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| Scope: 三朝北盟会编 |
| Condition : Contains text “靖康二年二月丁卯 (1127/3/21)” |
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《卷六十六》
11  | 七日戊戌，髙师旦及金人战于城下，被杀，王宗濋遣殿前司牙兵千人下城，与金人接战，统制髙师旦死之。是日，姚友仲正䇿应南拐子城，躬率将校督战，凡数合，敌势稍沮，复修炮架攻城之具，工益不辍。 御笔范宗尹议割地，今敌马再至，使朕失天下人心，先次落职」。八日己亥，蔡京第火。是日，蔡京第火，其光亘天，民居邻屋无犯。明旦，士庻观之，宅焚而不及于邻，人皆快之。诏毁艮岳为炮石，是日，诏毁山石为炮石，百姓争持锤斧以击凿毁之也。 |
《卷七十九》
| 6 | 七日丁卯，同知枢宻院孙传、文武僧道耆老等画一状赴军前。伪楚録曰：孙传第一状：「中大夫、同知枢宻院孙传等：今月六日亥时，准元帅府公文，备到大金皇帝圣㫖指挥，传等闻命震仆，义当即死，然念世被本朝徳泽，至深至厚，嗣君亲政，未及期年，㳟俭忧勤，无所不至，若遽䝉废絶，实我臣子，所不敢闻知，輙复忍死须臾，冐昧悲痛，激切之词，仰干台聼，伏望埀天地再造之恩，毕终始保全之赐，传等誓当捐体碎首，图报万分，谨具画一，下项：一太上皇以下，不敢有违令㫖，见起𤼵，赴军前，同伸恳告。一、嗣君即位以来，日修徳政，并无亏失，惟是失信一事，上累谴呵，盖縁亲政之初，为谋臣所误，继以尽行窜责，兼检㑹上违大辽信誓，亦系童贯、李良嗣、王黼等，妄取事端，并行处斩了当如此，显是嗣君悔悟前失，非有他心。一、嗣君自在东宫，即有徳誉，著闻中外，比即位，臣民归，仰今感戴保全，恩徳至厚，若䝉终惠，未加废絶，尚可以嵗修臣事之宜，如抛降金银表段之数，虽目下未能数足，将来下外路取索，分嵗贡纳，实为大金永远无穷之利，若一旦行废弃，遂同匹夫，纵有报恩之心，何縁自効。一、伏详来令㫖，别择贤人，以王兹土，许汴都人民随主迁居，具见仁慈存恤之至，据今中外异姓，实未有堪充选举者，若仓卒册立，四方必不伏从，縁此兵连祸结，卒无休息之期，非所以上副元帅爱惜生灵之本意，一、今日之事，生之杀之、予之夺之，全在元帅，虽大金皇帝诏有废立，然将在外，君命有所不受，则阃外之事，元帅自可专行。一、汴京两经根括，取索公私所有，各以罄竭，显见将来，难以立国，乞班师之后，退守徧方，以备藩屏，如䝉大恩，特许嗣君以废，复立有称呼位号，一聼指挥右件如何，谨具申皇子元帅，伏望特加矜悯，早赐允从。伏候台令。孙传第二状：「孙传等伏覩诏书，宜择贤人，立为藩屏，窃见国主自在东宫，㳟俭著闻，若愿选择贤人，立为藩屏，必无出其右者，兼本国自太祖皇帝以来，累世并无失徳，惟上皇听信奸臣，国主年㓜新立，为大臣所误，以致违盟失信，上干国典，伏望国相元帅、太子元帅，察臣等前状，许其自新，复立社稷，容少退避，以责后効，再念赵氏祖宗徳泽，在民未冺，或未允从前恳，亦望特赐哀悯，许扵国王子弟中择一贤者立之，或不愿立上皇之子，乞扵神宗皇帝二子中选择建立，使长得北面，永为藩屏，非惟不灭赵氏，亦使一国生灵䝉被恩泽，永为与国，传等不胜激切恳祷之至，请太上皇及太上皇后、诸王、王妃、公主、驸马都尉等，出宫幸青城敌寨」。 宣和録》曰：黎明遣孙传、王儒弼、内侍李石用引请太上皇帝出城者再，少顷，太上皇帝、郓王以下三十馀人，诸王妃、公主、都尉等，尽乘车檐，由南薫门出，至午，燕王、杞王出，百姓稍知其事于前，内权留开封尹，问其故，不答，捕为首者一人，斩之而出。初，上皇迟疑未欲出，徐秉哲以兵围出南薫门，已而出榜曰：「皇帝出郊日乆，未囬太上皇亲出，恳告二帅，各仰知悉」。 㓜老《春秋》曰：初六日，吴开莫俦持元帅府文字入城，见孙传、王时雍、徐秉哲等，谓之曰：「军前有指挥，如上皇以下申时不出。即纵兵四面入来杀人传与时雍等径见太上皇，乞与诸王、后妃诣军前恳告，上皇未应，范琼以言逼之，上皇涕泪横流，不得已，乃乘竹轿而出，自宫门至南薫门，百姓拥遏填满玉街，无不堕泪者，至南薫门下，出轿，移时，门启，有鉄骑在瓮城中里簇而去，百姓望之皆恸哭。 遗史曰：金人变议之后，观吴幵、莫俦道尼堪之语，及观时雍、秉哲等请上皇诣军前恳告之谋，惟恐上皇出城稍迟，致贻金人之怒，纵兵入城，其室家例遭刼掠，乃以好言诱对上皇，如期出郊，虽市井皆不及知，可谓专为私谋，不顾君父矣！呜呼！任事大臣不能靖国家之乱，及祸乱已炽，又不执主辱臣死之节，乃甘心以君父付分敌人之手，尚可以履戴天地而施面目见人乎？后妃诸王以下次第出城，乳妪婢使多歩行，百姓见之惊忧战栗，心胆䘮乱，意不乐生，西角楼下有百姓二人，欲邀拦上皇不及，俄见燕王行马二百姓邀之曰：「大王家的亲人都去，奈何一城生灵？不如留一人以存国祚」。王泣曰：「大金要我，教我奈何？」二百姓曰：「百姓懑与大王一处，死待如何！」京城四壁弹压使范琼，令擒二百姓，斩之，迨晚，有榜云：「留守司奉监国令㫖，皇帝出郊，日乆未还，上皇令宫嫔等出城，亲诣大军前求驾囬，内士庶安业，是夜民情恟惧，各持兵巡坊巷，官司弹压四壁，至夜深，亦不敢息，留守司急召百官议事，时已三鼓尽矣。 靖康《后録》曰：上皇䝉尘扵敌营，上皇初亦艰难，不欲便出，王时雍、徐秉哲以言恐逼，遂出城，闻者皆愤恨，留守臣奉监国太子令㫖：「今来车驾出郊，两月未还，上皇亲诣大金军前见二元帅，求车驾还内，军民，各令知悉」。卫士归传：「上皇初到青城，与尼堪及斡里雅布坐扵端城殿，上皇东向，尼堪南向，斡里雅布西向，闻上皇玉音甚厉：「汝称先皇帝有大造扵宋，反是我有大造扵汝也！若大辽伐我，当所甘心。汝去年兴师，吾传位与嗣君，遂割城犒军，汝等乃还。今兴兵称嗣君失信，汝等曽记誓书否？汝不信。然乃萧庆、王芮等教汝等为之，可呼萧庆等来，与我面证，吾岂畏一死！」二帅皆无言，萧庆等亦皆不出，少顷，上皇起行东廊，见上，扶上皇号泣乆之，上皇谓上曰：「汝若听老父之言，不遭今日之祸」。葢上皇初欲与帝出幸，何㮚苦諌乃止。 要盟録》曰：是日，太上皇后、郓王王夫人朱氏、三男、六宗姬、肃王王夫人任氏、二男、二宗姬、景王王夫人田氏、济王王夫人曹氏、康王王夫人邢氏、莘王王夫人严氏、徐王王夫人王氏。沂王、和王、信王未出阁则安康王楃、建安郡王楧、嘉国公椅、瀛国公梴、昌国公柄、温国公栋、仪国公桐、韩国公相出降。帝姬则曹寅、嘉徳帝姬。宋邦光、安徳帝姬。曹晟、荣徳帝姬。蔡鞗、茂徳帝姬。向子房、成徳帝姬。田丕、洵徳帝姬。刘文彦、显徳帝姬。未出降，则华惠恵福、令福、纯福寜福、永福六帝姬。妃嫔则王贵妃、乔贵妃、韦贤妃。王婉容、阎婉容、任婉容王婕妤、小王媫妤、崔美人。五王宫则、燕王偲、赵王俣、吴王佖、和义郡王伟、永寜郡王仪，独留皇后、皇太子主国。百姓见之，始知有废立之事，惊忧战栗，心胆䘮乱，人不聊生，市井小人相视变色，上皇平时好玩珍寳，有司及军前莫能知也。内侍梁平、王仍軰曲奉金人，指所在而取之，珍珠水晶帘，绣珠翠、步障、红牙、大匮、龙射、沉香药、犀玉、雕●、屏榻、古书、珍珠畵络绎于路，又取皇帝殿白玉之寳，十四承休命，延万亿，永无极，一也。「受命于天既寿永昌」，二也。「天子之寳」，三也。「天子行寳」，四也。「天子信寳」，五也。「皇帝之寳」，六也。「皇帝行寳」，七也。「皇帝信寳」，八也。「御书之寳，九也。御书之印，十也。无字寳，十一也。「皇帝㳟膺天命之寳」，十二也。「宣和御笔之寳」，十三也。又「皇帝恭膺天命之寳」，十四也。「青玉之寳」，二。其一，「传国寳，其二，「受命于天既寿永昌」，所谓秦玺者也。金寳，九「御前之寳」，一。「宣和殿寳」，二。「御书之寳」，三。「天下同文之寳」，四。「天下合同之寳」，五。又「御前之寳」，六。「御前锡赐之寳」，七。「书诏之寳」，八。「皇帝钦崇国祀之寳」，九。银印一。书内省出纳之印」。皇后殿金，一、「皇后之寳」。太子殿」金。一、「皇太子寳，太子，妃金。一、皇太子妃印。八日戊辰，吴幵、莫俦自军前賫文字前来，催推戴状，自孙传第三状「翰林承㫖前指挥，择立贤人事，窃以本国日前将相，多是上皇时用事误国之人，嗣君即位以来，所任宰相，亦继以罪罢，将相率皆败亡之馀，其他臣僚悉皆碌碌无闻之徒，元帅府之所偹知，岂敢蔽贤，不以上闻？若举扵草泽之间，亦非闻望素著，人心不归，孰肯推戴？兼赵氏徳泽在人至厚，若别立异姓，城中立生变乱，非所以称皇帝及元帅府爱惜生灵之意，若是元帅府特选立赵氏一人，不惟恩徳有归，城中以及外方立便安帖，或天命改卜，运数有归，则非本国臣民所敢末议，乞自元帅府择推贤人，永为藩屏，传等不胜痛切殒越，惶惧之至」。元帅府㸔详孙传状：「将相多是罪废败亡之徒，臣僚类皆碌碌无闻之辈，若举于草泽之间，孰敢推戴者，夫运数既衰，亦必有继兴者，若言败亡之世，必无可继，则三王之后，迄至于今，安有君臣之道、人伦之序？何不详道理之深也！如或必元帅府推择，縁在军前，皆系北地汉児，若举北人，即与混一无异，若欲推择南人，其见在军前南官，亦枢宻等之所共知也，未委果有所举者否？若有所举，请其姓名见示，亦与依应，唯不许何㮚、李若水预此议，如或京城内外俱难自举，仍请诸官各具名衔，依元帅府所举推戴」。伏申在京士民郭铎等，又具诸义利申告军前。 要盟录曰：铎等伏闻欲令选择贤人，以主此土，铎等闻命震惊，㒺知攸措。窃惟元帅拥吊民伐罪之师，行应天顺人之道，既陷京城，敛兵不下，全活在城生灵，虽汤武仁义之兵，未易过念，今上自处东宫，至即帝位，恭俭修徳，中外悦服，止践位之初，未熟政事，辅弼非人，有失大信，致获罪扵大金皇帝，然念上虽失倍，其于天下万姓，略无过失，士民归向乆矣，今遽见弃絶，别立异姓，不惟异姓中不见有徳之人，诚恐民心皇皇，无所统一，奸雄僭窃，杀戮无辜，如此，则非所以上副大金皇帝及元帅府爱惜生灵之意也。伏望元帅埀天地再造之恩，全始终生成之赐，复立今上，以主此土，世修享贡，以报鸿恩，则今上感戴之诚，何敢忘也！如元帅必欲以失信为罪，则监国嗣子，实惟其人，他人俱不足当此。如或未可，即肃王、景王温淳忠义，俱有贤徳，国人共知，选择贤者，以承嗣位，人心向慕，实天下苍生之幸。今若别立异姓，设或仓卒之间，选择非人，蹈前车已覆之辙，不免再轸，大金皇帝圣虑，而民复坠涂炭！铎等情动扵中，义不可辞，仰冐威严，无任叩头泣血，俯仰俟命之至。监国揭榜，是日京城四壁坊巷军民，皆詾詾不定，监国有榜曰：「访闻小民多持兵噐，徃来街市，仰安业如故，依前持兵仗者，并决配」。又申谕云：「上皇出郊，止为求驾囬内，仰民安业，不得造作语言，诳惑衆听」。是日，弹压官四出，百姓持兵噐巡防者如故。 |
《卷九十一》
| 5 | 七日丙寅，邦昌令寺观建圣夀节道塲，邦昌遣蒋师愈、程巽等赍咨目于康王曰：「邦昌伏自拜违，已而北去，所遭难不可备详。仰惟王慈，必䝉矜悯，昨自燕山九月馀日，全师再举之后，杳不闻耗，至冬腊月二十日还阙，以今年正月十五日还城外，方知国家祸变之酷，主上䝉尘于郊外，凡使人一行，尽留不遣。二月七日，又闻宣金国之令，遂迁二帝、皇太子及太上皇皇后以下，后妃嫔御、诸王公、帝姬并宗室近属皆出，六宫遂空，既而又欲洗城，焚烧宗庙社稷，百万生灵，分为鱼肉，俄然俾推异姓，方免屠城，庙社、景灵宫乃不烧毁，寻奉少帝御笔，付孙传等，今并依元帅指挥，方为善计，无拘旧分，妄为祸福，速招连累，于时公卿士大夫号恸军前，以救君父，而邦昌对二太子哀号擗踊，以身投地，絶而复苏，敌执伪命，终莫能回，度非口舌可争，则以首触柱，求死不能，又縁甲士防虞，昼夜监守，虽欲引䋲挥刀，赴井䧟河，求不可得，岂谓城中之人相与迯死，乃嫁大祸于一身？变出不图，死安足惜！忽刘彦宗等赍青城文字，与吴幵、莫俦俱至，邦昌则诃责彦宗，又对衆骂城中文武百官，为自免之计，逼人以首恶之名，皆受国㤙，一旦如此，曽不如蛇雀尚知报恩，我若有兵，定与大金相抗，不共戴天！彦宗等语塞而退，邦昌遂不复饮食六七日，埀死而百官陈述祸福，谓：事已至此，虽臣民尽死，莫能回二帝之迁，唯从权且与承当此事，则存宗庙，保社稷，景灵像设皆得无虞，而一城文武百官，亿万生灵，皆得性命，可为后图，岂非忠孝之大也？若坚持一节以就死地，而坏了后事，累及二帝，岂得为忠臣乎？邦昌身为宰辅，世荷大恩而不能报，主辱而不能死，复何面目以见士民！然念兴复之计，有在于从权，以济大事，故遂忍死于此，欲追二帝之还而报之殿下也！兹幸敌骑已退，道路可通，故差刑议曹之壻蒋师愈、本府内知蔡琳、承务郎程僎赍此以明本心。今则社稷不隳，庙主如故，祖宗神御皆幸存全，伏惟殿下盛德在躬，四海系望，愿寛悲痛，以贡陈。初夏方暄，更乞倍保玉重，邦昌无任瞻望激切之至。四月五日，邦昌惶恐，咨目上覆康国大王殿下」。幕府寻询师愈等所以差来之因，师愈等曰：「邦昌先差两畨使臣李兴、潘景焘等，未回，闻有帅府探兵入城，逻者得之，邦昌问来歴，乃知王在济州，故遣师愈等来大元帅咨目答邦昌咨目曰：咨目上太宰相公阁下：天降大祸，不使前期殒㓕，而使闻君亲之流离，见宗族之荡覆，肝心摧裂，涕泪不禁，穷天下之楚毒，不足为喻，便欲引䋲伏刅，而二圣之銮舆未复，四方将士忠愤，责以大义，集兵数逾百万，谕使邀迎，率皆响应，蚤夜以觊，从容浃月，自谓知心，故北来之使，闻流言而不信，士大夫将佐亦皆云尔。今奉来教，备陈始终，有伊尹之志，逹周公之权，然后知所期之不谬，天或悔祸，可觊二圣之复，所论遣谢克家之意，读之愕眙失措其何承？愿皆缄藏内府，责在守者，俟銮舆归而上之，九庙不毁，生灵之获全，相公之功，已不愧于伊周矣！方身率士卒，图援父兄，愿相公恊忠尽力，奉迎二圣，复还中都，克终伊周之志，虽身膏敌手，受赐而死矣！气令渐热，伏惟钧候，动止康裕，方寸乱修，谢不能多，及咨目上太宰相公阁下！」遣成忠郎黄永锡赍诣邦昌投下，且令观变，邦昌遣其甥吴何賫邦昌咨目于大元帅蒋师愈到帅府，言曰：「邦昌所以不死者，以君王之在外也」。王喜悦，召吴何饮以酒，赐金十铤以宠之，何往日同王奉使斡里雅布寨中，至是，王与之叙旧，不忘宗室，叔尚领兵到京城，宗室武郎叔尚领兵七千到阙，屯于青城，号赵大王，小人初未知叔尚起兵之因，但闻宗室以兵至，亦颇欣喜。 |
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