1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 《江西通志》卷一百六十一杂记 |
| 3 | 明太祖以至正壬寅，幸龙兴，谒孔子庙，过铁柱观，复出城，开宴于滕王阁，诸儒咸赋诗为乐。居民扶老挈幼，纵观灯火。明日，命存恤鳏寡孤独，放陈友谅所畜鹿于西山放鹿事，仅一及之而已。按孔迩云蕉馆纪谈》云：友谅聚鹿数百畜于南昌城西章江门外，谓之鹿囿，尝至其所，自跨一角，苍鹿缀瑟珠为璎络，挂于角上，缕金为花鞍，羣鹿皆饰以锦绣，邀游江上。国初，驾至南昌，宴于滕王阁，命儒臣韩诗放其所畜鹿于西山，乃知伪汉有鹿囿在吾郡，而放鹿之人姓名为韩诗，皆作志者之所未考也。 |
| 4 | 善以家属不完聚，召诣御史台，受违制之罪，既毕，丞相大夫指一室以授予，俾得朝夕寝处其中，而便医药焉。先是，善受东宫命，编《春秋诸国本末，巳完，未进而有是罚。是日日方中，从者布席讫，方命医进药，医者请曰：吾治疮之法，必先调末以傅而后用膏，以贴其序，不可易也。至于傅药之际，其寝必伏，其处必平，不欹不侧，药乃不倾，而吾药力之行，庶乎前后，左右所至必均予，初闻其言，有难色焉。未几，医者执药以进，善方即席而寝，若有神人执春秋一卷以俟，曰：此子所编之书也。予受命与子对，读字有差讹，随即改正，彼用药，是医者事，子勿与知焉可也，善初闻之，肃乎！其有临也，徐而读之，翕乎其有合也，少进焉，缉乎其有继也，久而习焉，亹亹乎若有所勉也，忻忻乎若有所悦也，浏浏乎其若水之沛然而不可御也？不知其为寤邪？寐邪？抑非寤非寐而在寤寐之间也，曽未几何，而一卷之书毕矣！盖一日之间，医之换药者三，神之授书者三，凡歴四日，而医之用药以傅者，改而用膏以贴善，自是不复有寝伏之劳，而神之授书亦不复至。 |
| 5 | 临江前辈博雅在宋，称二刘、三孔、原父，至讥欧公不读书，他可知矣。今所存惟公是、公非二集，孔存有《六帖杂记》，馀皆泯泯。国初，邑先达称曾侍郎得之张司成美和，曽七嵗能暗诵《九经》一字，不遗以神童，举洪武中修《元史》，䝉金帛之赐，曽为首编礼书歴举传记，以决是否。二年，由礼部主事拜侍郎，上幸锺山，撰《甘露赋》，独见称赏。严陵徐遵生曰：南京有博学之士二人，一以笔为舌，一以舌为笔，盖指宋学士濓及公云。今其后皆为耕农，无一儒者，遗书不知所在。张撰著最富载性理诸书，又有羣书备考传于世。洪武中，以十才子举，后致仕归，高皇，亲洒宸翰赐之，今尚存。余同年进士张员外克文乡进士尧文其后也。 |
| 6 | 刘绍，字子宪，自号纬萧野人，新城人。年十二，应童子举乡先生张万里，试以嵗寒三友诗，绍援笔吟曰：「君子虚心问大夫，梅花何事不称呼，梅花细答松和竹」，识得调羮手也。无诸老异之。洪武中，兼应奉翰林文字，与宋景濓、徐用之诸公为友致，仕归，自治丘壠，题其碑曰「诗人刘绍墓」。 |
| 7 | 陆文裕外集》纪太祖开科事甚悉，内称《江西通志》，载朱善廷试第一，辩之最详，似为核实。至云洪武十八年乙丑，则程以善为状元。一云陈以善登科録，又载丁显。按临江练子宁登洪武乙丑榜第二，则花纶为状元。今《金川玉屑》中所载送花状、元应诏归娶诗，又按水东日记载高皇帝梦双丝坠地时张显宗状元及第，岂即丁显，或更姓耶？二十一年戊辰，则任亨泰太祖首开科，得亨泰，甚喜。盖据所刻《登科録》而言，其实不然，自任以来，已有人矣。辛未则许观备《遗録》以为黄观，今登科録》所载，则韩克忠是嵗六月再廷试故也。甲戌则张信丁丑，则陈䢿及考之，别纪，则公所云皆误也。乙丑状元丁显载通纪宪章録最明。若花纶则第三高皇帝以三丝坠地之梦并丁显、练安与纶俱赐为状元也。张显宗许观榜第二，余己于前练状元事纪之矣，若任亨泰则命有司建状元坊，而许观之为黄观，盖复姓也。韩克忠为丁丑状元，六月再试，盖丁丑事。是嵗二月，礼部㑹试天下举人，学士刘三吾取泰和宋琮等五十二人殿试，以陈䢿为第一，中原西北士子俱被黜落，咸以为言。上閲所取多南士心，亦疑之，乃诏三吾及䢿等下狱，命翰林儒臣重閲落卷，得六十一人，而廷试克忠第一。故世有两榜状元之说，今曰辛未再试，而以䢿为丁丑克忠为辛未，皆误也。䢿既下狱，止应以克忠为是科龙首。按杨太史丹铅録又云，国朝登科録自洪武四年始，盖开科之首也。大魁吴伯宗，然考苏州钱氏世谱云，庚戌，安大全榜。姑苏志云金璹榜，盖一嵗而三开科，二榜取士也。如乙丑之嵗春榜状：元花纶秋榜状，元丁显辛未春榜，尽取南士状元许观夏榜，六月一日殿试，尽取北士状，元韩克忠，是一嵗二开科也。又有状元张显、陈䢿，不知为何科，相去未二百年，已不得其详，乃知前辈传疑，要非一人也 |
| 8 | 清江姜璜里、彭良甫，其父珩游荆襄，客死，遗腹生良甫，母任氏，守志孀居，良甫十五嵗，母遣之襄阳收遗骨，得柩至舟中，夜梦珩觉，思像焉，写其容置柩上，朝夕瞻拜，及归，母见之絶肖，因哀晕仆地，乡人美其事，咸咏歌之。 |
| 9 | 临川聂大年为仁和学谕，后以修史召至京，卒。其诗在国初颇为人传诵，有辞四省校文诗云：「名藩较艺遣，徵书使者频烦走传车老大难过太行路，平生厌食武昌鱼，五羊城古仙游逺，八桂林寒木叶疎，寄语青云旧知已莫」。因辞赋荐相如」。 |
| 10 | 杨文贞公士奇，洪武中贑守，辟摄石城学事。夜半读书，鬼一羣借观学印，士奇叱之，明日开匣印无有也。及避匿武昌印，乃复出。 |
| 11 | 刘毅，鳯阳人，洪武间为鄱阳令，颇清白自持，忽为同事者，诬以赃被逮，仅与妻米三升诀别，遭风，舟覆溺死，妻闻之，亦投井死，士民怜之。 |
| 12 | 房殖，洛阳人。洪武中，任浮梁知县，贪暴无耻，恶迹万状，民不堪命，相率縳赴京师，诏戮于市 |
| 13 | 磐谷，周所立先生。善口辨，能诗文，跅𧿇不覊。今所传伪汉上梁文，是其手笔也。时有定住字子静者，为陈友谅守临江，与周词赋，徃还颇密。后子静与太祖抗于鄱阳，被杀，周哭之以诗曰：「緑锦池头旧使君，近传消息不堪闻，的卢竟死檀溪险，鹦鹉翻成鄂土坟，蒿叶萧条生夜月，棠隂迢递起秋云。陈琳老大头如雪，无复军前草檄文。清江重镇牧旌麾，常忆蒸鹅饼馅时。文采风流，三国士，才情秾丽。六朝诗。石龙划起波涛，变金鳯翻从泽国辞千载羊公遗爱在行人挥泪岘山碑。后以临江十才子同梁石门寅、张司成美和黄体方徵入京师练中丞，以其人轻脱，仅得临江教授以归。 |
| 14 | 新淦白羊岭有李王庙，岭麓有桥，横亘一木，过者以绳络之，火即灼，可以然薪。 |
| 15 | 大理卿胡闰女，郡奴闰不屈，上命缢死，以石灰水浸脱皮，以乾草实之，成人形悬武功坊。时郡奴方四嵗，母縳被刑，郡奴入功臣家为婢，稍长识大义，恐被污发至寸，即自翦去，以爨黒污面，秃且垢，不作人形，至永乐二十一年，遇赦，行乞归，誓不复适，人不处家，依所亲王婺居，年五十六，终仍处子。 |
| 16 | 永乐丙申九月二十五日夜，何文渊经过东岳庙，忽见桥南莲池中，紫气逶迤而起，渐高，约五六丈，气中有旗，一人物拥簇望北，飞腾而去，不知何神也。梓源李圆孙有子，以事忤触，明日，圆孙欲入州诉之，行至黄沙坪，衆劝之反，乃拜天诉子，及抵家，以元词焚竈中。未几，其子徃州，行至父所，拜处迅雷，一声殛死，衣裳破裂如丝。 |
| 17 | 清江樟树通慧寺有游僧，法定死，是日镇刘氏生一子，背上有法，定「再来」四字。又宾兴坊有锺屠者，宰一猪，前足有一大指如人指，民刘顺见之，云 |
| 18 | 永乐怒，练子宁不屈，诛及十族，练有一妾一女，就先生于金陵，先生一见，泣下不止，盖知二人者不能死也，先生死，俱发浣衣局。仁宗时，女得归，嫁东坊陈氏淦，有练小女户，云：今三洲有村农姓练，其逺孙也。罗太史洪先过三洲，讯之，因哭以诗曰：「三洲烟草暮江滨，未问遗墟泪下频，破冢有山归，别主，逺孙无食寄贫邻，百年天地谁非幻？千古纲常独在身，莫为英雄倍惆怅，天涯多少未归人」， |
| 19 | 永乐间，赵城人贾宣为浮梁令，隂狠贪墨，多结党与，民情不论曲直，辄梏于狱，而楚毒横加，得贿三分之，宣得其一，一与妻子一与其党，莫敢谁何。一日，载邑民熊世康、于舟将沈之世康之弟救免縳，宣送臬司，财货分散，置之极典，㑹赦得出，复不悛，巡按陈宪褫其职为民，归乡，暴卒。 |
| 20 | 临之樟树镇，一妇新寡，忽有人称纳聘者，未诺，而郎君已入室矣。其人美姿容，善风调，朝去暮来，如是者半年，妇所欲随须即至，妇以此稍饶，亦心昵之。问其姓名，则曰：「吾本古时人，即以此名可也」。一日，忽语妇曰：「吾久偦若家，不可不㑹，若亲与邻，其妇谓难于治。具曰：「若但以古时人通刺约，旦日㑹若家，吾自能供具」。妇勉从其指，诸亲邻咸错愕，姑试徃以观其事，至期，肃宾以入，供张甚盛，第闻声音而不见其形状，久之，觥筹交错，谑浪相加，宾衆尽饮，极欢而罢。次日亲隣仍酬请，无不赴饮尽欢，盖人亦爱之，遂忘其为怪，后数载，忽流涕语妇曰：「吾将去矣！」妇牵衣泣而挽之曰：「縁数尽是，吾不敢留也。乃遗妇以五年之资而去，以后絶不闻影响，更五年而妇殁，储五年粮者，亦预知其期也。 |
| 21 | 清江范氏，早寡，读书，能诗。东里杨公过村塾，见案上对一聨云：「墨落杯中一片黒云浮琥珀梳，横枕上半轮，残月照玻璃」。问谁对，学子不答，固诘之，乃曰：「家母公大惊异，后朝廷欲选一女学师，时公在馆阁，因荐之，召入禁中，数年一日，《题老妇牧牛图云：「贵妃空死，马嵬坡出塞昭君怨恨多争似。阿婆牛背稳笛中，吹出《太平歌》，宣庙见之曰：「彼不乐居此矣！」封为夫人，厚赉而遣之 |
| 22 | 洪武二十六年，万载县民敖用敬妻易渊碧，以识字妇女起取，授尚功局女秀才，后以疾还乡。又有龙玉英从夫陈泰圆，任北京，中都左卫千户。少孀居，钦差内官刘智以识字妇女，起取，亦授女秀才。洪熙元年封大乐贤母。 |
| 23 | 监察御史曽鳯韶妻李氏，鳯韶闻建文之变，刺血书愤词，衣襟上谓妻曰：「我死，勿易吾故衣」。又曰：「吾与汝俱死乎？」妻曰「诺」。鳯韶遂自杀。妻守节被收，不屈死。温宁，石城人，素有文誉，永乐庚子，乡试入首场，出録其文，示人无不元之者，及次场鬼，窃其头巾，不得入，比昼，头巾复还巾箱也。后场中果拟元以不得二三场而黜。 |
| 24 | 宁都邱隆居龙华山，山有潭隆，尝就浴，一日晨徃，过午不归，其母徃视，则鳞鬛遍体，云将化龙向母叩别母，号泣留之，隆曰：「可持儿平日所卧草裀，至就潭洗之，授母曰：有病者，以茎草烧灰服之，即愈尽，此裀可以赡母天年也」。俄有雷电晦㝠，遂失隆所在，时永乐间事，山中人至今遇旱，辄祷之曰：「邱王龙神」。 |
| 25 | 李时勉仕仁、宣二庙，时为御史，歴官翰林，其人言动举止，皆以圣贤为师，自处郑重，偶以元宵诸缙绅，约游灯市市中，男女杂还，簪履帡集，㑹公左右从地上拾，得金钗一股，珠贝嵌饰，备极巧丽，盖千户侯李姓之妻所遗者，公语左右曰：此钗必有主，失而不得，或夫妇相诟，子母相怨，将酿大祸。且尔辈安用此钗为可，从我受金钱数百文，酤酒为乐足矣！钗当畀我！」于是贮钗箧中，揭示门，上曰：有遗钗者，但以所存一股比验相符，即还之」。已而千户妻使人持钗见比果肖，公从箧出钗交付之，其家持金相谢，公固却不受，已而千户自他所归，妻告之故，千户乃具礼诣公致谢，公一无所取，千户曰：固知大人守严，一介不敢求纳，但今所馈中有真血竭者，乃异方物不易，致能续骨肉重创，有起死之功，幸大人存之以活，欲死者亦一隂徳也，公乃受血，竭谨藏之。无何，公以上疏忤仁庙㫖，大怒，命驾校扑以金爪，折公肋掖，出肋骨，琳琅作碎器声，且下镇抚狱，衆皆谓公必死，㑹莅狱者，即前遗钗之夫李千户也，见而痛曰：大人忠义士，胡罹此毒？向者所馈血，竭存否存，则骨肋可续命，可活公家人归取，持以傅创处其痛楚立止，不旬日痊愈，人谓公忠义大节，固有鬼神呵䕶，然所得血竭之力不少矣，夫当归钗时公，岂望报耶？然竟获报，若此，则天道也 |
| 26 | 敖清江曰：「本朝易学，蔡虚斋之䝉，引《易》之博也。刘呆斋之图，释《易》之约也」。梁石门之㕘考，《易传本义》之断案也。三子之书，皆有功于《易》学。 |
| 27 | 易元迪，百丈峰下人，永乐中，为本邑吏，县令辛庸輭为其所制，六房之务，悉由元迪家造新旧二居规制拟于宫府，土石木匠之需，皆取给于衆。既落成，召高道者建醮，伏章，良久，始醒，语人曰：「适进章于上」。帝即付三官较批云：「夺万民胥怨之财，祈一已方来之福，速令火徳将军徃正其罪」。言未既，烛燃神像，其庐尽毁，。 |
| 28 | 正统间，新淦邓舍人名学，耕生而灵异。及长，耿介正直，乡邑不平。每就质，咸服其公，尤恤贫乐施。一日，忽中堂迎拜，若有所见，云上，帝勅耕为水府舍人，遂沐浴，卒。乡人刻木祀之，本境监军庙水旱疾疫，有求辄应敖。毓元幼不善记诵，父刚数加棰楚，毓苦之。尝走匿于频江祠张平子座下。是夕，梦神与之，易其心腹，诘旦归，凡前所读，皆能成诵。父询之，具言其故，遂得博究羣书，工吟咏。 |
| 29 | 卢闳侃自蜀归，舟至李渡，李渡人熊士升请为作《英佑侯庙碑文，夜宿舟中，梦侯来谢，携手指山间古琴曰：「此琴非高人，莫与子寳之次！」早携一板登岸，行三里许，一老妪看乳鸭数十而薄，桥横污泥中，为鸭上下者，即琴也，以板易之，归视，中有「卢氏家寳」四字，乃増以金徽玉轸、朱弦绣囊，按琴谱有卢琴，为希世之珍，今子孙犹世奉，为家寳焉。 |
| 30 | 余乡太洋洲，去县四十里有萧公庙。公名天任。祖伯轩，宋咸熙间死，为神立庙。元时以其子祥叔合祀本朝，尝遣官谕祭。公永乐中，屡著灵异，诏加封水府灵通广济显应英佑侯。相传，公客游四川，时从舟人求寄一猫，重千馀斤，舟人难之，公曰：「第许我，我自能致之」。因去，不知所在，舟至洋洲，舵浅不进。前夕，其家梦公云：「吾寄一猫在客舟，明日可徃取」。比出至江，问客舟，猫所在舟人怪讶家人云：昨日吾翁梦报我。因共曰：昔发舟时，有一老人求寄猫，后不果来，岂即此也？因共从舵尾索之，猫系其上。又客舟载芝麻江上，舟忽漏然隙不可寻，因共祝神漏辄止。比𫇢舟出，所载舟漏如故，索之有一鱼，从漏中出腐矣。年八十一，坐化洞庭之上。成祖北征，见有神从空中助旗帜，书「萧」字，因加封顺天王。今其猫在庙门之右，大可盈屋，又有靛桶一在门之左。家人谓公死时嘱无葬，我第以靛桶覆之，今其尸故在。凡从江行者叩之，无不响应。于蜀尤著云。 |
| 31 | 淦有邓姓者，居山中，族大而富，相传其先世喜延接青乌之术，卜地得道旁池池，为大姓所有。度不能得，乃收布数百匹，故覆之池中，诣大姓借宅曝之，因贮其家而去。久之，徃取，已为货之殆尽矣，大姓乃以池归之，邓实土其中而出其水。葬之日，掘池数尺，得一石，匣啓之，中有二鸭，一飞去，一为家人压其足，仍置匣中以葬，家遂繁盛。其最富者足少跛，今呼其地为「石匣池」云。 |
| 32 | 百丈峰为王葛二仙修炼之所，子夜尝有灯，自天而下，悬映半空，每由一至十逐队游移，令人瞬掣有谓仙鹤雷坛为神炬鬼火者，有谓危峰叠嶂为寳光喷薄者，殊不可解。 |
| 33 | 正统戊辰秋，丁祭。是夜三更，学中明伦堂暨东西斋从空飞石而下，皆水中，久浸，尚带苔衣，重可四五斤，惟宣圣殿飞石不到。 |
| 34 | 天顺间，信守金铣亷干有异，政尝视空作迎仙语，㑹旱为制金盘一具，步至三清八漈。龙潭故事，祈者持物徃祷于潭中，获鳅蟹、虫鱼之属，即归致雨以为常，公谨谢曰：「吾不尔捧盘黙祝，此来必求现真龙身，然后返」。少顷，波涌丈馀，浸公身之半，公不惧，倐忽有物爪，其金盘去，公谢起，行果大雨。 |
| 35 | 永丰孝亷刘崇庆，雅好禅理，每晨起，持大准提呪，寒暑不辍，垂二十馀年。晚授鲁山学博，一日卧病，见室中放白毫光现大，凖提相者数日将逝，惺然见菩萨，出一白物如满月，恍示以接引之意。刘遽起趺坐，诵大悲咒，讫而逝。 |
| 36 | 信州铅山有苦泉，流以为涧，挹其水，熬之则成胆矾，烹胆矾则成铜熬胆矾。铁釜久亦化为铜物之变化，固不可测。按素问：有天五行地五行土之气，在天为湿土，能生金石湿，亦能生金石，此其验也」。 |
| 37 | 正统丁卯春，贵溪儒林坊土地祠中三夜有声，皆云「刘洙中解元，及秋果验人，谓土神发语也。举人吴野自幼寳爱一砚，镌姓名于上，天顺甲辰，㑹试场屋，灾野持砚，毙于钟下，火后以砚，故知为野也。诏葬诸烬骨，刻石冢，上曰：「天下英才吴野等之墓」。先是，陜西有雷泽者，夜遇女子于途，携至馆，相与甚密同，舍生觉而诘之，泽以情告，抵暮，女谢去，泽挽之，答曰：「吾乃仙女，与汝有夙縁，故来相就，今期已满，且事泄，不可留也」。泽曰：「子既仙，宁知我所就乎？」乃引至一所，见一红榜无泽名，贺焉，问之，曰：「久自知第一名乃吴野也」。又指一榜示泽曰：「君与贵溪郑节聨名女」。遂去后礼闱灾节，从墙而走，三跃不能逾，遇泽曰：「尔何人也？」对曰：「贵溪」。郑节曰：「是我同年援与俱上」。后果聨名与节道，其详则火榜状元之说信前定矣。 |
| 38 | 天顺中，宁都大旱，县令白良辅斋宿祷于城隍，梦神语曰：「必得灵山寺」。㕑下僧乃雨白如言，诣寺覔之，僧不能辞，遂研墨水数盂投水中，须臾即云起，大雨如注，水尽墨色，盖黒龙精所化也，僧亦异人哉。 |
| 39 | 信州周氏妇，贤而有才，其翁周才美，令理家务，付与衡量各二，出入异等。妇不悦，请辞，问其故，曰：「翁所为大伤天理，妾不敢顺翁以逆」。天翁曰：「汝言是，今但用其一」。妇曰：「未也，所用几年矣？」翁曰：「约二十年」。妇曰：「今当以前用入者，今用出前用出者，今用入，以酬前日过取之数」。翁欣然许之。后妇生三子，皆少年登科。 |
| 40 | 李梅，轩先生尝言「有一妇，甚孝于姑」。成化间大歉，妇以银耳环与夫籴稻供，给其姑时稻。主设斋酒而后与之稻。其夫腹果甘于饮中。途酒酣，假寐道旁，为人窃去。夫回妇问之，答以有待。明日复问之，不得已，道其实。妇弗堪，投池水死。姑临池哭曰：「吾妇孝，今死矣，吾无望矣」。亦投而死。夫自外归，闻母与妻俱溺，又投而死。一夕，天大雷雨，既殛死，窃稻者又掣至池上，两手拱其担，跪向三尸，若生身请罪。然惜乎日久，不记姓名，志其事以为世警。 |
| 41 | 成化甲辰，先是，关中大饥。冬，予应入粟徃赈例。明年三月，还至谢埠，舟人大疫，亦及予。四月，至青泥湾，势转炽，予以锥，刺手无血，自度必死。遂与弟经诀诀，已正冠暝，目果奄奄，若入深泥中，臭腐不可当。自卯及已矣，忽闻呼天妃至，目遂开觉舟之箬篷，压若簥足之垂而陷者。宛一妇人声呼曰：「一有学之士，病在孤舟滩上，无一神道救之者，我来送它一阵。好风言毕簥足举篷，遂起顿觉，举身冷颤，须臾颤掉不已，虽舟亦为之动。经乃以数簔压之，盖自已至未出，臭汗如雨，衣席皆濡，渐觉少苏，由是得全残喘。其秋北上过祠下进谢，今越十八年又过湖上，仍进拜焉。因纪其事，丐同年都昌尹。前监察御史王君廷瑞为刻之，悬置于梁间，以志神之。灵贶 |
| 42 | 吴孝子名驹，字彦骧，南丰石油里人，读书通大义，颇工诗。父潮宗，授政和令，改海阳令。宣徳丁未，佣里人孙某给力其家。一日，里胥彭文杰曰：「孙某，吾籍甲也」。诱而缚之，潮宗觉，率诸子殴文杰致死，法坐，潮宗孝子自诣曰：死文杰者，彦骧也！令难之，孝子曰：「以子代父，何不可乎？况杀人者，实彦骧也」。令悯而代之。孝子日侍父狱中，犹荷校以立父，出狱后二载，㑹有诏谳疑狱行在所，孝子行至淮安，病卒，年六十一矣。 |
| 43 | 黄景隆由吉安通判同知迁知府，性残酷，巡按劾云淹禁凌虐故勘，致死人犯。自成化十一年至十三年，计三百八十七人」。上诧曰：「岂屠伯后身耶？」命刑部及锦衣卫㑹同抚、按三司鞫治，閲籍致死者实四百十七人，其无罪而故勘禁死者百有六人，有一家五人者，有父子兄弟三四人者。景隆坐凌迟罪，械至京，下法司议之，寻死于狱。 |
| 44 | 太公钓渭，代传覆水之辞，翁子负薪，室有后车之载，穷达迟速，难可预定，至结发之欢，中遭厌弃，如二公者尚尔，况其下乎？乡先达中丞敖公宗庆，新喻水北里人，少寓思南，家贫绩学，妇屡求去，公从之，未几入郡，庠举乡试妇，再适郡胥，窘如故。公入庠时过妇门，妇窃悔之，及领乡荐，还郡，鼓吹迓公妇见之，悔恨逾甚，是夕自经，死公后，取今南京兆罗君，绣藻女兄，闺闱甚睦，夫不忍一夕之约，而絶百年之欢，妇之死晚矣！乃敖公贫不废学，勇不溺私，卒之身与名树立，烜赫与二公相望而三，伟哉？ |
| 45 | 马荣高，高安人。正统间，得茅山妖术，能魇魅杀人，乡人惮之。知县陈玑捕而杖之，无所伤，视之庭栁方尺许，无皮矣。再杖之，陈妻号于内衙，盖寄棒法也。陈怒甚，杀狗厌之，囊石灰塞其口，鼻气始絶。后人祀于狱中，号曰「马公郎主」。 |
| 46 | 成化间，贑人郭日和催秋租，适瑞金县村有虎赤色突然而至，僮侣惊窜。日和怖，战局地，虎旋绕久之，顾无咆哮意。日和强起，舒步虎复随之，乃语之曰：「尔欲随行乎？人禽类异，若惊扰闾井，惧不汝全也，虎弭耳，若听受者」。遂随之。至所居谢坊，为乡里道，其故观者如堵。自是去来无猜，犬豕相狎，或夜卧榻下日和寿八十四卒卜兆万安县，虎复送其窀穸，未几亦毙，子孙因葬之墓傍，号虎坟。 |
| 47 | 赵玺，字允用，南丰人。朴野有诗学，动必仿古为庠生。尝让贡于后，进罗一峯，作诗以美之云：「老儒兴揖让，俗事正纷纭。东鲁垂名教，南丰得此君，许身齐稷契，清梦见华勲。翘首旴江上，军峯秀不羣」。 |
| 48 | 陆化淳以荐起授贑州守，意不欲行，监司促装甚迫，勉就道以田庐分授二子区画，既具语其弟孝亷化，熙熙曰：「儿方弱，龄当勉之读书，胡委之以此」。淳曰：「吾恐孺子不察吾意，谓仕宦可以肥家授此，以杜其妄念耳」。复以一缄授恭人，周曰：「须有急」。乃召叔氏共啓视，既抵任，病革，为书召化熙。熙至，化淳已殁，乃与二孤扶榇归橐，如洗䖍人，巷哭倾城。既抵舍，请所遗周恭人，缄与䖍邸遗笔，寓弟之书无毫末异者，盖露冕经嵗不名一钱云。。 |
| 49 | 袁庆祥为诸生时，读书虚坊，由龙门书院渡江，月夜，舟人闻水中鬼云：「明日坝上姓刘人过渡，我难当脱。内一鬼云：刘同袁佥事来渡，恐不能害。将晡，刘姓果至，袁随后共渡，风涛大作，移时，舟方抵岸，舟人率刘姓谢袁，且告之故。后庆祥歴事承运库，上疏言利弊，逮杖八十，及半几死，昏在地半，晌闻空中鼓乐声，一紫衣金帽，人以笏，指曰：「尔勿忧！尔祖！袁方、智隂隲到矣！移时而醒。𢎞治间，任广东按察使佥事，遂疏乞休部台留之，庆祥曰：「爵位前定，不可强也」。遂致仕。 |
| 50 | 张文质字中孚，初寒素时，于郭东旅肆，偶获一囊，颇重意人，遗金守之，抵暮，竟无人至。乃命仆携归啓视，果白金五百两。翼日，仍至故处候之。忽有老叟逐一少年，散发血额，仓皇入肆。公诘之，盖遗金者之父，疑子妄费，欲棰死，验金数相符，遂悉还之。其父子欲中分，公曰：「吾利茍得，则不于此候尔矣」。公之子升后登成化己丑状元。 |
| 51 | 吴琚，字时用，号止庵，𢎞治间人，居南城，少受学洪公士徳志向，即知慕古终日简黙有言人之短者，公不答，徐曰：「吾辈莫亦有此」。人多愧服。有诗名，时有司乡达，咸造其庐，性安恬淡，尝有诗曰：「若教风递书，声去恐惹人，将物色来 |
| 52 | 南安府大庾县玉池坊最高，𢎞治庚申，大水坊亦为所浸䜟，云水浸玉池莲，南安出状元。明年，郡人刘节领乡荐第一。 |
| 53 | 高明号「五宜」，由南京乞恩终养。舟行至安仁，将入信河，先时三月不雨，滩乾几竭，将以翌日易小舟，是晚无雨，夜梦吟诗云：「寸草心诚处乾滩，水涨时觉则舟人忽报水涨，舟可行矣。更遇顺风，人以为异。有诗云：「旱魃为殃近半年，信河滩涸不通船，夜来无雨涨三尺」，不是天然是偶然。 |
| 54 | 高明再起征闽，自清流归，晚行二十里，梦树杪旌旗三五，对路傍朱衣三十馀人，一朱衣，诣前告曰：「林大人送至此」。告别，觉来未尝留意，夜至皇华驿，又梦如前，始觉而思之，盖清流有庙神曰樊侯者，林大人，樊字也，作诗以纪其事。 |
| 55 | 高明年六十三，预画八卦于堂壁，明年，忽一日叹曰：「予大限足矣！」赞其堂云：「懐思堂上悬八卦，列西东，八八六十四，与我寿数同，平生穷此理数，寓理之中，密密自存省，今日始收功，盖棺事已定，乐哉？」五宜翁作引柩挽歌》云：「执绋行人谩谩歌，细听无柰动情何，傥来富贵眼前事，浪得声名耳畔过，今古已更新，世界乾坤还是旧山河，英雄后辈催前辈，如水滔滔再返麽？」明日沐浴焚香作，颂曰：归去来兮归去来，一声长啸入琼台，诚明本是吾儒事，寄语亲朋莫漫猜」。端坐而逝。 |
| 56 | 贵溪鸣山之梦，灵显于天下，即如正徳间郡守某来山梦对曰：棘院九秋三试榜，芗溪一邑十人，登及秋闱报捷止八人」。已而福建、四川报至各一人，人数悉与梦协，主事裴近梦神语曰：「江西一省不中，汝即中自谓无中理矣」。遂以赀入监已。夘宸濠之变，江西罢乡试，而近举于应天。 |
| 57 | 正徳初，黄绾政治清简，见胥吏多暇，日时课以小学书晨夕讲诵，绾临行，或赠以诗曰：「民当教后浑无讼，吏到闲，时也读书 |
| 58 | 松江张黼尝梦登第在状元前，觉而叹曰：「岂有科名先状元者！吾殆在孙山之外矣」。及是年，㑹试黼名在十五，费宏名在十六。又湖广刘良中，景泰丙子乡试，已十赴礼闱，而志益壮，梦神告曰：「汝费，宏榜进士也，凡赴试，必求其人，久不得」。至是相见甚欢，廷试宏果，首选良中三甲第八，计二人得梦，时宏尚未生也。 |
| 59 | 费太仆于嘉靖辛酉五月十三日梦诗二句：「万里河山下，三字失记对，八窗霄汉夜玲珑」，是秋领批进场时，例在按院前识认同试者，八月十一夜㸃名，忽闻段按院诵自作中秋诗云「万里河山下」三字，仍听不见，对句八窗霄，汉夜玲珑，公果得隽后以问段公，公大骇，因诵其诗曰：「万里河山秋寂莫，八忩霄汉夜玲珑」。卽梦中所得句也。 |
| 60 | 正徳辛巳，有鬼号于白芒洲，曰屈屈屈，状元江汝璧。后江中二甲第一。 |
| 61 | 石钟山在湖口县，当彭蠡之冲，上下二山，嵌空岞崿。余以丁夘北上，南宫登焉閲。苏文忠诗序》谓：「山下有岩洞，江涛流转，触而成声，又谓上有鱼池，今废不存矣。自文忠而外，又有吴明卿、陈于韶二参伯、诗明卿云：「楚客登高秋思浓，白云随杖入芙蓉，九江落日迷山市，万壑松涛响石钟，古阁悬空愁过鸟，轻帆挟雨带飞龙，俯看天堑雄南北，何事中原有戍烽」。于韶云：「一片孤城双石钟，棱层杰阁隠芙蓉，云摧峭壁愁，黄鹄雷起隂潭上，白龙扬子暮潮摇极浦匡庐残雪见中峯乾坤今古雄，天堑却讶，南州有戍烽一眺苍波万里流东南，吴楚坐中收峯高，乌鹊凌寒度水濶，鼋鼍吹浪游落日，倒翻河汉影断虹，长挂石梁秋天涯，憔悴谁能醉？芳草浮云处处愁时吴以南康节推游陈以豫章参伯西归，芳草浮云，殆有指也。余渝州入觐于韶，自阆从邱使君之请，为文以赠盖，余初不相闻，而蜀有觐者于韶，初未以文赠也。余感其谊，赋诗谢之，于韶答以诗云：「使者书，来问，水滨，草堂芳，讯忽嶙峋。岂云问，俗怜，憔悴耐可论交到隠沦经术，一时归大雅，巴渝何地不阳春旧游竟阻登龙㑹，惭愧南州下榻人于韶在豫章，吏治精敏，每文牒旁午，一一按閲，批摘如神，诸胥吏咋舌不得出一语。其归也意，或为忌者所中云。 |
| 62 | 临江为石龙城父老言，徃时江中有石蜿蜒如龙状，头角爪甲皆具。有周禅师者，居慧力寺，颇前知有神术，察龙为怪，一日运霹雳碎之，今城中民家有石如假山，置屏间，皆龙石也，石色白，文隠隠如鳞甲，居人习见之，亦不以为异。 |
| 63 | 新淦前辈傅鳯弱冠时，读书一山寺，偶出市肆，见酒垆少女心窃慕之，是夜二鼔，有叩门者，未及起眎门，已自开，见一鬟执灯前导一女子从，即日中所见也，因与之狎，异日，复入肆中，戏其女，女大诟怒，傅心疑之，归取一剑挂室中，至夜，女复来，以剑挥之，跃而去，一狐也，执灯者堕地中止牛粪耳。傅亲言怪语音，容止，与人无异，但舌冷如氷，及门自开，为可讶也。 |
| 64 | 吴文端公，官至大宗伯，学士不许，子孙衣绮罗，见童子试周斑衣用锦者裂之，公次郎好驰骋不得，公欢值覃恩，当再䕃，公自题请曰：臣次子不才，不可以䕃，愿移封一代，终公身不许次郎见面，凡元旦寿日，望座叩拜而已，其实次郎有才公学，古人尚徳，抑才若此。公为世宗器重，每称之为大宗伯。重臣山在礼部堂上，兼摄四印，勅许四俸，并支代行，郊天大礼，最异数也，归里谦光，倍常朴素，无惊于俗，所居湫隘，仍故其门人为之，𥪡少保第㕔事不旋，马当其起，𥪡后堂基缺，一角属他人地，公多金求贸不与，许以天井石上寄一檐柱而已，今现存磉不垫地，可谓得公子，荆茍完之度矣梁钺，溪上人，曽业儒以出考归，路次避雨野庙中，归而得疾死，已葬讫，犹在室中作话如生时声，妻傅氏答之即应，只不见其形，自是以为常，每早则呼人起春耕，秋敛晴，叫曝雨叫秧，人遵之则喜，违之则怒，至作字墨书于台，指画于壁，忽然有之，不知其何自来，其父方塘哭之以诗曰：有形似可见，有声实可听，出言明且尽，作字草还真实録》也。如是三年一日，谓其妻曰：「我去矣！妻问何徃？曰：之徳安。自是絶响五十年，傅寿九十一。临终之前数夕，梦钺立于门外堤边，以手招之曰：来吾接尔，傅心知之矣。二子曰南，曰北南，生维新。中崇祯庚午乡试，维新又生三子，幼吉以文章名。 |
| 65 | 蛇姑岭在郑港，与西山为邻，相传，有一农子雇于某家为工。性好浴，主人贤之，赘以女。久之，窃窥其浴，坐水成蛇。女问其故，工曰：「子见之乎？吾将去矣」。女泣曰：「吾父以妾身相托，今去不相负乎？」工曰：「翁，农家也，设遇旱，吾当为雨以报」。女具告父，父执之，工不对而走，逾山如腾云，涉水不见女，从之，奔至郑港岭，望岭而哭，泪尽血流而死。其父夜梦见女冠帔，言得为本山蛇神，可以救旱，自是试之。每祷，果有一蛇出就，人人知其为姑也，以盒承之，蛇縁盒盘，踞其中，归而至。坛坛中设水一缸，蛇下盘，就香案上，偃息或下缸浴，或见或不见，或隠去。半日，一夕，顷刻复来，或有竟去不来者，道士铙鼓乐之。粢盛，贶之，雨降足送蛇还，仍以盒为舆祷曰：「升到山，请降辇」。蛇自行，出盒而去。 |
| 66 | 汪鋐，以右副都御史提督南贑军务，在嘉靖七年二月扺任。先是正月有墖山石前地方甘露，垂缀竹松、桐梅等树。鋐具奏，称为仁孝所感，及贤俊登庸之徵。是时张孚敬柄政，故以贡䛕。逾年召还，掌院事。累升兵、吏二部尚书，加太子太保。凡除拜必先通内阁，交相赂遗，京师有「尚书十万」之谣。。 |
| 67 | 吾泰和旧有䜟云：「龙洲过县前，泰和出状元本朝，一应于陈芳洲少保循，再应于曽松、臞学士，鹤龄三应于曽南洲学士。彦南洲及第日，人有诗贺云：「十回虎榜魁天下，三应龙洲过县前」。以一郡言南洲，是第十状。元以一县言南洲是第三。状元。 |
| 68 | 吾吉旧有十阁老、九尚书、十状元之诗，诗即不甚雅，亦足鸣一郡之盛。九尚书之中原遗泰和。吏部尚书刘公崧，此后泰和又増吏部尚书罗公钦顺、礼部尚书欧阳公徳、右都御史陈公鳯，梧赠工部尚书。安福、吏部尚书王公学夔，工部尚书王公学益，吏部尚书欧阳公，必进永丰増兵部尚书聂公豹吉水。増兵部尚书。毛公伯、温万安増、工部尚书朱公衡，永新増礼部尚书尹公台，总一十一。尚书云：十状元之后，増罗文、恭、洪先，总十一人 |
| 69 | 《十阁老诗》：皇明内阁，秉衡钧吉郡堂堂已十人，东里后来名尹直南皋先进，是陈循定之安简、胡光大纯道、彭华解缙绅，千载贞元、嘉㑹、合天教诸老佐昌辰九尚书诗，开国分曹设六卿吏工户礼及兵刑周忱、王直连、王槩、萧暄、萧祯并广衡，更有二刘、聨、八座歴迁三部，是维桢满朝金紫皆时杰，尽是庐陵九邑人十状。元诗天开、文运盛庐陵，累占鳌头已十人，胡广时中、兼子棨、彭时刘俨与罗伦后来彭教同曽，彦前有陈循并鹤龄何事，三元争些子斯，文顒望在明春玉笥山，去邑城三十里，山有九仙，其梦徵、灵验与闽九里湖大约相类，余读书虹沙时黎先生汝登，每约予游，已又中止。一日，又书来约，舟舆已戒，是夕余梦从先生游至山，半有道者来迓，共止一亭，中设木案、石砚各一，又出一册，请予二人题，因告曰：前有闽人游此指亭前。松咏之，其时十月，谓寒易尽而春且至也，黎先生乃留诗二予，续而和之，中有云：江边细雨看花入，陌上春云傍马飞」，因忽觉夜四鼓矣，予呼友人彭体升曰：玉笥山之游已矣，及明先生遣人报舆夫中夜为蛇啮足，不得行，因以梦复之。次年戊午，将放榜，移舟候之，夜半，风大作，质明微雨，予乃从江上赴鹿鸣，体升因来诧前梦之异，且贺曰：春云傍马，殆来嵗事耶？次年，余下第还，至戊辰，成进士，盖二句，先后十年乃应。又业师周先生易才名籍籍，乙夘下第，后徃祈梦，梦入县城观，春主人陈氏者，肆中列一香筒，甚大，问之云：此被中用者。因行至县，见衆人舁一大案，余坐其上，见先生不为下心，怪之，又行见余表弟乡进士吴子明，据一凳以饭为道其事，子明曰：尔无怪尔！不闻县尹所出对耶？问之云：青出于蓝㑹，见鹏程万里下句，先生笑而去，及归，乃以梦告，余且贺曰：昨曽生惠一香筒宛如梦中者，兹已应他，可知矣。戊午，余中式子明以是秋补禀生饭，谓禀也百华寺有读书台，陶桓公故迹也，下有洗墨池池，今为井寺僧云：徃嵗邑有占魁选者，池水尽黒，乡先达刘公麟占礼，魁是嵗水黒，甲午黒，先大夫应墨泉之号，以此戊午又黒，余复忝窃桓公，母为淦人，第不知桓公曽寓此否也？池真伪尚未必然，所谓黒者，亦泉脉偶然，不足为异也。 |
| 70 | 临江郡庠基，旧广寿寺，唐卢肇读书处也。嘉靖甲子，江陵程公大宾分守湖西，以旧庠湫隘，因拓寺为基，凿池十畞馀，架石桥其上，缭以周垣，规制宏伟，焕然改观。拓基时，掘地得石，刻云甲子，重逢壬，甲子八十萧公下脉真，殊不可解。后程改萧姓，相传第壬甲子及八十之说，不知所谓分守公廨在庠之左，公割读书台之半为书院其中是嵗産瑞芝，一丛颇盛，公出以示予，尝作《问芝》一篇，盖为此也。 |
| 71 | 欧阳閲，字崇勲，泰和人，文庄公之族兄也。从王文成游宸濠有异志，进曰：「以时事论，将有汉七国之变，计将安出？」文成不应，而密诏之曰：「书生何易谭天下事，可读易洗心一句，沈思有悟，兼长诗赋，童庶子重之，语人曰：「欧阳生理学之由，赐词赋之屈宋也。后为滁州学正，与其乡先生胡庄肃公深相结，滁人号曰「欧阳家」，又一醉翁矣，子况字曰：「方博极羣书，为文敏而赡，尤工四六，亦以明经贡如京师例，入太学，同舍某病，调䕶尽力，没则棺敛某子以谒选，称贷畀之数百金，无何，卒于官，驰徃伏哭，其子谓收责也色弥蹙，公收泪曰：「长者为行，不使人疑之。吾乡者遇一哀而出涕，岂有恨耶！」急取券付之逺近，传诵其义。 |
| 72 | 费民益名懋谦，少保费文通公子也，家世为铅山人，自文宪公以龙首当揆，文通继起铅山之费，遂为西江甲族，民益以贵，公子顾折节下帷，读古人书，性又喜吟，以䕃入为御史台都事，乡人杨懋功、祠部郢中陈玉叔，大理时，俱以诗名，燕山民益间就为社㑹，已为南左枢㕘军，青溪之社，民益实首倡之，又从枢府第构筹笔，轩客星槎瀹茗，焚香山，人墨客延接无虚日。闽有王山人者，善写梅，民益即从作梅金陵陈子野，善墨竹，民益即从作墨竹、晋江黄孔昭工山水，民益即为山水，皆得其意。 |
| 73 | 临郡昔有䜟云：「金鳯洲连丞相出乌龟石，转状元生金鳯洲在郡东岸，昔袁、贑二水㑹于郡，前后贑水大涨，洲遂中断，故袁水绕郡，而贑江之水自洲外泻而入大江矣。龟石在郡南门，前辈云石有声，则郡出，状元黎先生立武登第，时石为之转，故谢李守重建状，元坊云：波光峙金鳯，而欲飞里巷拟石龟之再转。正指此也。然南宋偏安，不足当天下之半，黎为宋末龙首，虽大魁，非全盛时也，且元人亦目为蛮子状元云：嘉靖丙午，郡大水，石有声如雷，丁未，张殿读先生春举，廷试第二，乡里异焉，然竟与䜟所云少爽，岂山川之气犹有未尽完者？与 |
| 74 | 明嘉靖间荒旱，双坑童子灌田，以桔橰一老僧过曰：「但指我鹅笼峰，去路田，自有水耳」。童子信为然，导至絶顶，地势坎陷，林木丛翳，有石如蒲团，僧趺坐其上，告童子曰：「七日后，当来视我」。童子返至田所，水果泛溢，怪之，归告其母，母曰：「此山多虎豹，不可居，况七日不食，得不饥死乎？」明晨，命童子与邻里七八人徃饭之，比至，僧已坐，化惟见黒蚁自首至心口，周帀盘旋，乡人咸以为神，作寺于兹山之巅，肖其像，称曰蚁衣，禅师，掌昆虫之神云。 |
| 75 | 甘使君一骥与其兄乡进士一鳯世家洪都洪都，据彭蠡上游，素多蛟蜃，嘉隆间，其居正堂地中，忽有声如钟鼓，然时使君兄弟尚在胶庠，疑以为蜃，因尽室徙他所避之，如是一月，更无他，然声未已，使君乃从其兄焚香登堂，告于神曰：吾家世居此数百年，不意地中忽有声私，窃谓龙也，不敢懐土敬，徙之他所，乃今一月，不闻有他异，今声果龙也，必当有灵，某兄弟敢以为请，约以一月中从地出。如其不然，或为祥也，亦约以一月声为止，某儒生，无使久去，其土日皇皇然靡所依也。居一月，声果寂然，无何，使君兄弟相继举于乡，使君登辛未进士第，授南刑部尚书，郎间为余言如此。又云其家有一婢，为狐所媚，至则一角巾美，少年登牀相狎，去其巾，置架上，人不知也，其家聚壮夫逐之，恬不为动，仆请善符禁者治之，亦不止也，使君兄素长者，乃焚香告于天，持水一盂，诵《周易》辞入其室，旦夕以为常婢觉祟，稍逺去，因日三四徃祟，渐不能隠其形，乃聚仆夫挥剑入，获一狐，重二十馀筋，杀之，后出其婢为农，家妇亦无他。 |
| 76 | 嘉靖辛酉，予乡遍，地皆赤，民间粉墙，一夕而赭，乡人汹汹，禳祀供斋俱变为红，天马山崩，一角中出螺数百，甚至有斗大者，可怪也。闰五月二十五日，广寇至，杀副使汪一中，掳佥事王某，父老言：正徳间华林贼出，亦以闰五月是日杀周宪，副周之子死，孝汪之夫人死节，二公可谓有子有妻矣！。 |
| 77 | 罗念庵，大魁时，年才弱冠，其外舅官棘寺卿报初下，喜甚，趋告先生曰：「喜吾壻，乃干此大事先生」。项发赤曰：「丈夫事业，不知更有多少，在此等三年递一人耳，奚足为大事耶？」是日，犹自袖书偕黄何二孝亷，聨榻萧寺论学焉。 |
| 78 | 郭义官曰：和者，有田在㑹昌，瑞金之间，翁一日之田，所经山中见虎当道，䇿马避之，从他径行，虎辄随翁驯扰不去，翁留妾守田舍，率一嵗中数至，翁还城，虎送之江上，入山而去，比将至，虎复来，家人呼为小豹，每见虎来，其妾喜曰：「小豹来！主且至，速为具饭！」语未毕，翁已在门矣，至则随翁帖帖寝处，冬寒，卧翁足上，以覆暖之竟，翁去复入山，如是以为常，翁初以肉饲之，稍稍与米饭，故㑹昌人言郭义官饭，虎镇守官闻欲见之，虎至庭咆哮，庭中人尽仆，翁亟将虎去，后数十年，虎暴死，翁亦寻卒。嘉靖癸丑，翁孙惠为昆山主簿，为予言此。又言嵗大旱，祷雨不应，衆强翁书表焚之，有神凭，童子怒曰：今嵗不应有雨，柰何令郭义官来？今则不得不雨！顷之，㴻雨大降，然翁平日为人诚朴，无异术也，予尝论之，以为物之鸷者莫如虎，而变化莫如龙，古之人尝有豢之，而佛老之书所称异物多奇怪，学者以为诞妄不道，然予以为人与人同类，其相戾有不胜其异者，至其理之极，虽禽兽无所不同，子思曰：喜怒哀乐之未发，谓之中发，而皆中节，谓之和致、中、和、天地位焉，万物育焉，学者疑之，郭义官事，要不可知，呜呼！惟其不可知，而后可以极其理之所至也。 |
| 79 | 罗念庵先生屡召不出，聂双江贻书劝驾，先生答书，有云：「若怜其早嵗登科，立朝再期枯槁，山林不无可惜，此则待之太卑，吾儒名教真实在我，外物奚与哉？想见先生大行，不加穷居，不损气象，彼学道半生胸中，不能除状元二字，当属自待过卑耳，殊不知性分上万物，皆备天爵之荣，固胜却人爵逺甚也」。宁州某寺，尝有青衣美娃，从西过东到，一处辄止，亦不为妖，然僧恶之请，巫莫能治，乃迹其止处，掘之有泉，甘香清冽，行处隠隠，若沟皆泉路也，怪遂息，噫泉亦欲自见于世哉！ |
| 80 | 龙珝，永新人。以上舍谒选京师，值邹忠介抗疏劾江陵，廷杖几毙。一时知交亲戚，无敢近者。珝初未相识，为之躬负入狱，朝夕䕶视，人服其义。 |
| 81 | 郭青螺为闽方伯初入闽界，经峻岭，忽遇一猿扳舆不去，公命缚之，猿牵役衣，裾前引至一山坑，指某所画某所，若有寃忿者，役还报。公命如其指画，掘地果得一尸，如生到任廉得杀人者，置于法。为人所杀，乃饲猿人也。 |
| 82 | 隆庆丁卯，水部张克文与弟计偕至桃源，弟病革未敛，恍若有神，绕舟呼曰：「是人且不死」。关公以王孙友善，故来相报，水部因舁弟尸徙至野庙，十有八日而苏。水部戊辰进士，终比部郎。弟名尧文，癸未进士，任衢州道。 |
| 83 | 靖安袁姓，人能化虎，为淫为盗。久之，父闻而伺其出，覆盂水而斫，令牌遂不能返。形后有见虎前一足，乃人手者曰：「此袁某也，衆射杀之。呜呼！一念之恶，明化异类，书传所载，可为猛省，而况学术以求之乎？有某求梦于神曰：「已有牌在外」。其人出看牌曰：「折桂之步可期，仰山之厄难免」。同来者皆曰：「仰山神，为风雨之最恶者也」。子将来定乡荐，惟记慎风涛耳！其后此生果得贤书于凡，出入鸣叶之风，半晦之云，不敢轻舟楫也。一日，与同人饮山寺，既醉，忽失是孝亷寺，内山隈徧，寻不得报，其家人相共复寻，又经两日，忽有一人至墓间，见一碑，曰仰山处士吴公之墓孝亷」，此梦久已流闻，此人因邀诸君同捜墦间无迹也，一僧曰：仰山向有妾柩寄某处试，徃则孝亷之，衣一角，在棺缝焉，漆缄如故，衆莫敢开，然不容不开，乃白邑宰证而开之，是孝亷者尚交其上死矣，盖与少亡者艳魂遇也，独何以入柩哉 |
| 84 | 临川周迪，其父所延馆塾，皆名师也。一旦，迪逝去，逾日而苏，言至地府云云，父初以为妄，久之颇有验者，后频如此，一日，谓父曰：明年焦祝两先生皆进士，明年状元某人焦者漪园。竑祝者，武功世禄也。又数月，谓父曰：焦先生改状元，其先定者，改后榜二甲矣。问：何故，曰：焦师以某事某事，其先定元者，以某事某，事皆细行也。明年，焦果及第，第一祝二甲，亦成进士，其父徃贺焦述迪所见，焦曰：然诚有之，是隠事也，然其细已甚矣！故曰：勿以善小而不为也。其所先云为元者。壬辰二甲出身如迪言云。 |
| 85 | 万歴十有六年春二月，雨豆于豫章之北郛，或黒或斑，水之则芽，苗若原菽，火之则熟，味若银杏，乃正月霖，至于夏四月，恒隂冱寒，大水灌湖堤，败之，既谷大踊贵，米斗值八千钱，民禀廪，莫必旦夕之命，乃大攘夺，吏拮据荡，舟大浸中，导上流之粟，严内讧之法，且赈且劳，来旋定之，民乃少安。 |
| 86 | 汤义仍显祖疏㕘政府而及给事胡似山，汝宁其词云：「除㕘奏饶伸之外，不过一虾蟇给事而已」。伸号豫章为比，部郎曽疏诋太仓，而胡以言官纠之，㑹亢旱、祷雨、禁屠酤，胡上章请并禁捕鼃，可以感召上苍，故汤有此语，可与宋时鹅鸭谏议，作对二君俱江西人，而胡与饶复同郡。 |
| 87 | 明燕王入南京，城中纷传建文，帝自焚死。鄱阳胡大理卿闰与方公孝孺、高公翔三人同被召，皆衰服入见，触怒九族𤓰蔓，抄戮最惨。烈党禁解后亲族戍卫者，始得赦还。万歴改元，有诏靖难死节诸臣皆建祠表墓，厚加䘏録。十三年，又以御史屠方叔奏奉㫖，表扬忠烈，檄下本郡，悬榜于邑之大门。是日，大风忽起，掲榜直上数十丈，盘旋天际，如素鸾翔舞，久久不下，自午迄申始堕仍落邑之墀中，郡人观者以千万计，邑令陈朝京纪其事。呜呼！自成祖迄于神宗二百馀年，而久郁忠魂，始得复伸。其遗烈所感，尚能假灵风伯，以大表其英飇。浩气于中衢，万目天晶，日朗之间，一升一堕。若有人焉，上且下之，岂不异哉 |
| 88 | 万歴中，䖍州孝亷司言贯者，元日梦亡祖告曰：㝠曹考校文行，当及子矣。然有轧之者，秋时入省，宜以厚币馈臬司某胥，嘱其填榜，时闻唱八十三名司某姓名，即振颖疾书勿滞，呼吸则得之矣。孝亷异而识之。比秋入省，漫询臬司书，役中果有某姓名者，生饬篚徃拜，不遇则再徃。最后相值，问故生以梦告，胥笑曰：「谬矣！闱中旧例填榜，是藩司胥为政，我何与而能为？」子生曰：「虽然，姑识之」。委币而去。亡何，佥写榜吏。时按察使属内大僚出者，性卞倨，与藩司忤，争于监临，御史监临不能决，于两司中各取数人试之，择其书之佳者，胥竟入选。至期，闻唱八十三名司言，贯即振笔一挥而就，主司遽曰「止」，胥曰：「书矣。问书名乎？抑止姓胥曰：姓名皆讫主司。曰：「数也。盖时有副卷颇佳，主司欲更之，拆视卷姓名周似，但书一司字，则固可改而为周，今书名无及矣。生既入，彀徃谢胥，其言闱中事如是，然则名次前定也，正、副榜前定也，写榜吏亦前定也。夫彼此界在呼吸之间，而生以胥疾书之，故遂为司，不为周，岂非天乎？」 |
| 89 | 谢桓慤公诏八嵗能文，有经师张姓者，设绛寿量寺，夜梦祠宇大厰喧迎都宪明发，而封翁送公来学，张黙识之，知其非常人也。 |
| 90 | 临川曽铭西方，伯诞前一夕，父梦㕔事，左栋有物，盘挂蜿蜒，鳞甲烁目，知其龙也，旦日方伯，公生因以栋名之，后竟贵显而寿。同时同里王翁，某家素封，其商于外，日惟踞门，坐则贸易辄利，多得钱，或偶他徃，则是日必不利少得财，还复门焉，而财又至，人因号为「财星晚年一日昼浴，妻推户入盆中，惟一肥牛拍拍弄水，大骇而出，呼家人徃而浴，已毕，未几遂病不复起。人又目翁为牛精，以其欲终，故形见云 |
| 91 | 巡抚杨邦宪为忠贤建祠南昌，毁周、程三贤祠，益其地鬻澹台祠，曳其像碎之。建祠疏至，熹宗已崩，庄烈帝且閲且笑，忠贤觉其意，具疏伪辞，辄报允。无何，忠贤诛，诸祠悉废，凡建祠者，概入逆案云。 |
| 92 | 信丰县有太子庙，天啓时，知县蔡自强，欲毁之，命典史金都徃马蹄折，乃自徃舆，复折，遂止，今血食之盛如故。 |
| 93 | 崇祯间，陈啓新以武举上疏，请罢科目考选，擢为吏科给事。庐陵有程品者，吏员也，谒选至京，抗疏纠啓，新其略曰：「啓，新非㕘科目也，是壊国体也，废孔、孟也。孔、孟之书，修齐平治之要，立身行政之本，忠孝节义由此而出，罢推知考选，语尤不经。按臣巡方，有入境，有考核，有复命，有嵗㕘，有风闻，又有大计，黜陟法网不为不密，贤者自应选举以风世，不肖者自应摈斥以示惩云云。 |
| 94 | 崇祯丙子十二月，妇翁锺陵、大司马熊第，霜后瓦冻数十重，屋瓦氷文尽成，龙鳯、牡丹、芍药之状，鳞翅枝瓣俱具，夫人使童子持数片示亡室，自京山至东湖行二百里馀，尚未融也，以纸印之，亦皆成文，余徃就观，司马公问古，曽有此否？余对曽见春明退朝録》，载宋滕子京守青州日，一夕霜凌瓦上，氷纹悉成花鸟，此正与同，公问：此书何处有？余曰：百川学海中有。乃取《百川学海》及《春明録》视之，果然。公喜曰：吾徃病郎杂学。以今观之，无书不当读也，浮以大觥。明年，鹤台太常登第，或谓此亦其瑞云。 |
| 95 | 崇祯壬申，䖍中、九连峒寇掠吉安，焚崇仁，将由新城返峒，一县尽走。民有度赤溪者，久之不反，方共疑揣，有持竹半面以旋者，殆可为舟，曰：「彼处可田可渔，大木之多，无比可为室屋，宜相将徃居也。问其所持，乃竹杪耳，涂子期曰：「如此而谓桃花源为寄托之辞者，无乃不广乎！」 |
| 96 | 金声桓提师至江州，传檄南昌，抚臣以下皆走顾持疑，未敢入粮道，黠胥郜徳甫，倡衆赍册，迎附金徳之使，领职用事，凡诸螫虐，皆徳甫为谋主。崇仁有詹赓一者，尝为盗，依章通政光岳门下以免，后悍戾不驯，通政子欲置之法，遂衔怨。无何，江变，赓一啸聚千衆，破通政家，而手刃其主，以重镪购金帅，得授练兵守备。有赵某者，邑孝亷王秉乾，庄丁也，习攻木，以技食徽之婺源，一日掷斧而还，若有神使者，号其乡人曰：「我赵帅也！」詹、郜二贼不道，帝命殛之，有应者，则令各认一技，闭户书符咒之，即自能起舞，击刺进退皆有法，衆至数百，名曰神兵，时徳甫等正㑹师抚州，闻报怒甚，出甲千数袭之，赵已前知其事，驱衆伐木，树栅自固，徳甫兵至，赵鼔噪出，举槊刺徳甫中腹，堕马刃出于背，赓一继进，连刺之，洞胸立死，㑹有知其神者，屠狗血洒之，术遂败，数百人俱死，赵亦见杀。乙酉，十月事也。 |
| 97 | 赖之冕，字首人，㑹昌人。父士，圣明末，官职方郎。戊子之变，㑹昌以授伪，檄被围，士圣输三万金请赎，阖城命赀半入，而铁骑疾蹂，靡有孑遗，士圣自缢。子七人，死于兵者三，之冕随其母得脱，事定，归则赤砾满城，求士圣之殡于灰烬中，不可辨之，冕泣血自伤，即其处裒馀骼并葬之，徐鬻産，复称贷多金，收诸骨于南郊，筑墖藏之，号万灵墖。 |
| 98 | 靖安之极，西有洞曰委源，人迹所不至也，舒氏之先遭乱，惟存一人，今子孙蕃衍至万馀，赖入此洞以免也。其初火粒两断有神，日以苦菜啖之得活，故其嵗时祠祖，必以苦菜舞，傩以报洞神之赐，自厥祖出后，洞无人踪，又若干年矣，洞口石壁夹峙，初不容人，必侧身而入，故名摩肚崖，信乎肚与石相摩也。过崖有湫深，碧畞馀横，当崖口，縁山右绕避湫，履苔不百，步有流水九十九曲，一曲一石宛，若人置以承跳者，须奋势而越稍怯，即堕水矣。高峰障天，乔木暗林，难估甲子，一望可三十里，惟闻鹃啼鹳咳异鸟，呼吟麏麚，来徃猿狖，千百为羣，如村落稧社，窅然非复人境，洵自古缁黄所不能开草，窃所无可据也。有山牛山羊豪，猪猩猩树，有熊迹泥，有虎印，目之所遇，殆非大荒，四经曽载者，顷清流冶客闻其饶有古木，结茅洞口，欲就薪炭之便，而石隘水纡汉枝，唐干终无一束，能出崖口者，高圣功思设计垦之，天闭万古，五丁无施，竟不能与山鬼耆猱争尺寸，云其处东至靖安，西至宁州，南至奉新，北至武宁，皆百馀里，土地平广，别一山川，自非摩肚崖者，久作，人间世矣五栁先生所归处，村中有老人行乞为业，遇人则曰余百四十嵗矣，无籍贯姓氏，非本无之，盖彼亦不自知其所从也，初来为村人牧牛，止须一饱牧，一生无丝毫积，今老矣，不能牧，故至是耳，计嘉靖抵明，终已百二十馀年，今歴 |
| 99 | 大清又十三年矣，则百四十非诞也，他日予过故里，询得老人为牧之处，其主人之孙曰：彼自嘉靖初为余祖牧牛，余父儿时见彼初来已约畧，近四十无论，余祖即余父，亦至八十馀，久为泉下人，余又复皤皤矣！由是说计之，则是嘉靖已前，所生者，尚不止于百四十矣。百四十云者，从老人自命之辞，一混沌甲子耳，今犹矍铄，行乞十里，则终日返二十里，则翌日返以至百里内，趾迹错交，然其后死尚未有期，其人无异状，身不满四尺，貌癯而黒，似应为乞者独双耳，垂垂长二寸许，老犹腴润如故。又云：其人从未破色欲戒，不知世间男女婚嫁为何事，至今犹童子身，意者寿在斯乎？或曰：彼少时不自知其姓名，混沌未凿如顽石，然顽石故寿也吾邑前㕘政。漆尉山为余言，邑南四十里，地名九都，田家姓黎者，畜一子，母牛子齿，近嵗七月间，田家紥乳牛于家，驾其母耕陇上，耕毕，放牛牧洲渚，方午，风雨晦𠖇，雷电大作，牛忽为霹雳所击，田家即聚陇上，人举毙牛委之，河归，乃怜其子而叹息曰：「若母已为雷击，死于某陇上洲渚矣！」时乳牛悲鸣不已，次日，田家放乳牛牧地所，去前洲渚犹里许，牛即腾跃，悲鸣，犇至其母被击处，哀号踯躅，不饮不食，如人匝地而号啕，逐则跃起促之，归则逸去，人去，则复绕哭其处如故，一昼夜不絶声，竟自掷死于陇上。乡人哀其孝，为之葬于陇上，名之曰「孝牛冢」。此顺治丙申七月事也。 |
| 100 | 安逺叶灿妻郭氏死，既葬，一日，忽来归处，分家务饮食，寝处如常，但有声无形，閲数月息，又孙心海妻陈氏死后为厉能言，食亦如郭，三年始息去之，日有痛哭声。康熙初年事。 |
| 101 | 提督䖍院，前有古柏数十株，高可百尺，尝有羣鹤翔集其上，康熙四年裁缺，栢渐枯，而鹤亦去矣。丰城有杜母魏氏，居鹤村，康熙三年，年百有二嵗，益康健子二长，年八十有四，次六十有八。冢妇今亦九十三孙，六十一门多夀士大夫，竞赠以诗歌，真太平之人瑞云 |
| 102 | 康熙五十九年，册报：「旌过老人，各寿百嵗」。夫愚夫愚妇，初不知行气之术，辟榖之方，而获享期颐，非沐。 |
| 103 | 圣世休养之恩，讵易得此。 |
| 104 | 聂应井，四川人，知南康府。国初，避乱庐山，没后，柩不能葬。康熙丙辰，郡守伦品卓卜，塟于卓尔山西南，立石为铭。后其子聂熙奉例还川。时郡守周灿迁四川提学，复其祖业。 |
| 105 | 金溪城中市水门庙祀青蛙使者，形即蛙，青色，背上金星七，好事者以锡作盆，置金椅于内，闭以锡盖，去来自如。有祈祷者，启其盖祀之，坐椅上，与人无异，目光炯炯，若识人言语者相传。开县时，作官舍，取土深数丈得之，神为人言云，掌邑中五瘟，使者故祀于此。邑人祈求，其应如响。每嵗五月五日，城内造龙舟，以人装故事其上，一舟数百人，舁之行诸陆地，云禳瘟气也。甲寅春，有大蛇自神龛出盘椅上，啖使者几尽，还吐出，若支解然。既又复故，数日观者盈庙门，蛇不为动，三日乃去。既去，使者坐椅上如常。未几，土贼杨益茂据城池识著，以是为先几之兆。康熙壬申，侯官毛公讳翼垣，令吾邑首禁龙舟，邑人以使者为辞，公乃为疏诣庙中，与使者对坐，告曰：「使者既为一邑主，毋好戏龙舟，费吾百姓钱，吾为令使者，不得瘟吾百姓也」。言讫，焚疏，使者自是潜其形。公治邑十二年，使者虽间出，不歆邑祀，瘟气亦絶。公去使者，仍来庙中戏龙舟亦如故。 |
| 106 | 泰和、山川秀丽锺毓、人文，由来科甲蝉聨登状元者，接踵明宁，晋曹鼐以泰和典史，而状元及第，至今衙署外顔曰状元旧署宋江宁吕士元任泰和知县，子溱随任读书，至今署内有状元书室。 |
| 107 | 本朝康熙初，江南贡士王有容、任泰和，令其孙式丹随侍肄业，后登癸未㑹状。伊祖之清白自守，慈爱及民，流风善政，犹有存者。式丹随祖任读书，与吕溱随父任读书，俱在泰和县后，俱胪唱第一人，旷代相符，诚千古之佳话也。 |
| 108 | 江西通志》卷一百六十一 |
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