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-> -> 明语林卷六

《明语林卷六》[View] [Edit] [History]

1
赏誉
2
高帝尝语廷臣:「古之人,太上为圣,其次为贤,其次为君子。若宋濂者,事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,宠辱不惊,初终靡异,匪直君子,抑亦可以为贤。」
3
刘诚意豪放负气,不屑用世。孙丹阳守处州,恒苦招致,不得。乃移书陈天命几数千言,刘不答。逡巡就见,置酒与饮,论古今成败,滚滚不休。刘乃叹曰:「基自以为胜公,观公议论,基何敢望?」
4
太祖每面试举子,辄亲定高下注选。至方孝孺,独不注,曰:「异人也,吾不能用,留为子孙光辅。」
5
王待制死节时,仲缙年才十三,从宋太史学。太史奇之,名其斋曰「继志」。
6
宋太史谓詹承旨同文:「酒酣耳热,捉笔四顾,文气絪縕,从口鼻间流出,顷刻盈纸,烂烂成五采。」
7
吴宗伯口小时能文,识之者曰:「此儿玉光剑气,终不能掩。」
8
杨文贞目陈一德为「纯明程伯子,洒落邵尧夫」。
9
世目曾子启文章如源泉混混,沛然千里;又如园林得春,群芳烂然。
10
杨文定初应试乡举,胡若思典衡,见其文曰:「异日必能为董子之正言,而不效公孙弘之阿曲。」时以若思为知言。
11
王绅曰:「薛德温直内方外,果敢自取,得许子平仲之传。」
12
蒲州卫述,学于河津,忠信无诡,能透金石,可谓不愧师承。
13
李南阳尝曰:「皋陶言『九德』,王翱有其五:乱而敬,扰而毅,简而廉,刚而塞,强而义。」
14
彭惠安赞九皋曰:「淡然无欲,不识姜姬,而况苞苴,孰我敢施?古『三不惑』,于公见之。」人谓确论。
15
吴元博未遇时,受知徐武功有贞。人或从武功乞墓表,武功曰:「若欲名宦为观美耶?抑藉文以传耶?」答曰:「发潜阐幽,固将为亲不朽。」武功曰:「若尔,何乞我为?吴宽秀才,足永尔亲矣!盍往求之?」
16
邹汝愚谪雷州,吴献臣方尹顺德,敕邑民李焕,于古楼村建亭居之,扁曰「谪仙」。
17
王济之年十六,随父游京师,读书太学。一时先达名流,屈年行求为友。值冢宰王九皋新逝,叶文庄曰:「失一王翱,得一王鏊,安知非后来九皋?」
18
叶文庄见夏季爵时正文,谓:「如春空层云,动含雨意;及其颖脱,又如簇茧抽丝,秋鹤引吭。」
19
世称邱文庄不可及者三:自少至老,手不释卷,好学一也;诗文满天下,不为中官搦管,介慎二也;历官四十载,仅得张淮一园,邸第始终不易,廉静三也。
20
邱文庄文章流布远迩,即席限韵,动辄千言。士林称其瑰奇跌宕,如壮涛激浪,飞雪迸雷。
21
南京祭酒陈敬宗,与北监李时勉,声誉矫矫,世称南陈北李。
22
陈伯献口称林文安曰:「贱者即之,不知其贵;卑者即之,不知其尊;不肖者即之,不知公贤智;非意相干者即之,始知公凛然莫可犯。」
23
钱宁鬻钞浙中,方良力诤不得,遂疏乞致仕。大理寺丞黄巩,以书贺之曰:「宇宙数百年,不可无此一举;内外百执事,不可无此一人;丈夫生世如朝露,官爵如雨泡,不可无此一著!」
24
黄孔昭在文选,留意人才,澄清自任。谢方石云:「见其喜,则知贤者之得进;见其忧,则知小人之不得退。」
25
孙太初过江,人未有知者。方寒溪一见,大为延誉。太初诗调既豪,精神朗异,声望遂崇。
26
李空同以袁海叟为诗家冠冕,顾东桥以空同为诗家武库。
27
汤公让胤绩歌诗,豪放奇崛,援笔挥洒。人比之风雨晦冥中,电光翕焱,人多为之夺气。
28
开封娄良,少与贾恪齐名,谚曰:「娄良贾恪,气如山岳。」
29
桑民怿一览成诵,千言不草。人谓其气陵五侯,目空百代。真文阵之健儿,人群之逸骥。
30
董中峰有女,欲得佳婿,曰:「吾女奇甚,里中儿卒无当者。」甬川尚书张时彻过中峰,从容言曰:「富贵所不可知,芝草琅玕,陈生束其人乎?」中峰即舣舟甬江之上,呼视之,亲为期日遣焉。
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升庵杨公,尝与李云阳对坐终目,出语人曰:「见李生如临水月。」
32
陈翁某,爱其女,不轻字人。-日,从群儿中瞰吴国伦,得之曰:「儿虽游于斗鸡蹴踘间,俨然丈夫之度。」
33
王伯谷稚登与里中少年游,恒邑邑若三日新妇。后遇凤洲先生,酬应忘疲,叹曰:「终日跨蹇驴,不越数堠;一乘飞黄,便自千里。」
34
闽人傅汝舟,与侯官高濲,诗学齐名,时人语曰:「高垂腹,傅脱粟,言齗齗,中歌曲。」濲早善属词,不乐制举业,每谓章饰比偶,犹之去须眉以傅粉黛。洗意爵禄,结居霞上。
35
蒋山卿见祝希哲所撰《建康观云记》,吐舌曰:「文不在兹乎?偏才曲学,真河伯未离龙门,难与言水!」
36
唐荆川于文上,少有推许,尝曰:「宋有欧、苏,明有王、赵。」赵是平凉赵时春,王谓晋江王慎中。
37
徐东山故善包御史节,节与中人竞,遂远戍。东山范白金为叵罗,铭之曰:「不愧明时,无负此心。」以遗节。
38
王子衡廷陈云献吉「执符于雅谟,游精于汉魏,如凤矫龙变,人罔不知其祥,亦罔不骇其异。」
39
文待诏徵明极爱金琮书,得片纸皆装潢成卷,题曰「积玉」。
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王元美曰:「谢茂秦介越之资,被以巽质,布衣风格,从来未有,孟洁然亦当退舍。」
41
王元美云:「宗子相自闽中手一编遗予,乃五、七言近体。予摘其佳句,书之屏间。虽沈侯采王筠之华,皮生推浩然之秀,不是过也。」
42
卢次楩被诬系狱,乃感慨著《幽鞠放怀赋》三十馀篇以自广。王元美云:「卢诸赋,虽不尽离津筏,然宋景差蝉绶左徒之门,岂必先少楩入室?」
43
吴中行、赵用贤疏劾江陵,同时受杖。许文穆制酒杯为铭以送。玉杯铭曰:「斑斑者何?卞生泪;英英者何?蔺生气:以赠中行。」犀杯铭曰:「文羊一角,其理沉黝,不惜剖心,宁辞碎首:以赠用贤。」
44
周山人诗游武林,提学孔天胤自翰林出,雅负知诗,阅岳鄂王庙壁诗,曰:「何物疥吾壁!」急命隶人篲墨扫之。至诗所题,大惊啧啧,立命驾往谒,相与定交。诗时敝衣,匿萧寺中。
45
品藻
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太祖亲征江南,命王禕进《江西颂》。太祖览之,喜曰:「故知浙东有二名儒,卿与宋濂耳。学问之博,卿不如濂;才思之敏,濂不如卿。」
47
宋潜溪旁通释氏,释宗泐亦好儒雅。上每称之曰:「泐秀才,宋和尚。」
48
欧阳玄评宋景濂文:「气韵沉雄,如淮阴将兵,百战百胜,志不少慑;神思飘逸,如列子御风,翩然骞举,不沾尘土;辞调尔雅,如殷彝周鼎,龙文漫灭,古意独存;态度横生,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇。非才具众长,识迈往古,亦何可办?」
49
论者谓刘如孙三吾:文章不及宋景濂,而浑厚过之;先见不如刘诚意,而直谅过之;勇退不如詹同文,而事功过之。故曰:尺短寸长。
50
王希范在翰林,与王偁、王恭、王褒,俱负时名,人称「四王」。偁最自负,顾推重希范,不敢以雁行进。希范尝与修撰张洪自诵所作诗,窃比汉魏,张哂而未答;复自谓曰:「终不作六朝语。」张曰:「六朝人岂易及?无论士衡、灵运,且自视比江、沈云何?子诗傍大李门墙,犹未窥其庭奥。」希范始屈服,曰:「平生喜读大李诗,君评我甚当。」
51
成祖尝手书大臣蹇义等名授解缙,令疏其品。缙具实对曰:「蹇义天资厚重,中无定见;夏原吉有德量,不远小人;刘儶虽有才干,不知顾义;郑赐可谓君子,然短于才;李至刚诞而附势,虽才不端;黄福秉心易直,确有执守;陈瑛刻于用法,好恶颇端;宋礼戆直而苛,人怨不恤;陈洽疏通警敏,亦不失正;方宾簿书之才,驵狯之心。」后仁宗以示杨士奇,曰:「今人率谓缙狂士,观所评论,皆有定见。」
52
李文达尝曰:「今学者多病薛文清言之不华,是以相如、子云胜于曾子。」一时以为笃论。
53
邱文庄尝曰:「我朝相业,三杨伟矣。然当其时,南交叛逆,轩龙易位,敕使旁午频泛,曾无一言。及权归常侍,远征麓川,兵连祸结,极于土木,谁任其咎?」
54
叶文庄、姚文敏、林庄敏、尹恭简、张汀州,同在谏垣,行艺相副。尹尝问张:「宣德以来,科中人物,谁当第一?」张曰:「季聪。」尹曰:「季聪何敢望与中?」
55
杨文懿谓张子房不见词章、房玄龄仅办符檄;刘文成功业造邦,文章传世,可谓千古人豪。或疑公逮仕季元,专门象纬,何异訾伊尹之屡就、公旦之多才。
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杨文恪称章文懿懋曰:「朱轩黄仲昭儒雅、定山庄昹豪迈,公敛华就实,独立其间。一峰风节,白沙习静,公既博复约,自成一家。至于收四海无瑕之誉,膺五福无疆之年,则同时诸老,未之或先者也。」
57
世谓何乔新出有功烈,处有德言。信道之笃,无愧薛瑄;著述之多,比方邱浚。
58
陈茂烈隐衷粹行,王中丞应鹏谓:「廉约如石守道,而所养独纯;孝行如徐仲车,而所处尤困。」
59
献吉尝曰:「吾尝观公卿于成化、弘治间,王三原居则岳屹,动财雷击,大事斧断,小事海蓄;刘华容志在纳约,行在精审,苟济其事,小枉安焉。自正德以来,靡靡难睹矣。」
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韩贯道既卒,朝士皆曰:「贯道愚同宁子,卒保其身;耄似武公,不弛于学。」
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或问吕仲木曰:「何仲默何如?」「其诗本汉魏,可取也;其文沿六朝,不可取也,然其人则美矣。」问李献吉,曰:「曹、刘、鲍、谢之业,而欲兼张、程之学,可谓系小子失丈夫。」问康德涵,曰:「汉马迁之才,而学则未达。」问马伯循,曰:「见善而能聚,见恶而能劝,其志远哉!」问张仲修,曰:「直而敏,足以从政矣!」
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北地李梦阳,信阳何景明,济南边贡,姑苏徐祯卿,当时称「艺林四杰」。李天才雄放,徐陶洽精融,何藻思逸发,边华采不足而质朴有馀。
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陈白沙曰:「胡居仁执守甚坚,洒落不如庄孔旸;林缉熙气质甚平,果决不如沈真卿。惟洒落,有壁立万仞之志;惟果决,有真金百炼之刚。」
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李康惠承勋尝问林公见素朝士短长,林一一评答。李问:「公所长云何?」林逊谢不答,「然则有短乎?」林怃然请问。康惠曰:「予每侍教,所闻唯节义文章,而未尝及学问。公所长,毋乃即公所短?」
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元美曰:「用修笔任手运,诵由目成,固一代之雄匠。惜其繁饰人工,或累天悟。班郢之思独苦,膏肓之病难医,良可叹也!」
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郑端简晓曰:「西杨玉质金相,通达国体;东杨挥斤游刃,遇事立断;南杨安贞履节,调羹酿醴:参合成名,并称贤相。」
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一曰:杨文贞之雅也,文定之敦,商文毅之悫也,刘文靖之质也,所谓「守文」相也。杨文敏、李文达之练也,杨文忠之果也,几能济时矣。
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皇甫子循,诗名与元美相埒。或问其优劣,周道甫曰:「子循如齐鲁,变可至道;元美若秦楚,强遂称王。」
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嘉靖初,增城、馀姚,以谈道小别门径,几堕参商。黄省曾两师事之,常言:「王公如握日中天,湛公如流光万土;王如瀵本昆仑,湛如派达万川;日必有光,流何离本?」
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元美评阳明:少好古文,爽朗多奇;晚取词达,不欲深造。既以气节名,又建不世勋,迨有志圣道,一切扫除之。识者不谓尽然,慕好之者亦挟以两相重。其御乌合,笼豪杰,待宵人,蹈险出危,俶傥权谲,种种变幻。
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弇州外史论文臣三伯:靖远王骥材而欲,兴济杨善材而巧,武功徐有贞材而躁。其隐伎忍割,皆有阴慝。
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人谓弘治三臣:恕似魏玄成、韩稚圭,文升合姚、宋而小逊,大夏似李沆、司马光。又恕强差近名,大夏弱差近实,文升练差用术。
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龛州论相臣曰:「廷和始以易进,嫌而居位,自称其才胜也,不可则止。冕与纪其庶几。宏内劲于权幸,外伸于奸藩,惜为德不终,假辞国老。一清有应变之略,无格心之本,捭阖操舍,将道也而行之揆地。孚敬乘机遘会,一言拜相,强直自遂。言诡遇而获,器不胜才,上僭下逼,祸岂不幸。嵩以顺为正,内固宠而外笼贿,即微,孽子必败。阶才不下廷和,惟小用权术,收采物情,不无遗憾,与廷和皆救时相也。拱刚愎而忮,小才不足道。居正申商之习,器满为骄,群小激之,虎负不可下,鱼烂不复顾,故没身而名秽家灭矣。」
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胡元瑞少以撰著见推元美,《诗薮》一书,评骘今古。钱谦益谓其愚贱自专,妍媸任目,「要其指意,无关品藻,徒用攀附胜流,容悦贵显,斯真词坛之行乞,艺苑之舆台也。耳食目论,沿袭师承,昔之刻画《卮言》者,徒拾元美之土苴;今之揶揄《诗薮》者,仍奉元瑞之馀窍。以致袁、钟诸子,踵弊乘隙,澄汰过当。」横流不及,不亦恧乎!
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钱牧斋论诗,专谀西涯,而诋諆空同。摭击七纂,不遗馀力。谓于麟「句摭字捃,行致墨寻,兴会索然,神明不属,被断淄以衮绣,刻凡铜为追蠡」:「限隔人代,描摹声调,论古则判唐、选为鸿沟;言今则别中、盛如河汉,谬种流传,俗学沉锢,昧者视舟壑之密移,愚人求津剑于已逝。」又云:「征吾长夜,于麟既跋扈于前;才胜相如,伯玉亦簸扬于后。」而「斯文未丧,作者难诬。当葵邱震惊之日,仲蔚已有微言;迨稷下鼓吹之时,元美亦持异议。」
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世言刘念台宗周理学似周元公,死节似江古心,论谏似胡淡庵,钩党似李元札,绝俗似范史云。
URN: ctp:ws491080

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