謫
U+8B2B | 
說文小篆 | 讁
同義字 | 谪
簡體字 |
| 部首: | 言+ 11筆 = 共18筆. |
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| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁515第30 康熙字典: 頁1177第22 辭海: 卷1頁2536第02 GSR: 第877.r 漢語大字典: 卷6頁4014第12 |
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| 表面結構: | 左：言，右：啇。 |
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| 國語發音: | zhé zé ㄓㄜˊ ㄗㄜˊ |
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| 粵語發音: | zaak6 |
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| 唐代發音: | *djɛk |
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| 說文解字: | 《》謫：罰也。从言啻聲。 |
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| 宋本廣韻: | 《···》謫：責也。又丈厄切。 |
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| 康熙字典: | 《··》謫：《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤陟革切，音摘。與讁同。《廣雅》責也。《玉篇》咎也，罪也，過也，怒也。《類篇》罰也。《左傳·成十七年》國子謫我。《註》譴責也。《史記·申屠嘉傳》議以謫罰，侵削諸侯。《·》天漢元年，發謫戍，屯五原。《·》善言無瑕謫。又變氣也。《左傳·昭三十一年》日始有謫。又《玉篇》治革切《集韻》士革切，𠀤音賾。《揚子·方言》怒也。《註》相責怒也。又《集韻》丁歷切，音的。亦罰也。又叶竹棘切，音陟。《柳宗元·懲咎賦》幸皇鑒之明宥兮，纍郡印而南適。惟罪大而寵厚兮，宜夫重仍乎禍謫。《》本作𧬍。 |
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| 反切: | 陟革 (《···》) 丈厄 (《···》) |
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| 英文翻譯: | charge, blame; disgrace; demote; punish |
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原典出處
| 《·》: | 國無政不用善，則自取謫於日月之災，故不可不慎也。 |
| 《·》: | 謫戍之眾，非抗九國之師也。 |
| 《·》: | 楚人拔滎陽，不堅守敖倉，乃引而東，令謫過卒分守成皋，此乃天所以資漢。 |
| 《·》: | 陸賈之書未奏，徐樂、主父之策未聞，群諸瞽言之徒，言事麤醜，文不美潤，不指所謂，文辭淫滑，不被濤沙之謫，幸矣！ |
| 《·》: | 文帝下詔書曰：「間者陰陽不調，日月薄蝕，年穀不登，大遭旱蝗饑饉之害，謫見天地，災及萬民。」 |
| 《·》: | 政失於冬，辰星不效其鄉，四時失政，鎮星搖蕩，日月見謫，五星悖亂，彗星出。 |
| 《·》: | 北方人謂之謫仙人焉。 |
| 《·》: | 自勇其斷，則無以其謫怒之。 |
| 《·》: | 有譽人之力儉者，舂至旦，不中員呈，猶謫之。 |
| 《·》: | 徙謫，實之初縣。 |
| 《》: | 十八年，春，公將有行，遂與姜氏如齊，申繻曰，女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮，易此必敗，公會齊侯于濼，遂及文姜如齊，齊侯通焉，公謫之，以告。 |
| 《·》: | 予惟重告爾，庸厲□以餌士，權先伸之，明約必遺之，其位不尊，其謀不陽，我不畏敬，材在四方，無擅于人，塞匿勿行，惠戚咸服，孝悌乃明，明立威恥亂，使眾之道，撫之以惠，內姓無感，外姓無謫，人知其罪，上之明審，教幼乃勤，貧賤制，□設九備，乃無亂謀。 |
| 《·》: | 管子對曰：「制重罪贖以犀甲一戟，輕罪贖以鞼盾一戟，小罪謫以金分，宥間罪。」 |
| 《·》: | 舉謫諸竇宗室無行者，除其屬藉。 |
| 《》: | 是歲發謫吏卒。 |
| 《·》: | 充不受，平怒，乃援充以捐溝中，用謫署都亭長。 |
| 《·》: | 平怒，乃援充以捐溝中，因謫署縣都亭長。 |
| 《·》: | 譴：謫問也。 |
| 《·》: | 謫，怒也。 |
| 《·》: | 禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓。 |
| 《·》: | 吾見謫失志，聞此莫不愴然含悲。 |
| 《·》: | 後為夫餘王驛使來甯，此方人謂之謫仙也。 |
| 《·》: | 公語長房曰：「我仙人也，忝天曹職，所統供事不勤，以此見謫，蹔還人間耳，卿可教，故得見我。」 |
| 《·》: | 法既益嚴，吏多廢免，皆謫令伐棘上林，作昆明池，其明年，大將軍，票騎大出擊胡，賞賜五十萬金，軍馬死者十餘萬匹，轉漕車甲之費不與焉。 |
| 《》: | 謫戍之眾，非抗於九國之師也。 |
| 《》: | 士孫瑞議：「按八座書，以為正月之日，太陽虧曜，謫見於天，而冠者必有祼享之儀，金石之樂，飲燕之娛，獻酬之報。」 |
| 《·》: | 善言者無瑕謫。 |
| 《》: | 適，音謫 |
| 《》: | 這個是總督大天蓬，那個是謫下捲簾將。 |
| 《》: | 後主從之，即謫為庶人，徙於梓潼郡閒往。 |
| 《》: | 皇后乃天子之元配，天下之國母，貴敵至尊，雖自三皇治世，五帝為君，縱有大過，止有貶謫，並無誅斬正宮之法。 |
| 《·》: | 謫：責也。 |
| 《·》: | 《禮記·昏義》曰：男教不修，陽事不得，謫見於天，日為之蝕。 |
| 《·》: | 謫守都厠三年。 |
| 《·》: | 如黃太史陳了翁遷謫，每歲餽餉不下千嬢。 |
| 《·》: | 其所與立功業計政事者，非謫戍之刑徒，則殺人之亡命也，攘攘其心而炎炎其欲者也，而欲與之論道德行仁義，是何異於被鹿麋以冠裳，而使與人同飲食哉？ |
| 《·》: | 祭法孔疏引孝經援神契云「命有三科：有受命以任慶，有遭命以謫暴，有隨命以督行。」 |
| 《》: | 因初次見面不便造次，且又賈環、賈蘭在坐，只有極力誇讚說：「久仰芳名，無由親炙，今日見面，真是謫仙一流的人物！」 |
| 《·》: | 遷來賈誼愁無限，謫過靈均恨不堪。 |
| 《·》: | 又《正韻》謫也。 |
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