版本

何镗、屠隆版本

据目前流传的《汉魏丛书》记述，「《汉魏丛书》辑自括苍何镗，旧目原有百种，新安程氏板行，仅梓三十七种」（实为38种）；「括苍何氏镗所辑之《汉魏丛书》为最博，其书目百种，惜未梓行。新安程氏荣刻三十八种」。何镗应该也有写过《汉魏丛书》，但是目前已经没有流传。《明史·志第七十四·艺文三》和《千顷堂书目·卷十五》皆著录「屠隆，《汉魏丛书》六十卷」，但是屠隆的《汉魏丛书》也没有流传下来。何允中曾指「往见纬真氏别本，分典雅、奇古、闳肆、藻艳四家，以类从，殊为巨观」，学者指此可能是屠隆的《汉魏丛书》。而其所作的《汉魏丛书序》则在目前的各个版本中都有保留，署为「万历壬辰（万历二十年）腊月东海屠隆纬真甫纂」，并解释了丛书收录书籍的原则。

程荣版本

程荣，字伯仁，安徵歙县人，是明代万历年间的坊刻家。其所编的「新安程氏板行」之《汉魏丛书》是现今存世《汉魏丛书》的最早版本，简称程本。丛书前有屠隆序，并一共收书38种25卷。其中「经籍」收《京氏易传》等11种、「史籍」收《元经薛氏传》等4种、「子籍」收《素书》等23种，但「集籍」仅存一行，下无书名。约1590年前后刊刻。当中收书不作删节，并保留了书前的序、跋，叶德辉指：「丛刻书，以顾元庆《四十家文房小说》为最精，胡维新《两京遗编》次之，程荣《汉魏丛书》又次之」。程本有商务印书馆影印本（1925年）。1992年，吉林大学出版社影印本《汉魏丛书》据万历程本影印，参考了涵芬楼影印本及其它版本补缺，并加圈点。

何允中版本

何允中，浙江仁和县人，字文开，号点苍。明天启二年（1622年）壬戌科三甲进士第78名。他在程本之上「兹搜益其半」，一共收书76种254卷，称为《广汉魏丛书》，其中「经翼」类收《易传》等17种，「别史」类收《吴越春秋》等14种，「子籍」类收《参同契》等18种，「载籍」类收《搜神记》等27种，称为《广汉魏丛书》。约于明代万历末年刊刻，丛书前有屠隆序。其收录书籍时，多有割裂删减，王谟指：「何本丛书于各书卷首有采录原序及诸家评论者，然去取不一，多有遗漏」。此外，也收录了伪书《天禄阁外史》，王士祯《居易录》指:「万历间学士多撰伪书以欺世，如《天禄阁外史》之类，人多知之。」，其将伪书收入丛书中可见编者收录时不仔细。何编《广汉魏丛书》可见明万历二十年（1592年）刊本、清嘉庆中刊本及明末武林何氏刊本，其中万历二十年刊本藏中国国家图书馆，明末武林何氏刊本藏台湾大学。

王谟版本

何本至清代乾隆时期流传也不多，王谟指「坊间所鬻，多以建阳书林所刻《汉魏文乘》冒充，由原版久矣漫漶，后又未有重刻者，所以真本为难得而可贵也」，可见当时何本也已经很少见。王谟拿出了其自藏的《广汉魏丛书》，以何本作为底本，又从《唐宋丛书》中选取10种汉魏人著作补入其中，共计86种448卷。他保留了何允中的原书目，「一仍何氏经史子籍旧目」，但重编目次，纠正了何本的分类错误，。其中「经翼」类收《焦氏易林》等20种、「别史」类收《竹书纪年》等16种、「子馀」类收《新语》等22种、「载籍」类收《古今注》等28种。于清乾隆五十六年（1791年）刊刻，世称《增订汉魏丛书》。书前有屠隆序、王谟自撰《凡例》8条，载有《增订汉魏丛书》参阅姓氏，书后有王谟跋文。虽然他已经知道《天禄阁外史》是伪书，但是依然作保留，「《天禄阁外史》一种实属赝书，于史、子、载籍俱无可附，以何氏丛书原本行世已久，未便割弃，姑以是殿焉」。 之后，光绪六年（1880年）三馀堂有再刊本、上海大通书局有石印本（1911年）。1935至1937年间上海商务印书馆编印出版《丛书集成》初编，其中收录王谟辑刊本的《汉魏丛书》。

参考