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原 儒 | 肖 夫 惟 大 故 似 不 肖 若 肖 久 矣 其 細 也 夫 比 中 國 日 本 之 校 已 | 以 不 類 方 更 為 榮 非 恥 之 分 也 老 子 曰 天 下 皆 謂 我 道 大 似 不 | 儀 刑 者 散 因 任 者 文 也 然 世 人 大 共 僄 棄 以 不 類 遠 西 為 恥 餘 | 者 無 輕 效 人 若 有 文 木 不 以 青 赤 雕 鏤 惟 散 木 為 施 鏤 以 是 知 | 之 鄙 角 抵 之 鈍 又 有 言 文 歌 詩 彼 是 不 能 相 貿 者 矣 夫 瞻 於 己 | 圍 棋 柔 道 其 巧 疑 神 孰 與 木 杠 之 窳 織 成 之 拙 牛 胾 之 嚛 象 戲 | 味 堅 者 使 毳 淖 者 使 清 泊 者 使 腴 令 菜 茹 之 甘 美 於 芻 豢 次 有 | 陽 之 無 窮 如傅 此子 然說 今馬 織鈞 師作 往綾 往機 能其 之巧 割 烹 者 斟 酌 百 物 以 為 和 | 織 綺 者 應 聲 以 出 章 采 奇 文 異 變 因 感 而 作 猶 自 然 之 成 形 陰 | 下 及 百 工 將 作 築 橋 者 壘 石 以 為 空 閱 旁 無 支 柱 而 千 年 不 壞 |
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