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-> -> 蜀中广记卷七

《蜀中广记卷七》[View] [Edit] [History]

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(明)曹学佺 撰。
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○名胜记第七
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川西道
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成都府:
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崇庆州
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王勃送杜少府之任蜀州,诗:「城阙辅三秦,风烟望五津,与君离别意,同是宦游人,海内存知己,天涯若比邻,无为在岐路,儿女共沾巾。宋之问送赵少府之蜀州诗饯子西南望,烟绵剑道微,桥寒金雁落,林曙碧鸡飞,职拜舆方逺,仙成履会归,定知和氏璧,遥掩玉轮辉」。崇庆在唐称蜀州也。
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《碑》目云:天章云篆碑在蜀州。唐开元寿王清书又云:蜀州刺史厅壁记,大厯年间作,以张柬之、锺绍京、李岘、王缙四公皆牧,是州,故有四相堂。《唐诗纪事》云:贞元十四年,皇甫澈刺蜀州时赋《四相诗序》云:居相位者,前后四公,谟明弼谐,迁转厯比,顾已无取,忝迹于斯,景行遗烈,嗟叹不足也。谨述其行事,咏其休美,庶将来君子知圣朝之徳云尔」。
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本志云:州治判官廨后池即罨画池,赵拚有蜀倅杨瑜邀游罨画池诗,占胜芳菲地,标名罨画池水光,菱在鉴,岸色锦舒帷风碎花千动烟,团栁四垂巧,才吟不尽精笔写,徒为照影摇歌榭,分香上酒巵,主人邀客赏和气。与《春期胜览》云:文潞公祠在判官厅。盖公之父在天禧时,来作判官,令公受业于晋原大夫张锡之客任君,后为立祠。《纪胜云:西湖在郡圃,盖皂江之水,皆导城中环守之,居因潴其馀以为湖也。范成《大吴船录》云:「蜀州郡圃内西湖极广袤,荷花正盛,觅湖船泛之,系缆修竹古木间,景物甚野,游宴繁盛,为西州胜处。陆游剑南诗》,槁云蜀人谓唐安有三千官栁四十琵琶,故诗云归心日夜逆江流,官栁三千忆蜀州」。致能诗云:闲随渠水来,偶到湖光里。仍呼水月舟,径度云锦地。谁云不觧饮,我已荷香醉。湖阴玉蜎蝉,曼立红妆外,何须东阁梅。悠然自兴思,惊风入午暑。水竹有秋意,采菱不盈掬,兴与莼鲈会,遥知新津宿,魂梦亦清丽。
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碑目云:「范公镇留题在府城之太平院范游岷山,过此题纪院之经阁。上云:「熙宁八年三月游青城间,四日趋峨眉」。俱过此与百世相见,百朋百嘉,侍行蜀郡公记」。
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《志》云:「西南附郭龙门街」,是晋原县治。《寰宇记》云:「白马江自晋原县入新津县界,即杜甫诗白马江寒树影稀者」。
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碑目云:「蜀先主碑在晋原县西南二里。唐房管文又云:「唐开元碑,天寳八年立,在晋原常清观」。鲜于仲通文周地图记》云:「晋原西五十六里蟇颐山,上有鹿市,百步平坦,诸山之鹿曰一聚于此」。
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《寰宇记》云:鹤鸣山在晋原县西八十里,绝壁千寻。李膺《益州记》:张道陵登仙之所,尝有白鹤游其上,北与卭州交界。又云临卭故城,俗名公孙述城。《益州记》云:「盖李雄据蜀,李寿从䍧柯引獠入蜀境,自象山以北尽为獠居,临卭旧县,因兹置也」。
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志云:「蜀州有东亭杜甫和裴廸登蜀州东亭,送客逄早梅,相忆见寄诗》、东阁官梅动诗兴还如何?逊在扬州,此时对雪遥相忆,送客逄春可,自由幸不折,来伤岁暮,若为看去乱乡,愁江邉一树垂垂发,朝夕,催人自白头」。
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志云:东三十里江原镇,即汉江原县治。华阳国志:江原县,郡西渡大江濵,文井。江水经云:文井江亦李氷所导,井上有守捉三十里,上有天马祠。李膺益州记》:宁州有马元河,河邉牧,马产骏驹,一日千里,至此毙乏岸,南人为立祠于此。水经注》,小亭山有天马塜是也。
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《寰宇记》云:「𨞪江出麸金,一名皂里水,自永康军青城县百丈水南流入江源界。《志》云:皂江径江原,至新津入河。昔张道陵投墨于江,其水尽黑,故名皂江有北桥。杜甫诗云:「望极春城上开筵,近鸟巢白花檐外,孕青栁槛前梢池,水观为政厨烟觉逺庖西川供望眼,唯有此江郊。
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《胜览》云:杜工部祠在江原县,邑宰赵拚建,昔杜甫依髙适寓于此。
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《寰宇记》云:公孙述女冢在江原县东一十三里,髙三丈,周回二十步。故《老传》云:「此冡铜作绞络五里」,故乱离发掘,莫之陷也。
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碑目云:唐李百药碑在江原县之万岁寺,唐樊知迁碑在江原县浄居寺。颜师古文今俱残缺。又云:「唐太平公主出家敕,在天庆观」。按魏了翁江原县天庆观云层台记略云:「开禧三年春,蜀盗未平,江原道士吕元素语其徒曰:吾侪小人,群居族食,无益县官。今逆氛若此,又不能剸刃贼腹,膏首原野,盍姑杜门以需底定。乃相与校藏书,见其书,有为九层之台可以为民禳沴祝厘者,则用其法而封之,名以云台,列天地、日月、星辰、岳渎之象而祷祠焉。宋皇佑间,赵阅道为江原令,其二弟扬抗与俱。有引流聫句序云:江源县江缭治廨址,而东距三百步泷,湍驰激,朝暮鸣在耳。使人聴爱弗倦。遂臿渠通民田来囿亭阶庑间环,回绕旋沟行。沼渟起居观游清。快心目,公暇事休,与弟扬抗坐东轩,怡然盘桓,共为诗章云:别泒从江垠,邀流入农畎,淙淙来源深,㶁㶁度沟浅,园穿萧艾,芟堑断荆芝剪疏功浃晨流溉利千步逺田观。疑泽潴坎聴类,瓴建北溟。归凿池幽岳漾,装巘泻堺縠微,驶回■〈水,峦〉珠细转过实。石眼窥经虚,吐口吮流行。值落叶浸长,浮生藓孤。鹤眼怪觇,纎鱼鬛,跳展申沉无秽淤底静。有纹堧,映苇色莫分喧琴韵难辨,増霖夕闹,蛙涵月夜惊犬侵,篁鞭起萌逼水抵。垂菌怜黄浇,菊篱惜紫沃。兰畹吏治窑甓甃,童戏芒车卷灌携。合手劳潄掬致腰。俛庭秋临加凉,轩夏向消炟我矜近济能僮贺,遥没免贮戺理巨甔归厨架。修笕供淘饭,盎粮给澳羹,鼎脔调药修旧饵,剪茶试萝荈,坐客频泛觞,蹲儿屡洗砚。聆寒心脱烦挹冷酒除面闲眺,笻步随静。看髭吟,捻髙懐造文,摅清兴团诗,遣瑰章非俗成怪句自幽选。涌词波翻瀛绵。意绪抽蠒书,丹字隶行欵。碣石磨琬,题为引流篇记,耳非自衒。
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新津县
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张天觉以《古三坟》书得于县北阳民家坟,皆古文,传乃隶书。天觉,新津人。
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范成大新津,道中诗雨后郊,原浄村村各好音宿,云浮竹色清溜走,桤阴,曲沼擎青盖新畦艺緑针江天空,阔处不受暑光侵,予以万厯庚戍过」。此诗云:结束为津口分明作秀颜,雪峰俱暎水,天社旧名山,客自荆呉外民。其卭蜀问昔贤。有佳句磊落动,人寰壬子岁再过。此诗云风日何凄紧,予行在仲冬。平林烟已尽,近郭渡犹重,古市沙中火,僧楼水际钟。东西虽不辨旁佛,认前峰」。盖指修觉山也。
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《志》云:南一里修觉山神秀禅师结庐于此。唐明皇驻跸为题修觉山三字。寺有左右二井,春夏汲、东秋冬汲,西水则甘洌,反之则否,名曰林泉,殆灵泉云。其下为三江渡,因岷江、皂水、白马三江并列,而名其上为「寳华山,横跨江表,俯瞰平川,取物华天寳之义也,「峰顶多雪」,又曰雪峰杜甫新津寺,寄王侍郎》诗:何限倚山木,吟诗秋叶黄蝉声集古寺鸟,影度寒塘风物悲游子登临忆侍郎老夫贪,佛日随意宿僧房」。又游《修觉寺》诗:「野寺江天豁,山扉,花竹幽诗应有神助吾得及春游,径石相萦带川云自,去留禅枝宿,众鸟漂转暮,归愁又寺忆,曽游处桥怜再渡时江山如有待花栁,更无私野润烟光薄沙暄,日色迟客愁」,全为减舍,此复何之?
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《志》又云:「南二里四安寺亦神秀剏杜甫暮登四安寺,钟楼寄裴十诗:「暮倚髙楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,近市浮烟翠且重。多病独愁常閴寂,故人相见未从容。知君苦思缘诗瘦,太向交逰万事慵」。
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碑目云唐开元皇帝送赵仙甫尊师归蜀诗碑,见在新津县寳真观志云,「南二里平冈,治下第八治也。上应参宿,蜀人李阿瞿君,于此学道有杜天师诗。
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《胜览》云:投龙观在新津县南六里,枕夜郎溪及白木水上有龙六,祈祷皆应。
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又云,稠稉山在新津南八里,有草名稠稉,服之长生不死。上有丹灶古碑,宫阙天池。轩辕帝于此得仙中第四稠稉,治也。上应危宿。
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予友竟陵锺伯。敬游《修觉山记》云:辛亥十月十有九日早发,新津叔弟恬不知隔江者为何许山也,与童骑疾驱过之,予与艾子后坐舟中,指江干削壁千仞,竹树榱桷,出没晴岚雪浪外者异焉。问之,则修《觉山子美游修觉寺诗,明皇幸蜀大书修觉山三大字嵌石壁,今犹存者,即其处也,决策登焉。所从径裒山石之复者为磴,乱整枉直,各肖其理,登者屡憇憇处,每平平处每当竹树隙隙处,必从其下。左方见江江错碛渚,或圆或半,或逝,或返去,留心目间土人缚竹为乱,若童子置叶盎中以度蚁,设身处地,颇危之,从上视下轻且驶甚适也,度磴去顶可四五之一,行住坐立更端者数矣,其傍乃有石级齿齿蜿蜒壁间者,往修觉寺道也,曰姑舎是寻。中径数折,上有亭,翼然。祠杜工部李供奉、苏端明方正学,方有石刻诗,可读。亭后数武为寳华寺,礼佛毕,反自亭出山门,左行竹树,纯驳夹砌数折即修觉。寺寺前双井一井,直一塔,唐物也。明皇书嵌佛殿左侧岩壁上,字方广三四尺,一字各专一石,飞翥沈著,且甚完好。予入蜀所见唐碑,独此耳。出寺无所见,欲返寺僧,指石隙一小径才容足出此径,乃有平田大陆,复缘磴数折上,矗然俯江者曰雪峰,两寺乃在其下,始悟所云磴去顶四五之一者,第可指修觉耳,非此峰也。左眺稠稉,山如旅行而稍居,其傍下凭栏视江则已,正无所不见,不若初所见江之从其下左方也,然从下上修觉,去江稍逺,从修觉,上雪峰视江,乃反近舟中所指江干削壁者,即著脚处也,降自雪峰,复绕井塔下,屈曲一二里许,不复见所由寳华寺径矣,乃忽得所谓石级齿齿壁间往修觉寺道者,则今还道也,与初所从径合,径穷登舆。是日扺彭山宿。
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《史记》曰:「南越破后,冉駹等皆震恐,请臣置吏。武帝元鼎六年,以冉駹为汶山郡守。《华阳国志》,汶山郡有六夷羌、胡、羌、虏、白兰𧊚九种之戎,牛马、旄毡、斑罽、青顿、■〈、北上毛下〉毲、羊羖之属,特多杂药、名香。土地刚卤,不宜五榖,惟种菽麦而多,氷寒盛夏,凝冻不释。故夷人冬则避寒入蜀,佣赁自食,夏则避暑反落,岁以为常,蜀人谓之作五百石子也。
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禹贡:「岷山,导江」。注曰:「江水出蜀西南徼外,东至岷山,而禹导之郡县志:岷山在茂州西北,最后畨曰列鹅村,村有岷山,名曰鐡豹,一曰羊膞,则分水之上源也。一自西南入大渡河,一自正南入,溢村经石纽,过汶川。水经曰:岷山在蜀郡氐道县,大江所出,东南过其县北。又曰:江水自天彭阙东径汶闗,而厯氐道县北。注云:岷山即渎山也。水曰渎水矣,又谓之汶阜。天彭阙,亦谓之天谷也。秦昭王以李氷为蜀守,氷见氐道,县有天彭山,两山相对,其形如阙,谓之天。彭门亦曰:天彭阙江水,自此已上至微弱。荀卿曰:江出于岷山,其始出山也,其源可以滥觞焉。《益州记》曰:大江泉源始发羊膞岭下,缘崖散漫小大百数,殆未滥觞,东南下百馀里至白马岭,又自白马岭回行十馀里至龙涸,又八十里至西陵县,又西北二十里至汶山故郡,乃广二百馀步,又西南百八十里至湿阪江稍大矣。
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《河图括地象》曰:「岷山之精,上为井络,帝以会昌,神以建福」。古蜀谣云:「汶阜之山,江出其腹。帝以会昌,神以建福」。郭璞《岷山赞》曰:「岷山之精,上络东井,始出一勺,终至淼溟,作纪。南夏,天清地宁」。《汉书注》:「岷山一名鸿冡,一名沃焦,在陇山南首,故称陇蜀山直上六十里」。《括地志》:「云中国山川东北流,其维首在陇蜀」。《正义》曰:「岷江发源陇山,东北流入渤海」。《水经注》:「汉延平中,岷山崩,壅江水,三日不流扬,雄自岷山投赋江流以吊屈」。原名曰反骚也」。王羲之《与周益州书》云:「想足下镇彼土,未有动理要欲。及卿在彼,登汶岭峩眉而还,实不朽之盛事」。又《与谢安书》云:「周益州书述蜀山川如岷山,夏含霜雹。校之所闻,昆仑之伯仲也」。
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《山海经》云:「岷山神马首龙身祠用雄鸡,瘗用黍,则风雨可致焉」。《郡国志》:「岷山俗谓之铁豹岭」。陵阳李新诗》「在昔岷峨神龙文,而马首即鐡豹之形也」。
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《华阳国志》:宣帝地节元年,武都白马羌反,使骆武平定之,因慰劳汶山吏及百姓,诣武自讼,谓岁再度更赋至重,邉人贫苦无以供给,求省郡,郡建以来。四十五年,武以状上,遂省汶山郡,复置都尉。
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《唐茂州都督府壁记》云:「贞观初,置覊縻州。九曰维翼、筰、涂、炎彻向、冉、穹、维州,今威州、翼州。今叠溪所筰以下,则皆白狗羌矣。其时一州所领,不过数十里而已。
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《寰宇记》云:梁普通年,于此置绳州,取桃闗之路,以绳为桥也。绳桥之法,先立两木,于水中为桥柱,架梁于上,以竹为絙,乃宻布竹絙于梁,系于两岸,或以大竹落盛石,系绳于上,又以竹绠布于绳夹岸,以木为机绳,缓则转机,收之智猛,法师所谓「氷崖皓然,百千馀仞,飞絙为桥,乗虚而过,窥不见底,仰不见天,寒气惨酷,影战魂栗是也。又有度索、寻橦之桥,大江水峻,极如箭,两山之胁,系索为桥中,刳木为橦拴,系行人于上,以手自缘,索到彼岸,则旁有人为解,其系尤极危险。陆游诗:度索临千仞,梯山蹑半空,即此。
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方舆云:「相公岭亦名茂,湿州之主山也。州治内有雪峰堂,又有列岫堂。郑微《列岫堂记》云:「九顶列于南屏,风台盘列于西,巨人橐駞列于东」。又有《练光亭王咨留》题云:「汶江自徼外,东绕汶川郡西北出,极目可百里许,每朝阳舒彩夜月流天之际,一望水光若万丈,长虹夭,矫其上而吐吞之也。旧有亭曰观澜,据城之隅,不与景会,因取少陵赋「岷山沲江图川,霓饮练光」之句以「练光」题其额云。
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碑目唐刺史《黄堂梁记》为寳厯元年,刺史窦季余大中三年刺史刘成思,咸通三年刺史。盖巨源题又云张延赏《修城记》,载唐大厯十四年,吐蕃大下火,焚郊馆。兴元元年,张延赏重修,其后别驾大夫修建城宇、堡壁、雉堞。又云:唐回车院碑》,刺史盖巨源撰,大中十三年立」。又云:「茂州治平寺碑寺旧在外,缘叛羌董阿丹焚毁,元丰初移剏城中」。
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《胜览》云:巨人山在州南三十里,山头有石如人,立面南。元宗幸蜀时,以石人背立敕令,鞭之一百。下有九池,俗传是九龙湫,其湫四山环绕百二十里」。又云:鸡宗山在州西四十里,扼羌人出入之路。熙宁元年,置镇羌寨。按《宋史》,熙宁九年,静州杨文绪导番董阿丹作乱,声援俱绝。至书木牌投于江以告急,朝廷遣内使王中正将兵旁出鸡宗山击之,文绪等伏诛。碑目云:「政和丁酉,倅贰跨鳌先生李新目击静州之变」。记载其事甚详,名更生碑,今在更生阁。
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演繁露云:苏易简言:「本朝使人至西番,见有老人消缩,如小儿伏梁上鸡窠中,乃其见在子孙九代祖也」。其说甚怪。丙申,十月十六夜,寓直玉堂。阅史见贞元间韦皋攻吐蕃,其所攻州名,有维保松及鸡栖、老翁城,予欣然自笑曰:易简之说,岂因此二城名而増餙之耶?」按寰宇记》,茂州西北至吐蕃栖鸡城下,或即此处。
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汶川县
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华阳国志》:汉严季后为汶江尉。成都人仲■〈白上工下〉,少受学于季后。及为汶江,以书「呼■〈白上,工下〉■〈白上,工下〉许十月徃,会夷反断道。■〈白上工下〉,期必往经渡,六十几死,数四卒得至汶江,乃为季后陈策,俱得免难。近钦之按,汉武置汶山郡,即置县曰汶江矣。
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《水经注》曰:「江水又径汶江,导汶出徼外岷山西玉轮阪,下而南行,又东径其县而东注于大江」。《水经》又云:「江水厯氐道县北,有湔水入焉」。注曰:「水出绵道,亦曰绵虒县之玉垒山」。吕忱云:「一曰半浣水也,下注「江」。按汶川本汉绵虒县地矣。
43
《寰宇记》云:「玉垒山在县南三里,又有玉轮阪,其下汶水所经,谓之玉轮江。山出璧玉,即郭景纯所谓玉垒作东别之标者。
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《胜览》云:七盘山去汶川县九里,志云即玉垒闗也。贾岛送玄岩,上人归西蜀诗》:「玉垒山中寺,幽深胜槩多,药成,彭祖捣顶受七轮,摩去腊催今夏流,光等逝波会当依,粪扫五岳徧头陀」。
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胜览云:慈母山在青城山东,导江人冯大量与神仙相遇,入隐此山外。史云:「滋茂龙池在汶之尤溪,万山丛立,中有方池,周四十里,广几百畆,清水镜开,芳草四积,真灵境也」。登真书:云滋茂龙池」。一曰慈姥,在益州西南四百里,有灵药可以已疾山无毒害,犹慈姥焉,故曰母田。况益州龙祠记云:「蜀之西山,有池曰滋茂,亦曰慈母,以其能兴云雨,救旱暵,楙养百榖而名。唐开元中,章仇兼琼既得平戎城,梦一女子谓曰:我此城之龙也,今弃戎归唐,愿有以居我。章仇异之,表为立祠。按总志:慈母山在县南百五十里,昔有妇人引子采药山中,虎负其子去,母逐虎不得,因长号而绝。见者哀之,曰慈母也」。则其所载又不同矣。碑目云「滋茂池善应庙碑,张商英无尽处士文」,其神或传姓呉,或传姓郭,颇有异同。
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《胜览》云:「龙洞在牛溪镇,入洞数步,向南石壁,有穴可通,无路可陟。掌洞道人附巨竹一枝于穴内,令游人扳竹而上,可达龙池」。
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文同茂州汶川县。《胜因院记》云:繇玉垒南下过笮,迤西循皂江,左折,越太平渡,行深入曲,无虑六十里,至茂之汶川,有地曰柘平,群山却立大陆,初露畦麻疃稻,杳逺空阔,披壖带麓,壤土鲜润,景物瓌丽,人物纯笃,就其佳处,有院曰罗汉,昔有头陁徳钦,戒操甚严,岁腊居久,其徒委散,是身独在,常惧其所将底堕落,愿择髙行,属以香火得永康军,大中祥符寺僧义海者付之,至惟简师,凡五世也,惟简性颛洁,所趣端慎守僧,律作佛事,臒形晦面,不避风雨,逺近四众,咸宗仰之,既至此地,乃图崇餙,伐木镌崖,大辑材础,构广厦,设尊像,储秘典,纳浄侣,凡所欲有,一一完具,殆逾一纪,功力方绝,以名上列,乃锡今号,庭堂虚敞,檐宇飘动,丹明碧照,缋绣岩谷,诚归向之福地,而庄严之道场也,惟简馀之邑人,逺来求纪其事,间尝谓馀曰:青城诸峰,惟大岷最为髙厚,然丈人上清之望者,乃世俗之所能见尔!如吾所居,正向其面脉,终表里披敛,出没涧壑,钩蔓峦岭,曲折髙林巨樾,巍岗险顶,晨霞夕霭,染渍辉耀,湍瀑淙激,禽虫啼响,一日万状,无有穷极,嵬眼倾耳,不知厌倦,此方外清绝之境,世间竒伟之观,而惟简辄擅有之,山林之人所获多矣,安得君之车马,一至其地,以幸吾言之不诬?馀聴其说,衮衮令人,喜闻回视此身若处泥穽,何时濯洗以从师,傲兀于其间哉?因命笔缀次其事,使归琢诸,岩石,遂以为记,云熙宁二年十月十五日。
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威州
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汉徼外冉駹之地。蜀刘禅时,姜维、马中等讨汶川叛羌,其屯兵之处号为姜维城。唐武徳七年,白狗羌首领邓贤佐内附,于姜维故城置维州以统之。至上元之后,河西、陇右州县皆陷,吐蕃赞普更欲图蜀州,累急攻维州,不下,乃以妇人嫁维州门者,二十年中,生二子,及蕃兵攻城,二子内应,城遂陷,吐蕃得之,号无忧城。外史云:古维州在今保县之外可八十里,其对面有无忧城,三面临江,岿然峰顶,实诸夷之襟喉,中国之要塞也。李文饶筹邉楼故址存焉,今弃为外徼矣。按伪蜀永平二年,改维川郡为保宁县,徙就中州城,即今治也。州治后即玉垒山,蜀后主观湔江至此,亲书「玉垒山」三字于州署,其大盈丈左有龙洞焉,湔水自玉垒峡出而注为泉,有鱼长可径尺,州人以为神鱼」,无敢捕者。
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本志云州城原为汶川县址,城内之民半属汶川城。以外纯属汶矣。碑目云:「鼓角楼记唐维州军事判官,髙测文乾符五年十月十五日维州刺史李光置」。又云天寳寺碑,唐咸通六年建。军事判官陶师文又云伏波庙碑,咸通八年左武卫兵曹参军崔遂文俱在维州」。
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张舜民画墁录》云:「凡自岷州趋宕州,沿水而行,稍下行大山中,入栈路或百十步,复出略崖嵚崟,不可,乗骑必步,至临江寨,得白江至阶州,须七八日」,其所经皆使传所不可行,考之山水秀绝,天下无有也。临江寨上望一处当大山中西望雪山,日晃如银,其髙无际,出众山上,居人曰:「此雪山佛居也,有狮子人常见之,非西域雪山,是蜀所记,无忧,城东北望陇山积雪如玉耳」。
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保县
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志云:姜维筑维州城,遂筑下邑,其旧址在南沟之西,李徳裕筑无忧城,重筑薛城,戍旧址在县东,葬坟坝。
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又云:县四里,编户七姓耳。通化、盐溪已并入州,所存者,玉山箭上二里,皆畨也,近亦叛去。按通化县本唐咸亨二年刺史董弁招慰生羌,置小封县,在西蕃通鹤军,垂拱二年,城为北畨所没,今置在威戎军西。宋宣和封西岳神勑词云:「维彼通化,地当西极」。金天氏之分域也,即隋之金川县矣。今属州为通化里。
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盐溪县,隋之定廉县,与金川同置者。唐贞观初,改为盐溪县。以村有盐溪,县得采漉。今演化禅师所居之地,玉山夜静,恒有霞光冉冉横山前东北半壁,天皆丹色,照林木如画,至旦方灭,俗名为笔架。山箭上在县东里许一冈,斗直而下,如矢曰箭岭。又云,箭上即唐之守捉城也,亦不属内地。
URN: ctp:ws526010

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