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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

部首:+ 15筆 = 共21筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁114第43 頁116第3 康熙字典: 頁1066第05 辭海: 卷1頁1761第01 GSR: 第195.s 漢語大字典: 卷5頁3322第10
表面結構:上:,下:
國語發音:fán fān ㄈㄢˊ ㄈㄢ
粵語發音:faan4
唐代發音:bhiæn
說文解字:艸部》藩:屏也。从艸潘聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》藩:𧂇䒞葉如韭。又音翻。
廣韻·上平聲··》藩:籬也,亦藩屏也。
康熙字典:康熙字典·艸部·十五》藩:《唐韻》甫煩切《集韻》方煩切,𠀤音翻。籬也。《·大壯》羝羊觸藩。《爾雅·釋言》樊藩也。《疏》樊圃之藩也。又域也。《莊子·大宗師》吾願遊于其藩。又《韻會》與蕃通。屛也。《·大雅》价人維藩。又通轓。《周禮·春官·巾車》漆車藩蔽。《註》藩,今時小車,漆席以爲之。又附袁切,音煩。《爾雅·釋草》蕁,䒞藩。《疏》藥草知母也。又《韻補》方文切,叶音分。《韓愈·苗夫人墓銘》或毗于王,或式于藩。是生夫人,載穆令聞。《五經文字》藩本藩籬字,亦作藩屛字,今獨用爲藩籬字。
反切:附𡊮 (《廣韻·上平聲··》) 甫煩 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:fence; boundary; outlying border

原典出處

莊子·大宗師》:意而子曰:「雖然,吾願遊於其。」
Yi-er Zi said, 'That may be; but I should like to skirt along its hedges.'
詩經·》:价人維、大師維垣、大邦維屏、大宗維翰、懷德維寧、宗子維城。
Good men are a fence; The multitudes of the people are a wall; Great States are screens; Great Families are buttresses; The cherishing of virtue secures repose; The circle of [the king's] Relatives is a fortified wall.
周易·䷡大壯》:上六:羝羊觸,不能退,不能遂,无攸利,艱則吉。
The sixth SIX, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.
荀子·彊國》:》曰:「价人維,大師維垣。
韓詩外傳·卷三》:恭我以禮,防我以義,援我,使我不為非者,吾以為次。
新書·兵車之容》:是以上下和協,而士庶順壹,故能宗揖其國,以衛天子,而行義足法。
新序·善謀下》:臣請奉明詔說齊王,令稱東
潛夫論·論榮》:陳平、韓信、楚俘也,而高祖以為輔,實平四海,安漢室。
論衡·商蟲》:《詩》云:「營營青蠅,止于。」
風俗通義·十反》:干木息偃以魏,包胥重蠒而存郢。
孔叢子·蓼蟲賦》:季夏既望,暑往涼還,逍遙諷誦,遂歷東園,周旋覽觀,憩乎南,覩茲茂蓼,結葩吐榮,猗那隨風,綠葉紫莖。
蔡中郎集》:遂由端右,出相外,還尹輦轂,旬日之中,登躡上列。
墨子·旗幟》:,鼓五,舉三幟。
列子·楊朱》:至其情所欲好,耳所欲聽,目所欲視,口所欲嘗,雖殊方偏國,非齊土之所產育者,无不必致之,猶牆之物也。
史記·秦始皇本紀》:秦王初并天下,令丞相、御史曰:「異日韓王納地效璽,請為臣,已而倍約,與趙、魏合從畔秦,故興兵誅之,虜其王。」
春秋左傳》:晉將嫁女于吳,齊侯使析歸父媵之,以載欒盈,及其士,納諸曲沃,欒盈夜見胥午而告之,對曰,不可,天之所廢,誰能興之,子必不免,吾非愛死也,知不集也,盈曰,雖然,因子而死,吾無悔矣,我實不天,子無咎焉,許諾,伏之而觴曲沃人,樂作,午言曰,今也得欒孺子何如,對曰,得主而為之死,猶不死也,皆歎,有泣者,爵行,又言,皆曰,得主何貳之有,盈出,遍拜之,四月,欒盈帥曲沃之甲,因魏獻子以晝入絳,初,欒盈佐魏莊子於下軍,獻子私焉,故因之,趙氏以原屏之難怨欒氏,韓趙方睦,中行氏以伐秦之役怨欒氏,而固與范氏和親,知悼子少而聽於中行氏,程鄭嬖於公,唯魏氏及七輿大夫與之,樂王鮒侍坐於范宣子,或告曰,欒氏至矣,宣子懼,桓子曰,奉君以走固宮,必無害也,且欒氏多怨,子為政,欒氏自外,子在位,其利多矣,既有利權,又執民柄,將何懼焉,欒氏所得,其唯魏氏乎,而可強取也,夫克亂在權,子無懈矣,公有姻喪,王鮒使宣子墨縗冒絰,二婦人輦以如公,奉公以如固宮,范鞅逆魏舒,則成列既乘,將逆欒氏矣,趨進曰,欒氏帥賊以入,鞅之父與二三子在君所矣,使鞅逆吾子,鞅請驂乘持帶,遂超乘,右撫劍,左援帶,命驅之出,僕請,鞅曰,之公,宣子逆諸階,執其手,賂之以曲沃,初,斐豹隸也,著於丹書,欒氏之力臣曰督戎,國人懼之,斐豹謂宣子曰,苟焚丹書,我殺督戎,宣子喜曰,而殺之,所不請於君焚丹書者,有如日,乃出豹而閉之,督戎從之,踰隱而待之,督戎踰入,豹自後擊而殺之,范氏之徒在臺後,欒氏乘公門,宣子謂鞅曰,矢及君屋死之,鞅用劍以帥卒,欒氏退,攝車從之,遇欒樂曰,樂免之,死將訟女於天,樂射之不中,又注則乘槐本而覆,或以戟鉤之,斷肘而死,欒魴傷,欒盈奔曲沃,晉人圍之。
逸周書·職方解》:其外方五百里為侯服,又其外方五百里為甸服,又其外方五百里為男服,又其外方五百里為采服,又其外方五百里為衛服,又其外方五百里為蠻服,又其外方五百里為夷服,又其外方五百里為鎮服,又其外方五百里為服。
國語·吳語》:為使者之無遠也,孤用親聽命于籬之外。
吳越春秋》:寡人不能為政,將率二三子夫婦以為輔。
戰國策》:頃間,言齊兵大勝,秦軍大敗,於是秦王拜西之臣而謝於齊
鹽鐵論·險固》:使吳王用申胥,修德,無恃極其眾,則句踐不免為臣海崖,何謀之敢慮也?
漢書·敘傳下》:建設屏,以強守圉,吳楚合從,賴誼之慮。
前漢紀》:陛下以王。
東觀漢記·莋都夷》:綜邪流,莋邪尋螺。
後漢書·天文上》:三十年閏月甲午,水在東井二十度,生白氣,東南指,炎長五尺,為彗,東北行,至紫宮西止,五月甲子不見,凡見三十一日。
西京雜記·第四》:后宜之,壽考無疆。
周禮·春官宗伯》:漆車,蔽,豻猽,雀飾。
楚辭·自悲》:聞南樂而欲往兮,至會稽而且止。
焦氏易林·乾之》:屏周衛,不可得入,常安無患。
京氏易傳·䷡大壯》:《易》曰:「羝羊觸,羸其角。」
說文解字·艸部》::屏也。
爾雅·釋言》:樊,也。
釋名·釋車》:軬,也,蔽水雨也。
顏氏家訓·涉務》:四則屏之臣,取其明練風俗,清白愛民。
文心雕龍·時序》:帝則儀,輝光相照矣。
金樓子·箴戒》:漢昌邑王在時,有大鳥集於宮中。
水經注·泿水》:王氏《交廣春秋》曰:越王趙佗,生有奉制稱之節,死有秘奧神密之墓。
三國志·武帝紀》:朕聞先王並建明德,胙之以土,分之以民,崇其寵章,備其禮物,所以衞王室,左右厥世也。
群書治要·大雅》:介人維,太師維垣,大邦維屛,太宗維翰,介,善也。
藝文類聚·言志》:《梁王僧孺與何遜書》曰:昔李叟入秦,梁生適越,猶懷恨悵,且或吟謠,況歧路之日,將離嚴網,辭無可憐,罪有不測,所以握手戀戀,離別珍重,弟愛同郭李,淫淫承睫,吾猶抗手分背,羞學婦人,顧實不肖,文質無所抵,蓋困在衣食,迫於飢寒,非有奇才,絕略高談,吐一言可以匡俗振民,動一議可以固邦興國,全璧歸趙,飛矢投燕,偃息魏,甘臥安郢,腦日逐,髓月支,擁十萬而橫行,提五千而深入,將能執珪裂壤,功勒景鍾,錦繡為衣,朱丹被轂,斯蓋大丈夫之志,非吾曹之所能及,除舊布新,清晷方旦,抱樂銜圖,訟謳有主,一旦陪武帳,仰文㮰,備聃佚之柱下,充嚴朱之席上,入班九棘,出專千里,未有躡景追風,奔驟之若此者也。
通典·斬縗三年》:若王者之喪,既葬不除,國之喪,既葬而除,國欲同不除,乃當云『天朝殊尊,援以為準,非所宜言』耳。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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