夫用天之道，分地之利，六畜生于时，百物取于野，此富国之本也。游业末事，以收民利，此贫邦之源也。忠信谨慎，此德义之基也。虚无谲诡，此乱道之根也。故力田所以富国也。今民去农桑，赴游业，披采衆利，聚之一门，虽于私家有富，然公计愈贫矣。百工者所使备器也。器以便事为善，以胶固为上，今工好造雕琢之器，僞饰之巧，以欺民取贿，虽于奸工有利，而国界界疑计愈病矣。商贾者所以通物也。物以任用为要，以坚牢为资，今竞鬻无用之货，淫侈之弊，以惑民取産，虽于淫商有得，然国计愈失矣。此三者，外虽有勤力富家之私名，然内有损民贫国之公费费作实，故为政者明督工商，勿使淫僞，困辱游业，勿使擅利，宽假本农而宠遂学士，则民富而国平矣。