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素 问 金 匮 玉 函 所 以 明 医 理 也 而 疗 疾 救 世 则 必 诊 脉 制 药 针 | 予 曰 人 皆 三 公 孰 为 有 司 学 正 是 学 作 有 司 耳 辟 之 于 医 黄 帝 | 非 所 忧 也 王 子 曰 射 御 之 类 有 司 事 不 足 学 须 当 如 三 公 坐 论 | 坤 矣 且 吾 侪 自 视 虽 陋 如 置 身 朝 堂 但 忧 无 措 置 耳 引 经 据 传 | 问 孰 娴 周 旋 孰 谙 丝 竹 孰 射 贤 孰 算 胜 非 犹 是 称 章 比 句 之 乾 | 亦 奚 以 为 今 存 学 之 意 若 行 无 论 朝 廷 宗 庙 卽 明 伦 堂 上 亦 将 | 诸 圣 人 所 据 何 书 且 经 传 施 行 之 证 佐 全 不 施 行 虽 证 佐 纷 纷 | 否 王 子 曰 诵 读 不 多 出 门 不 能 引 经 据 传 何 以 服 人 余 曰 尧 舜 | 消 秏 无 岁 月 作 实 功 也 如 礼 乐 娴 习 但 略 阅 经 书 数 本 亦 自 足 | 一 叶 遽 置 之 几 盛 为 多 读 书 之 辩 馀 曰 人 之 精 神 无 多 恐 诵 读 | 录 存 学 编 闻 王 子 法 乾 来 会 强 步 至 斋 出 所 录 以 质 王 子 甫 阅 | 道 威 旧 已 酉 十 一 月 二 十 六 日 予 抱 病 复 患 足 创 不 能 赴 学 惟 坐 卧 榻 |
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