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Wiki -> 建炎以来系年要录 -> Search for "绍兴三十二年八月 (1162/9/11 - 1162/10/9)"

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Scope: 建炎以来系年要录
Condition : Contains text “绍兴三十二年八月 (1162/9/11 - 1162/10/9)”
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《卷二百》

壬戌，诏：「将来圣节，诸路监司、州军，应合进金银钱绢等，縁天申圣节，已行进奉，合进之数，权与蠲免。臣留正等曰：圣人之徳，莫大于仁孝孝，故不以天下俭其亲仁，故必欲损上以益下。夀皇之初履位也，致孝于亲，以天下养，四方进奉，同于祝尧，至于㑹庆诞莭，预下明诏以止之，示不専于天下自奉焉，孝以事亲，仁以厚下，一举而二者，兼圣人之徳，亘古鲜俪，虽舜之为法于天下，可传于后世，亦何以加此？　判建康府张浚奏：「臣面奉圣训，令措置収籴米斛，今来江浙丰稔，宜趂时措置，其籴本，乞从御前支降」。诏内库支降银三十万两，臣留正等曰：预备之道，有国之所宜先，汉文帝时，休飬生息，寖富实矣。贾谊则曰：不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤，卒然有急数千百万之衆，国胡以馈之。夀皇嗣政之初，任大臣以北方之寄，谕使市籴以广储蓄，不用大农之钱而出少府之藏，约已爱民，圣虑深逺矣。癸亥，殿中侍御史张震奏：「四川有名无实之钱，递相积压，州县各据本年分所收钱物，具钞赴总领所送纳，而总领所即据其已前年分所欠之数，批改钞旁，理作旧欠，则旧欠虽足，而新欠仍在恭覩登极赦文积年未纳之钱，截自绍兴三十年以前并与除放，甚大恵也。应州县纳总领所钞旁，若已改批作三十年以前所欠，并聼执用元钞作本年分，改正豁除」。从之。　先是，金遣布萨忠义及赫舍哩志寕经畧四州地，为我师所败，于是以檄至盱眙军，云既有通和之意，自宜各守元立封疆，邉臣以闻，乃下诏曰：「敌人求索故礼，从之则不忍屈辱，不从则邉患未已，中原归正人源源不絶，纳之则东南力不能给，否则絶向化之心，宰执侍从䑓諌，各宜指陈定论以闻。羣臣继有论列，而宰执独无奏章，上以问参知政事史浩，浩奏：「累云：先为备守，是谓良规，若谓议战与和，则亦在彼，不在此，彼战则战，彼和则和，和不忘战，姑为雪耻之后，图战不忘。和乃欲缓师而自治，又曰：第当坚壁，力御攻冲，谨俟乗机，以图恢服」。先是，史浩议欲城瓜洲，采石下张浚议，浚谓如此是示敌以削弱之形，不若先城泗州。浩既参知政事，浚所规画，浩必沮挠，如不赏海州之功，屈死骁将张子葢散遣东海舟师，皆浩之为也，命参知政事汪澈视师湖北京西。是时刘珙使金，不至而复。先是，洪迈、张棆使回，见张浚，具言金不礼我使状，且令称陪臣，浚谓不当复遣使，而史浩议遣使报金以登寳位，竟遣珙行至境，金责旧礼，不纳而还。八月乙丑朔，诏知閤门事孟思恭奉使受赂，可罢见任。丙寅，诏曰：「永惟民之休戚，系于牧守，咨尔部使者，其悉乃心，察列城之政，举循良劾贪暴及踈怠旷职者，以聼升黜，至于任非所长、无他大过者，亦条列以闻，朕当命以他官，其令诸路帅臣、监司，限两月悉具部内知州，治行臧否，连衔闻奏。臣留正等曰：唐虞建官，内有百揆四岳，外有州牧，侯伯所以网维乎内外，国朝庆歴间，欲肃清州县，亦必选用一时风采才干之臣，分布诸路，以为监司，所以纲维外治，布宣君人之徳意，而民情之休戚利病得以上闻者，此职仅不废耳，故其人不可以不择，而其权不可以不重也。夀皇临御，既诏守令以恵养，复诏部刺史以察举，且述祖宗所以分道遣使，寄之耳目，而民安于田里之效，圣意所出，坦然明白，始终在位，遴选使轺丁，寕恳恻必，属以民事，其致治之本原，深仁厚泽，渗漉中外，端在是矣。丁卯，诏：「祖宗格法差破禁军，自有定数，比年三省枢宻院诸房及百司例作名目，差占抽强壮披帯之人，以充担擎，㸔管杂役，实为蠧兵之弊。仰诸房百司，除依数目差破，馀令拘收，如敢影占，重置典宪。

辛未，谏议大夫任古奏：「孟思恭奉使受赂，而朝廷不能正其典刑。夫人之有过而不能治，在国法为可废，国之有法而不能施，在朝廷为可羞。愿陛下澄源塞流，使斯辈贪利败国之心，潜销于𡨕㝠之中，则専对于外，可以无辱命之忧」。乃降授武功大夫、吉州刺史。臣留正等曰：法行必自近始，人主所以整齐天下也，思恭奉使而以货取罚，其可逭哉？故虽上閤亲近之臣，即加罢斥，可谓不牵于私矣。諌臣抗疏，以为未厌于人心，则又镌秩以励其馀，用法之公如此，左古之人孰敢慿恃以壊纪律哉？戊寅，上诣徳夀宫，奉上光尧夀圣太上皇帝、夀圣太上皇后尊号册寳，行礼。臣留正等曰：舜受尧之天下，作尧典系之虞书归尊之义也，盖上古简朴，礼文阙焉，汉髙祖始尊太公为太上皇，典章抑未备，自唐开元至徳以来，廼议隆徽号、备礼仪，灿然可覩矣，而实有不称乎文者，惟我髙宗之于夀，皇以父子之亲，行尧舜之事，雍容于揖逊之馀，故举行大典，盛礼傋乐，和气薫塞，士生斯时，以身亲见之为幸，然此犹一时礼文之盛也，迨夫笃爱敬之诚，尽尊养之，至承顔飬志，二十八年之间，曽㣲间言，则夀皇事亲之孝，根于天性之自然，而海㝢又安，中外悦服，葢正家而天下定矣。三圣授受一道，再讲缛仪，生民以来，未有盛于此时也，岂特下陋汉唐，殆将上轶虞夏矣？　追册皇后郭氏。初，后归于潜邸，愭、恺、敦皆其所生云。九月丁酉，诏：朕仰稽祖宗故事，开讲其日，可召辅臣观讲。臣留正等曰：有一言可以尽为君之道者，其惟学乎？扬雄曰：学之为王者事，其已乆矣！何者？人君以一心之微而当天下事物之衆，茍非延礼名儒，朝夕讲学，求以救其所偏，觧其所蔽，则诋欺之言入是非，有或失其真私，比之言入好恶，有或失其正者矣。太宗尝谓近臣曰：人君当澹然无欲，形见于外，则奸佞无自而入。朕年老无他欲，但喜读书，用鉴古今成败耳。真宗之时，益修太宗之业，仁宗在位四十二年，学问未尝暂废，迩英阁讲读，葢仁宗之成规也，可谓知所先务矣。夀皇不以上智之天纵，亟思圣徳之日跻，肇纉洪图，若稽古训，既诏有司趣劝讲之日，又延辅臣与从容之观，君臣上下相与讲摩乎？此则正心诚意之说，与夫治国平天下之道，固已溢黈聦而积渊虑矣，在位垂三十载，所以承髙宗安静不扰之福，垂今日揖逊无疆之休，葢本诸此而已。戊戌，诏：「比下求言之诏，欲急闻过失，四方有献言者，并付后省㸔详，今已逾月，未闻推择来上，可令催促。臣留正等曰：天下之治乱，系乎言路通塞而已。本朝庆歴元佑之际，圣度汪涵，容受谠直，方是时朝廷政事，㣲有过差，上自公卿大夫，下及州县小吏，皆得以尽言而无讳，故其治效卓然有三代纯懿之风，一弊于熈丰，再弊于宣政，而后知言路之不通，其患有不容弭者。夀皇于祖述宪章之际，圣意固知所择矣，肇啓重熈之运，诞布惟新之政，薄海内外，翘首望治，固未覩夫阙政之可陈也，而乃下诏求言，急于闻过，既命后省推择，又令催促来上，皇皇汲汲，惟恐一言之或失也，虽大舜舍己从人，禹闻善言则拜，何以上诸？　诏：「蜀去行都万里人才，豫当储蓄，以备缓急，欲举一忠慤明敏之士，周知蜀利害者，为都转运使，可令集侍从、台谏，各举所知，以俟采择。臣留正等曰：圣人一视同仁，初无逺近之间，然以天下之势言之，近之可忧，未若逺之可忧之深也，蜀去天万里，虽未尝罹兵革之祸，而渡江以来，养兵之费，皆于此乎？取给焉，民力之困，至是最极，则与尝罹兵革之祸，无以大相过也，而况乎吏之贤否，朝廷未易以亟知，则斯民之寃，抑果何所从以为赴诉之地乎？此夀皇登极未㡬，所以首颁诏㫖，急于择蜀之都转运使者，其虑逺也，葢详矣，孟子曰：「武王不泄，迩不忘逺」。可谓异世而同符也。

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