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也 文 理 甚 明 今 各 本 疏 文 皆 作 下 迪 轲 酬 禅 黼 黼 正上 直至 | 不 述 者 谓 辐 上 至 毂 两 两 相 当 正 直 不 旁 迪 故 曰 不 逃 | 目 唐 石 经 以 下 各 本 皆 作 下 迎 唐 贾 氏 作 不 迫 故 疏 曰 | 义 理 是 也 周 礼 轮 人 望 而 视 共 轮 欲 其 恨 尔 而 下 逃 也 | 谓 底 本 箸 书 者 之 槁 本 是 也 何 谓 立 说 箸 书 者 所 言 之 | 如 治 丝 而 募 如 算 之 清 其 法 实 而 乔 乱 乃 至 不 可 理 何 | 底 本 之 是 非 而 后 可 断 基 义 暨 是 非 里 景 分 转 辑 | 难 是 非 有 一 曰 底 本 之 是 非 日 立 说 之 是 非 必 先 定 其 | 校 书 之 难 非 荆 本 改 字 不 讹 不 漏 之 难 也 定 其 是 非 之 | |
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