Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
Simplified Chinese version
-> -> Search for "绍兴二年十月癸巳 (1132/11/15)"
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
Search details:
Scope: 三朝北盟会编
Condition : Contains text “绍兴二年十月癸巳 (1132/11/15)”
Total 7

卷一百五十二

4
绍兴二年十月六日癸巳尽其日十月六日癸巳
5
刘嵘上万言绍兴二年十月六日,右迪功刘嵘谨昧死百拜上书皇帝陛下:臣伏覩九月四日诏书,比以星变示异,虑政事阙失,内外臣庶直言极谏,无有所讳者。臣愚不肖,学问肤浅,智虑茅塞,恭承德音,虽欲冐昧自竭,以奉明诏,深为么麽管见,不足以禆政事之阙失,是忧是惧,虽然,岂可以不能而遂已耶?故尽其愚。惟陛下神武天锡,圣学日跻,有揆乱之畧,有驾驭之才,有恭俭克己之诚,有仁民爱物之意,宵旰求治,于今六年矣,算计见效,宜遂底绩,今也不然,坐薪尝胆,日以外敌为忧,边陲无休息之期,社稷有阽危之虑,日难一日,嵗甚一嵗,乗舆警跸,介在海隅,震荡播越,未有攸底,而黄潜善、汪伯彦顾以乳妪䕶赤子之术,陛下思上皇之子殆将三十人,今所存唯圣体,不可不自爱重,曽不知太祖勤劳取天下,列圣兢业自守,不敢失坠也!今也宗庙为草莱湮之,陵阙为斧锸警之,堂堂四郊,戎马生之,赫赫帝图,盗贼营之,然则潜善、伯彦所以误陛下、陷陵寝、蹙土宇、丧生灵,岂燕昭、越践、汉光武、唐肃宗之为乎?本初嗣服,既不为二帝之策,因循逺狩,又不为中国之谋,以至于今,号令不行而德义不孚,刑罚不威而爵赏不劝,巡幸所过人惟以淮甸为戒,驻跸所在,人惟以敌至为忧。东南之州郡几何?翠华之省方无已,若不更辙以救危亡,则陛下永负孝弟之愆,当有父兄之责,人心已去,天命难恃,虽欲覊栖山海,跋履﨑岖,臣恐非所以为自全之计,为今日之策,愿陛下一切反前失而已,则必下诏曰:维绍大统,出于臣庶之謟而不悟其非,巡幸东南,出于侥幸之心,而不虞其祸,经涉变故,仅免死亡,盖上天警悟于眇躬,俾大宋不失于旧物,金人以小邦崛起,侵侮中原,不顾名分,扶立僭伪,用下僭上,俾臣作君,朕义不戴天,志思雪耻,父兄旅泊,陵寝荒残,罪乃在予,无所逃责,以此号四海,耸动羣心,不敢爱身,决意讲武,然后选将训兵,戎衣临阵,忽巡淮甸,按抚荆襄,拔其英豪,誓以战伐,天下忠义之士,必云合而景从,天下武勇之夫,必响应而颷起,国用不足于此,不患无财,甲兵不强于此,不患无备,有道多助,孰不顺之?秦陇虽遥,壮士骁骑,即可坐致,齐鲁,虽失饶财厚货,必自竭输,陛下凡所欲为,孰不如志?其为利害,岂与退保吴越,日就灭亡,同年而语哉?臣不自量,每窃愤叹,既未能被坚执鋭,先啓戎行,而服膺简编,讨论古昔,固尝忘其昧陋,少賛经纶,辄为陛下画七䇿,以为中兴之术,其一曰罢和议而修战畧,盖和之可讲者,势力相敌,利害相当故也,非强弱盛衰不相侔所能成也,而其议则出于耿南仲,何也?渊圣在东宫,当宣和季年,频不得安,王黼欲揺动者屡矣,南仲为东宫官,计无所出,则归依右丞相李邦彦,其时被遇方宠,又为后日之计,每因王黼譛害浸润,则必委曲覆𫉬,谓太子无失德,国本不可揺,上皇亦悟其言,东宫卒得不动,既而渊圣嗣极,逺迁前朝大臣,而邦彦为次相,金兵遽至城下,邦彦谐谑小人,本无逺畧,遂献和议,耿南仲附之,沮种师道,不使攻击,于是覆邦之患,滋蔓而起,分朋植党,各求其说之胜,欲用兵者,李纲、种师道两人而已,自馀莫不以讲和为是者,国论不一,武备阙然,中州河东之师,必使陷没,以伸和议之必信,二圣逺去,宗族尽从,中原涂炭,至今益甚者,本缘耿南仲、李邦彦懐感私恩,不为国虑之所致,其朋徒附合,根枝胶结,寕误赵氏,不负耿门之所为也,使其可和,则渊圣执德不囘,驯致祸败,而陛下卑辞厚礼,避地称臣,无所不至,宜其少缓兵于我矣,何乃累年而尚未效耶?和之不可恃亦明矣!自古国家强盛,如汉武帝、唐太宗,方其得志逺方,则必并吞扫灭,以示广大,侮亡取乱,极其兵力而后已,中国礼义所自出也,恃强凌弱,犹且如此,今乃以谦退仁慈之事,望于怙势恃强、贪黩无厌之尼,堪岂有此理哉?若以为强弱之势不相侔,纵使向前莫有能抗,则古昔奋臂徒步,无尺寸之地,而争帝王之图者,彼何人哉?伏望陛下明照利害之源,罢絶和议,刻意讲武,以使命之币为养兵之费,此乃晋惠公征缮立圉之策,汉髙祖迎太公吕后之谋,断而行之,确守不变,庶几金人知吾有含怒必鬭之志,沙漠之驾或有还期,不然,则今僻处江南,财物有限,厚赏则吾益困,少乏则无以足其欲,小臣则不为遣,大臣则张邦昌、宇文虚中相继而反我矣,深思熟虑,前计后度,所谓乞和,必无可成之理。昔契丹至澶渊,王钦若、陈尧佐请幸吴蜀,惟冦凖劝亲征,及成功之后,钦若辈羞愧无所为,说则撼真宗曰:当时冦凖亦岂有好计?但是热血相沃,譬如博钱,以陛下为孤注耳!使人君不明,则钦若之言为爱君,冦凖之功为幸胜,今日之论和者,其情状一一出于是,茍能息絶其和,知陛下不藉之以塞民望,大臣不藉之以寛己责,则必为善后之图矣。其二曰置行台以区别缓急之务,今四方供贡,久不入于王府,徃徃为州郡,以军须便宜截用,经常一壊,不可复理,行在百费,惟以𣙜货盐利为无穷之源尔。养兵十万,而兵食日费无虑七八十万,古谓无三年之藏,则国非其国,今无一年之积,招安日至,窘匮日形,此岂持久之道,故臣愚谓置行台,或建康,或南昌,或江陵,或长沙,审择一处,以安庙主、太后、六宫、百官,以耆哲谙练大臣总台,谨守成法从事,量留兵将为营卫,命户部计费,调以给之,陛下提兵按行,广治军旅,周旋彼此,不为定居,则馈饷之权,宰相宜专主之,而责成于发军使,如汉委萧何以闗中,唐委刘晏以东南,经制得人,尽汰浮费,加以悠久,不患无财,至于宰相之职,平时则守宪章,行故事,今则不然,宜从陛下介胄驰驱,发谋制胜,莫遑寕处,协济危难,若乃早朝晩见,从徒乗马,入政事堂,据案呼吏,畨簿判花书,那移阙次,安排亲旧差遣而已,臣未见其补于中兴之万一也。其三曰务实效去虚文。夫治兵必精,命将必贤,政事必修,誓戡大难,不为退计,此孝悌之实也,遣使乞和,空捐金币,不惮辱己,幸侥万一者,孝悌之虚文也。将帅之才,智必能谋,勇必能战,义必能守,得是人而任之,然后待以恩,御以威,抚以诚信,有功必赏,有罪必刑,此任将之实也。庸驽下才,本无智勇,见敌则溃,无异于贼,与之亲厚,等差不立,赐与过度,官职逾涯,将以收其心,适足致其慢,听信妄诞张大之语,冀其朴实用兵之功者,任将之虚文也。简汰其痩老病弱外,择其壮健骁勇,分屯所在,置营房以安其室家,聚粟帛以足其衣食,选衆所畏信者,量其部伍,申明旧制阶级之法,以变其骄恣悍悖之习,被之以精甲,付之以利器,进战𫉬,敌首则厚赏,死则恤其妻孥,溃则诛其身,降敌则戮其族,令在必行,分毫不贷,此治军之实也,无所别择,一切安养姑息之,惟恐一夫变色不悦,幸其无事则已矣,教习击刺,呌噪喑呜,有如聚戯,金鼓旗号,白挺小队,皆効敌人,纪律荡然,虽其将帅亦不敢自保者,治军之虚文也。保宗庙、保陵寝、保土地、人民以此六实行乎其间,则为天子之实也。陵庙荒墟、土地日蹙、衣冠黔首,为血为肉,以此六虚行乎其间,陛下戴黄屋,建幄殿,质明辇出房,雉尾金炉,夹侍两仗,马肃立,卫兵走而拜,仗賛者引百官以次入奉,起居毕,既退,宰相大臣卑而前,搢笏出奏,司晨唱晨正,则驾入而仗出,以度日而国势日卑,彼尼堪者,昼夜励兵,跨河越岱,电扫中原土地,遂有吞吸江湖,践衡霍之意,吾方挟虚器,茫茫然未知所之,此则为天子之虚文也,伏愿陛下留意实效,勿受虚文,愤发慷慨而力图之。其四曰大起天下之兵。今宿卫单寡,国威稍挫,臣常建言乞进发京师宿卫赴行,又降等仗,于两浙、福建、江东西、湖南北、四川、二广,抽拣禁军,贡发充御营正兵,増厚其月廪,精加训閲,陛下自将之,天子之军既强,则中国之变自弭,汉髙祖大败成臯,与数骑渡河,晨入张耳、韩信军,夺其印,易置诸将,军遂复振,陛下今欲于刘韩、张、辛四人之兵有所易置,知其不能矣!权既偏重,柄既倒持,彼必谓陛下不能舍之,夷踞桀鷔,日以滋起,陛下以孤立之身,寄于其上,安能使此四人常无怨怒相激而不为变,此苗刘之祸,率尔而作者,由此故也。臣谓今日在兵,必不可易,既未有变革之法,莫先集天下劲兵,以强御营之势,然后可以弹压悍将骄兵兵,旣不能妄动,咸就纪律,则四方横溃之军,及羣起不逞之盗,必自帖息,犹有猖獗不顺者,遣偏师以鋭卒徃擒灭之,遂罢招安之说,陛下以报仇雪耻为己任,仗义而行,天下凶顽不义之徒,固将敛袵倒戈而听驱役之命矣。汉光武为铜马帝者,用此道也,东南之卒既起,则又命福建团结枪仗,建、汀、南劒、邵武四郡,可得二万人,各择其土豪,使部督之,以俟兴发,命两浙募水手,并起诸州撩湖捍海等兵,尽付水军,命江东西、湖南北募弓手,以在官闲田给养,人得一顷,正税之外,科须一切与免,命广西及长沅、鼎靖,于见教洞丁中,简其精鋭,分畨起之,屯戍襄汉,以京西、淮南荒废无主之田为屯田,招集两河、山东本路流徙之人,畧依古法均节之,择强壮者,训习武艺,使且耕且战,文武臣中有明习营屯之事,肯自奋者,因以任使,凡此六条,陛下试使执政大臣委弃簿书细故,勿设他说以相论驳,日夜以图择人而为之,累嵗积日,必见功绩,于是时而兵弗强,敌弗畏,盗弗息,然后归之天命,无所为矣!不然,是自弃也!陛下茍有自弃之心,而欲求胜于目前,三尺童子,亦知其不能矣。其五曰定根本者,岂非建都之谓也?陛下家世都汴,舍汴,何都焉?今都城已失,则必思所以克复旧物者,然考天下之势,莫强乎闗中,今则力未能至,按南渡之迹,莫过乎建康,今则事理不可,参择二者,欲强进取之资,而无形势之失,惟荆襄为胜。春秋之时,楚用是而抗衡上国,窥周问鼎,曹操闻孙权以荆州借刘备,则失箸惊恐,厯朝建立,必增重上流,庾亮欲经营中原,则先分戍汉沔,晋太祖欲伐魏,则先广襄阳资力,故晋之何充,谓荆楚国之西门,地带魏赵,得人则中原可定,失人则社稷可忧。今方城邓林,虽非天险,然汉水为池,上下不过千里,其要害易守,非如淮泗汗漫,平原旷衍,四通五达,易入而难避也,诚能屯唐邓之田,以养新兵,出广西武陵洞丁,并施黔山,军筑坚垒,列守汉上,阻以水军,防以正军,缭以弓手,民兵牵制江黄,呼吸庐寿,则攻取之计成,然后陜西声气相应,而骑卒能至,川广之富,皆可供亿,且比于漂泊大江之南,栖伏东海之滨,险易利害,相去逺矣。建康固是六朝旧邦,甘守偏隅,迁延国祚,亦何不可?而臣独为不可者,盖以陛下之责与晋元不同故也。西晋为刘聪并吞复立,懐愍两君,皆遇弑殒,故帝以琅琊王,慿王封,专制江淮十年之威,又因人心未忘晋起而立国,然传祚十世,享国百年,强臣内叛,苻秦外逼,其得存犹缀叶露耳,当时非谋臣猛将,提重兵出入,终不能复取中原者,亦势使然也。今陛下父兄在北中无恙,穹庐蛮帐,相与类聚,其衣服饮食,居处动静,岂得比中国民,庶中人之奉哉?其闻陛下登宝位也,必旦夕南望曰:吾有子弟为中国帝王,吾之归,庶有日矣!痛摧愁荒屈辱之中,发此念为此言,于今数年,日迫月切,而献谋者方欲导陛下南驾,日逺月忘,遂无复国之谋,别求建都之所,此臣所以深不晓也!今河东河北之民,知朝廷不复顾念,己甘为金人,山东、京西淮甸之民,犹冀陛下未忍遽弃,若更迟延嵗月,无以拯之,则怨恨陛下为敌国者所至皆然,亦何必尼堪哉?于此而欲建都,臣知其必不能,然亦何心愿陛下先命吕颐浩、杜充过江,广斥堠,治盗贼,然后精选二三万人为舆卫于稳宻州郡速置营屯居室,以安存其所谓老小者,陛下提此兵渡江,南北缓辔而上,遣使巡问父老,抚援刀刃之馀民,至于荆襄,规模措置为根本之地,犹汉髙之闗中,光武之河内,虽巡幸徃来,征伐四出,而固守不可失者,以荆襄为重,陛下富于春秋,非如昔人白首举事,觊万一之成者,诚能坚忍鼔励,坐薪尝胆,悠久为之而不能济,则书所载夏少康、周宣、汉光武之亊,皆为妄言,以欺后世,不足信矣!陛下必谓不然也。

卷一百五十三

4
绍兴二年十月六日癸巳十一月

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org/ens. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.