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患 欲 直 從 事 於 大 學 又 恐 其 失 序 無 本 不 能 以 自 達 也 如 之 何 | 乎 此 者 欲 反 從 事 於 小 學 恐 其 不 免 於 扞 格 不 勝 勤 苦 難 成 之 | 或 問 朱 元 晦 曰 幼 學 先 小 學 而 後 大 學 誠 幸 矣 若 年 長 而 不 及 | 聖 門 舍 學 更 無 致 知 之 法 格 物 非 學 而 何 | 謂 文 武 之 道 賢 者 識 其 大 者 不 賢 者 識 其 小 者 夫 子 焉 不 學 也 | 辨 皆 學 中 事 也 困 卽 困 於 學 也 好 古 敏 求 卽 學 也 多 聞 多 見 所 | 善 者 而 從 之 多 見 而 識 之 知 之 次 也 是 致 知 在 格 物 也 葢 問 思 | 明 論 語 子 曰 我 非 生 而 知 之 者 好 古 敏 以 求 之 者 也 多 間 擇 其 | 近 乎 知 或 學 而 知 之 或 困 而 知 之 博 學 審 問 慎 思 明 辨 雖 愚 必 | 中 庸 曰 不 明 乎 善 不 誠 乎 身 是 欲 誠 其 意 者 先 致 其 知 也 好 學 | 也 皆 非 聖 學 也 | 物 者 非 纖 細 則 空 虛 也 謂 學 習 外 復 有 格 物 者 非 汎 濫 則 冥 寂 |
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