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反 是 则 祸 之 招 也 可 不 谨 与 论 者 曰 顺 徳 者 | 不 可 逆 以 物 不 可 不 爱 顺 而 行 之 何 往 非 福 | 天 以 天 为 不 可 不 信 以 已 为 不 可 欺 以 人 为 | 不 敢 自 肆 以 速 戾 于 厥 躬 有 关 于 治 化 审 矣 | 为 不 善 则 夫 保 卫 良 心 适 其 情 性 之 正 惕 然 | 则 流 使 人 知 所 劝 而 勉 于 善 知 所 戒 而 惧 于 | 之 合 也 盖 曰 善 而 无 所 劝 则 沮 恶 而 无 所 戒 | 悟 人 心 者 乎 虽 然 人 道 迩 天 道 逺 人 之 尽 天 | 明 祸 福 之 端 究 诘 天 人 之 证 严 于 训 戒 以 警 | 与 蜀 士 李 昌 龄 之 注 是 殆 推 本 道 德 之 㫖 发 |
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