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| Scope: 续资治通鉴长编 |
| Condition : Contains text “元佑六年四月戊申 (1091/5/10)” |
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9  | 戊申，诏拂林国主别赐衣著二百匹、银瓶对衣、金束带。庚戌，刑部言：「御河粮纲初系六十分重难差遣，其后以河道平稳，改作六十分优轻。今因小呉决口，注为黄河水势险恶，乞复为重难」。从之。 尚书省言：「官貟合得支赐，多乞下京西路请领，据京西路系应副陵园河防支费已重，请自今官貟支赐，非因京西路差遣而得者，不许于京西路请」。从之。 司农寺言：「请依太府寺令，官司不许抽差本寺人吏，虽奉特㫖及不许执奏留，亦听执奏不发遣」。从之。 迩英阁顾临，读寳训，至除彭乗为起居舎人，入谢，仁宗谓曰：「知卿乆在外补恬退，未甞自言，故擢用卿也」。宰相吕大防等奏曰：「仁宗进用恬退之人，欲矫时奔竞，人君之要在乎知人，故曰：在知人，在安民。而知人，尧舜所难，若以正为邪，以小人为君子，则不可，盖君子进，则引君子之类为朋，将同心同徳而为治也！小人进，则引小人之党，同恶而为乱也。昔唐宪宗谓宰相裴度曰：朕恶夫朋党者。度曰：君子小人以类相聚，未有无徒者，君子之徒同徳，小人之徒同恶。宪宗曰：他人之言亦如此也。他人谓小人也，盖小人之言亦如此，人君辨邪正，知君子小人为难，不可不察也」。签书枢密院事王岩叟进曰：「人君常虚心平意，无所偏系，于道理上观事，则事之是非、人之邪正，自然可见矣」。 王中正以再任宫观年满，欲求任便居住。吕大防、刘挚议如所欲，大防曰：「此当与枢密院同进呈」。王岩叟曰：「从之则遂来京师矣，不可或令在外任犹可」。大防、挚以为然，苏辙曰：「如此，政得所也」。辛亥，河东路蕃官如京副使髙永年特迁一官，为庄宅副使，充麟州阿尔族都廵检，仍赐庄宅讫，更赐钱五十贯。先是，河东路帅范纯仁言：「永年粗知文理，令执所业诣阙，乞与换汉官差遣」。以无例，故有是命。 诏宗室进士及第左承议郎子漪与升一任。 中书舎人韩川言：「奉诏从薛绍彭请，赐薛向两字碑名，送臣撰者。窃以国朝褒异大臣，赐以碑名，必有勲业徳义，非应子孙之求也。向虽曽任执政，止是财利之臣，无取于清议，乞罢赐碑名，并自今臣僚之家，不许陈乞碑额，其勲徳显著者，从朝廷特赐，或委三省考其可赐者，具奏取㫖」。从之。 礼部言：「每岁宴赏，其合用羊乳房约四百五十馀斤，泛索不在其数，所用不急，而伤生至衆，深可恻也。请依羊羔例，罢供，以他物代」。从之。 户部郎中叶伸为左司郎中。左谏议大夫郑雍、右正言姚勔言：「伸先辞免殿中侍御史，而授左司郎中，于义未允」。既而伸亦自请补外，诏伸别与差遣。 左朝散大夫吕希绩为都官貟外郎，左朝奉大夫吕希哲为兵部貟外郎。 是日，三省枢密院同奏事，太皇太后宣谕曰：「为选皇后已百十家，极难得可者，今欲狄谘家，似可」。吕大防曰：「狄青勲臣，好门户」。太皇太后曰：「复有二事，须评泊，此事不容错也」。王岩叟曰：「陛下如此谨重，甚善，不知何所疑？」太皇太后曰：「一事，女乃庶出。二事，嫡母悍妬，女生，三岁而逐其所生，今鞠于伯氏，将以所生为父母耶？所养为父母耶？」大防曰：「只作狄咏女，令狄谘为主婚可也」。曰：「三岁上过房，如何旋改，又庶出可乎？」大防未知所对，王岩叟谓刘挚曰：「礼，须夫妇所生」。大防及挚等乃具奏，太皇太后曰：「宜作文字进入」。既下，岩叟亟语挚曰：「三母头项多，非便」。又语大防曰：「通礼上定夫妇所生」。韩忠彦曰：「昨除谘定钤，不令去，应是已有此意，怪得外人总说」。大防曰：「谘遂王矣」。都堂聚议，大防谓苏颂曰：「更有何故事？」颂曰：「唐一朝无聘后事，多由妃嫔进」。岩叟曰：「由妃嫔更不论，直论聘后必正耳」。大防曰：「《春秋》求后亦及妾妇之子」。岩叟曰：「今士大夫家娶妇，亦必求嫡」。大防曰：「不得已，则无奈何」。岩叟曰：「以国家之盛，岂宜作不得已事？」忠彦曰：「将故事去呈，今上意释然矣」。岩叟又语大防及挚曰：「三母异日应各须加恩礼，相公宜入思虑」。颂曰：「朝廷处置了欲如何？」挚曰：「母子无絶道，朝廷如何？禁渠出来识认所生女？」忠彦曰：「且论目下」。岩叟曰：「安可不为日后计？」大防曰：「若宣谕三两家，容有择，今但此一家，必上意已定」。岩叟曰：「帘中虚心问执政，不可不尽」。大防曰：「不敢不以正对」。岩叟遂取通礼问名篇指答文，徧示同列曰：「臣女夫妇所生，既列三代，又列外祖」。大防曰：「第须更辞」。曰「妾妇之子」。又语颂曰：「宜更寻立庶例」。又语同列曰：「宜各检讨故事，来日㑹议，后日便进呈，此不可缓也」。翌日，忠彦以明徳皇后传示大防曰：「明徳所生母陈氏，嫡母呉氏，国史具载」。大防喜曰：「得此例甚好，兼是本朝」。岩叟谓大防曰：「此聘妃耳，非例也，且第二妃矣」。大防黙然，岩叟又曰：「人情未安处，不敢不尽言」。苏辙密语岩叟曰：「上意方疑，却便寻故事成之，可乎？」岩叟曰：「此决不可从」。又移简谓挚曰：「此事公宜深念礼经，必列外祖之意，岂不微哉！此不可不重也。此而不重，后或取轻，非悔可及矣」。挚遂从岩叟录通礼问名篇，欲以进呈，又明日，大防不入，挚谓忠彦曰：「必列外祖」。忠彦曰：「嫡母即外家」。岩叟曰：「此立之尔，非真实也」。然以大防不入，不果进呈。后二日，大防等进呈通礼问名篇及左传灵王求后于齐事，并国史明徳皇后传，大防与忠彦对展，岩叟次忠彦立，大防曰：「前日选后事，今具典故进呈，圣意疑两事，男子乃有出继，女子不应过房，自合改正，虽通礼言夫妇所生，左传又云：妾妇之子若而人，然则庶女亦预采择」。岩叟曰：「此人主有求，人臣之家不敢隐，故并庶以对耳，未必取也」。太皇太后曰：「自不敢隐」。大防又曰：「若不得已，亦须取」。岩叟曰：「以国家之盛，何云不得已？」太皇太后曰：「固疑此也」。岩叟曰：「陛下疑之，极是」。大防又曰：「明徳皇后既封母呉氏，又封所生母陈氏，此足以证」。岩叟曰：「此太宗在南衙日，太祖为太宗聘妃，非纳后例也」。挚曰：「礼须列外祖」。岩叟曰：「今礼经既先言夫妇所生，方叙三代，既叙三代，又叙外祖。陛下试观，此是何意义？」太皇太后曰：「既如此，则不免别选」。岩叟又曰：「此重事，要令天下无可指议乃善」。太皇太后曰：「此事若错，又不容悔」。岩臾曰：「此所以当重惜」。大防又曰：「不知外人知未？」岩叟曰：「知亦何害？选者非一家，事既未定，知亦何害？」大防又曰：「不知更选定几家？乞宣示」。太皇太后曰：「只为勘婚难」。岩叟曰：「但委曲求之，必有可者」。辙曰：「必求十全」。太皇太后曰：「留取文字」。大防等遂退。及明年春，太皇太后复问狄谘家事如何？大防犹欲成之，岩叟固言其不可，乃止。壬子，诏赐南平王李乾徳锦袍、束带、金帛、鞍马以奉贡也。 |
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