捨 U+6368 | 說文小篆 | 舍 部分同义字 简体字 |
部首: | 手+ 8笔 = 共11笔. |
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字典出处: | 宋本广韵: 页309第4 康熙字典: 页434第35 辞海: 卷5页7761第0 GSR: 第48.c 汉语大字典: 卷3页1900第04 |
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表面结构: | 左:扌,右:舍。 Component of: 𭕹 |
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国语发音: | shě ㄕㄜˇ |
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粤语发音: | se2 |
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唐代发音: | shiǎ |
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说文解字: | 《》舍:释也。从手舍声。 |
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宋本广韵: | 《···》舍:释也。书冶切,五。 |
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康熙字典: | 《··》舍:《唐韵》书冶切《集韵》《韵会》《正韵》始野切,𠀤赦上声。《》释也。《正韵》弃也。《宋书·殷淳传》爱好文义,未尝违舍。又姓。明洪武中,税课大使舍敬。经典省作舍。 |
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反切: | 书冶 (《···》) |
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英文翻譯: | discard, give up willingly; give alms |
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原典出处
《·》: | 今女有众,女曰:‘我君不恤我众,舍我啬事而割政’。 |
Now, ye multitudes, you are saying, 'Our sovereign does not compassionate us; he disregards our husbandry, and his government is a cruel one.' |
《·》: | 夫舍学圣王之道,若舍日之光,何乃独思火之明也。 |
《·》: | 传曰:山锐则不高,水径则不深,仁磏则其德不厚,志与天地拟者、其人不祥,是伯夷、叔齐、卞随、介子推、原宪、鲍焦、袁旌目、申徒狄之行也,其所受天命之度,适至是而亡,弗能改也,虽枯稿弗舍也。 |
《·》: | 明主舍其四者而节其二者,明主焉取其费也? |
《·》: | 生时号令善,故有善谥,故舍文武王也。 |
《·》: | 此皆所受其道德,非以嗜欲取舍然也。 |
《·》: | 是故君子兴敬为亲,舍敬,则是遗亲也。 |
《·》: | 鲁人为父报仇,安行不走,追者舍之。 |
《·》: | 不敢舍其重器而行,尽置诸戚,而善晋大夫二十人。 |
《·》: | 若乃肆情于身而绳欲于众,行诈于官而矜实于民,求己之所有馀,夺下之所不足,舍己之所易,责人之所难,怨之本也。 |
《·》: | 怨在不舍小过,患在不预定谋。 |
《·》: | 所谓可行而不可言者,取舍也,可言而不可行者,诈伪也,易为而难成者,事也,难成而易败者,名也。 |
《·》: | 关尹子曰:“不知吾道无言无行,而即有言有行者求道、忽遇异物,横执为道,殊不知舍源求流,无时得源。” |
《·》: | 思之而不舍,内困外薄。 |
《·》: | 凡属书者,所以窥道开塞,庶后世使知举错取舍之宜适,外与物接而不眩,内有以处神养气,宴炀至和,而己自乐所受乎天地者也。 |
《·》: | 翟人至,及懿公于荣泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。 |
《·》: | 然战而擅舍国君,而受其问,不亦大罪乎? |
《》: | 令舍之 |
《·》: | 光惧,因舍,复得王舟而还。 |
《》: | 良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能攻已! |
《》: | 请道去让也,则是舍其所以为人也,是以重之。 |
《》: | 舍亲取疏。 |
《·》: | 第五伦为会稽守,为事徵,百姓攀辕扣马呼曰:“舍我何之!” |
《·》: | 为使君计者,莫如罢诸郡兵,各令出钱数千,二十人共市一马,如此,可舍甲胄,驰轻兵,以万骑之众,逐数千之虏,追尾掩涞,其道自穷。 |
《·》: | 今舍旃褐,假鲜华,是矫常也。 |
《·》: | 舍君之乐处, |
《·》: | 舍:释也。 |
《》: | 形虽大,不能累其体,事虽殷,不能充其量,万物舍此而求主,主其安在乎。 |
《·》: | 卒舍船市渚,因饮酒醉还,舞棹向船曰:“何处觅庾吴郡?” |
《·》: | 但知抱令守律,早刑晚舍,便云我能平狱。 |
《·》: | 舍本逐末者,谓之勤修庶几。 |
《·》: | 郑渠又东迳舍车宫南絶冶谷水。 |
《·》: | 申胥之逃楚赏,未甞不舍书而叹,有以自省也。 |
《·》: | 天位以干,弃如屣舍。 |
《·》: | 故君子在位可畏,施舍可爱,进退可度,周旋可则,容止可观,作事可法,德行可象,声气可乐,动作有文,言语有章,以临其下,谓之有威仪也。 |
《·》: | 《齐谢朏与王俭书》曰:夫所贵天下之士者何,其上则閟景山壑,凌气风霞,次则投缗舍筑,郁为上佐,次则服秦楚而辞其功,振燕魏而逃其赏,凡此数辈,皆英懿之士也。 |
《·》: | 今若舍尊厌之重,亏严父之义,略纯素之嫌,贻非圣之责,则事不师古,有伤名教矣。 |
《·》: | |
《》: | 错,舍置也。 |
《·》: | “子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫”者,言时用之则行,舍之则藏,用舍随时,行藏不忤于物,唯我与汝同有是行夫。 |
《》: | 悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩。” |
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