙叔敖也诸夏中国也句践有种蠡礼渫五臣本作丗庸克灭强呉雪㑹稽之耻善曰《汉书》曰江都王问董仲舒曰越王勾践与大夫泄庸种蠡谋伐呉遂灭之孔子称殷有三仁寡人亦以为越有三仁《史记》曰呉王夫差伐越败之越王勾践乃以甲兵五千人栖于㑹稽又曰勾践自㑹稽归拊循其士民伐呉大破之呉王自杀也　铣曰句践越王名种文种蠡范蠡呉甞伐越越栖于㑹稽山竟以灭呉故云雪耻也魏文有叚干田翟秦人寝兵折冲万里善曰《吕氏春秋》曰孟甞君问白圭曰魏文侯名过桓公而功不及五伯何也白圭对曰文侯师子夏友田子方敬叚干木此名之所以过桓公也而名号显荣者三士羽翼之也《史记》魏文侯谓李克曰寡人之相非成则璜璜翟璜也成魏文侯弟名也《吕氏春秋》曰叚干木者魏文敬之过其庐而轼秦欲攻魏而司马康谏曰叚干木贤者而魏礼之天下皆闻无乃不可加兵乎秦君以为然乃止　向曰叚干木田子方翟璜皆魏臣也寝罢也燕昭有郭隗乐毅夷破强齐困闵于莒善曰《史记》曰燕昭王以子之之乱而齐大败燕燕昭王怨齐于是诎身下士先礼郭隗以招贤者乐毅为魏使于燕燕昭王以为亚𡖖使乐毅伐齐破之追至于临灾齐涽王走保于莒涽与闵同　翰曰夷平也燕破齐齐闵王走保莒邑故云困也夫以诸侯之细功名犹尚若此而况帝王选于四海羽翼百姓哉善曰髙诱《吕氏春秋》主曰羽翼辅佐也　济曰羽翼谓任贤以辅佐百姓也故有贤圣之君必有明智之臣欲以积德则天下不足平也欲以立威则百蛮不足攘也善曰毛苌《诗传》曰攘除也今圣王冠道德履纯仁被六艺佩礼文良曰纯深也六艺礼乐射御书数也言皆以美事喻衣服也屡下明诏举贤良求术士招异伦拔骏茂铣曰伦等也是以海内欢慕五臣本作劝慕莫不风驰雨集袭杂并至填庭溢阙含淳咏德之声盈耳登降揖让之礼极目向曰风驰雨集言疾至溢塡阙庭言多也进者乐其条畅怠者欲罢不能善曰条犹理也《汉书音义》曰畅通也　翰曰条畅犹通达也言进者乐之疲怠者亦不能罢偃息善本有匍匐二字乎诗书之门游观乎道德之域济曰言以诗书道德为门为域而游息焉域阃也咸洁身修思五臣作德吐情素而披心腹各悉精锐以贡忠诚允愿推主上弘风俗而骋太平济济乎多士文王所以寜也善曰《毛诗》〈小雅〉文也　良曰贡献允信弘大也济济盛皃若乃美政所施洪恩所润不可究陈举孝以笃行崇能以招贤去烦蠲苛以绥百姓禄勤増奉五臣本作俸以厉贞廉善曰《汉书》宣纪曰律令有可蠲除以安百姓条奏又曰吏不廉平则治道衰今小吏皆勤事禄蒪其益吏奉什伍也　铣曰究陈蠲除苛细绥定也减膳食𤰞宫观善曰宣纪曰令太官损膳省宰又曰郡国宫观勿复修理省田官损诸苑踈繇役振乏困善曰宣纪曰他籞未御幸者假与贫人又曰流人还归勿算繇事又曰遣使者振贷乏困恤民灾害不遑游宴善曰宣纪曰今天下颇被疾疫之灾朕甚愍之　向曰恤忧遑暇也闵耄老之逢辜怜縗绖之服事善曰宣纪曰朕惟𦒿老之人髪齿堕落亦无暴虐之心诸年八十以上非诬告人杀伤人佗皆勿坐又曰百姓遭縗绖凶灾而吏繇事伤孝子之心自今有大父母父母䘮者勿繇事　翰曰闵怜辜罪也縗绖居丧之人也服事谓服役事恻隠身死之腐人凄怆子弟之缧匿善曰宣纪曰今繋者或以掠辜若饥寒死狱中朕甚痛之又曰自今子首匿父母孙匿大父母皆勿坐　济曰恻隐伤痛也凄怆悲叹也身死腐人谓经拷掠或饥寒死狱中者子弟缧匿父兄之罪而见缧繋者也恩及飞鸟惠加走兽胎卵得以成育草木遂其零茂善曰《尸子》曰汤之德及鸟兽矣《庄子》曰至德之世禽兽成羣草木遂长　良曰育养也零落茂盛皆遂其理不夭伐也恺悌君子民之父母岂不然哉善曰《毛诗大雅》文济曰恺悌大顺也先生独不闻秦之时邪违三王背五帝灭诗书坏礼义信任羣小憎恶仁智诈伪者进达佞谄者容入宰相刻峭五臣作削大理峻法善曰《广雅》曰峭急也谓严急也峻与峭同　良曰刻削谓损害也峻深也处位而任政者皆短于仁义长于酷虐狼挚虎攫怀残秉贼善曰《孟子》曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残翰曰言皆如狼虎之暴也挚持也攫亦持也其所临莅五臣作涖莫不肌栗五臣作栗慑伏吹毛求疵并施螫毒百姓征彸五臣本作怔忪周容切无所措其手足善曰《韩子》曰古之人君大体者不吹毛而求小疵不洒垢而察难知《方言》曰征彸惶遽也《论语》曰刑罚不中则民无所措手足彸章容切　济曰栗战也言如虵虺之螫毒于人者怔忪惶惧皃措置也嗷嗷愁怨遂亡秦族良曰嗷嗷衆声是以养鸡者不畜狸牧兽者不育豺树木者忧其蠹保民五臣本作人者除其贼善曰《文子》曰乳犬噬虎伏鸡抟狸又曰所为立君者以禁𭧂乱也夫养禽兽者必除豺狼又况牧民乎又曰木林生蠹还自食人生事因自贼　良曰狸能害鸡豺能食兽蠹以伤木贼以乱人故大汉之为政也崇简易尚五臣本作上寛柔进淳仁举贤才上下无𭜥民用和睦善曰《孝经》曰民用和睦上下无怨　铣曰淳深也睦亲也今海内五臣作四海乐业朝廷淑清天符既章人瑞又明品物咸亨山川降灵善曰《周易》曰云行雨施品物咸享　向曰天符人瑞以下自分也亨通也神光耀五臣本从光晖洪洞朗天善曰宣纪曰荐鬯之夕神光交错或降于天或登于地　翰曰神天地之神洪洞相通也朗明也凤皇来仪翼翼邕邕羣鸟并从舞德垂容神雀仍集麒麟自至甘露滋液嘉禾栉比善曰宣纪曰鳯皇集鲁羣鸟从之《尚书》鳯皇来仪《尔雅》曰翼翼恭也邕邕和也又曰邕邕者声和也《山海经》曰鳯首文曰德宣纪神雀仍集九眞献奇兽宣纪曰甘露降未央宫又曰嘉榖玄稷降于郡国　良曰鳯皇神雀瑞鸟麒麟瑞兽名甘露瑞露也嘉禾瑞榖也翼翼飞皃邕邕声也垂容有容仪也滋液津润栉比连接也大化隆洽男女条畅家给年丰咸则三壤岂不盛哉善曰《尚书》曰咸则三壤成赋中邦　铣曰隆盛洽和给足也咸则三壤谓上中下田皆有法则也昔文王应九尾狐而五臣本无而字东夷归周武王获白鱼而诸侯同辞善曰《春秋元命苞》曰天命文王以九尾狐《尚书》琁玑钤曰武王得兵钤谋东观白鱼入舟俯取以燎八百诸侯顺同不谋鱼者视用无足翼从欲纣如鱼乃诛　向曰谓白鱼入于王舟诸侯同辞而伐纣也周公受秬鬯而鬼方臣善曰周公受秬鬯未详郑玄诗笺曰鬼方逺方也　翰曰秬黒黍瑞也鬯杳草也鬼方逺国名宣王得白狼而夷狄賔善曰《史记》曰穆王征犬戎得四白狼以归今云宣王未详夫名自正而事自定也善曰《论语》曰名不正则言不顺言不顺则事不成今南郡获白虎亦偃武兴文之应也获之者张武武张而猛服也是以北狄賔合五臣本作洽边不恤冦甲士寝而旍五臣本作旌旗仆也济曰张武南郡太守也宾服洽㑹恤忧冦贼寝息仆偃也文学夫子曰天符既闻命矣敢问人瑞先生夫子曰五臣作先生曰夫匈奴者百蛮之最强者也善曰《毛诗》曰因时百蛮良曰百蛮夷狄之通名也天性憍五臣本从马蹇习俗杰五臣作桀暴善曰《左氏传》曰彼皆偃蹇杜预曰偃蹇憍傲也　铣曰蹇逆桀悖也贱老贵壮气力相高善曰《史记》曰匈奴贵壮健贱老弱也业在攻伐事在猎射善曰《史记》曰匈奴因射猎为生业习战攻以侵伐儿能骑羊走箭飞镞善曰《史记》曰匈奴儿能骑羊引弓射鸟鼠也逐水随畜都无常处鸟集兽散往来驰骛周流旷野以济嗜欲善曰《史记》曰匈奴逐水草迁徙无城郭常处　向曰畜居也如鸟兽之集散济遂也其耒耜则弓矢鞌马播种则捍胡烂弦掌拊收秋则奔狐驰兔获胡郭刈则颠倒殪伊计仆善曰《礼记》曰左佩决捍郑玄曰捍拾也言所以拾弦也郑玄《礼记》注曰拊弓把也音夫《史记》曰匈奴射狐兔用为食　翰曰以此如中国之务农也耒耜耕器也播布也捍弦掌拊用之蔽手以持弓者也奔驰皆追逐也殪仆皆杀伤也追之则奔遁释之则为寇善曰《史记》曰匈奴利则进不利则退不羞遁走　良曰遁逃寇贼也是以三王不能怀五伯不能绥惊边杌士屡犯刍荛诗人所歌自古患之善曰《毛诗》曰六月栖栖戎车既饬四牡騤騤载是常服猃狁孔炽我是用急　铣曰怀来绥安也机动也犯刍荛言入塞而食汉草也诗云猃狁孔炽我是用急今圣德隆盛威灵外覆日逐举国而归德单于称臣而朝贺五臣本无贺字　善曰宣纪曰日逐王先贤惮将人衆来降郑氏曰掸音纒束之纒又曰单于称臣使弟奉珍朝贺正月　向曰灵神也日逐单于皆匈奴名乾坤之所开隂阳之所接编蒲典结计沮顔燋齿枭瞷闲翦髪黥首文身祼力果𥘵徒旦之国善曰编结即编髪也《汉书》终军曰解辫髪削左祍又曰匈奴有罪小者轧《音义》曰刀刻其面盖沮顔也燋齿未详又曰大宛深目多须盖枭瞷也黥首盖雕题也《山海经》曰雕题国在郁林南　翰曰皆蛮夷种类也编结编髪也沮顔刻面也燋齿黒齿也枭瞷眼白也黥首雕额也文身镂身也祼𥘵不衣也靡不奔走贡献欢忻来附婆娑呕吟鼓掖五臣作腋而笑济曰靡无也婆娑舞皃鼓腋鼓腹之类也夫鸿均之世何物不乐飞鸟翕翼泉五臣本作渊鱼奋跃善曰孔安国《尚书传》曰洪大也鸿与洪古字通毛苌诗传曰均平也《毛诗》曰鸳鸯在梁戢其左翼郑玄曰明王之时人不惊骇也《韩诗》曰鸢飞戾天鱼跃于泉薛君曰鱼喜乐则踊跃于泉中　良曰鸿大均平也翕翼奋跃乐和气也是以刺史感懑莫本舒音而咏至德鄙人黭于感浅不能究识敬遵所闻未克五臣作克殚焉善曰黭不明也乌感切铣曰懑积也　向曰鄙人先生谦辞也黭不明也殚尽也于是二客醉于仁义饱于盛德善曰《毛诗》曰既醉以酒既饱以德终日仰叹怡怿而恱服
4	《六臣注文选》卷第五十一