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然 则 乡 先 生 设 而 可 祀 于 里 者 非 先 生 而 论 也 当 | 水 之 必 寒 火 之 必 无 天 下 后 世 且 无 疑 况 里 阖 耶 | 茅 曰 先 生 观 之 其 为 善 也 欲 人 为 善 也 斯 一 念 如 | 之 灵 也 古 与 今 一 也 儒 不 学 何 能 窥 见 心 斋 先 生 | 一 人 可 垂 之 千 古 者 于 尝 诗 诸 里 中 曰 好 善 寒 心 | 仁 方 具 载 语 录 虽 先 生 所 心 得 不 尽 是 要 亦 发 之 | 生 有 焉 先 生 不 喜 文 词 所 为 乐 学 记 大 成 歌 异 勉 | 秃 巽 量 也 语 日 点 而 识 之 学 而 不 厌 诲 人 不 倦 先 | 焉 其 间 发 所 得 则 虚 往 实 归 书 之 饮 江 河 者 人 人 | 事 虚 说 一 时 神 气 令 人 毛 骨 竦 黯 去 故 即 新 不 逞 |
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