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史书 -> 汉书 -> 传 -> 王莽传 -> 王莽传上 -> 51 - 相似段落[详细说明]
风俗使者八人还,言天下风俗齐同,诈为郡国造歌谣,颂功德,凡三万言。莽奏定著令。又奏为市无二贾,官无狱讼,邑无盗贼,野无饥民,道不拾遗,男女异路之制,犯者象刑。刘歆、陈崇等十二人皆以治明堂,宣教化,封为列侯。
《汉书·王莽传上》: 风俗使者八人还,言天下风俗齐同,诈为郡国造歌谣,颂功德,凡三万言。莽奏定著令。又奏为市无二贾,官无狱讼,邑无盗贼,野无饥民,道不拾遗,男女异路之制, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 莽所遣使者八人行风俗。还言天下郡国齐同。诈为郡国造歌谣。颂功德。凡三万言。又奏市无二价。官无狱讼。民无盗贼。野无饥人。道不拾遗。男女异路。 《韩诗外传·卷十》: 使之备盗贼,而道不拾遗。 《韩非子·外储说左上》: 国无盗贼,道不拾遗, 《史记·田敬仲完世家》: 使备盗贼,则道不拾遗。 《汉书·王莽传上》: 邑无盗贼,野无饥民,道不拾遗, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 民无盗贼。野无饥人。道不拾遗。 《群书治要·本纪》: 使备盗贼,则道不拾遗, 《艺文类聚·宝》: 使备盗贼,则道不拾遗, 《太平御览·酷太守》: 使督盗贼。道不拾遗, 《太平御览·宝》: 使备盗贼,则道不拾遗。 《淮南子·览冥训》: 邑无盗贼, 《汉书·循吏传》: 邑无盗贼, 《汉书·王莽传上》: 邑无盗贼, 《焦氏易林·坤之》: 邑无盗贼。 《焦氏易林·升之》: 邑无盗贼。 《艺文类聚·黄帝轩辕氏》: 邑无盗贼, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 邑无盗贼; 《史记·张丞相列传》: 道不拾遗,男女异路, 《汉书·王莽传上》: 道不拾遗,男女异路之制, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 道不拾遗。男女异路。 《汉书·平帝纪》: 宣明德化,万国齐同。皆封为列侯。 《汉书·王莽传上》: 宣教化,封为列侯。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 宣明德化。皆封为列侯。 《论衡·骨相》: 封为列侯。 《史记·张丞相列传》: 封为列侯, 《史记·平津侯主父列传》: 封为列侯, 《汉书·宣帝纪》: 封为列侯。 《汉书·成帝纪》: 封为列侯。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 封为列侯, 《汉书·冯奉世传》: 封为列侯。 《汉书·王莽传上》: 封为列侯。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 封为列侯。 《前汉纪·孝宣皇帝纪四》: 封为列侯。 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 封为列侯。 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 封为列侯。 《太平御览·魏太祖武皇帝》: 封为列侯。 《太平御览·降》: 封为列侯。 《太平御览·忠贞》: 封为列侯。