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杨 宋 曰 生 民 之 不 得 休 息 为 四 事 故 一 | 精 而 又 精 而 此 之 谓 至 至 者 欤 | 而 身 不 异 物 公 天 下 之 物 而 物 无 非 我 此 庄 子 达 生 之 所 谓 | 于 变 化 未 能 忘 我 也 若 夫 至 人 之 不 离 于 眞 则 公 天 下 之 身 | 哉 能 弃 事 遗 生 而 至 于 形 全 精 复 者 其 唯 圣 人 乎 圣 人 犹 兆 | 务 夫 生 之 所 无 以 为 也 形 木 必 全 而 生 理 灭 矣 则 世 奚 足 为 | 以 存 生 也 横 私 天 下 之 身 以 为 我 横 私 天 下 之 物 以 为 养 是 | 有 之 矣 故 虽 全 生 身 不 可 有 其 身 世 之 人 不 知 养 形 果 不 足 | 不 养 者 有 之 矣 故 虽 不 去 物 不 可 有 其 物 形 不 离 而 生 亡 者 | 生 必 先 无 离 形 物 亦 养 之 主 故 养 形 必 先 之 物 物 有 馀 而 形 |
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