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| Scope: 续资治通鉴长编 |
| Condition : Contains text “応徳二年六月庚寅 (1085/7/22)” |
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15  | 丁亥，诏曰：「朕绍承燕谋，获奉宗庙，初揽庶政，郁扵大道，夙夜祗畏，不敢皇寜，惧无以章先帝之休烈，而安辑天下之民，永惟古之王者，即政之始，必眀目逹聪，以防壅蔽，敷求谠言，以辅不逮，然后物情徧以上闻，利泽得以下究，诗不云乎，访予落止，此成王所以求助，而羣臣所以进戒，上下交儆，以遂文武之功，朕甚慕焉！应中外臣僚及民庶，并许实封，直言朝政阙失，民间疾苦，在京于登闻鼓、检院投进，在外于所属州军，驿置以闻，朕将亲覧，以考求其中而施行之」。司马光凡三奏，乞改前诏，扵是始用其言也。戊子，诏石得一为永裕陵使，宋用臣副之。 诏诸臣上殿，候改元取旨。 诏罢秦鳯路置场集教弓箭手，令经畧司讲求土人习教，所宜立法。以权管勾秦鳯路经畧安抚司公事、通直郎吕温卿，乞寛蕃汉弓箭手集敎，故有是命。 枢宻院言：旧例，合差官押赐遗㽞夏国主银器一千五百两、绢一千五百匹。诏如故事，仍令学士院降遗诏。 先是，吕公著既上十事，太皇太后遣中使梁惟简谕公著曰：「览卿所奏，深有开益，备见忠亮，良切嘉称，当此拯民，疾苦更张，何者为先，更无灭裂，具悉以闻」。庚寅，吕公著复上奏曰：「臣伏见陛下自临朝以来，留神庶政，以休息生民为念，凡所施为，皆中义理，如罢导洛堆垜等局，减放市易、见欠息钱、罢人戸、养马放积欠租税，差官体量茶盐法，使者之刻剥害民，如呉居厚、霍翔、王子京等，内臣之生事敛怨，如李宪、宋用臣等，皆从罢去，中外闻之，无不欣喜踊跃。今来复䝉陛下不遗踈拙，特降清问，臣虽无状，敢不竭尽愚见。臣伏思先帝初即位，召臣充翰林学士，当时亲见先帝至诚求治，尝令臣草诏书，以寛民力为意，自王安石秉政，变易旧法，羣臣有论其非者，便指以为沮壊法度，必加废斥，自是清苗免役之法行，而取民之财尽，保甲保马之法行，而用民之力竭，市易茶盐之法行，而夺民之利悉，若此之类甚衆，今陛下既已深知其弊，至公独断，不为衆论所惑，则更张之际，当须有术，不在仓卒，且如青苗之法，但罢逐年比较，其官司既不邀功百姓，自免抑勒之患，免役之法，当少取寛剰之数，度其差雇所宜，无令下户虚有输纳，上户取其财，中户取其力，则公私自然均济。保甲之法，止令就冬月农隙教习，仍只委本路监司提按，既不至妨农害民，则衆庶稍得安业，无转为盗贼之患，如此三事，并须别定良法，以为长久之利。至扵保马之法，先朝已知有司奉行之缪，市易法，先帝尤觉其有害而无利，及福建、江南等路配卖茶盐过多，彼方之民，殆不聊生，俱非朝廷本意，恐当一切罢去，而南方盐法，三路保甲，尤宜先革者也。以上数事，皆畧陈大槩，其他详悉，非书所能尽，然臣所深虑者，陛下必欲更修庶政，使不惊物听，而实利及民，莫若任人为急，故臣前輙献愚诚，乞陛下广开贤路，选置台谏官，诚得忠正之士，布在要职，使求天下利害，议所以更修之术，朝廷上下，恊心同力，斟酌而裁制之，则天下不难为矣。若不得其人，则虽有欲治之意，终不可以济事功。臣又窃虑议事者以谓若更张青苗、助役等法，则向去国用必至不足，然自来提举常平司等处钱物，并系封桩，自不许拨充军国常费，况今日正是息民省事之时，既外不轻用兵革，内无土木横费，自然国计易给，兼罢得上件掊敛，则民力以渐寛舒，只如近日方罢导洛司堆垜场，沿汴税额已有増数，此古人所谓百姓足，君孰与不足者也！是日，又同上奏曰：臣迩具手奏，乞陛下广开言路，登用正人，此最为当今急务，臣尚虑陛下深居九重，未能尽知人才，輙敢冒陈愚见，以助收采。臣伏覩秘书少监孙觉，方正有学识，可以充諌议大夫或给事中、直龙图阁范纯仁，劲挺有风力，可充諌议大夫或户部右曹侍郎，使议青苗、免役、市易等法。礼部侍郎李常，清直有守，可备御史中丞。吏部郎中刘挚，资性端厚，可充侍御史，承议郎苏辙、新授察官王岩叟，并有才气，可充諌官或言事御史，臣诚见陛下有意更张，而阙人裨助，故不避狂妄，輙有论荐，更乞圣慈详择。太皇太后封公著札子，付司马光，详所陈更张利害，有无兼济之才，直书当与未当以闻。光奏：「臣自公著到京，止于都堂衆中一见，自后未尝私见及有简帖往来。公著所陈，与臣所欲言者，正相符合，盖由天下之人，皆欲如此，臣与公著但具衆心奏闻耳！臣闻书曰：有废有兴，出入自尔，师虞言同，则绎言国家政事，欲有所改更，必先谋于衆人，所言皆同，然后行之，则无失也。𫝊曰：上酌民言，则下天上施。言为人上者，当采酌民言，从其所欲，则在下之人戴上如天，受其恩施也。伏望陛下察公著所陈，参以臣所上实封奏状，若与之同者，断志行之，勿复有疑，臣见太平之功，不日可见矣，公著一言而天下受其利，可谓有兼济之才，所言无有不当，惟有保甲一事，欲就农隙教习，臣愚以朝廷既知其为害于民，无益于国，便当废罢，更安用教习？容臣续具札子奏闻」。光又言：「昨僭妄上言用人等事，寻凖御前札子，所奏职位卑㣲，如堪大任者，令具姓名奏入，陛下推心于臣，俾择多士，无复疑间，臣承命惶恐，惟惧不称，岂可阿私？窃见吏部郎中刘挚，公忠刚正，始终不变，龙图阁待制、知亳州赵彦若，博学有父风，内行修饬，朝请郎傅尧俞，清立安恬，淹滞嵗久，直龙图阁、知庆州范纯仁，临事眀敏，不畏强御，朝请郎唐淑问行已有耻，难进易退。秘书省正字范祖禹，温良端愿，修身无缺，此六人者，皆臣素所熟知，节操坚正，虽不敢言，遽当大任，若使之或处台諌，或侍讲读，必有禆益，其人或与臣有亲，或有过失，臣窃慕古人内举不避亲，不以一𤯝掩大徳，既䝉访问，不敢自避嫌疑，致国家遗才。自馀如新翰林学士吕大防、兵部尚书王存、礼部侍郎李常、秘书少监孙觉、右司郎中胡宗愈、户部郎中韩宗道、工部郎中梁焘、开封府推官赵君锡、新监察御史王岩叟。朝议大夫、知泽州晏知止。朝请大夫范纯礼、新知登州苏轼、知歙州绩溪县苏辙、承议郎朱光廷，或以行义，或以文学，皆为衆所推伏，臣虽与往还不熟，不敢隠蔽，伏望陛下纪其姓名，各随器能，临时任使，然知人则哲，自古所难，况臣愚陋，加以屏居嵗乆，与士大夫多不相接，岂敢尽天下之贤才？伏望圣慈博加采访，如文彦博、吕公著、冯京、孙固、韩维等，皆国之老成，可以倚信，乞亦令各举所知，庶几可以参考异同，无所遗逸」。 知庆州范纯仁言：「臣伏覩六月二十五日诏书，应中外臣僚及民庶，并许实封，直言朝政阙失、民间疾苦者，有以见圣心求治之深也，臣虽至愚，不敢泯黙。窃以陛下方启重熈之运，布日新之政，天下之人翘首以望至治，固未覩夫阙政之可陈也。所谓民间疾苦，则陛下临御之初，聊整数事，而百姓鼓舞欢呼者是也，盖在畿辇之下，事理著眀者，陛下得熟闻而更之，其在僻逺幽㣲者，则陛下莫得而闻矣，固宜眀诏四方，询求之广也。然中外臣民，犹未能深副圣意，极有所陈者，盖民庶之愚，虽有疾苦，不能自言，惟举人胥吏有能言者，又以利害不切于已而不言也，臣僚则亦有不能言者，或有所畏避而不言者矣，有踈逺而谨静者矣，有怠于忧国爱人者矣，有昔尝言而今愧于言者矣，如此者皆不言也，傥非陛下深诏执事及羣有司，使各罄其所闻，自陈于上，则惧圣诏将为空文，而天下之情终不能尽也，盖向来朝廷修立法度，付之有司，以施于天下，固欲便民而益国也，如慈父寄食哺儿，意岂有不善哉？而哺者无爱儿之心，不量饥饱多少之节，曰：惟知哺之而已，不恤其他，则儿不病而死者几希矣！今吏之行法者，不恤民之利害，恶欲曰：惟知行法而已，不恤其他，则宜其百姓疲弊而无告也。然则郡邑之弊，守令知之，一路之弊，职司知之，茶盐利局、民兵、刑法，差役之弊，提其局及受其害者知之。军政之弊，三帅与将领者知之。边防之弊，守边者知之，伏望陛下特下眀诏，内则敇六曹、四司、九寺、三监、三帅、百司，外则敇监司，提举、提㸃邉臣牧守，以至令佐、监当、曹掾，各使条陈本职及所经歴之利害，无或隠蔽，曰某事利人益国，可以兴行，某事烦扰劳费，可以简省，某事蠧害公私，可以厘革，限一月内闻奏，亦可因其所陈，略知其人之才识，然后陛下参命近侍，与大臣审择而行之，流为霈泽，被于万方，如此则朋龟献兆，庶绩咸熈，尧舜、三代之政，可不劳而成，惟陛下㽞神省察，特赐施行，则天下幸甚！」 |
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