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-> -> Search for "绍兴四年五月庚申 (1134/6/5)"
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Scope: 建炎以来系年要录
Condition : Contains text “绍兴四年五月庚申 (1134/6/5)”
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卷七十六

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丙辰,起复左朝奉郎、秘书丞范同为尚书祠部员外郎,起复左中奉大夫、直秘阁、知扬州宋孝先左朝散大夫直秘阁知静江府刘彦适,各贬秩二等。先是,上命检正官具宣谕五使检察诸路事件最多去处。虞●时以刑部员外郎权检正言明槖在广西,削三十六事,检察稽违,诏令一百四十事,平反刑狱二十五事。孝先提㸃本路刑狱,彦适为转运副使,坐失按所部吏,故责及焉。日歴此日不书彦适降官,今以十月二十一日刑部检举状増入。 诏:「伪造三省、枢密院印者,虽奏裁,并依本法处斩,更不原贷,令所在榜谕」。丁巳翰林学士兼史馆修撰綦崈礼言:「检㑹知湖州汪藻得㫖,编类元符庚辰至建炎己酉三十年事迹,本所见已开局。自建炎元年五月一日以后,纂修日歴,窃恐更不须在外别行编类。乞下藻将搜访到建炎以后文字,赴本所照使」。从之。自天圣以后,史官迁徙不常,中经渡江,朝廷文书悉行委弃。藻奉诏访求甚备,未及修纂,至是崈礼取而専之,俄崈礼罢去,后十馀岁日歴,始克成书,首尾不全,前后舛错,不可胜数矣。 川陜宣抚司王似等言:「川陜监司、帅臣阙官或去替不逺,乞从本司一面选差主管职事讫奏,应转运司知通窠阙及签判、知县,亦乞权许本司选官奏差,庶几事宜之际,得人倚办」。诏:「如差待阙帅臣、监司前期,每阙具三两名,听㫖除授,即非次见阙不可待报,许一面拟差讫奏,其馀堂除及安抚、茶马等司辟阙,依已得㫖,一面选差,元系逐路运司窠阙,即令转运司依旧法施行」。自张浚召归,朝廷以塞土久不得禄,故条约之。 中卫大夫、济州防御使孟涓知泗州,武功大夫、和州防御使樊序知楚州、主管沿淮安抚司公事、拱卫大夫、岷州团练使许大同知涟水军。先是,知泗州徐宗诚既罢去,而淮东宣抚使韩世忠言楚泗涟水军、招信县洪泽镇五处,皆系沿淮邉面,与齐地接界,水陆四冲,要害去处,自来官属皆未得人,所以前后斥堠不明,探报诬罔,大失倚頼」。乃召直秘阁、知楚州杨揆、閤门祇候知涟水军丁禩还朝,而命涓等焉。翊日,遂以中卫大夫、和州防御使、淮东宣抚司、前军统领张顺充淮东兵马都监、洪泽镇把隘、左武大夫温州团练使,宣抚司选锋第三副将、兼水军统领祁立充楚州兵马钤辖、招信县把隘,皆用世忠奏也。日歴书此事但云枢密院勘㑹,而末云今欲差某人云云,有㫖并特依所乞,则是宣抚司奏也。今修润附入。既而金伪入犯,涓等率望风逃遁,卒不能保其境焉。 尚书考功员外郎孔端朝言:「建立政事,既有其实,感悟人心,必假于言。今陛下留神治道,刻意恢复,听览至勤,奉养至约,行宫不逾牧守之居,射殿止用茅茨之制,声色无所,亲幸,讦直每加优容,臣叨备朝列,耳目所接,乃幸知此数端,则既有此美实矣,而播告之言,或未有以发之,四方万里之逺,何自而知哉?臣愚无识,谓宜用陆䞇所言,凡制诰号令,因事见辞,以谦抑为先,必自引咎,收拾人心,且具言陛下食不重味,居不求安,思雪大耻,图复故疆之意,而侈大夸矜之词,无所杂于其间,人非木石谁不知,感诚如是,虽金人之强,犹将惮而屏迹,彼盗贼叛逆,本皆吾民,其有不归命者乎?」䟽奏诏下示内外制词臣。戊午,翰林学士綦崈礼试尚书礼部侍郎、兼权直学士院陈与义、中书舍人张纲,皆上䟽待罪,诏令供职。靖康初,端朝为太学正,敌至而遁,坐停官,崈礼力为荐延,召对改秩,遂除省郎,至是,首以词臣失职为言,葢指崈礼也,议者薄之。此以绍兴七年十二月戊寅李谊劾䟽修入。 诏监司、郡守常切讥察赃吏犯法,廵尉失职,并仰劾奏,如失觉察,取㫖重行。时礼部员外郎、兼秘书省著作佐郎郭孝友言:「今东南州县无水旱之灾,强敌之祸,而居无尺椽,㸑无盛烟者,赃吏害之,盗贼扰之耳!郡县有赃吏,乃烦朝廷遣使,以黜陟之,是按察之官,不称职也。乡邑有盗贼,乃烦朝廷命将以招捉之,是讨捕之官不胜任也。愿陛下申命有司,禁贪墨于未发之前,消奸宄于未形之际,监司郡守不觉察,当免廵尉将校不斩捕以重论,如此则赃吏革心,盗贼破胆,民安而物阜矣!」故有是㫖。庚申诏:日歴所速行,条具《重修哲宗实録》,事件闻奏。时已命官更修两朝史,而言者以为祖宗以来,法度具备,海内乂安,自熈宁中王安石为相,尽取而变更之,当时有识之士,如韩琦、富弼、曽公亮、欧阳修、司马光、吕公著、范镇等,皆争议于朝,相继黜逐。及哲宗即位,宣仁圣烈皇后垂帘,尝谕大臣曰:先帝所立之法,民间不以为便者,狥至公改之。又曰:馀可守者,不宜轻易废改。又曰:先帝追悔往事,至于泣下,皇帝宜知之。然则元佑之政,乃是顺人情,合公道,复祖宗之旧,成神宗之志也。其后章敦、蔡京、蔡卞之徒,积怨造谤,痛加诬诋,指白为黒变,是为非邪正善恶,颠倒交错,驯致危乱,在绍圣时,则取王安石《日録》用私书改修《神宗实録》,在崇宁后,则焚毁《时政记》,日歴以私意修定《哲宗实録》,其间所奏事端,悉出一时奸人之论,不可信于后也。然神宗实録》,其间犹有朱墨元本,他日尚可考订是非,至于哲宗朝事迹,载在《时政记》日歴者,皆为蔡京取㫖,焚毁灭迹,绍兴元年,有进士黄纵者,尝缴进其父籍没,京家所藏之馀,又皆残阙不全,若非及此之时,尚有故家善类父祖传习之书,师友闻见之论,使之刋正,则虽今之搢绅习观诬谤之史,犹有信以为然者,况可使无惑于后世乎?恭惟宣仁圣烈皇后以三朝母仪之尊,抱孙临朝,保佑之徳,岂容异辞?而蔡确贪天之功以为己力,厚诬圣后,收恩私门,羣邪协谋,公肆谤毁,忠臣义士,疾首痛心,莫之能救,奸人败露,公道乃明靖康中追贬蔡确,其后窜逐蔡懋,葢为此也。陛下即位之初,首下诏曰:宣仁圣烈皇后有安社稷大功,奸臣懐私,诬蔑圣徳,著在国史,以欺后世,可令国史院摭实刋修,播告天下,属以车驾南幸,图籍散亡,史官废阙,未暇举行,近虽再降指挥,令史官看详重修,尚恐论者以谓朝廷方修武备,指此为不急之务,又复悠悠,则一代信史,无期可成,数年之后,故家凋零,耆旧老死,传闻讹谬,载记失真,益难取信矣。欲望睿慈,特降诏㫖,明示圣意,选择史官,责以岁月,先令刋修《哲宗实録》,候成书,然后取《神宗实録》朱墨元本,考证是非,修定施行」。从之。 诏故签书枢密院事王渊殁于王事,更特官其家二人。渊之死也,已用使相例官子孙八人,又以其子㓜録其女之夫修武郎焦洁为閤门祇候。至是,其家有请不已,上特予之。洁,陜西人,父安节,尝为陇右都䕶,洁除閤职在四月甲辰。

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