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杂家 -> 淮南子 -> 道应训 -> 39 - 相似段落[详细说明]
秦穆公兴师,将以袭郑。蹇叔曰:“不可。臣闻袭国者,以车不过百里,以人不过三十里,为其谋未及发泄也,甲兵未及锐弊也,粮食未及乏绝也,人民未及疲病也。皆以其气之高与其力之盛至,是以犯敌能威。今行数千里,又数绝诸侯之地;以袭国,臣不知其可也。君重图之。”穆公不听。蹇叔送师,衰绖而哭之。师遂行,过周而东。郑贾人弦高矫郑伯之命,以十二牛劳秦师而宾之。三师乃惧而谋曰:“吾行数千里以袭人,未至而人已知之。其备必先成,不可袭也。”还师而去。当此之时,晋文公适薨,未葬。先轸言于襄公曰:“昔吾先君与穆公交,天下莫不闻,诸侯莫不知,今君薨未葬,而不吊吾丧,而不假道,是死吾君而弱吾孤也。请击之。”襄公许诺。先轸举兵而与秦师遇于淆。大破之,禽其三帅以归。穆公闻之,素服庙临,以说于众。故老子曰:“知而不知,尚矣;不知而知,病也!”
《淮南子·道应训》: 秦穆公兴师,将以袭郑。蹇叔曰:“不可。臣闻袭国者,以车不过百里,以人不过三十里,为其谋未及发泄也,甲兵未及锐弊也,粮食未及乏绝也,人民未及疲病也。皆以其气之高与其力之盛至,是以犯敌能威。今行数千里,又数绝诸侯之地;以袭国,臣不知其可也。君重图之。”穆公不听。蹇叔送师,衰绖而哭之。师遂行, 《吕氏春秋·悔过》: 昔秦缪公兴师以袭郑,蹇叔谏曰:“不可。臣闻之,袭国邑,以车不过百里,以人不过三十里,皆以其气之趫与力之盛,至,是以犯敌能灭,去之能速。今行数千里、又绝诸侯之地以袭国,臣不知其可也。君其重图之。”缪公不听也。蹇叔送师于门外而哭曰:“师乎! 《新书·属远》: 夫行数千里,绝诸侯之地, 《淮南子·道应训》: 今行数千里,又数绝诸侯之地; 《淮南子·人闲训》: 师行数千里,数绝诸侯之地, 《吕氏春秋·悔过》: 我行数千里、数绝诸侯之地以袭人, 《吕氏春秋·悔过》: 今行数千里、又绝诸侯之地以袭国, 《高士传·弦高》: 师行数千里,又数经诸侯之地, 《太平御览·犒师》: 师行数千里,又数过诸侯之地, 《太平御览·逸民六》: 师行数千里,又数经诸侯之地, 《淮南子·道应训》: 臣不知其可也。 《吕氏春秋·悔过》: 臣不知其可也。 《春秋左传·桓公六年》: 臣不知其可也, 《春秋繁露·王道》: 穆公不听。 《淮南子·道应训》: 穆公不听。 《淮南子·道应训》: 师遂行,过周而东。郑贾人弦高矫郑伯之命, 《淮南子·人闲训》: 过周以东。郑之贾人弦高、 《吕氏春秋·悔过》: 师过周而东。郑贾人弦高、 《淮南子·道应训》: 过周而东。郑贾人弦高矫郑伯之命,以十二牛劳秦师而宾之。 《淮南子·泛论训》: 过周而东,郑贾人弦高将西贩牛,道遇秦师于周、郑之间,乃矫郑伯之命,犒以十二牛,宾秦师而却之, 《淮南子·道应训》: 郑贾人弦高矫郑伯之命,以十二牛劳秦师而宾之。 《淮南子·泛论训》: 乃矫郑伯之命,犒以十二牛,宾秦师而却之, 《淮南子·人闲训》: 乃矫郑伯之命,以十二牛劳之。 《吕氏春秋·悔过》: 乃矫郑伯之命以劳之, 《史记·晋世家》: 郑贾人弦高将市于周,遇之,以十二牛劳秦师。 《史记·郑世家》: 逢郑贾人弦高诈以十二牛劳军, 《春秋左传·僖公三十三年》: 郑商人弦高,将市于周,遇之。以乘韦先,牛十二,犒师, 《高士传·弦高》: 于是乃矫郑伯之命,以十二牛犒秦师, 《艺文类聚·牛》: 秦师伐郑,商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。 《太平御览·犒师》: 郑商人弦高将市于周,遇之。以乘韦先,牛十二犒师, 《太平御览·犒师》: 乃矫郑伯之命,以十二牛劳。 《太平御览·逸民六》: 于是乃矫郑伯之命,以十二牛犒秦师, 《太平御览·商贾》: 郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师, 《太平御览·牛上》: 郑商人弦高将市于周,遇之。以乘韦先,牛十二犒师, 《淮南子·道应训》: 三师乃惧而谋曰:“吾行数千里以袭人,未至而人已知之。其备必先成,不可袭也。”还师而去。当此之时,晋文公适薨,未葬。先轸言于襄公曰:“昔吾先君与穆公交,天下莫不闻,诸侯莫不知,今君薨未葬,而不吊吾丧,而不假道,是死吾君而弱吾孤也。请击之。”襄公许诺。先轸举兵而与秦师遇于淆。大破之,禽其三帅以归。穆公闻之,素服庙临,以说于众。 《吕氏春秋·悔过》: 三帅乃惧而谋曰:“我行数千里、数绝诸侯之地以袭人,未至而人已先知之矣,此其备必已盛矣。”还师去之。当是时也,晋文公适薨,未葬。先轸言于襄公,曰:“秦师不可不击也,臣请击之。”襄公曰:“先君薨,尸在堂,见秦师利而因击之,无乃非为人子之道欤?”先轸曰:“不吊吾丧,不忧吾哀,是死吾君而弱其孤也。若是而击,可大强。臣请击之。”襄公不得已而许之。先轸遏秦师于淆而击之,大败之,获其三帅以归。缪公闻之,素服庙临,以说于众曰: 《淮南子·道应训》: 还师而去。 《太平御览·枕》: 还师而去。 《韩诗外传·卷十》: 天下莫不闻, 《新序·杂事五》: 天下莫不闻, 《淮南子·道应训》: 天下莫不闻, 《吕氏春秋·期贤》: 天下莫不闻, 《史记·张仪列传》: 天下莫不闻。 《史记·魏公子列传》: 天下莫不闻, 《史记·郦生陆贾列传》: 天下莫不闻。 《史记·淮南衡山列传》: 天下莫不闻。 《吴越春秋·勾践九年》: 天下莫不闻知。 《战国策·应侯失韩之汝南》: 天下莫不闻, 《战国策·张仪逐惠施于魏》: 天下莫不闻也。 《战国策·张仪为秦破从连横谓燕王》: 天下莫不闻。 《战国策·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》: 天下莫不闻, 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 天下莫不闻。 《汉书·淮南衡山济北王传》: 天下莫不闻。 《汉书·武五子传》: 天下莫不闻, 《汉书·东方朔传》: 天下莫不闻。 《前汉纪·高后纪》: 天下莫不闻者。 《太平御览·罢兵》: 天下莫不闻, 《太平御览·权谋上》: 天下莫不闻。 《太平御览·蹴鞠》: 天下莫不闻。 《太平广记·师夜光》: 天下莫不闻之, 《说苑·敬慎》: 先君薨而不吊赠,是无哀吾丧也;兴师径吾地而不假道,是弱吾孤也; 《淮南子·道应训》: 今君薨未葬,而不吊吾丧,而不假道,是死吾君而弱吾孤也。 《吕氏春秋·悔过》: 不吊吾丧,不忧吾哀,是死吾君而弱其孤也。 《孔丛子·公仪》: 穆公闻之, 《淮南子·道应训》: 穆公闻之, 《道德经》: 知不知上;不知知病。 《文子·符言》: 知不知,上,不知知,病也。 《老子河上公章句·知病》: 知不知上,不知知病。 《淮南子·道应训》: 知而不知,尚矣;不知而知,病也! 《马王堆·老子甲德经》: 知不知,尚矣;不知不知,病矣。 《马王堆·老子乙德经》: 知不知尚矣,不知知,病矣。 《太平御览·总叙疾病上》: 知不知,上;不知知,病。圣人不病,