| 《·》: | 子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」 |
| The Master said, "I do not open up the truth to one who is not eager to get knowledge, nor help out any one who is not anxious to explain himself. When I have presented one corner of a subject to any one, and he cannot from it learn the other three, I do not repeat my lesson." |
| 《·》: | 夫仁義憯然，乃憤吾心，亂莫大焉。 |
| But this painful iteration of benevolence and righteousness excites my mind and produces in it the greatest confusion. |
| 《·》: | 憤憤者乎！ |
| 《·》: | 或奢侈使人憤怨，或暴虐賊害人，終皆禍及身。 |
| 《·》: | 子夏對曰：「詩之於事也，昭昭乎若日月之光明，燎燎乎如星辰之錯行，上有堯舜之道，下有三王之義，弟子不敢忘，雖居蓬戶之中，彈琴以詠先王之風，有人亦樂之，無人亦樂之，亦可發憤忘食矣。」 |
| 《》: | 夫有世，義者哉，曰仁者殆，恭者不入，憤者不見使，正直者則邇於刑，弗違則殆於罪。 |
| 《·》: | 萬物憤懣震動而出，雷以動之，溫以暖之，風以散之，雨以濡之，奮至德之聲，感和平之氣也，同聲相應，同氣相求，神明報應，天地佑之，其本乃在萬物之始耶，故謂之鼓也。 |
| 《·》: | 昔者白公之為亂也，非欲取國代王也，為發憤快志爾。 |
| 《·》: | 矜勇有力，詐虐無親，貪嗇專利，功勤不賞，有一范增，既不能用，又從而疑之，至令憤氣傷心，疽發而死。 |
| 《·》: | 吾聞之，君不困不成王，烈士不困行不彰，庸知其非激憤厲志之始於是乎在。 |
| 《·》: | 太平之世，而云無士，數開橫選，而不得直，甚可憤也！ |
| 《·》: | 空憤人君之心，使明知之主，虛受之責，世論傳稱，使之然也。 |
| 《》: | 股肱掾史咸用忿憤，欲詣闕自理。 |
| 《·》: | 雖退而窮，居河濟之間、深山之中，作壤室，編蓬戶，常於此彈琴瑟以歌先王之道，則可以發憤慷喟，忘己貧賤。 |
| 《·》: | 撫長笛以攄憤兮，氣轟鍠而橫飛。 |
| 《·》: | 選厲銳卒，慎無使顧，審賞行罰，以靜為故，從之以急，無使生慮，養勇高憤，民心百倍，多執數賞，卒乃不怠。 |
| 《·》: | 食其皮汁，已憤厥之疾。 |
| 《·》: | 有貧窮憤怒，欲快其心者，聚為一卒，名曰必死之士。 |
| 《·》: | 故哭之發於口，涕之出於目，此皆憤於中而形於外者也。 |
| 《》: | 故憤發其所為天下雄，安在無土不王。 |
| 《》: | 夫狐蠱，必其君也，蠱之貞，風也，其悔，山也，歲云秋矣，我落其實，而取其材，所以克也，實落材亡，不敗何待，三敗及韓，晉侯謂慶鄭曰，寇深矣，若之何，對曰，君實深之，可若何，公曰，不孫，卜右，慶鄭吉，弗使，步揚御戎，家僕徒為右，乘小駟，鄭入也，慶鄭曰，古者大事，必乘其產，生其水土，而知其人心，安其教訓，而服習其道，唯所納之，無不如志，今乘異產以從戎事，及懼而變，將與人易，亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外彊中乾，進退不可，周旋不能，君必悔之，弗聽，九月，晉侯逆秦師，使韓簡視師，復曰，師少於我，鬥士倍我，公曰，何故，對曰，出因其資，入用其寵，饑食其粟，三施而無報，是以來也，今又擊之，我怠秦奮，倍猶未也，公曰，一夫不可狃，況國乎，遂使請戰，曰，寡人不佞，不能合其眾，而不能離也，君若不還，無所逃命，秦伯使公孫枝對曰，君之未入，寡人懼之，入而未定列，猶吾憂也，苟列定矣，敢不承命，韓簡退曰，吾幸而得囚，壬戌，戰于韓原，晉戎馬還濘而止，公號慶鄭，慶鄭曰，愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉，遂去之，梁由靡御韓簡，虢射為右，輅秦伯，將止之，鄭以救公誤之，遂失秦伯，秦獲晉侯以歸，晉大夫反首拔舍，從之，秦伯使辭焉，曰，二三子何其慼也，寡人之從君而西也，亦晉之妖夢是踐，豈敢以至，晉大夫三拜稽首曰，君履后土而戴皇天，皇天后土，實聞君之言，群臣敢在下風，穆姬聞晉侯將至，以大子罃，弘，與女簡璧，登臺而履薪焉，使以免服衰絰逆，且告曰，上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎，若晉君朝以入，則婢子夕以死，夕以入，則朝以死，唯君裁之，乃舍諸靈臺，大夫請以入，公曰，獲晉侯，以厚歸也，既而喪歸焉用之，大夫其何有焉，且晉人慼憂以重我，天地以要我，不圖晉憂，重其怒也，我食吾言，背天地也，重怒難任，背天不祥，必歸晉君，公子縶曰，不如殺之，無聚慝焉，子桑曰，歸之而質其大子，必得大成，晉未可滅，而殺其君，祇以成惡，且史佚有言曰，無始禍，無怙亂，無重怒，重怒難任，陵人不祥，乃許晉平，晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之，子金教之言曰，朝國人而以君命賞，且告之曰，孤雖歸，辱社稷矣，其卜貳圉也，眾皆哭，晉於是乎作爰田，呂甥曰，君亡之不恤，而群臣是憂，惠之至也，將若君何，眾曰，何為而可，對曰，征繕以輔孺子，諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦，甲兵益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎，眾說，晉於是乎作州兵，初，晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇歸妹之睽，史蘇占之，曰，不吉，其繇曰，士刲羊，亦無衁也，女承筐，亦無貺也，西鄰責言，不可償也，歸妹之睽，猶無相也，震之離，亦離之震，為雷為火，為嬴敗姬，車說其輹，火焚其旗，不利行師，敗于宗丘，歸妹睽孤，寇張之弧，姪其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年，其死於高梁之虛，及惠公在秦，曰，先君若從史蘇之占，吾不及此夫，韓簡侍曰，龜，象也，筮，數也，物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數，先君之敗德，及可數乎，史蘇是占，勿從何益，詩曰，下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，職競由人。 |
| 《·》: | 萍不生，陰氣憤盈，鳴鳩不拂其羽，國不治兵，戴勝不降于桑，政教不中。 |
| 《·》: | 古者，太史順時覛土，陽癉憤盈，土氣震發，農祥晨正，日月底于天廟，土乃脈發。 |
| 《》: | 今官不加增，位不益封，乃懷怨望之心，憤發於內，色變於外，故不朝耳。 |
| 《》: | 勇士執之，乃有遺響，發憤馳騰，氣若奔馬。 |
| 《·》: | 陳王赫然奮爪牙為天下首事，道雖凶而儒墨或干之者，以為無王之矣，道擁遏不得行，自孔子以至於茲，而秦復重禁之，故發憤於陳王也。 |
| 《·》: | 幽而發憤，乃思乃精，錯綜群言，古今是經，勒成一家，大略孔明。 |
| 《》: | 士卒皆有憤激之氣。 |
| 《·》: | 建武九年正月，隗囂病餓，出城餐糗糒，腹脹恚憤而死。 |
| 《·》: | 咸曰王莽篡弒竊位，秀發憤興義兵，破王邑百萬眾於昆陽，誅王郎、銅馬、赤眉、青犢賊，平定天下，海內蒙恩，上當天心，下為元元所歸。 |
| 《·》: | 司馬遷發憤作《史記》百三十篇，先達稱為良史之才。 |
| 《·》: | 惜誦以致愍兮，發憤以抒情。 |
| 《·》: | 觀：膚敏之德，發憤忘食。 |
| 《·》: | 《》曰：「」 |
| 《·》: | 氣憤滿，故發此聲以舒寫之也。 |
| 《·》: | 憤、目，盈也。 |
| 《》: | 歧伯曰：振埃者，陽氣大逆，上滿於胸中，憤瞋肩息，大氣逆上，喘喝坐伏，病惡埃煙，飼不得息，請言振埃，尚疾於振埃。 |
| 《》: | 病人胸中似喘不喘，似嘔不嘔，似噦不噦，徹心中憤憤然無奈，用後方。 |
| 《·》: | 右軍遂稱疾去郡，以憤慨致終。 |
| 《·》: | 元帝在江、荊間，復所愛習，召置學生，親為教授，廢寢忘食，以夜繼朝，至乃倦劇愁憤，輒以講自釋。 |
| 《·》: | 自賈誼浮湘，發憤弔屈。 |
