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《12-弇州四部稿卷六十六》[View] [Edit] [History]

1 而巡按湖广监察御史舒某以故事檄教谕某某暨某某司试事左布政使某右布政使某司提调按察使某佥事某司监试既入棘百执事受约束御史唯毖唯眘乃合提学副使某所选士二千八百有竒三试之録其隽九十及文以献某不佞以职事序首简始某读相如子虚而恠之以为夸张少实且楚虽大何至乃匹天子之上林而自稍长益习见楚圗经地志则神州之内五岳者楚得其一其视岳而加尊者楚又得其一所谓岑崟叅差日月蔽亏交错紏纷上干青云之状不易指数岷峨导波自万里来汇为洞庭黏天浩瀚扶舆之秀结而成丹青赭垩雌雄黄白瑊功玄厉之属瓌异竒状吾故恨赋之未尽也夫地灵则人杰盖自古记之矣当周之东其南纪有仲山甫尹吉甫出而弘将相之业以振其微功成而交相颂以筚路篮缕之楚有臣如鬬糓孙叔为之左提右挈而后先伯夫岂亦棫朴思齐之遗士固有兴于待者耶孔子南游楚虽不遂获东周而率其徒相与讲明皇王之术六籍大指七十子之伦其五楚焉而楚自是称有文矣乃仅能以其变风变雅之旨创矩矱而为骚若赋如屈平宋玉唐勒景差者至襄阳之杜而变始极其于称亦甚著苐令天下为文士足张楚而已不闻其以孔子之道衍而为公卿将相之业何也今以某之无似幸而用兹役获窃观楚之山川土风又幸而获从事卒诸生业其崷拔汪瀚珍竒迭发恍若凌巨飙践名岳入海而探寳蔵即无论其选者彬彬乎名实中窽其所不能尽者亦尚芃芃然足以备异日之采庶几哉楚秀有徵矣自明兴不为骚赋之一端以儗士而大指在尊经术广时务冀以是得人为县官用诸生佩法孔子亦既有年其于所谓经术时务者上固精求之而下亦佹得之矣盍亦思所以善其后乎夫仲山尹吉二甫叔世之毗也鬬糓孙叔偏雄之辅也其下者至不知有经术然各能以其材成其主之业而显其名况于今圣天子握乾符秉冲睿委柄股肱良臣以弼成治化而子之乡在江沱汝汉者去文王之季而四者乎其犹在成康之际而被周南召南之化为独深者乎诸生第朂之孔子之业行而颂声作天下奉以为穆如清风若二南者知其不为牢愁离慅之说明也
2 浙江乡试録后序周侍御请之后无梓
3 隆庆庚午岁试浙江録成某不佞以职事当序末简乃扬言曰语有之宿沙虽善渔使渔于山虽十宿沙不可得也不佞今幸而渔泽国称游于诸士子之乡又辱为二三子饵能遂介然秦人之视哉且而不闻而之先越句践之时乎其地东不得距海南不及岭北不及檇李而其民执戈殳而号君子者六千人其号君子而贵谋国者为种蠡泄庸计𥓋苦成皋如辈仅七八人以其策举强吴于股掌之上而称霸于江淮之表今浙地固三倍于昔越其生齿百倍于昔越之民其握铅堑而俟用于家者十倍于所谓君子其出而试于有司者又不下六千人而至于试而用用而望其服休于天子之庭多至于九十有五噫何其盛也比年县官北急敌南急倭抚髀而思古之将相大臣中外托荐书而为囮朝有上夕有迁而浙为最首藩其冠带衣履甲天下而未有卓然章明如前数君子者何也业以圣贤大人之学责是数君子则未合然至于策富而富策强而强有责輙雠若烛照指计然其中于今县官之所急者当何如也诸士子咀孔孟之英发之于楮墨间固已凿凿中窽而考其居平其卑者要以猎科名沾禄食为务其髙者抗首信眉谈性命而穷要眇弁髦一世之事功而黜其劳土苴一世之文章而黜其思其自负不后孔孟而程绩量能乃不得少比于种蠡泄庸计𥓋苦成皋如七八人者窃甚为诸士子惜之当浙之先八十载而近而荐于乡者盖三人为孙忠烈燧胡端敏世宁王文成守仁以后先成江西之烈而显名于天下又前八十载而近而荐于乡为于肃愍握寸管而建中兴之绩又前八十载而近而荐于乡者为刘文成基易祚而佐英主垂开天之勋此其业亦岂能出于经学论策制表之外而其所见长亦岂能尽废训故骈偶记诵之习然出而为瑞于宗庙社稷使天下之荐绅先生艳言之而归效于其主试者夫一日而欲尽浙之才一试而欲尽诸士子之生平非不佞所敢然自今而后愿诸士子母务为虚谭务本乎孔孟之精微而究极其用时采乎种蠡数君子之所以谋越者异日为县官赞廊庙秘策斧断电决贾其馀劲以奠绥南北之疆埸不佞获窃此于三主试者不甚幸至荣哉
4 湖广乡试録后序
5 丙子楚试録成不佞当以职事叙末简作而叹曰呜呼盛哉昔在周文之世人主不已之纯其化被于江汉江汉楚上游也故其诗曰思皇多士生此王国王国克生惟周之桢然其时楚固未有所谓试也及其季也楚之君臣筚路蓝缕以启山林稍间则日侵寻于干戈以冯陵上国将乘广组甲之不暇而胡礼乐艺文之习然其人皆能自致于用使天下艳而目之曰楚材又能自致于言其工于事者曰楚书其工于情者曰楚辞楚辞行而后世操觚之士奉以为模楷而不敢废汉兴稍稍尊吏道贤良孝弟之举间者一叅焉六代先膏腴抑寒素顾其人才亦代不乏至唐而始为科举之法以笼世豪杰而所谓科举者详于礼部而畧于乡楚析而为六襄曰山南荆曰荆南鄂岳曰武昌潭曰湖南郴隶桂蕲隶洪其试事各属其连率上者采名下者采䁥又下者采势而所试又不过诗赋之末端顾其人才亦代不乏盖至明而始萃六道而一之包二岳络七泽三年而尽其地之才而加详于试以考验经术辨论今古扬扢时务精而纶綍粗而比详为日一而不已而再再而不已而三糊名易书之法立而势与䁥尽黜自试楚于今二百馀岁而其人显者坐论作行腹心御侮之迹班班可考盖至隆万之际而楚士之用与楚得士之效极矣虽然不佞于兹愯然有馀惧焉今夫楚大国也其南金大贝隋珠翠翘寳之重者也竹箭蒻阿纂组缟锡郑锺之铁享鲁之大屈用物之重者也然一寓目而輙辨辨而用之而各得其軄何者其为重显也若夫和氏之璧其外浑然石而已毋论众过而忽之即工师亦未有能辨之者一剖而光始发而始有异之者矣然得之三户之墟亦未知所以为置也人主闻而辟之以授国工加之以劘琢再吐而斌玞黯然而避色矣袭之以文锦贡之以清庙崇之以瑚簋之美称而诸寳与用物之重者泯然退处其所而莫能班矣诸士子其犹有璧耶其仅为南金大贝竹箭蒻阿之类恒寳用物而已耶不佞之所能得于诸士子者璧耶亦仅所谓恒寳用物而已耶璧不遇工师璞犹在也异日且有能辨者工师之不遇璧天下后世其谓我何不佞所以为愯然惧也诸士子而璧不佞窃有以告愿韬其彩毋使为世忌藴崇其价毋使为世贱不厌劘琢之苦毋使为世轻用诸士子异日有任工师责者亦愿推不佞之所为愯然惧之心毋使有璧而轻失即不失之而不小用之可也若夫南金大贝竹箭蒻阿之类固饶于所谓诸士子者不佞无所用惧矣
6 山西武举乡试録序
7 隆庆庚午秋八月不佞业以遴偕计士矣亡何而有司以武试请乃合诸道之士若干人盖又二月而会今总督御史大夫王公巡抚御史中丞石公合厕北创敌敌行遯去不佞乃得以其间而试士其始试之贝带鵕翿之骑介而射且驰者四百有竒十得八而进之曰美哉执辔而组也再试之旅升而耦发十得六而进之曰美哉技也矢之破的有馀劲矣三试而介者衿櫜弓而奉其觚管之业以献十得一而进之曰美哉陈说古今决策成败了然指掌也夫不愧乎腹心干城者矣则又自疑曰今中外之论方务责实而薄虚文以戈击贼耳安用是觚管为不佞乃以文求之而子大夫复以文应之毋乃不可乎虽然是不闻而之先有晋文者哉当其时甫得国于邻敌之手而骤欲强其兵以西匡王而南惩楚肘腋赤白狄之间而其谋中军帅也则姑后其五才士而使之佐置曲跃超距之犨颉而不问也曰有悦礼乐而敦诗书却縠其人者已又举宾敬之冀缺而大夫其下军即一时贪见小胜意孰不怪之以为落落难合哉然文公以其人霸天下若合契盖世世称盟主而诸大夫之后亦世世受将至于克燮之让功匄起之让帅盖庶几宾敬之缺而新筑之师鄢陵之役韩厥却至之所以致辞于齐楚之君者抑何其微婉笃至也宛然礼乐诗书之遗矣若晋之士褒然而见进于不佞者其所称材官良家子非縠缺五才士之流乎世胄鼎族生而禄食于官者非克燮匄起之流乎不佞不以犨颉望若而进若以文何也欲若得夫礼乐诗书之实明乎伦物而通乎政术以备异日内外出入之用耳今国家当右文之季而不后武天子抚鼙而思将帅之臣诸奉行者精计以求得人然其势犹不能不岐文武而二之二端之士不能兼通乎六艺故称荐绅者略射御而称介胄者忘礼乐书数艺有六而武吏废其四故一时虽卓然称名将帅然不过竭其材力于一军之任而赏罚进止财谷出入无所与不能为必可胜以待敌势不得不归重于文吏文吏六而废二故为大帅者能为可胜以待敌而不能亲戎阵决胜负于呼吸之顷夫使文吏可将而武吏可相其机要在乎始进也诗不云乎文武吉甫万邦为宪自今而后晋之材臣有出而彪炳朗奕宪万方者斯自不佞发之哉
8 湖广武举乡试録后序
9 万厯元年冬十月御史舒公例试楚武举如期武举録成而某职司陬以序序末简前是八月而楚士之拖绅衿握管而待荐者获其儁九十矣今兹士乃曳组练手弓矢糺糺若有献初试之骑而射合者若而人再试之步而射鹄加逺而合者若而人三试之其射厕校论以文辞合者仅若而人视向所获文儁中半耳上之待而曹亦严且慎哉夫所谓以文辞合者何也今夫虓勇之夫不介马而驰搏㧙若风雨持满若月鸣镝若霆电提一剑而出五步不留行其于气亦足自雄胡至乃取龌龊文辞为也是不然吾请以楚事语若养叔之射也蹲甲而逾七札焉楚子不悦曰诘朝而射死艺然竟以其艺出其主于险吕锜之项伏于弢以一矢复命而楚子不为色解也战而遇却至必下免胄而趋风然后嘉其有礼夫以公子围之强至凌盟主乘广林植鍪刃锋戛赋诗一不当而后至者数国屈将军御齐所谓方城汉水之固一语出而齐盟遂成若是乎文之不可以已也且所谓论者辨析往古成败厕者决厕利害与国计边事所宜欲以观而曹异日用耳非有取于俳偶声律之学以资若觞咏也楚人不云乎剑一人敌不足学学万人敌则所以三试而加严且慎意也今天下称治平无事相业独盛楚藉令前是九十儁者尽出而疏附后先相与折冲万里于一尊爼之上亦安所事若曹然吾闻之天下安注意相天下危注意将安不忘危古训不亦章章称哉令文士之用显而不尽若技于折冲御侮者即汉班史所云左将军辛庆忌为国虎臣遭敌不竞以威名再世亦胡不偷快也吾故述御史公之指而进而曹以此
10 殷氏族谱序
11 殷之先出自成汤汤姓子氏其国商自其孙盘庚都殷其国亦曰殷殷之亡而微子国于宋其公族曰华曰向仕于鲁而圣者曰孔盖自宋王偃亡而其子孙散处或氏宋或氏殷或氏商盖六姓著而称子者寡矣迁史乃谓有来氏空同氏稚氏髦氏而不及华向何也至汉而殷显者仅谏大夫封晋则渊源而后彬彬盛哉以故所著殷氏谱刘孝标注世说时时称之后徙润复自润徙歙谱亦中废殷之指日益繁而能举其所繇来者鲜矣即毋论其它逺者歙之殷日相比而能一辨所由来者亦鲜矣盖隆万间殷有御史大夫养实甫云养实甫既用平百粤巨寇潴其薮天子嘉之赐爵卿加上公服予子孙环卫官官世世勿绝养实甫乃喟然叹曰天子所以宠灵我殷氏至哉而胡犹泯泯先徳为也是馀之罪也夫是馀之罪也夫夫馀安得孝标所称谱而嗣之则又曰润以前吾能推其始也歙以后吾能致其详也乃始为谱其大凡有姓氏本原世系三考而为殷之族既矣则又推广其致有世徳闺范训典文献宅第丘墓遗事遗迹里社九考而为殷之事既矣养实甫之谱成而以序属不佞不佞获卒业而叹曰呜呼是岂唯殷谱哉抑亦殷史也夫殷以八百年之天下而为宋宋以六百年之公国继之而中间贤圣代作者十馀辈夫子以大圣亲为其裔而曰我欲观殷道是故之宋而不至足徵也又曰文献不足故也足则吾能征之矣然则殷之史故亡也夫子之弗为述也伤非时也夫殷之孙子其丽不亿而养实甫独用勋烈显于明为得其时而又能以其间创为此谱俾成汤之裔不以子姓微而遂湮天下灼然知殷之为圣人后者其于功岂浅尠哉若夫别嫌明微探本敦睦之道则既详之矣无所赘馀赞矣
12 陈氏族谱序
13 左氏有言先王因生赐姓胙之土而命之氏盖其时多世臣云以故宗法得提衡其间与治法相左右而不废太史公之为史也人为之传而其有爵而不替者特名曰世家夫亦命氏之遗指哉若江左之有贵姓也则自王谢始也顾陆而朱张肩之也江左入而为隋而王谢之贵小屈而崔卢李郑之贵兴魏孝文为之嘘而借之及其末也虽唐文皇以天子之尊求胜之而不可得然其人皆以姓贵者也非能贵姓者也五季之中原日寻于干戈至靖康而悉以委敌衣冠之士脱锋刃而窜匿于吴越闽广之间抱其遗编以诲其子弟出而当太平之用故天下之所称贵姓者渐不在北而在南荐辟科举之政行天子所与共天下者皆彬彬诸书生诵法孔子之辈士或旦白屋而夕朱户其子弟习其遗编以继显故其姓之所以贵渐不在纨裤而在诗书此其人能贵姓者也非以姓贵者也今东南名诗书族毋如闽而闽之族毋如陈馀皆与其儁善今年大中丞公某抚闗中出其书一编示馀曰是谱也伯兄太仆芹之属草而某为润色者也是家大人中宪公之志也读之则其先为光州之固始人从王潮入闽而家福清之南阳村三传而讳泰者徙长乐之江田十四传而公文海复徙古县又八传而为中顺公某中宪公某又一传而为今中丞公及其伯兄中丞某再传而为县令儁长祚此其最章章盛者也其留江田而显者曰给事某曰提学洙自江田而徙闽之青铺显者曰太仆聫芳自古县而徙闽之南台显者曰兵部时霖凡闽之为陈四而皆出固始又皆其人能自贵姓者也君子以是知诗书之泽逺矣哉且陈之先出虞舜氏世世称侯邦焉以宾于夏殷周而其嗣世至纂梁之祚用衣冠倾中原而中丞公谓之逺而不足徵独断自公泰始推是指也以别嫌而统同敦始而修睦志其所以为陈者耳凡不佞之所称述者皆非中丞指也虽然为陈后者能绍明其诗书务以人贵其姓而毋藉姓贵虽繇此百世可也
14 吕氏族谱序
15 吕之先世为吾吴郡人而其居郡之乌鹊桥者最盛而元季中寇燹徙常熟之沙溪沙溪之吕冒外姓曽则渐以伙为曽二辈而始富去曾复为吕吕一辈而始贵贵者今评事君道爔也乃始议谱前为曾而谱者曰故宋丞相公亮后也已为吕而谱者曰非公亮也丞相蒙正也评事君咸绌之曰吾知其迁自乌鹊桥而已夫吴故有大帝时孱陵侯蒙即吴之吕莫非其后也而吾敢遽传也吾今而为谱知为沙溪里之吕而已盖评事君之谱略曰自吾祖之所及知以逮若裔者谱之示合也作世系圗自吾身之所由始而忝为嫡者独谱之示辨也作正脉圗世系明矣而当其人之为俪若胤若生卒者复谱之示详也作世表此三者皆所以纲吾谱也吾吕之先徳玄矣非其人畴树敦而滋我后人也志大传吾先君之忝有章也与不佞诸季之忝服休采也识之庶以风夫为后人哉志恩荣惟我先人合二姓之好以光启内外子孙盖世世受厘焉志婚姻被发祭野识者夷之今稍为士礼以别于寝而教后孝也志家祀吾幸有禄赢为圭田之馀甽以赡我谱之人也不能无繇亲始志义荘吕之食指伙矣夫岂敢言庶而富能忘教乎志宗范古死徙无出乡今吾欝然而乔木者人指以为吕氏宫焉庶几其能守乎志居室葬者蔵也使我吕之有归骨而樵牧之是逺乎哉则于此加藩焉志茔阡此八者吾不敢以称谱以附吾谱之馀也王子曰兹谱成而吕岂独有谱也吕且有政矣先王之世氏族别而宗法出宗法出而崇本修睦别嫌明微仁义之用俱出而肃然为天下先评事君虽蚤贵侍中供文史职不获请郡邑之长以少吐其用而今谱成而宗法彰彰如是则宁唯空言之是托评事君又大宗也其诸季之为进士金吾别驾郡幕者且若而人而又皆贤其帅而聴君无疑吾故不以序吕氏谱而序吕氏政
16 荣泉李公族谱序
17 语云人贵族岂不章章著确哉保姓受氏孰非神明然而贤者以其微显也不贤者以其显微夫重黎也而以官氏豢龙也而以术氏沩汭也而以生氏本微以之显者也田之第五以徙也棘之枣以辟雠也本显以之微者也李氏之先为黄帝理官一曰李官其后非李而入者有指树有赐国籍繇李而他姓者有吹律之京房柯布条别代于成纪遂为鼎甲遂南嫓王谢北冠卢范云宋氏叅知卜宅阳武明兴居阳武者讳宣为鳯翔倅坐事论戍迁于顺天于大城至公仲良始盛仲良丈夫子六人其叔公文振最贤有隐徳不仕文振丈夫子四人其叔公芳最贤少贵侍中尚王府山虞泽衡之材金貂左璫恩宠鲜二其慎宻详审恂恂若讷日磾子孟之度沈照内炳亷直谨取勃鞮吕强之操通明左史洽闻博物司马子长之似为诗和平而敦厚小雅巷伯之伦与吴人王某善间出其宗谱示曰吾先君鳯翔之迁湛于农代鲜有显者自馀出大城稍稍知有李氏矣夫谱家史也馀幸沐先人之遗得奉帷幄割大官食乃不能名先所繇起馀甚愧焉自馀而前者谱则已略矣自馀而后者可继也某曰夫谱原始要后睦族别生备矣余读李氏谱而知贤者之真能贵族也公别号荣泉宗逺其字伯兄标者尝丧父庐于墓三岁哭泣哀思有异鸟白兔之瑞古所称孝弟力田者也于法得附书
18 天台四教仪序
19 四教仪者天台智者大师举佛宗法普摄一切善知识而作也曷为四曰顿曰渐曰秘宻曰不定曷为顿佛说华严经为初成正觉暨四十一位法身大士宿根八部谈圎满修多罗权实鬯焉曰顿顿悟也曷为渐佛为三乗根性先说四谛十二因縁事六度等教次说方等部净名等经又次说般若等曰渐渐而悟也曷为秘宻佛于大众中或为此人说顿或为彼人说渐彼此閟而不相通故曰秘宻也曷为不定佛以一音演说法能令众生于渐说得顿益或于顿说得渐益故曰不定也自顿渐秘宻不定外有四曰蔵通别圎曷为蔵经律论三者川流而不相害曰三蔵教也曷为通利根菩提萨埵通三蔵教而别圆故曰通教也曷为别独觉菩萨别前蔵通次第修证故曰别教也曷为圎是通蔵菩萨因果顿足一切圎融故曰圎教也然则教有八曷为四前四教者纲也后四教者由前教出者也曷为五时曷又为五味顿有一曰如日出光照髙山华严时也于味牛出乳渐有三曰如日照幽谷四谛十二因縁六度时也于味从乳出酪曰如日照平地方等浄名时也于味从酪出生酥曰如日禺中说般若时也于味从生酥出熟酥于顿一麄而二妙于渐初有麄而无妙次三麄而一妙又次二麄而一妙至法华会顿渐融矣非秘宻非不定盖有妙而无麄曰如日卓午时罄无侧影于味从熟酥出醍醐是谓五时五味也天弢居士曰余读天台仪中所谓五时五味八教者盖止四云要之不过顿渐二者而已融是二者一而已夫渐则尽佛世四十一年悉数百千万言而不足顿则一言而有馀至于融也并是一言而无所用之夫道至于融而极矣蔑以加矣虽然吾惧世之慧者托于顿而急于渐也吾始读达摩慧大师书其超诣简造似有出于世尊之表而一时南阳永嘉百丈南泉马祖赵州之徒脗合默契若逺胜于阿难之世为总持而漏未尽者然自诸师出而顿义明顿义明而天下之真能顿者鲜矣今夫一见而即契偶触而即通此其所取足者见智也其所取足于见智者非见力也盖亦有夙徳焉奋然而力求之敦固而不已沛然而时至霍然而悟则悟矣知悟之为悟则非悟矣故夫学人者以渐而修得之于顿以顿而得顿不废修斯其可以进于道而吾智者大师之意庶在是哉懐云诸大徳谓居士于兹教有微胜因也俾为之序而刻之
20 校正诗韵小序
21 沈休文以四声制韵自谓灵均以来此秘未睹陆韩卿难之而不得斌道人演之而始明后有珙法师者复以喉舌齿唇牙改隶五方而纤悉尽矣故诗之有四声也自休文始也字之有切也自神珙始也然传休文者谓虽妙有铨辨而诸赋往往与之乖自唐人为五七言律乃独皆祖之而约韵自是重后世矣元周徳清者其裁驳小有致耳乃遂欲以三声而夺四声君子讥之夫诗不能不唐则韵不得不沈固也吾郡汤先生子重尝病广会诸家之太繁且不适于用约为二巻仍为之训故而属彭先生孔嘉书之孔嘉始学黄庭庙堂故结法圎媺有态是书行学士大夫咏月露而旁通于临池之业抑何幸也夫句之有韵也与书之有结构也平险虽异裁而谐诣无迹其为道同也诗以韵入书以结构入而思皆过半矣馀故从二先生游而汤先生之孙左给事中元衡复与予善故序而梓之
22 鸣铗集小序
23 兆孺今年出华容而憇黄过鄂益西游郢厯襄上玄岳投郧而止焉凡半岁而诗成名其集曰鸣铗集所以名鸣铗者何也兆孺故自有家偶一出游以自偷适其所抵无恒主主无恒日或一饭即去之岂其孜孜焉而鱼与车之是恋若冯谖先生者毋亦自恨其材郁积而不得舒若干莫之犹在狱也耶兆孺尝廪上庠可以得官而自弃之又奚恨也兆孺居馀传舍最久稍与上下其议论盘礴经史其不甘于雍门养椒之好而馀所守官严又当左侠之代念无义可市旦夕且谢去无二窟之蔵以待兆孺凿也如之何则为摉其箧而不得其所谓蒯缑者得其集览之渊然之光而读之若叩金石又若苍虬舞而应龙啸者此即其物也耶为叙之
24 朝鲜词翰小序
25 天子以韩太史使朝鲜滕生为之绍介焉而其归也顾槖中无他装独朝鲜之被冠绅者诗文手书一编耳夫诗文吾不知其所繇法其已离兠离侏■乎哉合者駸駸乎宣成间音矣书不知其所繇法其不为虫鱼鸟迹乎哉乃大有吴兴家风矣滕生者岂以其厌家膳而海错野鹜之是好夫亦见文物之美冠诸属国之意云尔也今四海之内皆奉正朔南粤授首天子大合乐为九宾之飨东藩之人俨然陈声诗而进者渢渢乎箕子之遗即韩太史且复采之宁独滕生尔也馀故不辞而弁以语谓异日征同文之化者此其一班哉
26 四书文选序
27 今诸书生习经术者不复问词赋以为何物而稍名能词赋者一切弁髦时义而麾弃之以为无当也是皆不然自隋试进士以明经与词赋并至宋熙宁世始绌词赋不用而所谓明经者第若射覆取答而已其不能彬彬兼质文固也明兴而始三试士各以其日为经书义以观理为论以观识为表以观词为策以观蓄然其大要重于初日以观理者政本也至于标题命言则或全举而窥其断或摘引而穷其藻上之所以待下者愈变而其辞益工盖至于嘉隆之际灿如矣是故谓唐以诗试士而诗工则省试诗自钱起李肱而外胡其拙也谓明以时义试士而不能古则济之应徳其于古文无几微间也凡论而表而策最近古而易撰其于经书义稍逺古而难工天下之为力于论表策者十之三而为力于经书义者十恒七而犹不足吾填郧所辖且六郡而诸书生推其取科第不能当吾吴之半夫时义之为经五而为书四五经人各治其一而四书则共治之吾故择其精者以梓而示诸书生夫非欲诸书生剽其语也将欲因法而悟其指之所在也
28 弇州四部稿巻七十
29 ●钦定四库全书
30 弇州四部稿巻七十一
31 王世贞 撰
32 ○文部
33 △序十六首
34 天言汇録后序
35 淮南旧有刻明兴以来诏敕自太祖髙皇帝至肃皇帝止而即位之令与它敕谕国书之类亦稍附见千百之一臣少时好习典故功令诸书时时从诸曹及故家乘得所録黄又与一二夕郎善凡内外制草金匮之副见輙録之于是续肃皇帝之末以至穆庙及今上二圣之诏而至髙成仁宣英景宪孝武世穆诸或命武帅遣大吏训饬一方抚绥荒裔之辞咸备乃以世次类列总而编之曰天言汇録臣愚无所识知窃谓结绳之治遐哉邈乎不可得而复已三代之盛时其民淳其事简是以其言略及其衰也其民漓其事繁是以其言详然所谓盛时治尚不能数千里之外而至于衰也不能数百里之外是以虽其详者不必逺而于逺者固欲详而不可得自汉而后幅员日益以广而民日益以漓则夫事之不得不繁而言之不得不详者势也明徳薄海外内文轨之同几与两曜并而四岳九官十二牧伯之事一日二日号万即人主欲有所肆宥加惠元元者宁可以单辞片条尽也授钺分阃之地犬牙盘错大小上下丝牵绳聨玺书之墨非尚方无给矣髙皇帝神圣于天下靡所不烛手绾纶綍成昭之际始备置侍从之臣握笔而称代言然往往取自宸断以故洪武之制能奔走九有河西吏士咸惊叹以天子明见万里外而永陵之正始悔终山东父老有愿少须臾无死以观徳化之成者后先固合符节哉昔王通氏备取汉之七制以续书令至于今而为通续者舍我明奚择也臣不佞知谨録之以俟而已
36 纶音世贲録后序
37 臣家自琅琊之度江左世世当肺腑寄稍替于宋而先司谏起孤生受思陵遇虽用积直忤相桧偃蹇晩节然犹出典方州秩中大夫以大耋终有子二人同举进士厯监郡録中二告身即司谏与其次子所被者也自司谏五易世而为梦声沿牒理昆山学事遂家昆山其后人能不废其业然内薄元徳不仕而至于永乐中稍稍有闻者盖成弘之间而青紫相禅矣故事以考最闻或遇庆霈六品而下身有敕其父母如之四品而下身有诰其父母如之二品而下身有诰其祖父母如之三品而上以劳勩闻者殁有祭其俪亦如之祭有辞由郎署而上至公卿以使事行者小有敕大有敕谕而王氏之被赐者四十馀人制诰之类七十通窃闻之明主爱一频一笑以故人得之皆用为贵重故其诗曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍盖华衮之宠有不能胜片言者而臣家自世王父挟束书徒步公交车以有官位其相继而被赐所谓四十馀人或以其身或以其子孙极而至于闺闼之内或从夫或从子而皆有以动人主之视聴而得其所谓宠于华衮者呜呼亦盛矣哉第臣之族指众且愚多不能名其先徳甚或举而弁髦之以故悉为録而梓之义田之塾以示夫为子孙者感国恩之旁魄则惟所以效追祖武之焜耀则惟所以绳将以王氏有闻于世世哉臣不佞庶几有望焉
38 王氏金虎集序
39 自叙曰王氏世以政术显馀龀时业好闻人名卿大夫之业云弱冠举进士京师且十载所目睹乃大谬不然者夫武吏以力进而文吏繇经治此非其人独身于世致赫赫也殆亦数会尔退而自唯踈节骨体不能为骫骳脂软舍其故以媚一切之功名家故江南人筋力柔脆不耐刀槊佐马上之治而又不欲掇伊洛之遗详缓其步速化苟就而已而是时有濮阳李先芳者雅善馀然又善济南李攀龙也因见攀龙于余馀二人者相得甚驩间来约曰夫文章者天地之精而不朽之盛举也今世所慕说贵人沾沾自喜夸诩其粗而齕吾精以为无益世治乱即季札所陈兴衰大端又曷故焉夫君子得志则精涣而为功不得志则精敛而为言此屈信之大变通于微权者也诗书吾窃有志焉而未之逮也诗变而屈氏之骚出靡丽乎长卿圣矣乐府三诗之馀也五言古苏李其风乎而法极黄初矣七言畅于燕歌乎而法极杜李矣律畅于唐乎而法极大厯矣书变而左氏战国乎而法极司马史矣生亦有意乎哉于是吾二人者益日切劘为古文辞众大欢呶詈之虽濮阳亦稍稍自疑引辟去而徐中行梁有誉来已宗臣来已吴国伦来其人咸慷慨自信于海内亡所许可独称吾二人者千古耳故语于文章之际能使亲疏而疏亲语于其效复能使逺迩而迩逺俱非已也然馀往者则已有一时名既名日以削而宦日以薄守尚书郎满九岁仅得迁为按察治青齐兵此其意将困余以所不习故于乎即令馀未见嫉司命削其官与田父猎徒角寸阴于南山之下又不可而使之御魑魅咏山鬼亦有以自乐也乌在其为困哉独念天下事未可知岳中掲河陆浡寇盗猬发感子卿任安之答陈王敬礼之对因取旧所著撰次而书之以俟他日删定凡赋哀一巻四言古诗一巻古乐府三巻五言古三巻七言古二巻五言律四巻七言律三巻五六七言排律二巻五六言绝一巻七言绝一巻传一巻序记五巻志铭行状一巻书赞诔祭杂著一巻赤牍三巻题曰金虎集金虎西方之精也于时为秋馀郎秋官时署治西其著述咸在焉取而冠之亦以拂欝揪敛之业居多乎哉则春华而灼然油然者左矣
40 王氏金虎别集序
41 馀既以疾几死乃稍稍删次所为诗若文语见前序中诸当得去者庚戌而前三岁可十之九壬子而前二岁可十之四最后至丙辰十乃不得二矣馀小子贸贸焉唯馀心之是师惧亡所衷于二三君子虽然吴生则既命之矣其言曰错吾子之篇可以臆差岁也夫向者非不冁然色喜也叩之而亡当于宫商卒然而读之尽矣再读之亡复馀也即所当去者一二扬子于人人哉子其以为功也削之毋令后世有以窥见子夫吴生则既命之矣魏收之文得者易焉而投诸洛长吉之仇聚其遗火之以为甘心也于乎此非其爱二子人也以为不爱二子不可子相则固辞曰甚矣子之无稽于敝帷也姑蔵焉其不以施洛而火之在他日凡诗三巻词一巻杂文二巻题曰金虎别集
42 王氏海岱集序
43 丙辰冬王子来治青州青之师南者熸焉益发异军苍头亡命未傅时王子甫至也发三千人乃裹糇粮矣而明年春盗御人甚萑苻郡豪大小详来受事而阴构盗悬薄蹏书使者门曰兵旦莫起起且取若王子为钩距之法后先授首也已有矿之役属矿胍竭奏止之已又有岛寇之役师于海已又偕台按行莱嵎夷已又城颜神戊午颜神城已复视海上师诸葺壁垒搜卒补乗还治水于髙博间粟饥者还又偕台有事于泰山盗时时起輙得其魁乃以明年春盗大已乃益城青州教骑士习射良家子三百里以内来从射后三月发千五百人南锄猾首馀以惕息青吏民健斗嚚讼使气务相倾其仇匿所以讼状而更罗他阴事株累戚属以为端其戚属恚度以仇不足报而谬举仇戚属业相当也之郡邑不可走使者使者不可輙走台以故日盈庭前使者非以寝廋告无间也而诸冠盖相望道路所非时而请谒者不可计则有窥王子作何状是不疲死邮传且案牍间尚能从长安少年伊吾雅语乎哉王子稍稍习为吏衷之日亭午而罢治牍晡而读书听然自怿也吏白王子及瓜而靡一介之行李以逆玺书为使者忧王子曰去之赢馀身耳王子不好过千石又不蕲于吏赫赫声所好独为诗若文不好人言之也厯下生多沈淫之思王子故与下上内难之大要以自奉其志发于机不悖古则而止耳俄而王子遘家难誂愤厉作上疏乞骸骨得报可方匿迹佣保间而会昼日无事稍次其言成帙读而叹曰于乎非予之志也夫非予之志也夫扬雄氏日绳司马于赋谓之从神化中来耶赋成而已更薄之曰雕虫之艺壮夫不为也虽然其矻矻而蔵于玄也毋若矻矻而蔵于赋也何者即所为玄赋等也天子幸哀怜纾其难赐以田里之隙日不死必有所得当者其不为玄几矣王子旧有集曰金虎秋官也又列署西今集曰海岱治青州大禹所志也集凡四言古拟乐府一巻五言古一巻七言古一巻五七言律排绝句四巻赋七记序表志辞祭文尺牍五巻合之得十二巻
44 幽忧集序
45 王子守尚书郎与争臣之中法者有素没而颇为之经纪其丧用是忤权相意以青多盗故困之于青州盗一切平则又谋置之绝徼俾狼籍一亭障间王子业以不免矣乃有续九辩及挽歌三章而久之家大人之难作王子弃其官将上书北阙下以代请而大人谓且挑祸固止之第自钳衣短后僦一廛西弄之委巷间诣故所识有势力人造请往往惊匿去毋为理者槖饘之馀以奉衰慈咨嗟嘘咦即吐一语惧生得失而二三故人乃有偻行过从或丸臈而为韵语以相慰存者不免一和之又竟夕展转毋寐数往諐危来祸忧愤之极若寱呓病谵不知其为何语起輙书之即所存沈慅少歌自责终风及答和于鳞明卿子与诸篇是也合之凡二巻命曰幽忧集甫成而大人竟不免以丧归自是亦不能复问矣服除后窜匿田野会闻天子赫然置权相于理籍其家稍稍痛定暴书之日偶见之即取读哽咽不能句而姑为题于首夫王子之当死者再而卒不死最后可死矣乃又不能死嚄唶先人之遗以苟存一线今死而卒无可处死者矣当是时王子之生趣尽而犹有生晷所谓欲哭则不敢欲泣则近于妇人以故不得不托之辞而其辞鄙甚不能工人或谓灵均旦夕就湛之息而能为千古所不能道之语今若辞抑何鄙也夫亲祻之与身祻则径庭哉徐庶有言方寸乱矣且也吾所以不欲去此名者欲令后世子孙知吾负大罪天地耳非以为辞工拙计也
46 弇山堂识小録
47 不佞则舞象时雅已好谈说国家公卿大夫之业而坐生僻虽家世受宦然亡所得之既长辱见收公交车縻刀笔一职又不得窥郡国所上太史之副间从侯家贵人游其人咸华裾炙毂怒刍之马究之则不能名其先世与所繇得侯也亡论侯家人已即身一再至九卿二千石委蛇从容饱坐懵行甚乃白首石渠天禄间于职号为称者叩之当身而已度不能前耳目而举于乎岂其以温室慎默故耶则可而上一日坐白虎延群公讨论髙文之际何所报塞也故事山陵毕下翰林臣修实録已上取稿草焚之其草固称焚往往流传人间然不过举诸曹之故牍而翰林先生以意行是是非者踵相接也诸琬琰所载谀墓之辞亡非贤者大要以位或子孙差髙下耳而稗官小乘类出迁人畸畯手修怨之音与耳传之伪半之舜簒伊诛何以异于齐东之野汲之冢也然则天下遂无史哉馀谬不自量冀欲有所论著成一家言卒卒未果而会出于外台颛兵事居贫亡大官笔札佐史之供又惧罹不尊无征之戒踯躅久之取书草志传十二咸削其牍以俟异时诸它所睹记亡系好恶者凡二十四巻别为一袠以附东观西京之后语云不贤者识其小者吾姑为其小哉初起嘉靖丁未至戊午凡十二年得者曰丁戊小识而最后有所增益书成而蔵之弇山堂重题曰弇山堂识小録
48 明野史汇小序
49 世所传孤树褒谈不知其人或曰故太宰建宁公也大要録诸野史系以庙代又有今献汇言皇明典故与褒谈相出入诸不入録者甚伙馀时时从人间抄得之因集为书凡一百巻曰明野史汇何汇乎野史稗史也史失求诸野其非君子之得已哉野史之弊三一曰挟却而多诬其著人非能称公平贤者寄雌黄于睚眦若双溪杂记琐缀録之类是也二曰轻聴而多舛其人生长闾阎间不复知县官事谬闻而遂述之若枝山野记剪胜野闻之类是也三曰好恠而多诞或创为幽异可愕以媚其人之好不核而遂书之若客座新闻庚巳编之类是也其为弊均然而其所繇弊异也舛诞者无我诬者有我无我者使人创闻而易辨有我者使人轻入而难格于乎録之枝也而弗芟也是宁非余之罪乎
50 皇明名臣琬琰録小序
51 始江阴尝刻皇明名臣琬琰録起洪武至成化诸名公大夫志铭传状备焉其称名縁宋旧也成化后不复传又于时亦多挂漏者予乃与杨祠部豫孙益搜之其后予宦游所得为最多以至武弁中璫之贵重者与布衣之贤者亦与焉为人以千计巻亦过百予少则已慕称先名公大夫之业顾不得探石室窥国家之蔵其流之人间者间一二寓目焉而未敢冯也夫琬琰家史也国史人恣而善蔽真然其叙章典述文献不可废也野史人臆而善失真然其徵是非削讳忌不可废也家史人谀而善溢真然其纉宗阀表官绩不可废也国以草创之野以讨论之家以润色之庶几乎史之倪哉如其笔削以竢君子
52 大狱招拟小序
53 此于当于辟传爰书者也乃馀有録焉语云不习为吏视已成事岂其所谳决而遂著之竹书称律令哉将一二志考焉尔明兴髙帝为法制至荘悉也京兆狱自笞以上亡不丽之司寇而亭之廷尉焉大小不得以意先法而行即亡敢逆梗阳赂者然而寡君之介弟围与方城外之尹时低昻不敌也自馀束发而游燕中数更变矣天子神圣通于三尺之外间有所欲重而属监史轻平者小寛之即坐谪摧谢不旋踵改乃已善乎杜周之言也三尺安在哉前主所是著为律后主所是疏为令当时为是耳然一二经术之士不能为深文巧诋以故辞与论不相当乏斐然矣亦令后世见其实焉丙辰秋日题
54 世说新语补小序
55 馀少时得世说新语善本吴中私心已好之每读輙患其易竟又怪是书仅自后汉终于晋以为六朝诸君子即所持论风旨宁无一二可称者最后得何氏语林大抵规摹世说而稍衍之至元末然其事词错出不雅驯要以影响而已至于世说之所长或造微于单辞或徵巧于只行或因美以见风或因刺以通赞往往使人短咏而跃然长思而未罄何氏盖未之知也余治燕赵郡国狱小间无事探槖中所蔵则二书在焉因稍为删定合而见其类盖世说之所去不过十之二而何氏之所采则不过十之三耳馀居恒谓宋时经儒先生往往讥谪清言致乱而不知晋宋之于江左一也驱介胄而经生之乎则毋乃驱介胄而清言也其又奚择矣
56 剑侠传小序
57 凡剑侠经训所不载其大要出荘周氏越绝吴越春秋或以为寓言之雄耳至于太史公之论庆卿也曰惜哉其不讲于刺剑之术也则意以为真有之不然以项王之武喑呜叱吒千人皆废而乃曰无成哉夫习剑者先王之僇民也然而城社遗伏之奸天下所不能请之于司败而一夫乃得志焉如专聂者流仅其粗耳斯亦乌可尽废其说然欲快天下之志司败不能请而请之一夫君子亦可以观世矣馀家所蓄杂说剑客事甚伙间有概于衷荟撮成巻时一一展之以摅愉其欝若乃好事者流务神其说谓得此术不试可立致冲举此非馀所敢信也
58 少阳丛谈序
59 余抱牍秋官郎则以其燕有丁戊小识焉识矣而弗志也弗敢辨也既窃禄浮沈刀笔间稍久而耳目所睹记者时时有概于中顾属耳于垣棘吻救膆莫我下上亡何出持青齐节齐虽号悍犷难治饶案削而以非孔道故过从简往往杜门輙以笔次第受书曰少阳丛谈少阳齐望也丛之为言聚也又杂也何以称谈笔语也王子曰馀于少阳丛谈有志焉有辩焉稍进于识矣然而弗敢传也积之凡二十巻因纪其次皇皇帝业树髙廓文润色鸿休以赖哲孙豫孽丰萌有忧斯存谈国故惟诗率由戒愆忘布象书竹耀焜煌后王为令曷其常谈异典惟木有乔穹窿造天惟鸿而风羊角以抟于国于家于人胡不然谈盛际隆污繇材材否繇世如鉴弗淆乃曰国是在下则乱在上则治谈国是皇尊如天霆电是冯赫赫司寇弼教以刑彼人是哉我懐老成谈西省业已称士倍亲从君居平食荣在难致身其不亡者炳如星辰谈死事嗣孙不吊孽藩以跳哿矣帷幄嗟彼庶僚矢心既安几也曷尤谈壬午帝纵豪鸷乗时为翮骑则调弓倚乃书檄铜标再峩燕碣未泐有懐拊鼙爰载厥绩谈英畧彪彪班简一代所冯乖盭浮脱鬼诛奚惩国失求野愈甚曷征谈史砭真宰之精散为文章以黼皇家亦有六书画史佐之艺成则那我纪其凡奕奕国华谈雅艺积勋为贵积贵为侈有烈砧盎厥产纨绮圣谟所云齐之以礼谈武戒振振麟趾厥丽不亿有肃日训有濊天泽不见管蔡乃残王国谈宗变网宏而踈吏齗其牙猾与窘投要剽薮逋是以太叔竟攻萑蒲谈盗乱天齕中原蘖牙其间不有圣武孰任驱残如彼剥复循环无端谈外国虞初齐谐诺皋夷坚见黜圣宗是以䍐言阴阳之变畴能格焉谈玄怪此书已削稿或有散见他帙者第存其名以见志云耳
60 古今谥法通纪序
61 夫谥者所以尊名也人主有号焉有谥焉春秋题辞曰号者功之表也谥者行之迹也是故号有媺而行有慝夫谥者春秋义也一字褒而华衮一字贬而鈇钺孟氏有言虽孝子慈孙百世不能改也且谥有媺慝同辞者灵武共荘之类也故曰春秋义也皇之为太昊庖牺氏也炎帝神农氏也号也黄帝之为黄也帝尧之为尧与帝舜之为舜也谥也皆易世而后追隆之者也人主之有谥自黄帝昉也夏忠而弗举矣独有大禹商质而弗备矣独有成汤后世之有二谥也自成汤昉也商之诸帝以甲乙氏抑何质也然武丁之有武也而又加之以宗曰髙与太戊之为中宗也以表功徳也人主之有庙号自中髙昉也西汉之为宗也仅文武宣元焉东汉而皆宗矣人主之靡不庙号自东汉昉也癸之为桀也辛之为纣也易世而后追贬之也周之有幽有厉也其臣子不得已而施之所谓至南郊称天以谥也秦皇帝制诏天下毋以臣议君子议父自始以至千世万世焉然不三世而宗社墟矣夫幽厉之不得易与秦之不得废皆理也汤灭憝国自谓曰惟予甚武盖天下称武王焉楚有义帝因之矣人主之有尊号也自汤为武王昉也周追王王季而不为谥也汉因之身不享天下而冒君谥自魏曹氏昉也周法卿大夫有爵故有谥士无爵故无谥吴越之不君谥也夷道也秦楚之不臣谥也未纯华也齐晋卫之谥也自卿止矣大夫而下无谥何居班于天子之士也鲁之谥及大夫矣何居为其为周公后也用王礼也郑之不臣谥也伯国也宋公国也其不臣谥何居我未之前闻也战国之君骤而废人臣之谥而天下同之矣然死无谥生有号如武信文信武安刚成之类是也媚生而薄死也后世之封爵不以地而以徳自战国昉也西汉之有谥也縁爵者也东汉亦縁爵者也然而加慎焉故西汉之嗣侯无弗谥也东汉即创侯有弗谥也晋渡江而后诏公卿无爵而贤者亦予之谥无爵而谥自晋昉也白虎通曰夫人无谥者何无爵故无谥也然而春秋传蔡共姬其谥何贤也不知夫周穆王之盛哀淑人先之矣妇人之有谥自周穆王昉也太子元士也士无谥是以太子无谥晋恵公之改葬世子申生也而谥之共后世因之太子之有谥自晋申生昉也人臣而有三谥者卫之于公叔贞恵文子也明因之以再及方士矣生而预赐之谥卫侯之于北宫贞子析朱成子也二法皆卫敝也处士之有谥自苻秦之于张忠公公孙永昉也其有私谥也则自春秋黔娄昉也春秋出奔而仕它国者有谥如臧武仲中行文子之类是也崔杼之为武也栾盈之为懐也身僇矣而族又灭何居岂其故臣而追谥之抑左氏撰也宦者之有谥自北魏昉也方技之有谥亦自北魏昉也公卿大夫祖父之有谥自元昉也王世贞曰余奚忍言哉余奚忍言哉谥至元而滥极矣是谓以羊质蒙虎皮且其人也方质之是务而焉用文为所尊何名迹何行哉明兴始稍稍为画一之制自皇帝后太子而下凡亲王一谥郡王公侯伯文武臣二谥亲郡王而非谴终无弗谥也郡王之支子而将军而中尉即贤弗谥也创胙之公侯伯而非谴终无弗谥也其嗣公侯伯而非贤与文武三品而上非贤弗谥也三品而下非大贤弗谥也不亦彬彬称质文哉然而所以壹惠之旨亦日渝矣馀故备述其人与事辞凡若干巻而为之叙庶后之司国是者有考焉
62 古今法书苑序
63 羲画八方人文所繇萌圣人取夬以代结绳颉窥鸟迹而尽泄厥灵爰析六书指事象形及有会意形声转注假借旁出异名以察百官以治兆氓赫赫六经是冯是征述书源第一颉为古文省而曰籀于义未悖籀省而斯小篆及邈秦隶繇起爰有次仲割篆之八以存其二三仓之后秦隶复省而为汉隶隶圎而今稍饰丰华斯极锺氏散为章草竖游所创伯英乃最伯英荡之穷变极态今草以备损益其间以为槁行匪流匪滞其观日媺其用日近而逺于致述书体第二用笔者天流美者地阴阳既生乃立形势有物有则与体俱诣舒而不慢宻乃无际骨恒胜肉法必副意述书法第三固为汉史九品人伦肩吾则之懐瓘因之以逮长文又备论之虽未尽见知而贵在尊闻述书品第四籀斯邈乎而元常伯英斯为首出至右军而集大成献则武美邕乃夷清唐犹国风宋其黍离彼无君子斯焉取斯述书评第五丑类之谈起自萧梁叅以袁昻臮实加详若总若芾纷莫可量以似求有中含抑扬譬若粉泽而睹雌黄述书评之拟第六崔张为玉逸少比金以及锺索焜煌艺林中者会目上者会心当心生嗜其下傅耳连城之赏可要天子中人十家不敌片纸述书估第七临池之士代为不亡其妙入室而次乃升堂其逺隔藩篱而迩窥宫墙或咏追八法或赞叹遗踪播响声诗摅藻文章若少陵昌黎于业有光述文第八诗第九右军清真以艺蔽之胡载在国史而赞独称制心慕手追千古流觊僧虔纪畧彦逺博缀宣和胪体至陶而备述书传第十缣素之力不能千秋其在人间流落不收右文见珍王府是裒劫闰之厄兵燹为雠所与存者河圗天球述书迹第十一维昔神禹铸鼎以及钿锺蛟脚鹄头紫金浵瀜商质周文刻画雕虫大小二篆于焉取宗述书迹之金第十二禹既勒于岣嵝而周宣有岐阳之狩峄山琅琊稍变先躅受禅劝进启隶于后然而念太丘者以廓清中原而爱征西者卧三日而不忍释手兰亭聚讼淳化争购七尺之氏匪胫而走述书迹之石第十三子墨客卿氏曰世之能尊书者以为是六义之精煜乎与日月相为昭乎则乎岳峙而川流走飞而夭乔乎哉其急书者以等于菽粟布帛则又曰同文之用周中国而施蛮貊乎哉而卑之者以一艺之微而已耶终其身敝精神而无益于时者耶则皆非也述古今法书苑
64 古今名画苑序
65 考之画曰形也一曰畛也象田畛畔也又曰挂也以彩色挂物象也然则伏羲之画八卦也其画之所由昉乎画之通于画也卦之为挂也亦可思已自六书之学行而其言曰画不过其一耳然而不然盖颜光禄之训曰圗理而为卦也圗识而为书也画所谓圗形鼎立而三者也且夫有仓颉则有史皇神禹之告成功也而见于书者若锺若雕戈若岣嵝之石而至于画则悉取九牧之贡金而为鼎而象其州之山川百物神奸而置之魏阙之上不亦畧于书而详于画哉然而不然其识者曰圣人之立言与书相表里者也言无体以书为体今夫百官以治万民以察八荒以同六籍以纪皆书为之也书之用圆圆则广画之用方方则隘虽然其致未有不相通者也故书有古文有大篆有小篆有古今隶有行有草而画有人物有山川有宫室有鸟兽虫鱼草卉书之圣者为籀为斯为锺为张为崔为蔡为羲为献其贤者为杜为师为梁为卫为索为晋六朝诸贤以至欧虞永褚旭素颜柳之类画之圣者为顾为曹为卫为陆为张为道子为成其贤者为墨为朂为微为逵为𢋸为二阎为展为董为尉迟为二李为维为昉为仝为董为六朝诸贤以至荆范马夏巨然孟俯王蒙子久之类其则亦未有不相合者也今夫睹古圣喆之懿宁不翼然而思齐者哉其于淫慝宁不慡然而思戒者哉玩仙释之逍遥而不寄悰于尘外者哉即小乘报应之微而不惕然而内自讼者哉山郁然而髙深水悠然而广且清而不悦吾之性灵哉夭乔飞走之若生而有不动吾之天机哉故自五代而上其画有赋者有赋而比者五代而下其画有赋者有赋而兴者拟于诗则皆风雅颂之遗也是故画之用陿于书而体不让也吾于此二端虽不能得之于手而尚能得之于目又雅好其说以故畧访法书例采古今之论有闗于画若谢赫张彦逺之流者録之得若干巻曰名画苑而为之序
66 弇州四部稿巻七十一
67 ●钦定四库全书
68 弇州四部稿巻七十二
69 王世贞 撰
70 ○文部
71 △记八首
72 游云门山记
73 出青州之南门可五里而近曰云门山山下夷而再成鋭上将及宛有中虚之洞以穿其背而上望之为镜为射的焉正与郡斋对晴则荧荧然小雨则蒙蒙滃滃然以岁旹更献状于几席若觊余游者而未果会学宪吴峻伯东按行海上道青馀乃以间得从峻伯往时春而雪初霁未尽消也道泞甚篮舆踯躅陂陀间舁卒肩相辅后趾蹑前趾而分级之半猿贯上久之始抵洞洞髙丈馀纵倍之横杀之馀与峻伯乃舍舆而步穿洞旁蹑百馀级至绝顶则盘石重甗可列坐数百人东望青葱郁蒸不别天地其大海之气乎西南连山亘带不尽若斧劈若剑锷若驼若狻猊若率然者吞吐云雾与旭日相媚晶莹玲珑掩映霏亹紫翠万状下俯郡会雉堞厯厯雪宫之䲭出没松柏若翡翠之戏兰苕也余命酒饮峻伯已各分韵为七言一章成互歌之馀雅吴咏为羽声嘘之入霄汉缥缈徐下与天籁会虚谷和响万木奏节觉群山秀色时时来袭人衣裾馀衷峻伯而酒之迫则踉跄下繇故洞走西间道袭之乃复得小龙洞焉伛而入深可四丈许中裂为涧水泓澄不干旁有石床枕可偃卧馀乃与峻伯卧饮甚欢也已相谓曰爽鸠之乐可再乎哉卑矣牛山之涕也有晏子之对在虽然东方之人称牛山者即不得舍齐君臣而他咏也均之乎不朽矣则牛山之乐爽鸠氏不得而有之齐之君臣独以微言而得有之至于今也吾二人毋亦易自废而千古兹日既罢酒还明日乃以诗付山僧使刻石而为之记
74 海游记
75 登故枕海山东门不一里大搜之圃在焉其阳依海壖而坛馀与叅政姜君良翰行部登既视事五日乃以牍之闲出游觞于坛轻云蒙笼风师不惊文沦若縠容裔滉漾与天下上俄而东南雄虹起亘空若银桥蜿蜒而下饮于海惊流喷蹙玑贝万斛飞跃注射若五金之在熔芒颖绚烂眦触晴昡已徐徐缩入海既久之顾见鼍矶大小竹诸岛云气骤变峰屿尽改或断或续或方或圎或峻或衍或英或坯或陟或宻或堕或隒或漫漶波浪或斗插入汉或为䲭或为伏虬为虎豹者不一童子趋而前曰是其将市乎忽大风发吹云散不果市馀慨然谓姜君曰于乎此竒衺之士所得而影响其君为始若武者哉彼其惊幻变之熹微叹光景之恍忽以为其下真若有神仙者焉思竭天下之力以从之而竟不可得不知其泡沫之躯倐焉而灭为兹海之云气久矣夫身挟名而俱尽者何限乃南望田横之岛则隐隐负生色焉然至于读鲁仲连被发蹈海之书蝉蜕物表视斯人未尝不惝恍俱失也于乎古所谓仙不死者是欤句非耶姜君不答第趣觞觞馀醉而归
76 游张公洞记
77 由义兴而左泛曰东九九者九里袤也水皆缥碧两山旁袭之掩映乔木黄云储野得夕照为益竒已泊湖汊湖汊者洞所从首径也夜过半忽大雨滴厯入蓬户馀起低徊久之质明始霁从行者馀弟敬美燕人李生歙人程生郡人沈生张生时馀病足李生亦病为李觅一兠子并馀弟所携笋舆三为一行其三人为一行可四里许抵洞始隆然若覆敦耳张生者故尝游焉谓馀当从后洞入毋从前洞所以毋从前洞者前路寛一览意輙尽无复馀意尽而穿横闗险陿甚多中悔不能达馀乃决策从后入多列炬火前导始委身一窍鱼贯而下渐下渐滑且峻级不能尽受足后趾俟前趾发乃发廹则以肩相辅其上隘又不能尽受肩如是数十百级稍稍睹前行人如烟雾中鸟又闻若瓮中语者发炬则大呌惊绝巨万乳皆下垂崫𡾋甗锜玲珑晶荧不可名状大抵色若渔阳媚玉而润过之稍西南为大盘石石柱踞其上傍有所谓床及丹灶盐廪者稍东地欹下而湿迹之则益湿且益洼不可究即所谓仙人田也回顾所入窍不知几百丈荧荧若日中沬时现时灭久之路几断其下穿不二尺所馀扶服过下上凡百馀级忽呀然中辟可容万人坐石乳之下垂者愈益竒为五色自然丹艧晃烂刺人眼大者如玉柱或下垂至地所不及者尺所或怒发上不及者亦尺所或上下际不接者仅一发石状如潜虬如跃龙如奔狮如踞象如莲花如钟鼔如飞仙如僧胡跪不可胜纪馀时惫足益蹇强作气而上至石台俯视朗然洞之胜至是而既矣会所赍酒脯误失道呼水饮之乃出张公者故汉张道陵或曰张果非也道陵事在蜀颇著许逺游贻逸少书称金堂玉室仙人芝草左元放汉末得道之徒多在焉此亦岂其一耶王子曰馀向所睹石床丹灶盐米廪及碁局者仿佛貌之耳乌言仙迹哉乌言仙迹哉
78 玉女潭诸游记
79 出张公洞半里许得史氏之废院憩焉即故天申宫址也会所赍酒脯至相劳苦饮食小闲仰视旁石壁峭上十馀丈下有泉绀碧色酌之甘客曰循此西可抵玉女潭馀遂起蹩蹩行蔓草中然甃石鳞切道甚平曰史氏所治也可三里所棹楔书甚伟至则道益饬治修篁茂松葱菁峭蒨极望无涘有老氏宫宫焉主者则二僧延馀纵观为上祠厘处久之出縁石磴上可数十武稍折而南为玉女潭潭方广各五丈许不以水旱溢涸奫渟泓澄可数颅发大石梁斜覆之覆不尽者十二黄叶时堕铿然有声李生约絙以石而掷之其深者竟五丈絙不见底馀呼酒举一巵下僧导馀行可百弓抵琼树所夭矫偃蹇欲无白日乾若数虬盘蟉而下取根则上搏相格益怒甲鬛开奋即唐人独孤及所称日日思琼树者也计其岁可伯仲吾虞山桧耳傍有巨石昻首出隆准兀崪两洞睕睕水深緑如双睛却视令人愯然僧乃导馀饭史氏庄中堂亦祠厘处也周环若璧为八卦斋后楼凭之可从隙望太湖门者傲馀以不可上乃止史氏者今太仆恭甫也僧间为言所以得玉女潭状云史氏初行地山下榛芜隐约中若有睹者异之刊蔓而潭见其右为虎窟人兽骨甚多募猎士逐之去亭其上凡史氏所得地以十数而龙湫钧阳洞最胜馀故已耳龙湫遂摄衣往可里许至湫湫为石涧衡二丈竒纵可六丈而杀三方皆峭壁壁多青緑色潴泉渊然甚冽而甘寒方舟覆焉僧为言舟可以入洞第非数十人莫能复余顾从行士有贾勇者募之复舟人予三钚七人祼而泅舟遂复已从峭壁下盘入壁愈益斗绝仰视天一溜荧荧射人石色与水色斗碧赤馀剧呼酒张生扣舷歌歌声泠然逗崕石间欲留小醉需次入者妬而疾呼乃强出为待之徐行至钧阳亦水洞也中空可容百人流水潺湲出石间傍复得一窦伛而入益开朗石益竒水声益壮盖游客所不时识者僧复言某某地亦可游以廹下舂遂归
80 游善权洞记
81 自湖汊发二十里而宿曰蜀山又发三十里质明抵义宁薄城南而西曰西九亦九里衺也邑城若两腋浸者又五十里抵善权洞以晨往既出市不数武即为驰道可二里许抵寺道皆夹古松柏苍鳞驳荦上不见际入寺门百歩有穹阁曰圆通下多古碑刻中庭多古松柏殿曰释迦文殿唐大中初创甚瑰伟大柱三有雷火书云摹佩之可以已痁僧为导入别室出茶笋啖之良久导至三生堂观祝英台读书处已复折而东北出寺后曰小水洞上为飞岩若盖者大石翼之中有窦若偃月水潺湲自中流来唐李蠙司空言微时读书见白龙从洞起蠙后贵寺所繇以建也从小水洞复折而东北上山不里许至善权洞洞左峭壁陡起古木纷樛若怒虬其本别坼石而出复为树时秋晩徧壑皆金灯花绮错如绣洞门峙巨石呀然而中辟可容万人乳下垂恠伟殊绝多作苍赤色色不能如张公洞而敞过之左右石壁峭峻貌若盐堆米堆及仙人床丹灶者僧一一指示之上有仙人掌出乳间下垂若招五指柔荑色白胜玉又有石柱可二丈许大十围色亦如渔阳玉循柱而左折益胜空洞无际稍寻旧径出馀时困足疾蹒跚前倚巨石呼酒佐武乃自力而北下草树亏蔽泉声鏦琤又西南而下可数十步其阴为水洞上视所游洞若阿房矣洞深黝行里许不尽奔泉自外来争先乱石间轧札异响时溅白金沫射人面崕石白而方髙下井井若经画曰仙人田者复列炬进穷至涯尽处其下乃深碧亭亭不可测矣然以意度之当穿小水洞出不然无所受水也始馀探上洞时足时硜然又谹然若钟下洞空水传之声也及馀游下洞乳垂滴若雨上洞传之膏矣洞中鬲其上空际天下空不知有地与否真大竒胜哉余闻之都穆先生云身所厯称洞天福地者大都浮艳胜实即不及善权十一乃何以寥寥焉于乎昆崘天柱当山经首逺弗及祀典峨眉为昆仑仲震旦第一不得二太室培塿之祀其常耳虽然又宁独山水已哉
82 游太山记
83 馀自戊午己未间有事于太山者三而其稍可纪者第二游也其初游为正月晦自清源谒台返与海道宋丈大武偕夜浴于使院三鼓起启堂之北扉而望若曵匹练者自山址上至绝顶又似聚萤数百斛囊中光熠耀不定问之乃以兹时士女礼元君灯鱼贯而上者也其颂祝亦隐隐可聴云以黎明入山即阴晦浮云出没眦际十步外不辨物第觉舆人之后趾髙而馀前偻而已即绝顶亦无所睹见且寒甚宋丈迫欲返还憇酆都宫趣觞举者数而后肤不粟也甚悔之至六月朔偕御史段君按部太安段君约以三日登而诸道从者众度不任舆马馀乃与叅议徐君文通请以二日先段君许之至夕而大雨其次日雨止出太安可二里所即入山时禾麦甫熟黄緑间错如绣拂拂作饼饵香树杪浓阴晕之意甚适而至无掌故可询者自是皆诘曲逶迤而上峰势嶻嶭若相噬而傍多溪涧泉流碨礧间作悲鸣与笳吹相应久之至回马岭乃却肩舆改从腰笋又四里抵御障巗一曰御仗宋永定陵东封止仗卫处其前为巨涧涧底白石砥平如玉色而岩陡上庙其巅颇寛嘉树荫之好鸟喈喈可爱又行可三里抵黄现黄现者不知其所繇名有松五即所谓五大夫者也以厄于石不能茂而稍具虬虺状当是二三百馀年物亡何为百丈崕崕凹深如屋傍有石洞槎口而下黑其究叵测已度石璧峪为十八盘应劭所谓两从者扶掖前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累者非此地也耶而今道益饬治且有舁者所谓五六步一休蹀蹀遽顿地不避燥湿前有燥地目视而两脚不通且幸免矣自是为十八盘者三而穿中窦曰天门既上罡风蓬蓬然吹帽欲堕道士衣羽奉乐而迎出没云气中亦一竒观也行可里许为元君祠元君者不知其所由始或曰即华山玉女也天下之祝厘祈福者趣焉祠宇颇瑰伟而岁所入香缗以万计用供县官匪颁其右为御史所栖后一石三尺许刻李斯篆二行一石池纵广及深俱二尺许亦曰玉女洗头盆也自是左折而上里许曰岳帝祠陋不能胜香火其后峭壁造天左为开元帝纪太山铭唐隶径可二寸而赢势若飞动惜其下三尺许为拓碑者冬月构火蚀之遂不全右为苏頲东封颂字形颇秀媚尚可辨而损于闽人林㷆忠孝亷节四大字又有颜鲁公题名损于方元焕诗固不若苔土埋翳之尚可洗而有也自是益北上数百武为绝顶曰玉皇祠祠之前有石柱方而色黄理亦细可丈许所谓秦皇无字碑也其石非山所有或曰中有碑石冒之按李太宰裕记云石埋植土中似方非方四面广狭不等细观之总十二行行各十二字多不可识今殊不然然李公以为在开元铭东十数步则非此石明矣恨曩时不于其地一访拓使先迹泯泯也复折而东稍下百步复上百步石室冠之髙如玉皇祠中有黧色石盖方丈莹润可鉴云汉武帝所蔵金泥玉检地也传云白云起封中者是已其前地稍辟即所称日观秦观越观诸峰者盖五鼓而起观日出则为日观西望而见秦则为秦观南望而见越则为越观耳其后人所指某峰某峰皆妄也时雾气重不可久憇又亡所睹见如春时怏怏而下适徐君至呼酒谈诗甚乐三鼓而寝约以五鼓起观日出然其寝皆以甘甚醒则髙舂矣恍恍不自得强与徐君扶杖而寻昨所游时天初霁日益弄色其东南尽目力微白而晃漾者以为海耶直北而西隐隐一抹苍碧若长城之堞者则意以为太行恒崧之类耳至稍逺而淄渑济泗千流迭带近而诸山皆若培塿独徂徕稍尊居然一衡几瞪眺久之因与徐君语传所称吴门白马固未敢信即小天下岂欺我哉俄而诸山各出白云一缕若冢中起稍上大如席凡数百道则狂驰而遇輙合其起无尽其狂驰而遇亦如之顷刻遂徧成白玉地而仰视则空青莹然上下异色呼酒与徐君酌自以为生平之创目所谓野马絪縕信也俄而报段君至从行者叅政张丈希举副使李君嵩佥事王君遴张君师价因置酒于其署移席玉皇祠南栢树下记云汉武所种千株大者十五六围今不能十之一而小疑即其孙枝也酒小间散步至舍身崕其缺处可三尺而下临杳霭数千仞张丈足缩不敢前而王君席间慷慨谈兵事乃亦缩弗前张丈顾而曰君扼腕而谈兵毋敢抗者乃亦弗前耶余笑曰此自兵法诸君弗察耳夫无进生而有退生此王君所以弗前也王君亦大笑乃别段君约以次日縁寻山诸胜乃下五鼓复大雨雨连日夕不休余始与徐君同舍而张丈王君舍圮漏乃移就馀而舍中水亦将二尺因布长几置枕簟其上小吏祼而行酒炙所剧谈六合内外张丈又时时以雅谑杂之凡四日雨始小息夜卧倦甚王君苦吟若寒蝉又时时提馀耳告以所得句馀不胜嫐强起顾视天碧浄如浣而大星百馀巨于杯厯厯檐角殆可仰而摘也质明复大雨州供业已尽乃行辞段君与诸君偕发时寒甚衣绢素至五重不解亦有乞道士木绵裘者下天门雨止日出每十八盘竟輙去一衣至御障岩衣去且尽时岩傍飞瀑争下凡二十馀丈涛翻雪濆若斗龙吐蛰玉鳞四飞珠沫群唾馀兴发不可遏跣立盘石流泉中呼酒数大白輙釂长歌振林樾诸君皆壮之有和者有就取饮者移时而报段君至相与之酆都宫为小宴别其明年之四月朔以行部道出莱芜会家大人有边事事甫定乃乞灵于太岳以间登焉将五鼓杖策日观峰顷之东方色微辨而顾馀及从者衣洞赤已睹石室及诸碑碣尽赤乃见一线赤从东黯䨴中起顾山之背则犹昏然鸡盖三喔也又顷之日轮徐上云君霓师金支翠旗旁佛扈从于是诸峰城郭尽现而山之观与世同矣馀三登而始毕其胜然目境耳其峰之为回雁为鸡笼为莲花为明月为丈人为独秀为东西神霄崕之为百丈为马棚为鹁鸽峪之为石经为桃花为马蹄石之为牛心为龙口为试剑为龙纹虎阜洞之为吕公为白云为遥观泉之为白鹤为水帘为白龙诸用恠伟称者固未及一二探也夫以封禅告成之主凡七十二而结绳者半之天地之人文郁而后世之博识者不能举其略辞之不可以已也如此哉去馀兹役十有七年矣而所经睹若夙夕会至自太和有所撰述因并记之其后二游各有诗诗为七言律凡十首
84 厯三闗记
85 余履魏之三日东北走九百馀里谒台易州受策制真定之龙泉故诸闗当以九月迫传羽行隘归先龙泉以十日暮抵曲阳五鼓起有寒色道谒北岳庙庙几割城之半古树造云蟠鬰以百数门有卧石白而润曰岳所飞石据以祀者余犹记孝庙时马端肃公上言岳故在浑源州则当从浑源以祀而倪文毅公在礼部不能从说者以为恨且谓石晋弃兹岳契丹宋不能复而托辞于飞石以文其陋然真定在汉为常山郡即恒山也读壁间李克用题石其庙貎著于唐固不自宋始姑阙之以俟考出城稍西北行望层山鬰浡矗不知其几千百最逺若银城一带土人云五台山雪也岂夜所谓寒色者其时雪耶山距邑三百里而遥他山不为雪五台独为雪可想矣又数里得大溪几半里流水淙淙第浅可掲云此所谓龙泉从五台而下者也又数里稍入山山皆合中坼而为前大溪行左傍溪而右阻山溪啮山之足半武则左担而过啮之既则就揭如是者百二十里大抵山稍避溪则为庐舍又稍避溪则一二见田畴最后避稍寛遂为县曰阜平阜平四塞南门外可二百馀家城中仅二十家耳十二日早发阜平复渡前大溪循溪而行五里许转山之别径与溪别复得泉近诸山所汇也泉时错道而流呜咽多凄声道益以上益险峻时时见人家石田瘠薄然亦可耕逾三十里得岭曰鞍子过岭山始舒而阔其下泉纵横流不复辨南北然别取道山背而下归大溪耳龙泉诸峰苍翠始若滴五台雪近则若玉几已又得一岭萦纡而进两山旋陿其苍翠色欲交石岭峰怒起岝㟧刺天左岭微寛竒石为槖驼为狻猊为人若鸟者间突出若搏栗红楸黄杂以緑树缀壁皆绮绣俄复得所谓龙泉激石间琮琤异声石纯白大小如玉盖自鞍子岭又四十里始得闗度闗而上十馀里曰长城岭城之盖塞五台所入道也归取月行峻滑间颠踣者数二鼓才抵县困甚十三日早发阜平将之平山复渡前大溪始得寛畴不五里复入山山不能当龙泉险然时蛇行上数百步忽坠空而下为深谷则颇寛如是者再三若曲项匏也泉处处有之时拂石流则最劳以故人食之良病瘿始馀过曲阳人瘿十而三抵阜平瘿十而五上龙泉瘿十而六七至是十不能不一瘿矣三十五里得温泉左室为一汤右室一汤稍热清莹可鉴毛发不作硫黄息石无礐故也寂寂空山中令莲花汤笑人宿查头集集灵寿界也十四日早发大雾顾山左右辟若决吾眦而朗者舆足下捷久之复得一山傍据大溪流极驶山自是坦陀不甚峻八十里抵平山宿未至八里为滹沱河晋之材顺流而下至真定乃榷十五日发平山十馀里渡一河山足白云四起若铺锦稍逼之则蓬浡雾散自是虽上下山道不知险将抵井陉循大溪而行巨石如砥午遂逾井陉入故闗闗所繇入山西大道也两山夹之皆陂陀渐上三十馀里乃抵闗山近闗而峻亦时得竒石度闗右折与道异盖馀所按厯者拒寇阑入境耳循墙上益峻不可舆至其巅则中外诸山皆在目苍岭千叠时与云相浮沈银浪风涌惝恍无际久之乃下马足騀駊时自思天以淮阴侯授成安君而不取为千古赵氏恨然淮阴好用秘能以木罂渡而虏豹山背逶迤径千瑞安知其不能为阴平缒也复至故闗异道折而左二十里为娘子闗道﨑岖甚中一岭为剑脊壑两其辅目眩心悖将抵闗庐舍顾稍宻流泉琮琤行斋厨间有水碓水磨之属意甚乐之闗傍为巨涧其北汇可容万人水东入崕左崕峭壁数百仞右崕崩岸若劈中巨石为象马槖驼者不可胜计奋与泉斗磳𥐪铿𥔀间入鼓节还县复可三十里皆傍泉泉极冬不氷云此温泉也可以和饵凡十馀涉盖泉在两山间山左尽则涉右右尽则涉左泉得山则怒而山益险山险而泉益怒则益胜吾足与目类若妬者足少缓觉目无竒目竒而足若枳矣石壁中为窦为奥为囷廪为若舟水之声为筝笙为钲为松风为歌为市人喧百千状故非故闗拟也余时惫强自励称快乃还井陉夫此三闗所受为赵守耳龙泉稍近敌则最险故次险则又逺敌势必不入也敌入晋则掠晋安为舍晋事此不毛志必不入也敌掠晋而饱其装重马则已疲矣力必不入也敌不入而魏虚为之守是赵以虚名予魏也敌不入而赵复得魏使者两主矣何所受指挥两应则疲两诿则废是赵实延魏敌也敌卒入而魏以虚名主之无一卒自随且东西隔三百里顾魏则失赵顾赵则失魏是魏为赵代祸也故曰三闗勿属魏便
86 厯黄榆马岭记
87 馀厯三闗返邢之内丘宿晨由内丘出南门异道而行可四十里得陂陀土山又数里转山足为黄寺使者当屯所也署踞寺门而庐割寺三之一前伏泉如济汇为池中有亭亭焉折而右度岭得大涧两山夹之中流泉铿然鸣巨石如象而黑者累累若下饮循涧可二十里得村曰米花度米花村数里得一岭始与泉左岭益髙忽下坠为谷若井然山类多土亡竒者稍可以田忽苍翠而耸出其背为障数阙可以架笔问之土人曰此所谓龙霄山也又穿一二岭久之山益束而陿两壁陡上数百仞竒石拏攫争奋为下舆猿接萦纡乃上歩数踬又可十馀里山忽两却而辟成巨壑可屯数万人旁稍髙阜居民庐之百馀家突起而垒者二其一寺据之其一曰宋家荘堡亦使者当屯所也堡距黄寺可六十里许其西北距黄榆岭七十里而遥西距马岭五十里而遥西稍北距锦绣堂岭四十里而遥堡绾之盖走太行要道也余宿堡四鼔乗月起拟之黄榆行五十馀里类多大涧杂石低昻土山余甚厌之以其胜不能当龙泉半而亡何度一岭稍下山四却而辟其圆若规道欲绝者徐睨前旌旗如左元放破壁而入迫之得一间道仅容马两崖造天石色秀削太古水声淙淙不断蹙沸泡起中石輙韵旋转十馀折仰视天亦随而迂回者色或青或苍或赤以山映之故泉益雄石亦益争胜中有偃石纵数丈许衡半之其润可以碑过半里许始出峡崖复稍稍辟矣遥望右崖际天直走而西上为连城自然睥睨楼橹悬壁千仞中忽有泉注而下为柱得日若琼得空若琉璃无所得若白银下飞瀑绝径左崖鸟道千折而上为闗石竒秀万状馀足数踣气拂逆然时时心语龙泉胜乃不能当此半几欲夺彼记语予之既抵闗肩峻壁而胁大壑不知几百千仞闗口一横涧涧之桥而度已度折右上里许得山顶以为山尽是矣既登而西北望髙倍蓰者十者百者不可穷至目境尽而止信乎称太行天下脊又云上党者天与党也归宿宋家荘堡以当祀纛还顺徳暂还大名又旬日复屯黄寺再之宋家荘乃上马岭马岭道近黄榆十之三险半之饶水泉杂石为足枳夕宿于闗大风起轰殷若席卷三晋而东掷之海予卧石室中惴惴不能寐五鼓风息起阅西城闗两山中断若劈巨灵斧者下视寥閴不见底为桥道之其西不可以旋马盖天险也已归正东见红日抹一线徐出巨甑千山若烧为凝睇者久之戍者曰锦绣堂大率马岭类也而道小无宿所予乃命张倅行视申约束而罢
88 弇州四部稿巻七十二
89 ●钦定四库全书
90 弇州四部稿巻七十三
91 王世贞 撰
92 ○文部
93 △记六首
94 泛太湖游洞庭两山记
95 太湖踞吴郡之北晋陵而南吴兴三方者五百里中为山大小七十二两洞庭者冠之然其山去吴不百里而近吴去馀海上百里而遥前是汪中丞伯玉以丙寅之四月要馀偕徃弗果伯玉乃从吴诸少年游自有记居七年而秋九月馀与弟敬美忧居且禫矣谋挟从季瞻美曹甥子念李生时养以游里人张生黄生从以望前一日发胥门周子公瑕舟及之遂由横塘历枫桥呼陆丈叔平与载公瑕实为酒抵胥口山相与谒其庙谈古节侠感慨事乆之乃下买三湖船其一以济吾党二以载仆从肴酒无何而月从东方起乃放舟休湖口一白上下无际时睹缥碧鎏金争煜惊波中遥山黛色隐隐出没趣青衣行大白扣舷歌曹公短歌行为之引满始就寝质明而要诸同济者公瑕故怖涉不欲从吾二季乃故强之则益怖佯为散髪伏枕楚声达于外二季愈益就迫之则益声楚而陆丈者年七十七矣其少时隐洞庭故别称包山子云奋而谓二季毋苦周郎为吾当褰裳先诸君遂发舎公瑕已稍稍离口日犹在曾泉和光熹微若行镜中苍翠与帆相送迓乆之渐空阔不风而波俄风小劲帆益驶所过岭无停瞬意甚快之然俯而顾其舷时时受水裾为湿矣日小迁抵鼋山按范志山皆青石温润光莹扣之琅琅有金玉声为浙西人酷取剥肤矣其取石今犹尔而不凹馀乃摄衣上得灵官祠饭焉祠右有盘石髙三丈许竒树产石罅斐亹可爱饭已复就舟二十里抵镇渎桥舎舟行数百武得东岳庙左折而上百武许即所谓林屋洞天者也山上童如覆敦其下缺如半瓿偻而入则益寛顾积潦成沮洳垂二尺群尼莫敢前馀尝读吴志五符真诰之胜慨然思一遇焉决厕去帻单衫犊鼻跣而行縢呼巵酒贾壮从者秉炬导行未百武玉乳下垂右有狭坼为漏天日景射衣若电然水益深石益下隘过伛则膝屈水稍伸膝则背承乳若击炬烟眯目度犹可强入也毋乃惫虞于返乎择一砥命敬美题名而出轻趫少年前能度隘口睹所谓若堂室者若床者其乳下垂青紫诸若寳玉者然竟不能抵隔凡而返隔凡者昔人所书洞穷处其尻皆水也度其脊乃在中湖矣归少惫以酒沃之比月出兴复发徘徊洞口乃摄衣取道而上至曲岩其左踞湖湖多乱山不能竟水月观而境独幽閴四面皆竒石嵌空玲珑仰而卧者鳞次异状由石裂穿下攀萝葛间道从竹林中竹万个其大皆拱琤琤煌煌鸣玉碎金耳目应接不暇穿民家傍出炬火与月相乱宿鸟扑刺村犬殷声如豹黄云覆垄受彩作锦浪忻然乆之循山而行至屏岩仰睹穹窿非斵自削乃别取径上睹阳谷洞其隧陡下黯昧不测呼炬入至束身而止箕踞盘石作青天之歌上入云表瞻美数浮大白狎一从行道士迫之酒不胜乃遁予等亦从而罢归可三鼓矣质明起僦肩舆不及舆者杖而从二里许得石门循山趾而道乔松无际苍翠袭衣数转始得寺榜曰包山或云鲍靓尝居之或云寺为山所包非以洞庭别名也寺僧故识叔平为具食摘新橘剖之尚緑而甘鲜已穿寺后里许得毛公坛毛公者不知何季人其所炼丹处也丹井埋草中若狐穴不可辨室宇已废独台及门址在四顾亡他竒唯峰势回抱蓄气不泄羽流所可托息耳叔平意不欲徃上方寺舆人强之行篱落间橙橘如绣沈氏墓古松数十株大可合抱似不减西湖九里既抵寺则已废一僧自外归修檀越礼颇肃以芜不可栖也谋欲登缥缈峰则尚逺叩销夏湾无适为主者而舟徙泊销夏且以石公山之胜未及探也亟归就舟薄暮抵石公蹑磴而上至其巅憇焉日且息虞渊矣大于紫金钲冉冉垂堕仅馀一线回光射波波尚为沸起霞绡霓旌�
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