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-> -> Search for "建隆辛酉年六月辛丑 (961/7/24)"
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Scope: 资治通鉴后编
Condition : Contains text “建隆辛酉年六月辛丑 (961/7/24)”
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卷二

9
汉初,犯私麴者弃市,周令至五斤死。帝以其法尚峻,庚申,诏民犯私麴十五斤,以私酒入城至三斗者,始处极典,其馀罪有差。考异、李焘长编,繋以壬申日。按四月无壬申,今从本纪。又以前朝盐法太峻,定令官盐䦨入禁地,贸易至十斤、煑鹻至三斤者,乃坐死。民所受蚕盐入城市三十斤以上者,奏裁。考异:李焘云:「按太宗实録:「先是,官货盐于民,蚕事既毕,即以丝绢偿官,谓之蚕盐,令民从夏秋赋租偿其直。食货志云:唐有蚕盐,皆赋于民,随夏税收钱绢。与实録少异,当再考之。 是月,辽主射鹿不视朝。 五月癸亥朔,帝御崇元殿受朝,以皇太后疾赦,杂犯死罪巳下。 诏司天少监王处讷等重核钦天厯。先是,钦天、厯成,处讷私谓王朴曰:「此厯不久即差」。因指其当差处以示朴,朴深然之。 初,周世宗命国子司业兼太常博士洛阳聂崇义崇义,初见显徳四年。详定郊庙器玉,崇义因取三礼旧图,考正同异,别为新图二十卷。至是来上,诏加褒赏,仍命太子詹事尹拙集儒臣参议。拙多所驳难,崇义复引经解释,乃悉以下工部尚书窦仪裁处,至当颁行。 甲戌,令殿前、侍卫司及诸州长吏閲所部兵,骁勇者升其籍,老弱怯懦者去之。初置剰员,以处退兵。考异按:李焘云:此但令诸州拣去老弱者耳。部送强壮以补两司之阙,乃乾徳三年八月事,兵志及经武圣畧等多并言之,非是。今从实録。 罢常参官。序迁法,旧制皆以嵗月序迁,帝谓宰相曰:「是非循名责实之道」。会监门卫将军魏仁涤等治市征,有羡利,并诏増秩,自是不以序迁矣。庚寅,供奉官李继昭坐盗卖官船弃市。 诏诸州勿复调民给,𫝊置悉代以军卒。 五代以来,州郡牧守多武人任狱吏,恣意用法,时金州民有马汉恵者,杀人,无頼闾里患之,其父母及弟共杀汉恵,防御使仇超、判官左扶悉按诛之,帝怒超等持法深刻,并除名流扶海岛,自是人知奉法。 六月甲午,皇太后杜氏崩于滋徳殿。太后聪明有智度,每与帝㕘决大政,犹呼赵普为书记,尝抚之曰:「赵书记且为尽心,吾儿未更事也」尤爱光义,毎出,辄戒之曰:「必与赵书记偕行」。疾革,召普入受遗命,太后问帝曰:「汝知所以得天下乎?」帝呜咽不能对。太后曰:「吾方语汝以大事,而但哭耶?」问之如初。帝曰:「此皆祖考及太后之馀庆也」。太后曰:「不然,正由柴氏使㓜儿主天下,羣心不附故耳。汝与光义皆吾所生,汝后当传位汝弟。考异:薛应旗、王宗沐宋元通鉴皆作后,云汝百嵗后当传位,光义、光义传光美,光美传徳昭。又王洙、史质云遗命光义、光美、徳昭以次传位。今案宋史、东都事畧及陈桱通鉴续编但云传位于汝弟,并无传光、美、徳、昭语,李焘辨之甚详,今不取薛王之说。四海至广,能立长君,社稷之福也」。帝顿首泣曰:「敢不如太后教」。因谓普曰:「汝同记吾言,不可违也」。考异东都事畧云:后因谓赵普曰:尔。同记哥,言不可违也」。按是时太宗不在帝旁辨,见长编注中,今不取。普即就榻前为誓书于纸尾署曰:「臣普记藏之金匮,命谨宻宫人掌之」。考异:李焘曰:司马光记闻称太后欲传立二弟,其意谓大宗及秦王廷美也。今从正史及新録,而旧録无有是事。按太后以周郑王㓜羣情不附,故令太祖授天下于大宗,大宗当是时年二十三矣,太祖母弟也。若并及廷美,则无谓廷美。当是时才十四岁,而太祖之子魏王徳昭亦十嵗,其齿盖不甚相逺也。舍嫡孙而立庶子,人情殆不然。然则太后顾命,独指太宗记闻误也。正史新録称太宗亦入受顾命,而记闻不载,今从记闻。按太宗初疑赵普有异论,及普上章自诉,且发金匮,得普所书,乃释然。若同于牀下受顾命,则亲见普书矣。又何竢普上章自诉,且发金匮乎?盖正史、新録容有润色。按太祖实録载普自诉章,其辞畧与记闻同,当顾命时,太宗实不在旁也。正史、新録别加删修,遂失事实耳,故必以太宗实録及记闻为正。王禹偁建隆遗事又云廷美与太祖、大宗皆杜太后所生。今本传以廷美为大宗乳母王氏所生,非也。谨按廷美与赵廷俊同母母,耿氏实太宗亲语宰相,国史著之,其迹明甚,不知遗事果何所据,廼云尔。就使廷美真杜太后所生,有罪黜废,于亲亲之道奚损,而太宗特设此虚伪以自欺耶?其不然决矣。或者杜太后爱廷美,与亲所生不异,故流俗因有是说。且太后享年六十崩逝,时廷美才十四嵗,逆数之,则生廷美,时太后巳四十七也。然宫掖事秘,要不可用传闻无验语,改国史明迹,况所谓建隆遗事者,亦不必皆禹偁所记耶?臣焘尝辨之,具开宝九月十月、兴国六年九月。 己亥,羣臣请听政,从之。庚子,以太后䘮,权停时享。辛丑,见百官于紫宸殿。 庚申,帝释服。是日,唐主景卒于南都,遗令留𦵏西山,累土数尺为坟,且曰:「违我言,非忠臣孝子也」。考异唐主死日,宋史作八月甲辰,东都事畧作八月庚子,皆误。今从南唐书。 壬戌,以太后殡,不受朝。 秋七月唐主丧归金陵。考异:按王举天下大定録,景丧归在七月,而南唐书则云八月至金陵。今长编以大定録为据,从之。有司议梓宫不宜复大内,太子从嘉不可,乃殡于正寝。从嘉即位,改名煜,尊母锺氏为太后。后父名泰章,易其号曰圣尊后。立妃周氏为国后,大赦境内。罢诸道屯田务归本州县。先是,唐主用尚书员外郎李徳明议,兴复旷土为屯田,以广兵食,所使典掌者多非其人,侵扰州县,豪夺民利,大为时患。至是,悉罢使职,委所属县令佐与常赋俱徴,随所租入,十分赐一以为禄廪,民稍休息焉。 初,帝既诛李筠及重进,一日,召赵普问曰:「自唐季数十年来,帝王凡易八姓,战鬭不息,生民涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,为国家计长久其道何如?」普曰:「陛下言及此,天地人神之福也。此非他故,方镇太重,君弱臣强而已。今欲治之,惟稍夺其权,制其钱糓,收其精兵,则天下自安矣」。时石守信、王审琦等皆帝故人,各典禁卫,普数言于帝,请授以他职,帝曰:「彼等必不吾叛,卿何忧?」普曰:「臣亦不忧其叛也,然熟观数人者,皆非统御才,恐不能制伏其下,军伍间万一有作孽者,彼临时亦不得自由耳」。帝悟,于是召守信等饮,酒酣,屏左右谓曰:「我非尔曹之力不及此,然天子亦大艰难,殊不若为节度使之乐,吾终夕未尝高枕卧也」。守信等请其故,帝曰:「是不难知,居此位者谁不欲为之?」守信等顿首曰:「陛下何为出此言?今天命已定,谁敢复有异心?」帝曰:「卿等固然,其如麾下有欲富贵者,一旦以黄袍加汝身,汝虽欲不为,其可得乎?」守信等顿首涕泣曰:「臣等愚不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途」。帝曰:「人生如白驹过隙,所为好富贵者,不过欲多积金钱,厚自娱乐,使子孙无贫乏耳。卿等何不释去兵权,出守大藩,择便好田宅市之,为子孙立永逺之业,多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年?朕且与卿等约为婚姻,君臣之间,两无猜疑,上下相安,不亦善乎?」守信等皆拜谢曰:「陛下念臣等至此,所谓生死而肉骨也」。明日,皆称疾请罢,帝从之,赏赉甚厚。庚午,以石守信为天平节度使,高懐徳为归徳节度使,王审𤦺为忠正节度使、张令铎为镇宁节度使,皆罢军职,独守信兼侍卫都指挥使如故,其实兵权不在也。殿前副都㸃检自是亦不复除授云。考异:李焘曰:按司马光记闻,云守信等皆以散官就第,误矣。王氏笔録盖得其实,今从之。文词多取记闻,稍益以丁谓谈録。大祖与赵普意,但不欲守信等典军耳,岂不令守信等各居方镇耶?太祖云为天子不若为节度使」,乐是欲守信等出为节度使也。及开寳三年冬十月,乃罢王彦超等节度使,盖记闲误并二事为一耳。邵伯温见闻録又云王审𤦺坐擅入禁中救火,故罢。不知同时罢者四人,初不縁入禁中救火也,今不取。

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