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妣類 忠以 矣介 今平 恐其 日閒 久而 元天 本下 不之 存事 再將 此惟 具陛 奏下 伏之 乞所 聖為 照無 不 | 有則 偏迎 也之 如惟 此恐 則其 聖不 心遽 洞去 然之 中惟 外恐 融其 徹不 仰盡 工而 量不 之當 私憂 欲其 | 態甚 其也 不知 眾其 而為 不賢 當面 憂用 其之 為則 黨任 也之 知惟 其恐 為其 不不 肖專 而聚 退之 之惟 | 為之 非期 而行 去之 之惟 則恐 去其 之不 惟力 恐而 其不 不當 果憂 湎其 不力 當之 憂過 其也 果知 之其 | 之敬 閭以 用克 人之 處而 事不 之便 際其 無少 不有 以凝 是滯 裁指 之其 知至 其於 為君 是謚 而動 行作 | 理念 也之 則萌 敬則 以必 壙謹 之而 而察 石之 便此 其為 少天 舊理 壅耶 閼為 果人 人線 欲耶 也果 側天 | 汲 皇 皇 而 求 有 以 正 之 哉 云臣 伏昨 願來 陛面 下奏 目答 今子 以內 往一 一飢 | 則 臣 之 所 謂 天 下 大 本 惟 在 陛 下 之 一一 心 者 可 不 汲 | 旦 猝 有 不 虞 臣 竊 寒 心 不 知 陛 下 何 以 差 箕 後 也 然 |
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