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| Scope: 建炎以来系年要录 |
| Condition : Contains text “绍兴六年正月辛巳 (1136/2/16)” |
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11  | 辛巳，罢绵州川、陜宣抚司邵溥，竢结局赴行在宣抚副使吴玠，依江东淮南宣抚使体例，専治兵事，军马听玠分拨钱粮，令都转运使赵开拘收，限半月结局。初，张浚既召去，王似、卢法原以宣副代之，溥又代之。数人者务私相胜，军政、民政弛紊，不可具言，故有是㫖。旧，宣抚司有兵三万、马数千，至是皆属玠矣。浚之初入蜀也，在军中者皆依衙官例给劵，有职事人支供给月犒队下，敢效支钱米，其馀兵校则依军额支衣粮及料钱，及玠専为宣抚副使，始别立格例，队官已上，依衙官支驿料供给，队下有官人以武艺髙下给月粮，又添支绢钱，敢效诸军，依军额外，以武艺髙下添支银钱，葢以为激劝也。然诸军折色米麦，各以军屯所在之直为凖，故米毎石少者八九千，多者至十二千，议者患其不均，然沿袭既久，终莫能革也。 太常丞王普言：「宗庙之祭，于礼不合。臣请论之：僖祖非始封之君而尊为太祖，太祖实创业之主而列于昭穆，其失自熙宁始，宣祖当迁而不迁，翼祖既迁而复祔，其失自崇宁始。葢前日之失，其甚大者有二：始祖之名不正，大禘之礼不行。今日之议，其可疑者有四：奉安之所、祭享之期、七世之数、感生之配是也。古者太祖即庙之始祖，是为庙号，非諡号也。惟我太宗嗣位之初，太祖皇帝庙号已定，虽更累朝，世次犹近，每于祫享，必虚东乡之位，以其非太祖不可居也。至熙宁又尊僖祖为庙之始祖，百世不迁，而太祖常居穆位，则名实舛矣。傥以熙宁之礼为是，则僖祖当称太祖，而太祖当改庙号，此三尺之童，知其不可，大传曰：王者禘其祖之所自出，而以其祖配之。熈宁尊僖祖为庙之始祖，而僖祖所出，系序不著，故禘礼废。自元丰以来，宗庙之祭，止于三年一祫，则是以天子之尊，而俯同于三代之诸侯，渎乱等威，莫此为甚。欲乞考古騐今，断以圣学。自僖祖至于宣祖，亲尽之数，当迁自太宗至于哲宗，昭穆之数已备，是宜奉太祖神主居第一室，永为庙之始祖。每嵗五享，三年一祫，则太祖正东乡之位，太宗、仁宗、神宗南乡为昭，真宗、英宗、哲宗北乡为穆。五年一禘，则迎宣祖神主享于太庙，而以太祖配焉。如是，则尽合礼经，无复前日之失矣。若四祖神主，臣谓宜仿唐礼，祔于景灵宫天兴殿，遇大祫之嵗，就行享礼。按礼，天子七庙，三昭三穆与太祖之庙而七。则是四亲二祧止于六世，而太祖之庙不以世数为限。僖祖庙既当迁，又非郊禘之主，尚仍配帝，于礼无据。宣祖皇帝实生太祖，当为禘主，万世不易，则配食感生，无可疑者。先是，起居舍人董弅尝有是请，诏侍从、台谏过防秋集，议未及行，逮普疏入，乃趣侍从、台谏、礼官参议于尚书省。后二日，上谓左仆射赵鼎曰：「太祖开基创业，始受天命，祫享居东乡之位，合于礼经，必无异议。鼎曰：三昭三穆，与太祖之庙而七载在礼经无可疑者，士大夫往往有异同之论」。乃命议者各具讨论文状，申尚书省，既而卒不行。 罢御史台平反刑狱推赏。时殿中侍御史王缙言：「察官皆出陛下亲擢纠察六曹之稽遗，乃其职事平反，刑狱纠察之，一也。居是职者宜不待赏而劝，嵗终刑部保明与羣吏同赏，亦非所以待纠察之臣」。故有是㫖。 刑部侍郎廖刚乞以磨勘一官回赠其祖父丕右承务郎，从之。 |
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