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学 与 天 道 高 已 矣 圣 学 不 外 良 知 天 道 德 日 勿 知 见 知 者 | 化 也 子 之 宗 传 考 川 流 也 万 殊 原 于 幕 幕 散 为 马 蚕 | 较 先 生 知 统 录 可 谓 滥 矣 然 予 犹 恐 其 道 也 先 生 知 统 录 敦 | 俟 诸 后 之 君 子 子 谓 理 学 宗 传 十 享 外 裳 重 不 馀 人 | 道 违 而 去 之 则 殿 民 矣 先 生 固 曰 许 薛 之 外 其 馀 未 定 之 论 | 生 安 或 得 之 于 学 利 或 得 之 于 困 勉 皆 以 天 为 准 而 不 敢 或 | 与 今 日 之 命 于 我 者 同 也 诸 大 圣 诸 大 贤 诸 大 儒 或 得 之 于 | 上 之 圣 人 同 也 即 更 生 千 载 以 下 之 圣 人 其 所 以 命 之 者 亦 | 人 谓 之 命 人 得 之 则 为 性 天 以 此 理 命 之 我 与 其 命 千 古 以 | 夏 令 则 与 天 行 相 违 岂 理 也 哉 天 以 纯 粹 至 善 之 理 升 之 于 | 真 令 合 之 而 成 岁 功 各 有 本 色 各 不 相 袭 春 行 冬 令 秋 行 | 而 颜 曾 思 孟 或 寿 或 共 体 总 合 佛 于 孔 子 之 身 犹 四 时 各 |
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