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-> -> Search for "熙宁五年八月庚子 (1072/10/8)"
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Scope: 续资治通鉴长编
Condition : Contains text “熙宁五年八月庚子 (1072/10/8)”
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卷二百三十七

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戊戌,诏:「诸路县、镇有兵马处,凡遇冬至、正旦及同天节,犒设军员所费,旧令知县、都监更出钱,甚无谓。其自今以本州公使钱给之」。 赐太学生叶适进士及第,为试校书郎、睦州推官、郓州州学教授。适,处州人。管勾国子监张●等,言适累试优等也,林希野史云:熙宁四年春,更学校贡举之法,设外舍、内舎、上舎生,春秋二试,由外舍选升内舎,由内舎选升上舎,上舍之尤者,直除以官,以锡庆院为太学。旧制,进士之外,有明经明经者,通三经,经各问义十道,而应者皆能充其科,文词有可观者。安石既罢诗、赋,独设一科,谓之明经进士,始议人通二经,后但命通一经而已,意使士人悦而易就,而乐从新科也。五年春,命判监、直讲者,试外舍生,有练亨甫者,久从雱学,安石亦爱之,意谓必在优等,既而榜出,亨甫乃在下列,安石父子大怒,诘责●、定等,退而检取亨甫巻,对义但及九道,急令考官自首,亨甫更被黜落,安石遂命经义减半,别补外舍生,定希㫖,请不弥封,事虽不从,而诸学官公然直取其门下生,无复嫌疑,四方寒士,未能习熟新传,而用旧疏义,一切摈黜,自此士人不复安业,日以趋走权门,交结学官为事,叶适者,处之巨豪,前此斥于廷试,素以交结陆佃为之引誉●,定遂推第一,欲诱动士心,贪利慕已,于是列奏适之文章行义卓絶,遂赐进士及第、郓州教授,又留为直讲,而亨甫是秋发觧,遂居第一,既限一经,又试义减用五道,以此诱轻薄急进者,遂致百家子史之言,一不经目,更不复閲习,惟以新传模仿、敷衍其语耳。是岁,国子监荐一百五十人,诸家门生占百三十人,开封荐二百六十人,诸家门生占二百馀人,诸直讲扬言曰:「自此罢科举,但用太学春秋两试,所占上等如叶适直除以官」。于是士心皇惧,惟恐不得出诸学官之门也。按希所云明经讲经数道,指为亨甫事,当考。 诏赐懐州州学牧马草地十顷。 开封府界提㸃司请置内县保甲衣装二万副,大旗二十五靣,以候都阅借给,从之。 罢诸路经畧安抚司勾当公事官。 诏:「镇洮军修城,令于未冻以前毕工,如役人少,速以官钱募人,仍多方招抚未归顺蕃部,早令安帖」。于是蔡挺请发成、陇等州义勇助修镇洮城,王安石曰:「西事甫定,人初得休息,闻镇洮之役固已忧疑,恐不免调发。今发成、陇义勇,非十日文字不至,又十日乃始可行,又二十日乃始到镇洮,即已不及事,恐只合令就近和雇人,虽蕃部亦不可雇,宁弃十数万贯钱,不可令百姓劳扰」。上以为然。安石又白上:「义勇,今止两丁者甚多,若要戍邉,即湏减却两丁人」。上曰:「两丁或有稚老」。安石曰:「稚或絶幼,老或已衰,又或都无稚老,若令一丁逺戍,即人情难以久堪,立法要须人情欣頼,不可使其怨咨也」。诸路屡探西人㸃集,欲袭镇洮策伞丕勒,王安石曰:「此多是探人反为西人所误,此所谓因间也。度西人必不敢来袭」。上以为然,又言:「王韶得裕勒藏喀木蕃字,知西人无他,必得实」。因白上:「王韶独能因喀木以间西人动静,絶胜诸路,令人探事,谓宜委韶,令因喀木辈厚结纳西人,要近为间」。上曰:「喀木亦必要财物,待令王韶与之,仍须与韶财物,委之结纳」。安石曰:「雄州有官库,专给用间,今通逺,如雄州置库,委韶以财物,必能办此,此经畧夏国之要务,且蕃夷嗜利,不知义」引汉髙祖啖秦将及陈豨将事,上以为然,己亥,诏以京西路分南北两路,襄、邓、随、房、金、均、郢、唐八州为南路,京西滑孟陈许蔡汝颍七州、信阳军为北路。此据五朝㑹要増入。七年四月甲午,又分京东。庚子,上论太宗时用兵,多作大小巻付将,帅御,其进退,不如太祖。王安石曰:「太祖知将帅情状,故能得其心力,如言郭进反,乃以其人送郭进,此知郭进非反也,故如此,此所以如进者,皆得自竭也。此与唐徳宗送言李锜反者与锜异矣,其后郭进乃为奸人所摧,至自杀,杨业亦为奸人所䧟,不得其死,将帅尽力者乃如此,则谁肯为朝廷尽力?此王师所以不复振,非特中御之失而己」。上曰:「祖宗时,从中御将帅,盖以五代时士卒或外附而叛,故惩其事而从中御」。安石曰:「人君所以为士卒所侮者,必先为贵近所侮而不悟,以至于此。孟子曰:能治其国家者,孰能侮之?茍为贵近所侮而不悟,即士卒敢侮,安能使方镇外夷不侮太祖,能使人不敢侮,故人为用人为用,故虽不中御,而将帅奉令承教无违者,此所以征则强,守则固也」。

卷二百三十九

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庚子,御史刘孝孙言:「臣闻二蜀去朝廷絶逺,而成都府路又为剧繁,俗习柔良,小事輙骇,故平日守帅尝许便宜,以应缓急之变,葢以消伏强御,镇静一方,而近嵗守臣,任或非人,资以为暴,如王素、张焘辈,多非理黥流,欲立名誉,縁此诏令军机邉防,方许便宜从事,然臣以为因噎废食,古人深戒,傥朝廷妙选循良,付以事权,托之何害?且况兵鬪民讼,变故不常,或有急难,理当惩艾。近闻赵拚尝有所请,未即允俞,然远方之事,势难中覆,臣愚欲乞成都一路,且依旧例施行,使得随事弛张,应机弹压,以消未萌之患」。不报。先是,议诸路经畧、钤辖,不得便宜斩配百姓,赵拚时在中书,乃言当独许成都四路,王安石执不可,曰:「成都与诸路远处何异?」㑹安石斋祠,中书、枢宻院同立法,许之。其后谢景初奏:成都从来妄以便宜从事,所释诛多不当,乃至有年十五已下,犯法至轻,皆先刺配,候其长之配所。于是中书复册定敇文,惟军人犯罪及邉防并机速许特断,已而知太原府刘庠言:「弓箭手在极邉守望有犯,乃不敢特断,奏乞改法」。安石曰:「极邉即是邉防明甚,庠不应妄奏」。及拚移成都,又请重立法,编勅官曾布言:「止当申明云,事合从权为机事,出仓卒为速」。于是孝孙奏继至,安石曰:「孝孙既称蜀人,柔良,则以常法治之足矣,何故反欲弹压?」又言:「事在仓卒,仓卒即是速,何用改法为也」。 诏以曽孝寛根括河外荒地七百馀顷,招弓箭手。

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