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宋明 -> 太平御览 -> 兵部六十一 -> 警备 -> 6 - 相似段落[详细说明]
《汉书》曰:傅喜以光禄大夫养病。大司空何武、尚书唐林皆上书言喜行义,曰:“忠臣社稷之卫,鲁以季友治乱,师古曰:谓季氏亡则鲁不昌。楚以子玉轻重,师古曰:谓楚杀子玉而晋侯喜,可知也。魏以无知忌折衡,师古曰:信陵君也。项以范增为存亡。故楚跨有南土,带甲百万,邻国不以为难。子玉为将则文公侧席而坐,及其老也,君臣相庆,百万之众不如一贤也。”
《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 以光禄大夫养病。大司空何武。尚书令沛国唐林。皆上书。言喜行义修洁。忠诚忧国。夫忠臣。社稷之卫也。鲁以季友治乱。楚以子玉轻重。魏以无忌折冲。项以范增存亡。故楚跨有南土。带甲百万。邻国不以为难。子玉为将。文公侧席而坐。及其死也。君臣相庆。百万之众。不如一贤。 《太平御览·警备》: 傅喜以光禄大夫养病。大司空何武、尚书唐林皆上书言喜行义,曰:“忠臣社稷之卫,鲁以季友治乱,楚以子玉轻重,魏以无知忌折衡,项以范增为存亡。故楚跨有南土,带甲百万,邻国不以为难。子玉为将则文公侧席而坐,及其老也,君臣相庆,百万之众不如一贤也。” 《太平御览·荐举中》: 司空何武、尚书唐林上书曰:“鲁以季友治乱,楚以子玉轻重,魏以无忌折冲,项以范增存亡。故楚跨有南土,带甲百万,邻国不以为难;子玉为将,文公仄席而坐,及其死,君臣相庆。百万之众,不及一贤。” 《汉书·礼乐志》: 大司空何武奏: 《汉书·食货志上》: 大司空何武奏请: 《汉书·沟洫志》: 大司空何武, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 大司空何武、 《汉书·王贡两龚鲍传》: 大司空师丹、何武、 《汉书·王贡两龚鲍传》: 故大司空何武、师丹、 《汉书·韦贤传》: 大司空何武奏言: 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 大司空师丹执政谏争, 《汉书·匡张孔马传》: 光与大司空师丹奏言: 《汉书·匡张孔马传》: 大司空何武曰: 《汉书·王商史丹傅喜传》: 大司空何武、 《汉书·王商史丹傅喜传》: 大司空师丹共执正议。 《汉书·薛宣朱博传》: 大司空师丹以中丞议是, 《汉书·薛宣朱博传》: 大司空师丹共持正议。 《汉书·何武王嘉师丹传》: 故大司空何武, 《汉书·王莽传上》: 大司空何武、左将军师丹、 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 大司空何武。 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 大司空何武免。 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 大司空何武。 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 故大司空何武。 《太平御览·房》: 大司空何武曰: 《太平御览·警备》: 大司空何武、 《太平御览·荐举中》: 司空何武、 《太平御览·听讼》: 大司空何武也。 《汉书·王商史丹傅喜传》: 忠臣,社稷之卫,鲁以季友治乱,楚以子玉轻重,魏以无忌折冲,项以范增存亡。故楚跨有南土,带甲百万,邻国不以为难,子玉为将,则文公侧席而坐,及其死也,君臣相庆。百万之众,不如一贤, 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 夫忠臣。社稷之卫也。鲁以季友治乱。楚以子玉轻重。魏以无忌折冲。项以范增存亡。故楚跨有南土。带甲百万。邻国不以为难。子玉为将。文公侧席而坐。及其死也。君臣相庆。百万之众。不如一贤。 《太平御览·警备》: 忠臣社稷之卫,鲁以季友治乱,楚以子玉轻重,魏以无知忌折衡,项以范增为存亡。故楚跨有南土,带甲百万,邻国不以为难。子玉为将则文公侧席而坐,及其老也,君臣相庆,百万之众不如一贤也。 《太平御览·荐举中》: 鲁以季友治乱,楚以子玉轻重,魏以无忌折冲,项以范增存亡。故楚跨有南土,带甲百万,邻国不以为难;子玉为将,文公仄席而坐,及其死,君臣相庆。百万之众,不及一贤。 《说苑·尊贤》: 楚有子玉得臣,文公为之侧席而坐, 《盐铁论·崇礼》: 楚有子玉得臣,文公侧席; 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 臣闻楚有子玉得臣,文公为之仄席而坐; 《汉书·王商史丹傅喜传》: 子玉为将,则文公侧席而坐, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 昔楚有子玉得臣,晋文为之侧席而坐; 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 臣闻楚有子玉得臣。文公为之侧席而坐。 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 子玉为将。文公侧席而坐。 《三国志·徐弈传》: 昔楚有子玉,文公为之侧席而坐; 《艺文类聚·谏》: 楚有子玉得臣,晋文为之侧席而坐, 《太平御览·左右金吾卫将军》: 昔楚有子玉,文公为之侧席; 《太平御览·警备》: 子玉为将则文公侧席而坐, 《太平御览·荐举中》: 子玉为将,文公仄席而坐,