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| Scope: 资治通鉴后编 |
| Condition : Contains text “至道三年十二月甲午 (998/1/4)” |
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6  | 是日，同干当审官院、通进银台司封驳事田锡上疏曰：「今地震之灾，渐见下动之象已萌。臣见银台司诸道奏报，自九月初至冬节前，申奏贼盗不少，今不一一具奏，且据其可言者言之。九月四日，施州奏，羣贼四百馀人惊刼人户，十月七日，滑州奏，有贼四十馀人过河北。十五日，衞州奏，有贼七十馀人过河北。十九日，绛州奏，垣县贼八十馀人杀尉成柄，西京奏，十月二十三日，有贼一百五十人入白波兵马都监廨署，并刼一十四家，至午时，夺舟船徃向垣曲，至河阳、巩县界，濮州奏羣贼入鄄城县，单州奏羣贼入归恩指挥，营济州，奏羣贼刼金乡钜野县郭十九家，永兴军奏，虎翼军贼四十馀人刼永兴南庄，今月二日，西京奏，王屋县贼一百馀人，白髙渡溃散军贼六十馀人，七日陜府奏，集津镇羣贼六十馀人，并惊刼人戸，至午时，乗船下去峡石县军，贼自河北渡过河南。八日西京奏草贼见把截土壕镇，官私徃来不得，岂有京师咫尺而羣盗如此，边防宁静而叛卒如是，臣所谓地震之灾渐见，下动之象已萌，臣为陛下忧之。今庙堂之上，必有嘉谋，枢轴之间，必有善计，若言小小㓂盗，不劳圣意忧虞，遍遍指挥，只令使臣捕逐，如此则羣盗终难剪灭，诸处终未平宁，若贼徒聚得二三千人，径度淮南，徃保呉越，则运粮纲船不至京师矣。若贼徒取得一二州郡，扼据要冲，则上供钱帛，不充国用矣，人心必有向背，军情岂无动揺？当此之时，契丹辄来骚边，陛下不得不忧，西戎辄来犯塞，大臣不得不惧，臣今所言激切，不为身谋，所虑安危，实为国计。 先是，西鄙运粮，诏以诸军代民挽送己夘士卒，亦令放归，仍赐缗钱，苦寒故也。 帝御便殿，閲殿前指挥使、内殿直骑射鬭槊，擢精鋭者十馀人，迁其职。 是月，有司言：冬至祀圜丘，孟夏雩祀、夏至祭方丘，请奉太宗配。上辛祈谷，季秋大飨明堂，奉太祖配。上辛祀感生帝、孟冬祭神州地祇，奉宣祖配。其亲郊圜丘，奉太祖、太宗并配。诏可。是月，髙丽国王王治卒，从子诵立诵遣兵校徐逺来请命，不得达而还，遂与中国絶。 十二月甲午，钱若水等言：「所修《太宗实録》，自太平兴国八年以前，君臣献替，不著于话言。淳化五年以前，亲决万几，不闻于䇿府请降诏㫖：许臣等于前任见任宰相、参知政事、枢密院使、三司使等处移牒求访，以备阙文，许之。 丙申，追尊母贤妃李氏为皇太后。后丧，先殡于普安院，于是议改卜圜陵，立忌建庙。有司言：「按周礼春官大司乐之职，奏夷则，歌仲吕，以飨先妣。先妣，姜嫄也，是帝喾之妃，后稷之母，特立庙曰閟宫。晋简文宣后以不配食，筑室于外，嵗时享祭。唐先天元年，始祔昭成、肃明二后于仪坤庙。又𤣥宗元献杨后立庙于太庙之西，稽于前文，咸有明据。望令宗正寺于后庙内修奉庙室，为殿三间，设神门、斋房、神厨，以备荐飨」。从之。 辛丑，诏诸路转运使申饬令长劝课农桑。 先是，帝访宰辅以灵武事宜，参知政事李至上疏，以为灵州不可坚守万口同议，望释李继迁之罪，厚推赐与，降诏绥懐反覆，言之甚切。至是，继迁遣使修贡，求备藩任，帝虽察其变诈，时方在谅暗，姑务宁静，因从其请，复赐姓名官爵。甲辰，以银州观察使赵保吉为定难节度使，遣内侍右班都知张崇贵賫诏赐之。甲寅，遣张浦还。 初，刑部郎中、知扬州王禹偁凖诏上疏言五事：其一日谨边防，通盟好，使辇运之民有所休息，方今北有契丹，西有继迁，戍兵馈饷，固难寝停，闗辅之民，倒悬尤甚。臣愚以为宜敕封疆之吏，致书辽人，请寻旧好，下诏赦继迁罪，复与夏台，彼必感恩内附，且使天下知陛下屈己而为人也。其二曰：减冗兵，并冗吏，使山泽之饶稍流于下。当乾道、开寳之时，土地未广，财赋未丰，然而击河东，备北鄙，国用亦足，兵威亦强，自后尽取东南数国，又平河东，土地财赋可谓广矣，而兵威不振，国用转急，其义安在？所蓄之兵冗而不尽鋭，所用之将衆而不自专故也。臣愚以为宜经制兵赋，如开寳中，则可以髙枕而治矣。且开寳中设官至少一州，止有刺史一人、司户一人，当时未尝阙事，自后有团练推官一人，又有通判、副使、判官、推官，而监库监酒，𣙜税算又増四员，曹官之外，更益司理，问其租税，减于曩日也，问其人民逃于昔时也，冗吏耗于上，冗兵耗于下，此所以尽取山泽之利而不能足也。夫山泽之利，不可弃也，亦不可尽，即如茶法，从古无税，唐元和中，以用兵齐蔡，始建其法，唐史称是嵗得钱四十万贯，东师以济，今则数百万矣，民何以堪？三曰艰难选举，使入官不滥。太祖之世，每嵗进士不过三十人，经学五十人，重以周祖之后，诸侯不得奏辟，士大夫罕有资荫，故有终身不获一第，没齿不获一官者。先帝在位将逾二纪，登第殆近万人，不无俊秀之才，亦有容易而得，臣愚以为数百年之艰难，故先帝济之以泛取，二十载之霈泽，陛下宜纠之以旧章，望以举场还有司如故事，至于吏部铨官，亦非帝王躬亲之事，太祖以来，始令后殿引见，因为常例，以至先朝调选之徒，多求侥幸，臣愚以为宜以吏部还有司，依格勅注拟其四，沙汰僧尼，使民无耗，汉明之后，佛法流入中国，度人造寺，歴代増加，不蚕而衣，不耕而食，是五民之外，又益一而为六矣，假使天下有万僧，日食米一升，嵗用绢一疋，是至俭也，犹月费三千斛，嵗用万缣，何况五七万軰哉？又富者穷极口腹，一斋一衣，贫民百家，未能供给，不曰民蠧，其可得乎？愿深鍳治本，亟行沙汰，如以嗣位之初，未欲惊骇，此軰，且可一二十载，不度人修寺，使自销铄。其五曰：亲大臣，逺小人，使忠良謇谔之士，知进而不疑，奸憸倾巧之徒，知退而有惧。疏奏，即召禹偁还朝，既用其䇿，以夏绥银、宥、静五州赐赵保吉，翌日，命禹偁守本官，复知制诰。 是嵗，始分天下为十五路：一曰京东路，二曰京西路，三曰河北路，四曰河东路，五曰陜西路，六曰淮南路，七曰江南路，八曰荆湖南路，九曰荆湖北路，十曰两浙路，十一曰福建路，十二曰西川路，十三曰峡路，十四曰广南东路，十五曰广南西路。 |
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