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| Scope: 闽中理学渊源考 |
| Condition : References “林光朝” |
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《卷八》
2  | 闽中理学渊源考》卷八，广平府知府李清馥撰。文节，林艾轩先生，光朝学𣲖陈正献公曰：闽中洛学之兴，肇自建、剑，而莆儒风之盛，自绍兴以来四五十年崇尚洛学，艾轩先生实作成之林。公希逸曰：自南渡后，洛学中微，朱、张未起，以经行倡东南，使知圣贤心。不在训诂者，自莆南夫子始。莆南者，艾轩先生也。朱子曰：这道理易，晦而难明。某少年过莆，见林谦之与方次云说一种，道理说得精神，为之踊跃鼓动，退而思之，至忘寝食，后来过莆，二公已往，无有能继其学者矣。刘后村曰：以言语文字行世，非先生意也。先生乾、淳间大儒，国人师之，文公于当世之学间有异同，惟于先生加敬于时朝野语，先生不以姓名，皆曰艾轩。观此则公之从㳺陆公子正渊源程氏之学，其时岂特为莆所宗仰哉？先生曽与杨次山手札自言，与方次，云论晋代人物，如寒蝉孤洁，不入俗调，心甚乐之，方云，此数人来，孔子之门恐一日着脚不定，乃悟夫子之门为人物凖的，千岁人物要入得此窠様中，乃为无愧耳。此又先生与方氏黙会孔门亲切之训者也。维时莆之宗，𣲖发自艾轩，其平日师友讲习，多从事于经术行检，使人知圣贤心，不在文字、训诂间也。圣学湮废，寥寥千载，于孔门德行之科，莫能寻讨契合，而不知其体认于学问，根柢渊源，未易窥也。朱子尝释善言德行之说，谓所言皆其自已分上事，故当时惟顔闵以上从事此工。夫自洛、闽之学，兴师弟讲切，无非此义，而一发千古之蒙方、林二公，得程氏绪馀，殆窥见此㫖欤！乾隆辛未四月望后一日书。 |
| 3 | 文节林艾轩先生光朝林光朝，字谦之，莆田人。学者称艾轩先生。少有声塲屋，再举礼部不第，不复以得失为意闻。吴中、陆子正学出尹和靖，遂往从之，自是专心圣贤践履之学，通六经，贯百氏，出入起居，必中规矩归莆，设讲于东井、红泉，四方来学者，无虑数百，称为南夫子。葢先生之学，一传为林亦之，再传为陈藻三传为林希逸。其为教以身为律，以道德为权舆，不专习词章为进取计。平生未尝著书，其于圣贤微㫖有得于师传者，惟口授学者，使之心通理解。尝曰：道之全体，存乎太虚，六经既发，明之后世注解固已支离，若复増加，道愈逺矣。又曰：日用是根株，言语文字是注脚，学者，须求之日用，求之不已，则察乎天地。隆兴元年，年五十，始以进士及第，授袁州司户参军。乾道三年，龙大渊、曽觌以潜邸恩幸进先生，与刘朔以名儒荐对颇及二人罪，由是改知永福县，而大臣论荐不已，召试馆职，为秘书省正字，歴著作郎，进国子司业兼太子侍读。九年，张说再除签书枢宻院先生，不往贺，遂以显谟阁出为广西提㸃刑狱。淳熈元年移广东，以击杀茶冦功，拜国子祭酒。四年，孝宗幸国子监，命讲中庸》，大称善，面赐金紫，除中书舍人兼侍讲，时吏部郎谢廓然以曽觌荐，赐同进士出身，除殿中侍御史，命从中出，先生愕然曰：是轻台諌羞科目也！立封还词头，孝宗度先生必不奉诏，改权工部侍郎，请外，遂以集英殿修撰出知婺州。引疾，提举江州兴国宫，年六十五，卒諡文节先生老儒，通达世务，负士望甚重，出使入朝，徇义忘私，无田宅以遗妻子。在后省久，未有建明，吕东莱私谓所知曰，未知此老若为收煞？及缴驳谢，廓然除命，乃喜曰：此举过江后未有也。先生既没，朱文公尝叹曰：某少年过莆，见林谦之方次云说得道，理极精细，为之踊跃鼓动，退而思之，至忘寝食。后来再过，则二公已没，更无一人能继其学者矣。陈正献公曰：莆儒风特盛，自绍兴以来四五十年，士始知洛学，而以行义修饬闻于乡里者，艾轩实作成之也。有集二十卷。陈氏宓谓其森严奥美，上叅经训，下视骚辞。刘氏克庄亦谓髙处迫檀弓、谷梁，平处与韩并驱林氏。俊曰：艾轩不独道学倡，莆诗，亦莆之祖用字，命意无及者，后付虽工，其深厚未至也。按先生尝师事同郡林霆林，公深于象数之学者，所著有《易论》、《诗书语録》、《中庸解》等集。莆阳文献林闽书集朱子语类》 贞肃文畧》。 |
| 8 | 陈正献公俊卿撰。艾轩《祠堂记畧》曰：淳熈壬寅夏四月，永嘉林仲元来守此邦，以厚风俗敦教化为本，阖郡之士咸造于庭，曰莆虽小垒，儒风特盛。自绍兴以来四五十年，士始知洛学，而以行义修饬闻于乡里者，艾轩先生实作成之也。先生学通《六经，旁贯百代，蚤㳺上庠，已而思亲还里，开门教授四方之，抠衣从学者，岁率数百人，其取巍科登显仕者甚衆。先生之为教，以身为律，以道德为权舆，不专习词章，为进取计也。其出入起居，语黙问对，无非率礼蹈义士者化之，间有经行井邑，而衣冠肃然，有不可犯之色，人虽不识，望之知其为艾轩弟子也。莆之士风，岂无所自。先生殁已六年，人思其矩范，愿得立为祠宫，春秋荐以苾芬，以慰邦人之思。太守乃择南城隙地，为屋十六楹，丹艧一新，因谋刻岁月，谒记于予，予于艾轩㳺四十年，所谓三益之友，其可辞乎？明贞肃氏俊撰艾轩文选序略曰：吾家艾轩先生，崛起南服，专志圣贤，于时遗儒陆子正、施廷先尝学和靖龟山先生，特从指授以上，绍伊洛之传，穷博而会之要，絶意著述，东井倡道尽羣俊而朋来之四方，年五十，始奏名十一转而至中，舍平茶冦，讲中庸一，再为孝宗褒奬，坐封还词头，改工部侍郎，以集英修撰知婺州，提举兴国宫以卒。先生长晦翁一十六岁，晦翁商畧理道，独先生意合，嘉其精细，退若有得，请质时见于书兑泽南轩，于易有所异为晦翁，独与其缴驳新端也。东莱曰：平生保任，此老不负諡文节也。君子谓允去。今三百五十年祠久圯，墓之田易数姓穉弱，二孙稀落，可念龙坡之为仰止书院，冯公行健，雷公孟升意也。俊偕汝华谋曰：先生尝同晦翁讲道，以齿则兄，以道则友晦。翁固道学渊源，先生亦道学名，𣲖一方而名天下，称南夫子，无异词，宜并祀雷喜、白之、冯暨。贰暨大巡宣司、监司督学议，可并祀二先生，侍以莆髙弟子，而复梓其文，以传云，侍讲陈英仲，先生士楚以下门人。陈士楚，字英仲，莆田人，从学林公光朝，登乾道八年进士，调临江户曹，摄新喻县，政化大洽，改秩调侯官。丞相周必大荐之，以国子监簿，召对，孝宗奬其诚实。绍熈初，除宗正丞兼嘉王府直讲，一日，百官已趣，班雪大作，宰相索表称贺，援笔立就，朝士称叹。青宫开经筵，讲《周书》无逸章，其解稼穑艰难曰：百谷丽于土，荄萌既敷，方有实，三农力于田，莠草既除，方有秋以讽小人妨君子之意，夀皇传谕曰：陈直讲说书，议论精详，理致深奥，得师儒之道。除右侍郎。右史退葺御书阁，扁阳春堂、揖壶楼，观稼亭，皆宸笔挥洒。庆元改元，除侍讲林希逸守莆祠，艾轩纲山，乐轩于谷城山，后人以士楚侑飨云莆阳文献，闽书》、主簿黄季野先生刍。 |
| 22 | 刘后村䟦赵忠定公朱文公与林井伯帖某为童子时，受教于先友井伯林丈初筮主靖安簿，辱授印焉。卷中诸帖，昔皆尝见。后三十馀年，复从君保陈君见之，葢先友冡上之木已拱，而其家亦益落矣。感今念昔，不胜悲慨。当乾、淳间，艾轩先生与忠定相君同馆，井伯丈以艾轩犹子为忠定上客，所交皆当世名人，而于朱、张、吕三君子尤厚忠定帖，虽家事琐碎亦谋焉。文公帖如党论之兴，大愚之贬，衡阳之薨，皆当时大变，故士大夫掩耳不敢闻。公独谆谆然赴告于井伯丈，一太学生未脱韦布，而隐然任世道之隆替，受诸老之付嘱，可不谓贤哉！初，馀干县尹有憾于忠定谪命下祖，昔人憾莱公元城故智，张皇特甚。井伯丈适在吴中，先驰书以报忠，定赖以自安。呜呼！使遇良史笔之，岂减于陈仲弓、郭有道耶？漕举吴省斋先生澥以下交友。吴澥，字清臣，龙溪人。两请乡举有声，又请漕举及同文馆举，澥著述甚富，援笔立成，皆极精妙。与陈知柔、林光朝诸公为莫逆交。知柔尝击节称赏，谓其貌古心古，学古文古。三山林子。晦亦叹其为天下竒才学者，师之称省斋先生。有省斋集行世道南源委 闽书县令陈元榘，先生昭度。 |
| 23 | 陈昭度，字元榘，兴化人。绍兴五年进士第，为尤溪主簿。部使者檄令捃摭属吏细过，昭度怃然，拂衣去闲居，读书著文，十馀年不出。与乡大夫林迪为忘年友。艾轩、林光朝、次云、方翥正，字刘夙，兄弟皆尝至其家，登堂拜母。谊、均兄弟，既而教授藤州，藤地鄙逺俗尚庳陋，昭度励士以致知谨独之学，由是士竞于学知所指归。改知长乐县，未上，卒。昭度渊源。濓洛为文得古法，简严闲淡，理致深逺。艾轩志其墓，谓不縁师授，视横渠为同时独晓者。莆阳，文献 闽书。 |
| 25 | 郑樵，字渔仲，兴化人。父国器，太学生。尝鬻已田，筑苏洋陂，人食其德，没于姑苏。樵年十六，徒步归葬，自是谢絶人事。结庐越王山下，闭户诵习，卜筑草堂，夹漈居之。久之，出逰名山大川，搜竒访古，遇藏书家，必留借读。夜则仰观星象寒暑寝食，为之都忘。一时名人如李纲、赵鼎、张浚，皆器重之。初为小学经㫖，礼乐、文字、天文、地理、虫鱼、草木、方书之学，皆有论辨。绍兴十九年，上书曰：「草莱臣郑樵昧死百拜献书皇帝陛下，臣本山林之人，入山结茅，欲读古今之书，通百家之学，讨六艺之文而为羽翼忽忽三十年。著述之功，百不偿一，不图晚景，获见太平、松筠之节不改岁寒，葵藿之心难忘日下。恭惟陛下留心圣学，笃志斯文，擢用儒臣，典司东观，内外之藏，治有条理，百代之典，灿然可观。臣伏观秘书省岁岁求书之勤，臣虽身在草莱，亦欲及时效兹尺寸，谨缮写十六部百四十卷，恭诣简院投进，其馀卷帙稍多，望赐睿㫖，许臣料理，馀续当上进得，展尽底藴」。诏以其书藏秘府，归而益厉所学，从者二百馀人。寻丧母，哀毁庐墓，部使者举孝亷者三，举遗逸者二，皆不就。二十七年，以侍讲王纶、贺允中荐应召。明年上殿，奏言：「臣处山林三十馀年，修书五十种，皆已就其未成者。臣取歴代之籍，始三皇卒，五季彚缉，为一名曰《通志，体参马迁法则稍异。谨摭其要览十二编，名曰《修史大例》，先上之」。帝曰：「闻卿名久矣，敷陈古学，自成一家，何相见之晚耶？」授右迪功郎，礼兵部架阁，为御史叶义问所劾，力乞还山。改监南岳。还家，论著閲四年，《通志》就诣阙请上。会髙宗幸建康，命为枢宻院编修官，寻兼摄简详诸房文字，因求入秘书省翻閲典籍，诏许于三馆假书观之。陆务观以为一时快事，又坐言者寝。及驾归，缴进通志》，而樵卒时年五十九矣。生平枯淡好施，居乡累岁不一，诣守令笔札，虽诏从官给，未尝取也。见人寸善，推誉如有不及，有来质问者，为之颠倒，数于当路荐林光朝、林彖，学者称夹漈先生。诗文有溪西集五十卷。莆阳文献 闽书州守蒋元肃先生雝。 |
| 26 | 蒋雝，字元肃，仙逰人。少博学强记，下笔辄数千言，曲尽其妙。乡先辈宋藻举经、传扣雝，随问随答，毎以南方夫子称之。设席郡庠，户履常满，与林光朝同时十人俱知名，号「莆阳十先生」。登绍兴二十一年进士，教授泉州守。王十朋见其文，大加赏识，雝因作梦仙赋》以献，十朋曰：「长卿大人，太白大鹏之比也」。又撰时政十议，十朋叹曰：「此经世之文矣」。后知江隂军，再知通州，以郡人张次山坐与程明道、邵康节同好恶得罪，及陈莹中、任德翁尝迁谪于此，合为堂祀之，扁曰「三贤」，以厉风俗。秩满入觐，首言江东盐课较之淳熈七年出入之数，亏二万缗，主厕者方以衍课増秩，上矍然曰：「某人欺朕！」因访本末，雝口诵指画，应对如响。上曰：「卿材通练，合以蒲郡处卿」。雝拜谢，上目其背方面材也，将除贑州，为宰执所沮，退居朴乡十馀年，凡四请祠以夀终，著有朴斋文集。子祈从子有秋仙逰邑志： ，闽书。 |
| 30 | 文介、林纲、山先生亦之学，𣲖按先生师事艾轩，三十馀年，莆人推先生嗣讲席后先生之学，授之陈乐轩藻，亦嗣纲山讲席林氏。希逸创三先生祠奉祀，并録其遗文。所谓三先生者，莆南林公光朝福，清林公亦之陈公藻也。惜三先生之学，至希逸林氏而无传矣。叶文忠公向髙曰王信伯再传而亦之。又再传而希逸，星辰没矣。源流正学溯于前，修固皆同。为洛学渊源也，于乎懿哉。文介林纲山，先生亦之。 |
| 31 | 林亦之，字学可，闽县人。盛年挟䇿逰四方卒，不契，去之红泉，谒林艾轩光朝，而师之左右三十馀年，遂为髙弟。艾轩卒，莆人推亦之嗣，讲席艾轩之学，一本躬行，亦之户外履，几半于师矣。或劝其著书答之诗曰：「讲学红泉不著书，只将心学授生徒」。赵汝愚帅闽，辟入东井书堂，待以賔礼，上其学业于朝，命未下，卒学者称纲山先生。一曰鱼月先生，著论语考工记、毛诗、纲山诗集。景定间，林希逸追举其贤，赠迪功郎，赐諡曰文介。子简，字绮伯，莆中刘克庄，少师之闽书。 |
| 34 | 林希逸，字肃翁，号鬳斋，福清人。师事陈藻藻之学，出于林亦之，亦之出于林光朝，其授受逺有源委，登端平二年进士，为平海军节度推官，以清白称。淳佑中，迁秘书省正字，入对，乞信任给諌，又乞早决大计以慰人望，理宗皆开纳。歴翰林权直学士兼崇政殿说书，以直秘阁知兴化军。下车首诏学者云：「自南渡后，洛学中微，朱、张未起，以经行倡东南，使知圣贤心不在训诂者，自莆南夫子始。初疑汉儒不达性命，洛学不好文辞，使知性与天道不在文章外者自福、清两夫子始，学者不可不知信从也。因立三先生祠祀之，并锓其遗文以传。莆南夫子者，林光朝两夫子者，亦之藻也。景定四年，举亦之。及藻为有道之士，又举林光遇幼，承父泽奉亲不仕，并乞褒崇。诏有司为三人树表、书諡，并祀之学宫。希逸官司农少卿，终中书舍人。所著有易讲、春秋正附篇、考工记解、竹溪稿》。子泳歴兴化倅国子监丞，刘克庄序希逸诗，宋自光朝，三传至希逸，比之于师槁而华矣。明代郭万程曰：「自道学兴，辞命多鄙，光朝之门，独为斐然。闽自杨氏道南，葢光朝可接罗、李之宗。惜时儒未深知者，至希逸而亡传矣」。闽书：三莆阳，文献 山，新志朝奉严坦，叔先生粲。 |
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