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| Scope: 续资治通鉴长编 |
| Condition : Contains text “応徳二年九月 (1085/9/22 - 1085/10/21)” |
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《卷三百五十九》
16  | 九月乙未，三省枢宻院言：「该配合从开封府及军马司断遣者，并依法配行，无军名者，五百里以上，并配牢城、邻州、本州并配本城强盗或三犯窃盗，因盗配军，后再犯罪，若谋杀并以刃故伤人、放火、强奸，或人力、奸主已成造蓄蛊毒及教令人，并𫝊习妖教，故沉有人居止。舟船拒捕以上于法合配者，并诸军犯阶级及逃亡应配千里以上，并依法配行，内无军额，五百里以上，配牢城邻州，或本州配本城，已系本城配牢城，已系牢城配重役」。从之。此即十月八日己巳所书，诏改新配法也。旧録既扵九月四日乙未详书之，又扵十月八日己巳特书并著黄履有言，新録因之，盖考之不详耳，今并入此。仍取黄岩叟所言，附元丰六年三月二十六日可考。 初，神宗以流人离去乡邑，或疾死扵道，而䕶送禁卒失教习，有往来劳费，故放古犯罪应流者，加决刺，随所在配诸军重役，于是中丞黄履有言：「故令应配者，悉配行如旧法，仍委长吏，无下所降敕。履言当考，寻全章编入。新録削去「仍委长吏，无下所降敕。政目：七月二十二日，诏开封盗合配者，依旧条。馀令立法。此合参考。监察御史王岩叟亦言：「窃见诸州自行就配法以来，民间多苦凶徒骚扰之患，縁其人皆是狃扵为恶，无所畏惮，不复自新之人，平昔流之逺方，犹或逃归，以肆凶虐，今既不离本乡，更无限隔，足以遂其为恶之志，恣其报怨之心，使被苦与告捕之家，常忧讐害，一乡上下，不获安居，若日月益久，其徒转盛，愈恐易扵结集，为患更深，伏望朝廷采察，罢就配法，以为羣凶之戒，以为良民之福」。 尚书省言：「汴河堤岸司所管房廊水磨、茶场，及京城所所管房廊，嵗入钱数，除代还免行钱，指定合支数外，并充户部左曹，年计支用。按在京诸色行户，摠六千四百有竒，免轮差官中祗应，一年共出缗钱四万三千三百，有竒数内约支二万六千九百有竒，充和雇诸色行人祗应等钱外，馀一万六千四百有竒，𣙜货务送纳，凖备戸部取拨，充还支过吏禄钱，其在京免行钱，尽行放罢，自来以免行钱充吏禄及食料钱等，并以所拨汴河堤岸司及京城所房廊钱内给，其诸色行人，自来差付官中祗应人数，下开封府，并依旧条従之」。政目九月十四日云：在京诸行共六千四百馀户，免轮应一年共出钱四万三千馀贯，内二万六千馀贯雇人祗应外，一万六千馀贯纳官并罢」。即此月四日所行也。 中书省言：「在京免行钱，既与放免，并汴河堤岸司、京城所房廊，并拨𨽻户部左曹，及嵗收课利，除代还免行钱、吏禄外，馀并充本曹年计，所有水磨、茶场，乞令左曹疾速措置经久利害以闻」。従之。元佑元年闰二月二十八日，罢水磨茶场，六月三日、九月四日可考。 秘书省正字范祖禹言：「先王制礼，以君服同扵父，皆斩衰三年，盖恐为人臣者，不以父事其君，此所以管乎人情也。自汉以来，不惟人臣无服，而人君遂亦不为三年之䘮。惟国朝自祖宗以来，外廷虽用易月之制，而宫中实行三年之䘮，且易月之制，前世所以难改者，以人君自不为服也。今君上之服已如古典，而臣下之礼，犹依汉制，是以百官有司，皆已复其故常，容貎衣服无异扵行路之人，岂人之性如此其薄哉？由上不为之制礼也。今羣臣易月，而人主实行䘮，故十二日而小祥，朞而又小祥，二十四日大祥，再朞而又大祥。夫练、祥不可以有二也，既以日为之，又以月为之，此礼之无据者。古者再朞而大祥，中月而禫。禫者，祭之名也，非服之色也，今乃为之惨服三日然后禫，此礼之不经者也。既除服，至𦵏而又服之，盖不可以无服也。祔庙而后即吉，才八月矣，而遽纯吉，无所不佩，此又礼之无渐者也。易月之制，因袭故事，已行之礼，不可追也！臣愚以为宜令羣臣朝服，止如今日而未除衰，至朞而服之，渐除其重者，再朞而又服之，乃释衰，其馀则君服斯服可也，至扵禫不必为之服，惟未纯吉，以至扵祥，然后无所不佩，则三年之制，略如古矣」。诏礼官详议以闻。其后，礼部尚书韩忠彦等言：「朝廷典礼，时势异宜，不必循古，若先王之制不可尽用，则当以祖宗故事为法。今言者欲令羣臣服䘮三年，民间禁乐如之，虽过山陵，不去纕服，庶恊古之制。縁先王恤典，节文甚多，必欲循古，则又非特如臣僚所言故事而已，今既不能尽用，则当循祖宗故事及先帝遗制」。从之。旧録云：是时祖禹首建此议，而执政有主之者，人以为违戾，故礼部有请，新録辨曰：范祖禹言先王制礼，以君服同扵父，故请羣臣为三年之䘮。记曰：事君有犯无隠，服勤至死，致䘮三年」。此礼经也。韩忠彦谓「当循祖宗故事及先帝遗制」。故不果行。执政，谓司马光也。自「是时」至「有请」二十五字俱删去。按祖禹集自注此一疏云：「六月七日，上及第二疏，以七月九日上」。丁酉，门下侍郎司马光奏：「窃虑差臣都亭驿押赐北使御筵，为名犯北朝讳，乞免差」。从之。宻记六日。戊戍，戸部言：「见修诸路役书，将敷出役钱额，于役书内立定合用钱数外，所留寛剰，不得过二分，馀行减放，縁两浙、淮南东路役法，先已修定颁行，其见今合用数外，如有寛剰役钱二分已上去处，亦合减放，欲乞申眀行下，若候逐路了当，方行减放，窃虑后时，今欲乞下逐路，委当职官亲按所供役书帐状，将经久合用钱上，量留，寛剰役钱，不得过二分，其合依今降朝旨减放钱数，即以乡村、坊郭所出钱，均定合减之类，体量人戸自来出钱轻重，从下等减放，仍先具合减放钱数，申本部㸃检，即不候造簿，并聴先次指挥减放施行。两浙、淮南东路准此」。从之。 |
| 17 | 庚子，工部郎中梁焘为吏部郎中，戸部郎中李周为职方郎中，太常博士林旦为工部员外郎。辛丑，诏吕大防曰：「卿镇蜀日久，西南生民疾苦利害，或新法有扵民未便者，想多闻见，卿未到阙间，宜先以所见条析，入急递奏，来于入内内侍省投进，无有所隠」。壬寅，辽国吊慰太皇太后使，长宁军节度使耶律仲、副使、太常少卿、充乾文阁直学士吕頥浩等，见扵大行皇帝神座前，行祭奠礼毕，皇帝御紫宸殿，引见仲等。乙巳，朝请大夫、太常少卿韩宗道为太仆少卿，光禄少卿韩宗古为少府少监。 先是，御史中丞黄履言：「臣伏闻朝旨，以韩宗道、宗古是右仆射韩缜之侄，故宗道自戸部郎中为太常少卿，宗古自司马郎中为光禄少卿。又以吕希绩是左丞吕公著之子，故自吏部员外郎为少府少监。臣伏思太常之职，掌邦国礼乐、郊庙社稷之事，歴古及今，号为清职。宗道虽有吏能，且无文誉，超次授之，既为非称，而又本朝故事，凡縁宰执避亲，多以本等少降处之。如中书舍人避亲为待制之类，未闻假以优迁，使窃幸焉。兼希绩与宗道、宗古同为避亲，在希绩则降之本班之末，在宗道则升二班，在宗古则升一班，尤为未允」。 又言：「窃见韩缜自领中书以来，曽未数月，朝廷差除及缜姻戚者屡矣，若使执政自此皆援缜例以幸子侄，则是朝廷为官择人之清职，止为大臣子侄避亲阶宠之地。兼闻韩宗道、宗古扵臣弹奏，次日，各急赴本寺礼上，士论籍籍，以为缜合令俟命，不合遽令礼上，缜之所为，审至扵此，尤为可鄙」。于是太皇太后亲谕执政，而有是命，希绩亦出知頴州，自是遂诏三省合取旨事及台諌章奏，并同进拟，不专属中书。吕公著七月戊戍先论列，及是乃有此诏，然讫不知果是何月日也？三省同进拟，縁韩缜差宗道、宗古为太常、光禄少卿，御史有言，故改法。此据蘓辙元佑元年闰二月六日劾韩缜疏。元年正月末，刘摰劾蔡确云：中书二年不将差除与三省合奏，及身迁门下，阴使言者申请，招权营私，其当去四也。按吕公著八年七月入朝，便有此申请，不縁确意，不知确复使何人申请？又据蘓辙劾韩缜，则政坐责差除宗道、宗古黄履有言，因改法耳，或刘摰并以此攻履也。徽宗实録、黄履传乃以三省同进呈事为哲宗，未即位以前误也。宗古眀年四月十四日改职方即中。 太常少卿韩宗道等言：「奉敕差充皇帝贺北朝生辰国信使副，所有沿路过界，未经山陵祔庙礼毕，应干礼仪服饰等，伏乞下有司裁定」。诏：「如到界首，北朝接伴，须要吉服聴乐，仰再三辞免，若坚不聴从，亦许依嘉佑八年贺北朝生辰使李受等过界，在仁宗䘮制体例，权改吉服聴乐」。宻记十四日。 资政殿学士韩维奏钱币䦨出边关，则足以资敌国，旧法为禁甚严，今毎贯税钱五十文，恣聴其出中国，臣请复禁如旧法」。诏：「依嘉佑编敕施行，其熈宁申眀敕，更不施行，仍令河北沿边安抚司契勘自删定嘉佑编敕，后来沿邉如何施行，今来却行禁絶，有无合随宜措置事件，仰具事理闻奏」。宻疏有此，须求韩维元奏増入。政目十四日罢放钱出中国，即此事也。 |
| 18 | 己酉，于阗国遣使入贡。 朝奉郎、秘书少监刘摰为侍御史。摰言：「窃惟陛下即阼，临政之始，其所先者，宜莫若广言路，故臣今就职之日，首献其说，盖圣人以一心御万事而无遗虑，以一视周四海而无遗照，非能身亲而目得之也，为能咨诹访逮致人之言，开辟其涂，使无壅蔽，上之公卿大夫有百，执事下之，虽工瞽执技之贱，刍荛负薪之鄙，皆得输意自竭，杂然至前而聼吾之所择，惟惧乎言者之不能多也。祖宗以来，諌官御史，张设员品，罕不备足，凡在职者，有言之责。臣今伏见諌官止有大夫一员，御史台自中丞而下虽十员，然止于中丞、侍御史、两殿中，法得言事外，监察御史六员，专扵察治官司公事文书之稽违者，而不与于言，则是在朝廷以言为官而任其责者，裁此五人而已。天下之大，臣工之衆，权强之渐，朋比之萌，民之休戚、政之利病，其于献纳伺察，仍恐耳目之未广，事或有不得，尽闻扵圣聴者，非所谓眀四目，逹四聪、开衆正、集羣策者也。臣欲望圣慈扵諌院増置諌官员数，本台六察御史并许言事，其所领察案目，不废如故，所贵共尽忠力，交辅圣政」。 朝奉郎苏轼为礼部郎中，邢恕家传云：先是，吕公著欲复引恕为中书舍人，然与恕素厚，衆所共知，不欲専自己发，孙固时在门下，乃公著所援进，因召固至閤子中，嘱令开端，公著従而賛之，诸公无他言，独刘摰云：「邢到河阳亦未久，且除集撰作帅，如何？」诸公皆不答，遂罢，是时宣仁已有召恕之意，公论亦以恕当还朝，摰不能夺衆意，故姑欲以集撰塞之，因其子贑过河阳，即令告恕本末。挚扵恕初亦相亲，特以蔡确故，乃见踈忌。恕始为起居舍人日，因见诸公，请先用挚，闻之者云：「和叔此举，鬼神也须伏」。及三省初合，蔡确第一笔除挚侍御史，苏轼礼部郎中，问恕曰：「以此二人破题如何？」恕犹戯答确云：「所谓徳动天鍳，祥开日华也」。恕意取唐李程日五色赋破题如此，遂冠多士，古今𫝊诵耳。盖挚元佑初任言责，确犹在相位，与黄岩叟排击不已，司马光深不以为然，时傅尧俞为秘书监，温公即嘱令諌挚止之，且云：「蔡非久自去，何必如此形迹？」挚既已奏疏，即答尧俞云：「已做到这里，如何住得？」傅亦以告恕也。方确之为山陵使也，公著及光已尝为恕言，欲假蔡以节旄，处之北门，或頴昌矣。蔡初既力引光，已而同在门下，相得甚驩。章敦则自任语快，常以光为钝，不是持正见容，岂可处也？时京师知事者，皆闻此语，恕家传固妄也，姑存之，使后世有考焉。 承议郎、龙图阁直学士蔡卞为太皇太后回谢辽国使，客省使、沂州防御使曹评副之。中书舍人范百禄为皇帝回谢辽国使，左藏库副使、兼閤门通事舍人髙士敦副之。士敦后以疾辞，左藏库副使、知冀州刘惟清代之。惟清代士敦，在十月癸未，今并书。 诏自今门下、中书省、枢宻院合取㑹文字，依旧直下所属取索。诏中书省増置録事二人。元佑元年二月六日诏，当考。礼部言：「大行皇帝神主祔庙毕，其时享，并眀堂祀上帝配座，欲依故事下待制以上及秘书省长贰、礼官详定以闻」。从之。 枢宻院言：「提举出粜在京封桩斛㪷所，自元丰三年四月开塲粜卖至今，见在斛㪷一百七万七千七百四十三硕。草三十四万五千四百束」。诏：「在京封桩阙额禁军，并销废捧日等六指挥粮草，权住粜卖，及令司农寺于仓场通融认数桩管，不得指定界分，仍依旧供具帐状，以备朝廷变易支用」。元丰三年四月，不见粜卖塲事始。枢宻院言：「昨令国信使蒲中行等，计㑹北朝，依嘉佑年北朝皇太后贺仁宗皇帝生辰、正旦使人传达礼意，皆自北朝皇帝转达。今来北朝吊慰太皇太后，其使人𫝊达，却系北朝皇帝，専致𫝊语使人见日回问，则并当专为𫝊宣问北朝皇帝圣体，非故事，当改正，欲令送伴北朝吊慰使副，婉顺说谕使人，悉依嘉佑年例従之」。诏：「陕西提举买马监牧司及成都府、利州路买马司，并令提举成都府、永兴军等路𣙜茶公事陆师闵兼提举，仍就用茶货随冝，増减价直，相度稳便置场去处，计置博买，候及一年，具买马实数奏闻，应有合措置事件，令详具画一闻奏。所有先降陕西监牧事，拨令陕西路转运司管勾指挥及陕西买马，拨𨽻经制熈河兰㑹路邉防财用司，并成都府、利州路买马指挥，并更不施行」。此据法册増入。 |
| 20 | 甲寅，尚书省言：「御史中丞黄履奏，本台察案检察官司稽违，其勾朱架阁簿书违式之类，系事理轻小者，欲止从本台牒官司改正，仍不理为官吏功过殿最，已依所乞，所有被察官司，除官员依法减等无罪外，其人吏自合随事上簿，理为过犯，嵗终比较」。从之。戊午，诏：「京东、西路保马数未足者，更不收，据见管数，令逐戸依旧主养，别聼朝旨。政目云：京东、西保马未足数罢买。 监察御史王岩叟上疏曰：岩叟上疏不得其时，今以疏语斟酌，附九月末。「臣闻忠臣之事君，犹孝子之事亲，一家之事，知而不言，非孝也。言而不尽，亦非孝也。有人于此，为奸言诡说，阴蔽善谋，以欺其亲而幸利焉，而其亲未之察，则当告乎？勿告乎？孝子不忍以此心事亲，忠臣不忍以此心事君，臣虽愚，窃慕孝子之心，以为事君之法，臣昨在外方，闻皇帝陛下即政之始，太皇太后陛下垂帘之初，内批废罢，京师民情不便十馀事，及屏黜宋用臣等数人，中外喧呼，交相庆快，又恊天下之望，登用忠贤以辅大政，人皆谓积年之弊，指日可除。而七月扵今未闻勇决，犹郁天下之望，何也？盖忠贤少而奸邪衆，阴为朋党，沮隔于其中耳！臣诚惜陛下有哀矜庶物之心，有爱育羣生之意，四方疾苦又尽知之，而未得旷然以发扵天下也。奸朋邪党，既已辜负圣君，扵前日又欲欺惑陛下于此时，臣窃痛心！彼见四方之人宻封交进，以诉疾苦，扵陛下则亦自知为朝廷谋者不忠矣，其心颠沛，惟恐陛下有所更张，盖其事既穷，则其过自显而其身难立，不得不多方以自为计也，固有与忠贤佯为相亲，而心实忌恶之，以伺其倦厌者。有眀肆悖戾，以侵侮忠贤而欲挠之使去者，有黙黙不言，是非两可，而茍容扵其间者，大要皆欲以自固其权，自盖其恶尔！故议者曰：奸邪不易去，忠贤不易留。治乱安危，在忠邪去留之间尔！此陛下知孤忠之难立，则特力以主之可也，知羣邪之难却，则尽意以图之可也。先民之语曰：屋漏在上，知之在下，今在下之人，则皆知某人为忠贤，某人为奸邪，而不知朝廷之上、宫闱之中，能种种而知乎？以陛下之聪眀，宜无不知，然臣私忧奸计宻行，羣邪浸长，则陛下之仁心无复得施，左右之忠贤无复能立，朝廷之公议无复可伸，四海之生灵无复受福，天下之势危矣！此臣所以寤寐反侧而为陛下忧之也。今民之大害，不过三五事而已，傥陛下如听政之初，直从中批出指挥，令罢某事，则奸心自沮，而陛下之圣泽行矣！臣昨在河北为知县，奉行青苗、免役、保甲之法，亲见其害，至深至悉，非若他人泛泛而知之也，如青苗实困民之本，须尽罢之，百姓乃苏，而近日指挥，但令敛散，不立额而已，八月八日指挥则所以困民之本，十分之八九犹在，此必陛下不知也。役钱，天下亿兆之家所共苦也，须如旧来复行差法，民乃便安，而近日指挥，但令减寛剰钱而已，八月十六日指挥。则亿兆之家所共苦者，十分之七八犹在，此必陛下不知也。保甲之害，三路之民，如在汤火，未必皆法之弊，盖由提举一司，上下官吏逼之使然，而近日指挥，虽止令冬教，然尚存官司，七月六日指挥则所以为保甲之害者，十分之六七犹在，必陛下不知也。此奸邪遂非饰过，而巧辞强辩，以欺惑圣听，将至深之弊，略示更张，以应副陛下圣意而已，非至诚为国家去大害，复大利，以便百姓，为太平长久之策者也，此忠义之良心所以犹抑，而奸邪之素计所以尚存也！天下识者皆言陛下不絶害源，百姓无由乐生，不屏羣邪，太平终是难致，臣愿陛下奋然独断如听政之初，行此数事，则天下之大体无事，陛下髙枕而卧矣」。贴黄：「称如执论者，以青苖免役遽罢之，恐国用不足，则乞陛下问以治平、嘉佑之前，国用何以不阙？愿令讲究而言之」。 |
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