《杜甫全集卷之十五》[View] [Edit] [History]

1	移居夔州作
2	黃鶴注此大歷元年春晚作。《唐書》：夔州雲安屬山南東道。《寰宇記》：夔州雲安縣，上水去夔州奉節縣二百四十三里。
3	伏枕雲安縣，遷居白帝城。春知催柳別，江與放船清①。農事聞人說，山光見鳥情②。禹功饒斷石③，且就土微平。④。首二記行蹤。三四承雲安，言臨去時景。五六承白帝，言遷後景事。未言移屠之故。春知別意，江與清波，此從無情處看出有情。農事方興，春已暮矣。鳥悅山光，春氣暖也。多斷石，謂雲安以下，土徽平，見夔州可居。《杜臆》：「農事聞人說」，便有為農意，後果有西督耕之舉。
4	①張溍注：因灞橋贈別故事，遂用春柳催別，但「春知」、「江與」二語，後人用之，易涉於纖。宋之問詩：春遲柳暗催。②常建詩：「山光悅鳥性，潭影空人心。」為殷璠首推，不知出於少陵也。
5	《杜臆》：見鳥情，屬人。悅鳥性，屬鳥。
6	③《左傳》：「見河洛者，思禹功。」《水經注》：廣溪峽，乃三峽之
7	首，蓋自夏禹疏鑿以通江者。
8	④王洙注：沿峽皆因開鑿而成，故少平土，惟夔州稍平耳。黃庭堅曰：好作奇語，自是文章一病。但當以理為主，理得而辭順，文章自然出群拔萃。觀子美到夔州後詩，退之自潮州還朝後文，皆不煩繩削而自合矣。《朱子語錄》：人多說子美夔州詩好，此不可曉。夔州卻說得鄭重煩絮，不如前此有一節詩好。今人只見魯直說好，便都說好，矮人看場耳。
9	陶開虞曰：杜五律有偶然失檢者，如《移居》詩云：「春知催柳別」、「農事聞人說」，別、說同韻。與王摩詰「新豐樹裏行人度」、「聞道甘泉能獻賦」，度、賦同韻，皆犯上尾，學者不可不知。
10	船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官
11	鶴注大歷元年春晚，自雲安遷居菱夔時作。郭宿，宿於雲安郭外，王判官蓋在雲安也。
12	依沙宿舸船①，石獺月娟娟②。風起春燈亂，江鳴夜雨懸③。晨鐘雲岸濕..
13	④，勝地石堂煙⑤。柔櫓輕鷗外⑥，含淒覺汝賢⑦。上四，宿郭遇雨，夜中之景。五六，岸濕難上，早起之景。未因不得面別，而留侍致王。張遠注宿船見月，忽而風起雨懸，直至鐘響煙生，從薄暮至平明景象，歷歷清出。晨鐘、勝地，略讀。風起句，下因上。江鳴句，上因下。《杜臆》：柔櫓相送，輕鷗伴行，櫓鷗之外，但覺汝賢此感判官之厚，亦愴人情之薄。①《方言》：「江湖凡大船曰舸。」②《爾雅》：「水流沙石上曰瀨。」《楚辭》：「石瀨兮淺淺。」鮑照《玩月》詩：「娟娟似蛾眉。」
14	③雨落江鳴，勢如懸瀑，寫景刻畫。蔡邕《霖雨賦》：「懸長雨之霖霖。」④瘦信詩：「山寺響晨鐘。」雲外，方弘靜定為雲磴。王嗣夷《杜臆》定為雲徑。今依晉本作雲岸，與題相合。薛道衡詩：「石濕澆雲濃。」⑤江總侍：「名山極歷覽，勝地殊流連。」趙曰：石堂，夔州佳處。煙是晨景，作偏字者少理會。⑥古詩：「柔櫓鳴深江。」⑦謝脁詩：「含淒泛廣川。」或以汝賢指鷗鳥，於別王之意不合。
15	漫成一首
16	鶴注此是雲安發船下夔州時作。
17	江月去人只數尺，風燈照夜欲三更①。沙頭宿鷺聯拳靜②，船尾跳魚撥刺鳴③。四句，皆舟中夜景，各就一遠一近說。江月，謂江中。月影風燈，謂風檣挂燈。宿鷺靜，岸邊所見。跳魚鳴，水中所聞。聯拳，群聚貌。撥刺，跳躍聲。
18	①梁劉瑗詩：「月光移數尺，方知夜已深。」②謝莊《玩月》詩：「水鷺足聯拳。」③謝靈運賦：「魚水深而撥刺。」錢箋吳曾《漫錄》：張衡《思玄賦》：「彎飛弧之撥刺。」注：「撥刺，張弓聲。」太白侍：「雙鰓呀呷鰭鬣張，跋刺銀盤欲飛去。」意與社同，而以撥為跋。
19	客堂
20	《杜臆》謂客堂與客居不同，系之大歷元年夔州詩內。
21	憶昨離少城，而今異楚蜀①。舍舟複深山，盲窕一林麓。首敘行蹤，此客堂所由居也。《杜臆》：客堂非前客居。客居前江後山，此雲深山、林麓，見別是一所，當是移夔後作，故云「舍舟複深山」，與《遷居》詩「且就土微平」合。而棲泊雲安，乃追述往事。其云舊疾載來，言舟至夔州也。
22	①成都為蜀，夔州為楚。棲泊雲安縣，消中內相毒。舊疾甘載來①，衰年得無足。死為殊方鬼，頭白免短促。老馬終望雲②，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力。此敘客堂旋況。客居老病，縱死亦非夭折，但思鄉念切，無異老馬南雁耳。長兒女，作客已久。慚筋力，欲歸弗能矣。疾而曰甘，衰而曰足，蓋以不死為幸也。
23	①《風俗通》：司徒祝恬道得溫病，友人謝著不通，因載病而去。
24	②古詩，「代馬思朔云。」客堂序節改①，具物對羈束②。石暄蕨芽紫③，渚秀蘆筍綠①。巴鶯紛未稀，徼麥早向熟。悠悠日動江，漠漠春辭木。此感客堂時景。節換物新，領下六句。朱注鶯未稀而麥向熟，正春去夏來之時。次公云鶯當作稼，未然。
25	①後漢延篤書：「昧爽櫛梳，坐於客堂。」李義府詩：「節序催難駐。」②崔融詩：「具物昔未改。」羈束，旅困也。③陸璣《詩疏》：「蕨，山菜，初生似蒜，莖紫墨色，可食如葵。」謝靈運詩：「野蕨漸紫苞。」④《爾雅注》：「葭，一名蘆菼，一名薍。薍，或謂之荻。」郭云：「今江東人呼蘆筍為虇。」
26	台郎選才俊①，自顧亦已極。前輩聲名人，埋沒何所得。居然縛章級②，受性本幽獨。平生憩息地，必種數竿竹③。事業只濁醪，營葺但草屋。此憶成都往事。郎官本取才俊，得此為極榮矣。彼前輩聲名，埋沒不少，今何幸身綰章服乎，無如性喜幽獨，不耐供職而謝官耳。平生四句，即幽獨之興。《杜臆》：種竹、茸屋，亦追敘前事，非謂此客堂也。
27	①朱注《漢官儀》：尚書郎，初從三署郎選，詣尚書台試。每一郎闕，則試五人，先試箋奏，初入台稱郎中，滿歲稱侍郎.孔融《薦禰衡表》：路粹、嚴象以異才擢拜台郎。杜氏《通典》：龍朔二年，改尚書省為中台，後複為尚書省，亦謂之省台。
28	②章紱，謂所眼緋魚。③《晉書》：王子猷所居必種竹，自云不可一日無此君。申涵光曰：公之種竹，出自高人性情，非效子猷也。
29	上公有記者①，累奏資薄祿。主憂豈濟時，身遠彌曠職②。修文廟算正，..
30	③獻可天衢直④。尚想趨朝廷，毫髮稗社稷，形骸今若是，進退委行色。未
31	思歸朝以報主也。自嚴公奏授一官，常以主憂為念，惜乎身遠而職曠耳。今廟堂正直，欲還京以圖稗益，其如形骸衰罷何。進退兩難，徒委之行色而已。修文指君，獻可指臣。《杜臆》：《客居》傷世亂，《客堂》傷己病。「形骸今若是」，與「舊病甘載來」，首尾相應。此章，起四句，中八句，前後三段各十句。
32	①嚴武曾封鄭國公，故曰上公。記，謂記念舊交。②《後漢許后傳》：「曠職尸官。」③《杜篤傳》：「修文則財衍，行武則士要。」《孫武子》：「兵未戰而廟算勝者，得算多也。」④《左傳》：晏子曰：「君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以成其否。」曹植詩：「閶闔開天衢。」
33	引水
34	鶴注大歷元年至夔州作。魯訔曰：夔俗無井，以竹引山泉而飲，蟠窟山腹間，有至數百丈者。
35	月峽瞿唐雲作頂①，亂石崢嶸俗無井②。雲安沽水奴僕悲，魚複移居心力省③。白帝城西萬竹蟠，接筒引水喉不干。人生流滯生理難，鬥水何直百憂寬④。此為夔俗引水而作也。夔州取泉，勝於雲安沽水，但旅況艱難，一水未足以解憂耳。上下兩韻分截。
36	①《寰宇記》：三峽謂巫峽、巴峽、明月峽，惟明月峽在利州綿谷縣界。又云：明月峽，在渝州巴縣東八十里。《華陽國志》：巴郡江州縣有明月峽。即此。《水經注》：江水又東徑廣溪峽，峽中有瞿唐、黃龕二灘，夏水回複，泝沿所忌。雲作頂，言地高接雲。
37	②鶴曰：夔與雲安有鹽井，而罕有鑿井汲泉者。《酉陽雜俎》：雲安井，自大江訴別派凡三十里。近井十五里，澄清如鏡，舟揖無虞。近江十五里，皆灘石險惡，難於沿泝。天師翟乾佑於漢城山上結壇考召，追命群龍，諭以灘波之險，使皆平之。一夕之間，風雷震擊，十四里盡為平潭，惟一灘仍舊，龍亦不至。乾佑複嚴敕神吏追之，又三日，一女子至曰：「某所以不來者，欲助天師廣濟物之功耳。雲安之貧民，自江口負財貨至近井潭，以給衣食者眾矣。今若輕舟利涉，平江無虞，即貧民無佣負之所，絕衣食之路。余寧險灘波以贍佣負，不能利舟揖以安富商也。」乾枯善其言，使諸龍皆複其故，風雷頃刻，而長灘如舊。③誅曰：《漢地理志）：魚複，屬巴郡，古庸國。《左傳》：文十六年，魚人逐楚師。是也。《水經注》：江水又東逕魚複縣故城南，故魚國也。魚複，即唐奉節縣，屬夔州。白帝城，在夔州府治東五里。④《莊子》：「期斗升水之活。」盧照鄰侍：「賴此百憂寬。」何直，言當不得寬憂也。
38	示獠奴阿段
39	鶴注前有《引水》詩，此亦同時所作。獠奴，公之隸人，以夔州撩種為家懂耳。《困學紀聞》：《北史》：獠者，南蠻別種，無名字，以長幼次第呼之。丈夫稱阿暮、阿段，婦人稱阿夷、阿等之類，皆語之次第稱謂也。
40	山木蒼蒼落日曛，竹竿裊裊細泉分①。郡人入夜爭餘瀝②。豎子尋源獨不聞。病渴三更回白首，傳聲一注濕青雲③。曾驚陶侃胡奴異，怪爾常穿虎豹群④。此為獠童引泉而作也。上四引泉之事，下則泉至而言。
41	生注爭瀝不聞，而尋源則往，視世之狃小利而忽遠圖、避獨勞而諉公事者，其賢遠矣，故詩特表之。溍注：傳聲一注，狀其從高下注也。
42	①《詩》：「籊籊竹竿。」
43	②停于髠曰：「持酒於前，時賜餘瀝。」③溫子升詩：「傳聲遞響何淒涼。」張九齡《望瀑布》詩：「灑流濕行雲。」此詩「濕青雲」本之。④西王母吟：「虎豹為群，烏雀與處。」顧炎武曰：子美久客四方，未必盡攜經史，一時用事不免有誤。陶侃胡奴，蓋謂士行有胡奴，可比阿段。胡奴乃侃子範小字，非奴也。或曰，當作陶峴胡奴。事見《甘澤謠》。
44	澤州陳塚宰廷敬曰：陶侃奴，見偽蘇注及劉敬叔《異苑》，薛夢符己辨其妄謬。然其事卒不知所出。舊有臆解：陶侃或是陶峴。峴，彭澤之孫，浮游江湖，與孟彥深、盂雲卿、焦遂共載，人號水仙。有昆崙奴名摩訶，善泅水，後峴投劍西塞江水，命奴取，久之，奴支體磔裂，浮於水上。峴流涕回棹，賦詩自敘，不複游江湖。峴既公同時人，其友又公之友，異享新聞故公用之耳。陶奴入水，卒死蛟龍，公奴入山，宜防虎豹，事相類。侃、峴音相近。但峴事僻，人因改作侃也。公嘗以時人姓名入詩，如李白、雲卿之類，又傳寫訛謬，如周顒作何顒之類。此說或亦可存。
45	上白帝城
46	鶴注此當是大歷元年初至夔州時作。王彥輔曰：周魚複國，秦置巴郡，漢公孫述僭偽，更曰白帝城，唐改夔州。《十道志》：述稱白帝，以據西方，色尚白也。《荊國圖經》：白帝城，西臨大江，東南高二百丈，西北高一千丈。《水經注》：白帝山城，周回二百八十步，北緣馬嶺，接赤岬山，其間平處，南北相去八十五丈，東西七十丈。又東傍滾溪，即以為隍。西南臨大江，瞰之眩目。唯馬嶺小差透迤，猶斬山為路，羊腸數轉，然後得上。《全蜀總志》：白帝城在夔州府治東五里，下即西陵峽口，大江漰騰澎湃，信楚蜀咽喉。劉禹錫《夔州刺史廳壁記》：夔初城於瀼西，後周大總管龍門王述登白帝，嘆曰：「此奇勢可居。」遂移府於今治所，隋初楊素以越公領大總管，又張大之。
47	城峻隨天壁①，樓高望女牆②。江流思夏后③，風至憶襄王④。老去聞悲角，人扶報夕陽⑤。公孫初恃險，躍馬意何長⑥。上四登質懷古，下四登城感時。隨天壁，依山建城也。臨牆遙望，起下二句。楊德周曰：提出夏禹、楚襄，便足壓倒公孫子陽，引出公孫躍馬，又足折倒崔旰之徒。妙在不直貶公孫，而議刺見於言外，尤為微婉。黃生曰：老去、人扶，寫題中上字，正見作者登臨憑吊之概。若無五六，則題意不完，而詩人胸次眼光，俱不出矣。詩有悲角句，故知公孫當指崔旰也。《杜臆》：意何長，言雖負雄心而不能久據。
48	①天壁，謂壁高插天。宋之問詩：「崖口眾山斷，嵌岑聳天壁。」②《釋名》：「城上垣謂之女牆，言其卑小比之於城，如女子之於大夫。」《古今注》：「女牆，城上小牆，亦名睥睨。」
49	③郭璞《江賦》：「巴東之峽，夏后疏鑿。」《左傳》：「見河洛者思禹功。」④《風賦》：「楚襄王游於蘭台之宮，有風颯然而至，王乃披襟當之，曰：『快哉此風！』」
50	⑤《詩》：「度其夕陽。」
51	⑥《後漢書》公孫述，字子陽，更始時起兵討宗成、王岑之亂，破之，
52	遂有蜀土，僭立為帝，都成都，色尚白，改成都郭外舊倉為白帝倉，築城於魚複，號曰白帝城。述立十二年，為光武所滅。《蜀都賦》：「臨穀為塞，因山為障，一人守隘，萬夫莫向。」所謂恃險也。又云：「公孫躍馬而稱帝。」
53	上白帝城二首
54	黃鶴編在大歷元年，蓋再登白帝城而作也，故云「一上一回新」。
55	江城含變態①，一上一回新②。天欲今朝雨，山歸萬古春。英雄餘事業，衰邁久風塵。取醉他鄉客③，相逢故國人④。兵戈猶擁蜀⑤，賦斂強輸秦⑥。不是煩形勝⑦，深愁畏損神。首章，詠白帝城。上四敘景，下八感懷，雨意含春，所謂變態一新也。公流落風塵，方與故鄉人飲酒登眺，忽見輸餉赴京者，不覺觸目生愁，因嘆云我非厭煩此間形勝，特以愁來之故，怕損神而卻步耳。公之關心民瘼如斯。《杜臆》：「英雄餘事業」，謂此世界英雄餘有事業可為，惜以衰邁久混風塵耳，亦因形勝而作此語。兵戈，蜀有崔旰之亂。賦斂，京師經吐蕃故也。
56	①《楚辭》：「觀南人之變態。」
57	②何遜詩：「一上一惆悵。」③唐高瑾詩：「相看會取醉，寧知還路賒。」④瘦信詩：「誰言舊國人，到在他鄉別。」⑤《吳越春秋》：欲興兵戈以誅暴楚。」⑤劉向《新序》晉文公曰：「孤多賦斂，重刑罰。」⑦《劍閣銘》：「形勝之地，非親勿舉。」盧世曰：此詩起四句，見天地之心，知雨蝪之性，窮新舊之變，領山水之神，俱能朗朗寫出。餘謂登高而開道眼者此也。
58	《唐子西文錄》，少陵秦中記行詩，如「江間饒奇石」，未為極勝，到「暝色帶遠客」，則不可及已。《上白帝城》詩云「天欲今朝雨，山歸萬古春」，蓋絕唱也。予惠州詩亦云「雨在時時黑，春歸處處青」，又云「片雲明外暗，斜日雨邊晴。山轉秋光曲，川長瞑色橫」，皆閒中所得句也。
59	其二
60	白帝空詞廟①，孤雲自往來。江山城宛轉②，棟宇客徘徊。勇略今何在③，當年亦壯哉。後人將酒肉。虛殿日塵埃。穀鳥鳴還過，林花落又開。多慚病無力，騎馬入青苔。次章詠白帝廟。上八廟中吊古，下四撫景自傷。公於先主、武侯說得英爽赫奕，千載如生。此云「勇略今何在，當年亦壯哉」，嘆其隨死而俱泯也。《杜臆》：病無力，何足為慚，亦對勇壯而云然耳。
61	①《方興勝覽》：白帝廟，在奉節縣東八里舊城內。
62	②鮑照詩：「宛轉燭回梁。」③《馬援傳》：「才明勇略，非人敵也。」
63	陪諸公上白帝城頭宴越公堂之作
64	鶴注編在大歷元年春晚作。原注：「越公，楊素也，有堂在城上，畫像尚存。」李貽孫《夔州都督府記》：白帝城東南斗上二百七十步，得白帝廟。又有越公堂，在廟南而少西，隨越公素所建，奇構隆敞，內無撐柱，夐視中脊，邈不可度，五逾甲子，無土木之隙，見其人之瑰傑也。朱注詩言柱穿、棧缺，而記云「無土木之隙」，疑記語未足信。
65	此堂存古制，城上俯江郊①。落構垂雲雨，荒階蔓草茅。柱穿蜂溜蜜，棧缺燕添巢②。上詠越公堂景。落構，屋簷頹落。垂雲雨，言其高。蔓草茅，言其荒。蜂溜蜜，春氣融。燕添巢，新入堂也。
66	①鮑照詩：「江郊靄微明。」②朱注：「閣木曰棧。坐接春杯氣，心傷艷蕊梢。英靈如過隙①，宴衎願投膠②。莫問東流水，生涯未即拋。下詠陪宴情事。艷蕊易謝，起英靈過隙。宴衎投膠，當及春歡飲。生涯未拋，不能舍夔州而東下也。此章，上下各六句。
67	①《莊子》：「人生天地間，若白駒之過隙。」
68	②《詩》：「嘉賓式燕以衎。」古樂府：「以膠投漆中，誰能別離此。」
69	白帝城最高樓
70	鶴注此亦大歷元年作，題曰最高樓，則非前所賦白帝城樓與白帝樓也。
71	城尖徑厭施篩愁，獨立縹緲之飛樓①。峽坼雲霾龍虎臥②，江清日抱黿鼉游。扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流③。杖藜嘆世者誰子④？泣血迸空回白頭⑤。首寫樓高，次聯近景，三聯遠景，皆獨立所想見者。未乃感慨當世。尖，城角也。徑，步道也。旌旆亦愁，言其高而且險也。韓廷延云：雲霾坼峽，山水盤拏，有似龍虎之臥。日抱清江，灘石波蕩，恍如黿鼉之游。與「江光隱見黿鼉窟，石勢參差烏鵲橋」同一句法，皆登高臨深，極形容疑似之狀耳。朱注峽之高，可望扶桑西向。江之遠，可接弱水東來。與「朱崖著毫髮，碧海吹衣裳」同義。
72	①《海賦》「神仙縹緲。」
73	②咦信詩：「暗石疑藏虎，磐根似臥龍。」③曹植詩：「東觀扶桑曜，西臨弱水流。」是正言東西也。此詩」扶桑西枝」，是就東言西；「弱水東影」，是就西言東。《山海經》：大荒之中，喝谷，上有扶桑，十日所浴，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。《禹貢》：「弱水既西。」《淮南子》：「弱水自窮石。」注：「窮石，在張掖北，其水弱不能出羽。」④阮籍詩：「所憐者誰子。」⑤丁儀《寡婦賦》：「涕流迸以琳琅。」字書：迸，散走也。王嗣奭曰：此詩真作驚人語，是緣憂世之心發之，以自消其壘塊。嘆世二字，為一章之綱。泣血迸空，起於嘆世。以送空寫高樓，落想尤奇。
74	黃生曰：城尖徑仄，與花近高樓，寓慨一也。花近高樓，以傷心而直陳其事。城尖徑仄，以泣血而微凡其辭。直陳其事，不失和平溫厚之音。微見其辭，翻成激楚悲壯之響。若以本集較之，花近高樓，正聲第一。城尖徑仄，變聲第一。又曰：拗律本歌行變體，故次句得用之字。「鄭縣亭子澗之濱」亦然。
75	東自扶桑，西及弱水，所包世界甚闊，故下有嘆世句。
76	武侯廟
77	鶴注此指夔州之廟，故云「空山草木長」，當是大歷元年作。張震《武侯祠堂記》：唐夔州治白帝，武侯廟在西郊。張溍曰：此處兩絕句，足盡武侯一生心事。
78	遺廟丹青落①，空山草木長②。猶聞辭後主③，不複臥南陽④。上二詠廟，下二武侯。朱注此詩後二語，人無解者。武侯為昭烈驅馳，未見其忠，惟當後主昏庸，而盡瘁出師，不複有歸臥南陽之意，此則雲霄萬古者耳。曰猶聞者，空山精爽，如或聞之也。
79	①王逸《魯靈光殿賦》：「托之丹青。」②陶潛侍：「孟夏草木長。」③《蜀志》：「後主建興五年，亮率諸軍北駐漢中，臨發上表。④又：徐庶謂先主曰：「諸葛孔明，臥龍也，將軍豈願見之乎？」《蜀志注》：《漢晉春秋》云：亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。《荊州圖副》云：鄧城舊縣西南一里，隔沔有諸葛亮宅，是漢昭烈三顧處。一曰：南陽是襄陽墟名，非南陽郡也。
80	八陣圖
81	鶴注此當是大歷元年初至夔州時作。《寰宇記》：八陣圖，在奉節縣西南七里。《荊州圖副》云：永安宮南一里，港下平磧上，有孔明八陣圖，聚細石為之。各高五尺，廣十圍，歷然棋布，縱橫相當，中間相去九尺，正中開南北巷，悉廣五尺，凡六十四聚。或為人散亂，及為夏水所沒，冬時水退，複依然如故。
82	功蓋三分國①，名成八陣圖②，江流石不轉③。遺恨失吞吳④。江流石不轉，此陣圖之垂名千載者。所恨吞吳失計，以致三分功業，中遭跌挫耳。下二句，用分應。《東坡志林》：嘗夢子美謂僕：「世人多誤會吾《八陣圖》詩，以為先主武侯欲與關公報仇，故恨不能滅吳，非也。吾意本謂吳蜀唇齒之國，不當相圖。晉之能取蜀者，以蜀有吞吳之志，以此為恨耳。」朱注史：昭烈敗秭歸，諸葛亮曰：「法孝直若在，必能制主上東行。就使東行，必不傾危。」觀此，則征吳非孔明意也。子美此詩，正謂孔明不能止征吳之舉，致秭歸挫辱，為生平遺恨。東坡之說殊非。劉建曰：孔明以蓋世奇才，制為江上陣圖，至今不磨。使先主能用其陣法，何至連營七百里，敗績於虢亭哉！欲吞吳而不知陣法，是則當時之遺恨也。今按下句有四說：以不能滅吳為恨，此舊說也。以先主之征吳為恨，此東坡說也。不能制主上東行，而自以為恨，此《杜臆》、朱注說也。以不能用陣法，而致吞吳失師，此劉氏之說也。
83	①《蒯通傳》：「功蓋天下者不賞。」《出師表》：「今天下三分，益州罷弊。」
84	②樂毅書：「早知之士，名成而不毀。」舊注「陣勢八：天、地、風、雲、飛龍、翔鳥、虎翼、蛇盤也。」湛方生侍：「盼江流兮洋洋。」
85	③《詩》：「我心匪石，不可轉也。」
86	④《後漢王常傳》：「死無遺恨。」《蜀志》：郤正《釋譏》：「吞
87	嚼八區。」吳見思論云：末句作「遺恨在吞吳」，文意自明，舊作「失吞吳」，似費解。
88	附考：《東坡志林》：諸葛造八陣圖於魚複平沙之上，壘石為八行，相去二丈。桓溫征譙縱，見之曰：「此常山蛇勢也。」文武皆莫識。吾常過之，自山上俯視百餘丈，凡八行，為六十四蕝，蕝正圓，不見凹凸處，如日中蓋影，及就視，皆卵石漫漫不可辨，甚可怪也。
89	劉禹錫《嘉話錄》：夔州西市，俯臨江沙，下有諸葛亮八陣圖，聚石分布，宛然猶存。峽水大時，三蜀雪消之際，澒湧滉漾，大木十圍，枯槎百丈，隨波而下。及乎水落川平，萬物皆失故態，諸葛小石之堆，標聚行列依然，如是者近六百年，迨今不動。
90	《成都圖經》：武侯八陣有三：在夔者六十有四，方陣法也。在彌牟鎮者，二十有八，當頭陣法也。在棋盤市者，二百五十有六，下營陣法也。
91	永嘉薛氏云，武侯之國，可見者三，一在沔陽之高平舊壘，一在廣都之八陣鄉，一在魚複永安宮南江灘水上。在高平者，自酈道元已言傾褫難識。在廣都者，隆土為基，魁以江石，四門二首，六十四魁，八人成行，兩陣俱立，陣周四百七十二步，其魁百有二十。在魚複者，因江為勢，積石憑流，
92	前蔽壁門，後依卻月，縱橫皆八，魁間二丈，偃月內面，九六鱗差。廣都舊無聞焉，惟見於李膺《益州記》。其言魁行皆八，財舉其半。趙拚《成都記》稱看老之說云：為江石兵數魁，應六十四卦，則知兩陣二首之意，以體乾坤門戶，法象之所由生也。然其陣居平地，束於門壁，營陣之法具，而奇正之道蘊。魚複陣於江路，因水成形，七八以為經。九六以為緯，體方於八陣，形圓於卻月。壁門可以觀營陣之勢，卻月可以識奇正之變。故雖長江東注，夏流湍駛。轟雷奔馬，不足以擬其勢；回山卷石，不足以言其怒。峨峨八陣，實激其衝，歷年千數，未嘗回撓。故桓溫以為常山之蛇，杜甫偉其江流而不轉也。
93	王昱曰：陣勢八：二革二金為天，三革三全為地，二革三金為風，三革二金為雲，四革三金為龍，三革四金為虎，四革五金為鳥，五革四金為蛇。
94	曉望白帝城鹽山
95	鶴注謂大歷元年春作，蓋以二年之春公已遷居赤甲矣。《杜臆》：詩題當作「白帝城曉望鹽山」。《水經注》：廣溪峽，乃三峽之首，其間三十里，頹岩倚木。山上有神淵，淵北有白鹽崖，高可千餘丈，俯臨神淵，土人見其高白，故因名之。《方輿勝覽》：白鹽山，在州城東十七里。
96	徐步攜斑杖①，看山仰白頭。翠深開斷壁，紅遠結飛樓②。日出清江望③，暄和散旅愁④。春城見松雪⑤，始擬進歸舟⑥。上四曉望之景，下四望中之興。壁切山，樓切城，皆仰頭所見者。斷壁開處。見其深翠。飛樓結處，見其遠紅。此用倒裝法。《杜臆》：城中見日初出，從清江而望此山，兼以日氣暄和，真足散旅人之愁。旅人以即次為安，謂其堪卜居也。春城焉得有雪，亦謂鹽山似之。見此佳景而始擬進舟，有不忍忽然之意。後《入宅》詩云「斷崖當白鹽」，又《移東屯》云「白鹽危嶠北」，公蓋眷眷此山矣。此詩上四句整對，下四句散行，與《早花》詩同屬變化之格。
97	①斑杖，斑竹杖也。梁溉到有《贈任新安斑竹杖》詩。②隋煬帝詩，「飛樓倚觀軒若驚。」③《杜臆》：地志：白鹽山有夷溪，夷水出焉，水色清照十丈，名為清江。
98	④申涵光曰：」暄和散旅愁」，是客中情事，此與「陽和不散窮愁恨」各有妙理。⑤顏延之詩：」山明見松雪。」⑥歸舟本擬出峽，今盼望鹽山而特進舟也。謝脁詩：」天際識歸舟。」
99	灩澦堆
100	鶴注此當是大歷元年作，時崔旰未寧，故雲干戈解纜。《寰宇記》：灩澦堆，在夔州之西，蜀江中心。夏水漲，半沒，冬水淺，出二十餘丈。
101	巨石水中央①，江寒出水長。沉牛答雲雨②，如馬戒舟航③。天意存傾覆..
102	④，神功接混茫⑤。干戈連解纜⑥，行止憶垂堂⑦。上六詠堆，下二敘懷。舟人過此，必沉牛以祭者，蓋見堆溺如馬，而有戒心耳。此皆天意所在，欲使行舟者知所傾覆，故造物神功，特留此石以接於混茫水中也。連解纜，自成都雲安而下至夔州。《杜臆》：行則憂險，止則憂亂，皆有垂堂之慮。①《高唐賦》：「巨石溺溺之瀺灂兮。」
103	②公詩云「起牆必椎牛」，可証沉牛為為行舟而設。《子虛賦》：」沉牛塵糜。」注：「沉牛，水牛也。」此借用其字，但義亦相通。水牛所以稱沉牛者，以其喜入水也。公《靈湫》詩：「曾祝沉豪牛。」《祭法》：「山林川谷丘陵，能出雲雨見怪物者，皆曰神。」《水經注》：廣溪峽中翟塘灘，上有神廟，至靈驗，商旅上下，饗薦不輟。③世說：「灩澦如象，瞿唐莫上。灩澦如馬，瞿唐莫下。」峽人以此為水候。《淮南子》：「托於舟航之上。」④後漢鄧昧疏：「追觀前世傾覆之誡。」⑤魏收詩：」導水逼神功。」《春秋繁露》：「水則源泉，混混茫茫，晝夜不竭。」⑥何遜詩：「解纜及朝風。」⑦謝惠連詩：「如何阻行止。」《袁盎傳》：」千金之子，坐不垂堂。」黃生曰：此詩，天道神靈，人事物理，貫穿爛熟，又說得玲瓏宛轉，自非腹笥與手筆兼具者，不能道只字。俯視三唐，獨步千古，誠非偶然。
104	李祥長曰：少陵夔蜀山水詩：在劍閣以前皆五古，在瞿唐以後多五律，各盡山水之奇，每讀一句，令人如目見山水，而又得山水之所以然，總由源本深厚，窺見廣大意，無有窮極耳。
105	老病
106	鶴注詩云「老病巫山裏」，當是大歷元年夔州作。蓋是年春晚，方自雲安遷夔州。
107	老病巫山裏①，稽留楚客中②。藥殘他日裹，花發去年叢。夜足沾沙雨，春多逆水風。合分雙賜筆③，猶作一飄蓬。老病、稽留，意用雙提。藥殘句，承老病。花發句，承稽留。夜雨逆風，難於出峽，故有飄蓬之嘆。往日藥裹，今用之已殘。去年叢枝，當春而花發。舊注謂公兩經花放者，非。公自去年秋，方至雲安也。合，猶當也。
108	①《後漢書》：太原閔仲叔，家居安邑，老病家貧。
109	②《焦氏易林》：「行者稽留。」
110	③賜筆，見十四卷赤管注。沈拴期詩：「惠移雙賜筆，恩降五時衣。」《隨筆》云：白樂天詩：「巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風。」此全用杜句，但變五字為七言耳。按：杜云「曉看紅濕處」，又云「湖日蕩船明」。陸放翁詩則云：「猩紅帶露海棠濕，鴨綠平堤湖水明。」用濕明二字於句尾，先冠猩紅鴨綠於句頭，以己意熔煉前人語，愈增壯麗。
111	近聞
112	《唐書》：永泰元年十月，郭子儀與回絕定約，共擊退吐著，時僕固名臣及黨項帥皆來降。大歷元年二月，命楊濟修好吐蕃。吐著遣首領論泣陵來朝，此詩蓋記其事。
113	近聞犬戎遠遁逃①，牧馬不敢侵臨洮②。渭水透迄白日靜，隴山蕭瑟秋雲高。崆峒五原亦無事，北庭數有關中使③。似聞贊普更求親④，舅甥和好應難棄⑤。此詩，記吐著之修好也。渭水、隴山，內地清靜。崆峒、五原，邊外宴寧。北庭使至吐著通和也。鶴注《通鑒》與新舊史皆云：永泰元年三月庚戌，吐著請和。詔宰臣元載、杜鴻漸與吐蕃使，同盟於唐興寺。而不載請和之辭，意是複來求親，而史失之。
114	①《漢書》：匈奴聞漢兵大出，老弱奔走，驅畜產遠遁逃。
115	②賈誼《過秦論》：「胡人不敢南下而牧馬。」鶴注臨洮，唐郡名，而岷州亦有臨洮，皆屬隴右。《舊史》：寶應元年十二月，吐蕃陷臨洮。③《通鑒》：廣德元年十二月，入大震關，盡取隴右之地，京兆有渭南縣。《唐志》：隴山，在渭州西南。隴山有六盤關，西北五里有吐著會盟壇。崆峒，占原州、蝸州。五原，謂鹽州也。《唐書》：鹽州五原郡，屬關內道。《元和郡縣志》：五原者，龍游原、乞地千原、青嶺原、岢嵐貞原、橫槽原。朱注地志：崆峒有三，此與五原並舉，當指在平涼者言之。五原，今榆林地，直長安西北，與靈州接壤。先是僕固懷恩自靈州合吐蕃、回紇入寇，今吐著敗走，故崆峒、五原皆無事也。《通鑒》：北庭節度，統瀚海、夭山、伊吾三軍，屯伊西二州境。
116	④薛夢符曰，《吐著傳》：其俗謂強雄者曰贊，丈夫曰普，故號君長曰贊普。⑤《唐書》：貞觀十五年，文成公主下降吐蕃。景龍二年，金城公主複降吐蕃。開元二年，贊普乞和親，上書言許與通聘，即日舅甥如初。
117	負薪行
118	鶴注此及下章，當是大歷元年，初至夔州時，見其習俗而作。《史滑稽傳》：負薪而食。
119	夔州處女發半華①，四十五十無夫家，更遭喪亂嫁不售②，一生抱恨長咨嗟。此傷夔女之哲期不嫁者。《杜臆》：喪亂嫁不售，蓋男子陣亡，無娶者。
120	①《白帖》：處女，室子也。
121	②《類苑》：無鹽女，姓鐘離，名春，貌醜嫁不售。
122	土風坐男使女立①，男應門戶女出入②。十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。至老雙鬟只垂頸，野花山葉銀釵並③。筋力登危集市門④。死生射利兼鹽井⑤。此備敘夔女之苦。《杜臆》：登危採薪，集市賣錢，以供給一家，且不顧死生，而兼負鹽井，其勞苦極矣。然野花山葉，比於銀釵，則當之者以為固然而忘其苦矣，此尤可悲也。
123	①陸機詩，「土鳳清且嘉。」②傅玄《豫章行》：「男兒當門戶，墮地自生神。」古詩：「鍵婦持門戶，亦勝一丈夫。」③《吳越春秋》：「鬻薪之女。」陸游《入蜀記》：「峽中負物賣，率多婦人，未嫁者為同心髻，高二尺，插銀釵至六隻，後插象牙梳如手大。」④《抱樸子》：「登危涉險。」
124	⑤《蜀都賦》：「乘時射利，財豐巨萬。」
125	面妝首飾雜啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗醜，何得北有昭君村..
126	①。此見其形容困悴而為憫惜之辭。鶴注《負薪行》言夔州之女，故以昭君村結之。依詩三韻，分為三段。①錢箋《寰字記》：歸州興山縣，有王昭君宅，即此邑人也，故曰昭君之縣。村連巫峽，香溪在邑界，即昭君所游。《方輿勝覽》：歸州東北四十里，有昭君村。《琴操》云：昭君死塞外，鄉人思之，為之立廟。廟有大柏，又有搗練石在廟惻溪中，今香溪也。廟屬巫山縣。
127	最能行
128	《杜臆》：劉須溪以最能為水手之稱，良是。
129	峽中丈夫絕輕死，少在公門多在水①。富豪有錢駕大舸②，貧窮取給行艓子③。此譏夔人之冒險趨利者。少公門，不為胥吏。多在水，唯習行舟。
130	①《東觀漢記》：吳漢勤勤，不離公門。《文選注》：「公門，職事之門也。」
131	②《方言》：「南楚江湖湘，凡船大者謂之舸。」
132	③朱注杜田《補遺》：艓，小舟名，言輕如葉也。《切韻》、《玉篇》並不載。按王智深《宋記》：司空劉休範舉兵，潛作艦艓。戴暠《釣竿》詩：「蕖花裝小艓。」公用字所本。
133	小兒學問止《論語》.. ①，大兒結束隨商旅。欹帆側舵入波濤，撇漩捎濆無險阻②。朝發白帝暮江陵③。頃來目擊信有征。瞿唐漫天虎須怒④，歸州長年行最能⑤。此備言在水能事。欹帆二句，言操舟習熟。朝辭二句，言行舟神速。歷瞿唐虎須而無恙，故以最能見稱。《杜臆》：小兒、大兒，不作兩人說，言其自幼而長也。
134	①《通鑒隋紀》：蔡王智積有五男，止教讀《論語》，不令交通賓客。吳注《顏氏家訓》：雖百世小人，知讀《論語》、《孝經》者，尚為人師。
135	②《江賦》：「漩澴滎瀯，渨濆瀑。」李善曰：「皆波浪回旋噴湧而起之貌。」舊注：撇，拂也，與撆同。捎，搖也。於漩則撇。於濆則捎。王周《峽船具詩序》：峽中湍浚激石忽發者，謂之演。沲洑而漩者，謂之腦。李實曰：今川語，漩、濆皆去聲，撇猶過，捎者用梢撥之而度。左峴曰：蜀諺云：濆起如屋，漩下而井，蓋濆高湧而中虛，旋急轉而深沒。濆可避，漩不可避。行舟者遇漩則撇開，遇濆則捎過也。
136	③盛弘之《荊州記》：「朝發白帝，暮到江陵。其問千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。」《杜臆》：朝發白帝，暮到江陵。此本質信。④《水經注》：江水又經虎須灘，灘水廣大，夏斷行旅，又東逕羊腸虎臂灘。《金蜀總志》：虎須潭，在夔州府治西。⑤《宋景文筆記》：蜀人謂舵師為長年三老。《入蜀記》：「長年三老，梢工是也。」
137	此鄉之人器量窄①，誤競南風疏北客②。若道士無英俊才，何得山有屈原宅③。此因人情澆薄，而致激厲之語。鶴注《最能行》傷夔州之男，故以屈原宅結之。此亦用三韻，次段卻兼兩韻。
138	①《水經注》：袁山松曰：「歸鄉山秀水清，故山槁異。地險流絕，故其性亦隘。」
139	②《左傳》：「南風不競。」地主恃強，故疏慢北客。
140	③《水經注》：秭歸縣，故歸鄉縣，北一百六十里，有屈原故宅，累石為屋基，今其地曰樂平里。宅之東北六十里有女嬃廟，搗衣石猶存。
141	王嗣奭曰：二詩，為夔州風俗惡薄而發，末引昭君、屈原，又為夔人解
142	嘲，筆端游戲如此。
143	寄韋有夏郎中
144	黃鶴編在大歷元年夔州詩內。潘淳曰：顏魯公《東方朔碑》陰有朝城主簿韋有夏，殆斯人耶？省郎憂病士，書信有柴胡。飲子頻通汗.. ①，懷君想報珠②。親知天畔少③，藥餌峽中無④。歸揖生衣臥，春鷗洗翅呼。猶聞上急水，早作取平塗。萬里皇華使⑤，為僚記腐儒⑥。上四謝令來書，中四臥峽思歸，下則待韋於夔州也。王洙曰：蜀本產藥，峽俗信禱祠而不服藥；故藥味常少。《杜臆》：揖生水衣，而猶臥波，乃春鷗洗翅，音欲呼我去矣。兩句自為照應。急水，謂峽江。平塗，謂夔州。皇華指韋，腐儒自謂，為僚，同為省郎也。
145	①古人稱湯藥為飲子。孫真人有甘露飲子，此詩指柴胡飲子也。柴胡性能發汗。②王融詩：「懷君首如疾。」《四愁詩》：「何以報之明月珠。」③謝脁詩：「浩蕩別親知。」④師氏曰：夔峽間多險阻，唯州中稍平。公詩云：「林中才有地，峽外更無天。」⑤《詩》：「皇皇者華。」注：「君遣使臣也。」⑥《左傳》：「同官為僚。」
146	師氏注：仇池翁云：沈佺期《回波詞》：「姓名雖蒙齒錄，袍笏未服牙緋。」少陵以仗子對懷君，亦齒錄、牙緋之比也。又《古今詩話》云：古之文章，自應律度，未嘗以音韻為主。自沈約增崇韻學之後，詩家體制漸多，始有理對、假對、雙聲疊韻之類。如「自朱邪之狼狽，致赤子之流離」，赤對朱，邪對子，狼狽、流離乃獸名對鳥名也。
147	峽中覽物
148	鶴注當是大歷元年在夔州作。邢劭詩：覽物惜時形。
149	曾為椽吏趨三輔①，憶在渲關詩興多②。巫峽忽如瞻華嶽，蜀江猶似見黃河。舟中得病移裳枕，洞口經春長薛蘿③。形勝有餘風土惡④，幾時回首一高歌。此公在峽而思鄉也。上四追憶華州，下四峽中有感。向貶司功，而詩興偏多，以華嶽、黃河足引壯思也。今峽江相似，而臥病經春，無複前此興會矣。蓋此間形勝雖佳，風土殊惡，幾時得回首北歸，仍動長歌之興乎？題曰「覽物」，指山水言。舟中承江，洞口承峽。形勝在此，風土亦在此。移裳枕，舍舟登岸也。
150	①趙曰：公曾為華州司功，故曰椽吏。三輔，京兆、扶風、馮詡也。華屬扶風。②希曰：潼關在華陰縣，即桃林之塞，華岳在其地，黃河亦經華而東。③庚信《枯樹賦》：「橫洞口而傾臥。」謝靈運詩：「相見山阿人，薛蘿若在眼。」陳允錫注洞口，五溪之口。④風，謂其俗雜夷。上，謂其地多瘴。後漢唐羌疏：南州土惡。杜詩：「巫峽忽如瞻華嶽，蜀江猶似見黃河。」此在峽而憶華州也。白樂天《九江春望》詩云「煙豈異終南色，盆草寧殊渭北春」，蘇子瞻《橫翠閣》詩云「已見西湖懷濯錦，更看橫翠憶峨嵋」，其句意皆本子少陵。
151	朱瀚曰：初聯語平。巫峽、華嶽，首尾癡肥，忽如、猶似，襯筆庸滑。瞻、見二字，不免合掌。第五似病呈，移字亦晦。洞口指何地，未明。七八句，亦近庸率。斷非少陵真筆。
152	杜詩：「巫峽忽如瞻華嶽，蜀江猶似見黃河。」元範德機云：「黃河東去從天下，華嶽西來拔地高。」覺杜平板而範流動矣。杜詩：「江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。」宋朱淑真云：「水光激浪高翻雪，風力吹沙遠漲煙。」其峭拔驚奇，亦堪步趨少陵矣。
153	憶鄭南
154	梁氏編在大歷元年。朱注舊《憶鄭南砒》。玭，浦眠切，珠名。吳若注玭，疑作玼，音砒，玉色鮮潔也。按：鄭南，華州鄭縣之南，詳詩意只是憶鄭南寺；日游耳。趙云：師民瞻削去玭字，草堂本作《憶鄭南》。
155	鄭南伏毒寺①，庸灑到江心。石影銜珠閣，泉聲帶玉琴②。風杉曾曙倚，雲嬌憶春臨③。萬里蒼茫外，龍蛇只自深。上四憶寺中之景，下傷舊游難得也。寺在江中，故氣象瀟灑。珠閣，閣有珠簾。玉琴，泉響若琴。遠注峽水蒼茫，徒力龍蛇深窟，不似鄭南江心之滯灑，此句回應。
156	①蔡曰：伏毒寺，在華州鄭縣。《劉禹錫別集》云：舅氏牧華州，前後由華覲謁，陪登伏毒寺，曾題詩於梁云：「曾作關中客，頻經伏毒岩。晴煙沙蒼樹，曉日渭川帆。」②陸機詩：「飛泉漱鳴玉。」江淹《去故鄉賦》：「撫玉琴兮何親。」③雲嬌，注見本卷。
157	贈崔十三評事公輔
158	單複編在大歷元年，今姑仍之。題云「評事」，而篇中言羽林，言入幕，崔蓋先為評事，繼膺幕僚，後以元戎之薦，補羽林軍職也。張遠注評事為公諸舅之子，題下疑脫弟字。
159	飄飄西極馬，來自渥窪池①。颯飁寒山桂②，低徊風雨枝。我聞龍正直，道屈爾何為。且有元戎命，悲歌識者知從崔敘起。馬來漫窪，比崔之才俊。桂摧風雨，比崔之困抑。龍屈當伸，而元戎見知。言崔之遭遇，三用比喻，意各不同。《杜臆》：元戎不記其名，蓋薦崔使教練羽林者。悲歌，謂崔有憂世之心。
160	①《漢禮樂志》：「天馬來，從西極。」漢郊祠歌：「馬生渥窪水中。」
161	②《唐韻》：「颯飁，大風也。」謝靈運《入華子崗》詩：「南州實炎德，桂木凌寒山。」
162	官聯辭冗長①，行路徙欹危。脫劍主人贈②，去帆春色隨。陰沉鐵鳳闕③教練羽林兒④。此送崔還朝。辭冗長，離散職。徙敬危，將出峽。贈在元(，) 戎，去指評事。鳳閥，謂宮殿。羽林，乃衛士。朱注評事掌出使推按，不為冗官。此云「官聯辭冗長」，下云「教練羽林兒」，蓋崔自外僚徵入朝，為羽林幕職。評事恐是兼官，或先曾以評事貶斥者。
163	①《申屠嘉傳》：「冗官居其中。」師古曰：「冗，散輩也。」《文賦》：「固無取乎冗長。」鄭曰：「長，直亮切。」
164	②《吳越春秋》：伍子胥解劍贈漁父。
165	③《文心雕龍》：天高氣清，陰沉之氣遠。」《漢書》：建章宮，東則鳳闕，高二十餘丈。《西都賦注》：「圓闕上作鐵鳳凰，令張兩翼，舉頭敷尾。」陸倕《石闕銘》：「銅雀鐵鳳之工。」
166	④《漢宣帝紀》：「羽林滅兒。」注：「天有羽林星，林喻若林木之盛，羽有羽翼鷙擊之意，故以名武官焉。」《百官表》：取從軍死事者之子養羽林，官教以五兵，號曰羽林孤兒。
167	天子朝侵早，雲台仗數移。分軍應供給，百姓日支離。黠吏因封己①公才或守雌②。此則有慨時事。《杜臆》：朝侵早，世亂多事。仗數移，(，) 乘輿括遷。供給，謂軍需之急。支離，謂民力已罷。封己，有害於民者。守雌，無益於民者。二語說盡官曹之弊。公才，泛言在位者，不指崔君。
168	①《國語》：叔向曰：「引黨以封己。」注：封，厚也。《晉書》：孔愉有公才而無公望。
169	②《老子》：「知其雄，守其雌。」
170	燕王買駿骨①，渭老得熊署②。活國名公在③，拜壇群寇疑④。冰壺動瑤碧⑤，野水失蛟螭。此謂元戎得以靖亂。駿骨、熊羆，言主帥能用崔。名公，即指元戎。群寇驚疑，則國多全活矣。冰壺句，言將令肅清。野水句，言餘孽銷除。
171	①《戰國策》：涓人為君求千里馬，馬已死，買其骨五百金，返以報，君大怒。渭人曰：「死馬且買之，況生馬乎？」不三年，千里馬至者三。
172	②渭老熊署，注見三卷。③《南史》：王廣之子珍國，為南樵太守，高帝手敕云：「愛人活國，甚副吾意。」
173	④拜壇，用漢高拜韓信事。⑤遠注冰壺，即冰雪靜聰明意。鮑照詩：「清如玉壺冰。」入幕諸彥集①，渴賢高選宜②。竅騰坐可致③，九萬起於斯④。複進出矛戟⑤，昭然開鼎彞⑥。此謂崔公能顯功業。《杜臆》：崔蓋先入幕而後被薦引也。騫騰二句，比其名位之遠大。複進，再升遷也，矛戟謂專閫，鼎彞謂勒功，此又望其將來也。
174	①鮑照《別賦》：「舍金閨之諸彥。」②《孔叢子》：子思對魯穆公曰：「君若飢渴待賢，納用其謀。」《潘岳傳》：「楊駿輔政，高選吏佐。」③《孟子》：「可坐而致也。」④《莊子》：「摶扶搖而上者九萬里。」⑤《世說》：見鐘士季如觀武庫，但睹矛戟。
175	⑥任昉序：「功銘鼎彞。」會看之子貴，嘆及老夫衰。豈但江曾決①，還思霧一披②。暗塵生古鏡③拂匣照西施。舅氏多人物④，無慚困翮垂。未贈別而致稱羨之意。昔聽崔(，) 談論，如懸河之注。今想其豐採，如披雲見天。其先屈而後伸，又如拭塵照面矣。舅氏之門，多材如此，亦何慚困抑乎，末蓋幸之也。此亦三用比喻，與起處相應。此章，首尾各八句，中四段各六句。
176	①《莊子》：「決西江之水而活汝。」
177	②《世說》：「衛瓘見樂廣曰：「若披雲霧睹青天。」
178	③鮑照詩：「明鏡塵匣中。」④《杜臆》：舊注皆以崔為公舅氏，今詩中稱崔為之子，自稱為老夫，其非甥舅可知。後有《毒熱簡崔評事十六弟》詩，亦自稱老夫，而稱崔為內弟。又知二評事皆公中表，以生於舅家，故云「舅氏多人物」耳。
179	奉寄李十五秘書文嶷二首
180	鶴注當是大歷元年夏在夔州作。
181	避暑雲安縣①，秋風早下來。暫留魚複浦，同過楚王台②。猿鳥千崖窄，江湖萬里開。竹枝歌未好③，畫柯莫遲回④。此章，望李至夔，乃寄詩本意。李往雲安，公在魚複，約其下來留浦，同過台而出峽也。千崖窄，指峽中。萬里開，望荊門。朱注莫遲回，促其早至而出峽。
182	①張正見詩：「林光稱避暑。」②《寰字記》：奉節縣北三十里，有赤田城，舊魚複縣故基也。楚宮，在巫山縣西二百步陽台古城內，即襄王所游之地，陽雲台高一百二十丈，南枕長江。
183	③朱注舊注：竹枝歌，巴渝之遺音，惟峽人善唱。劉禹錫《竹伎詞序》：建平里中兒，聯歌竹枝，吹短笛擊鼓以赴節，歌者揚袂雜舞，以曲多為賢，音中黃鐘之羽，其卒章激訐如吳聲。何字度《談資》：竹枝歌，淒惋悲怨，蘇長公云有楚人哀屈吊賈之遺聲焉。《鶴林玉露》載宋時三峽猶能歌之，今則亡矣。
184	④徐陵詩：「畫閘圖仙獸。」其二
185	行李千金贈①，衣冠八尺身②。飛騰知有策③，意度不無神④。班秩兼通貴⑤，公侯出異人⑥。玄成負文彩⑦，世業豈沉淪。次章，稱美李公，致期望之意。上四，言氣概不群，而才品出眾，所謂異人也。秘書朝官，故云通貴，凝乃宗室，故云公侯。玄成世業，謂其能致相位而光先業。觀未二句，知凝之父，蓋嘗顯達於朝者。
186	①《左傳》：「行李之往來。」注云：「行李，使人也。」《杜臆》：千金贈，見交游之廣。《前漢書陸賈傳》：尉忙賜賈囊中裝，直千金。
187	②《郭泰傳》：身長八尺，容貌魁偉。
188	③飛騰，猶韓文言飛黃騰踏之意。《楚辭》：「吾令鳳凰飛騰兮。」④意度，謂意思度量。《語林》：諸葛子瑜有容貌恩度，一時服其雅量。或云：「意度不無神」，言料事如神。《韓非子》：「前識者無緣而忘意度。」後說度音鋒。⑤唐制：秘書郎，從六品上，故曰通貴。⑥《左傳》：公侯之子，必複其始。⑦《漢書》：韋玄成，韋賢之少子，為相七年，守正持重不及於父，而文彩過之。
189	雷
190	此記旱雷也。鶴編在大歷元年。《舊史》：是年春旱，至六月庚子始雨。
191	大旱山嶽焦①，密雲複無雨②，南方瘴癘地，罹此農事苦③。封內必舞零..
192	④，峽中喧擊鼓⑤。真龍竟寂寞⑥，上梗空僂俯⑦。籲嗟公私病⑧，稅斂缺不補.. ⑨。故老仰面啼，瘡痍向誰數⑩。從歲旱農憂敘起。此條封內四句，祈雨之事，承大旱無雨。籲嗟四句，憂旱之情，承南方農苦。①《莊子》：大旱，金石流、土山焦而不熱。②《易》：「密雲不雨，自我西郊。」③《晉武帝詔》：「農夫苦其業。」④《周禮司巫》：國大旱則率巫而舞零。⑤《神農求雨書》：「祈雨，不雨則暴巫，暴巫而不雨，則積薪擊鼓而
193	焚山。」⑥《莊子》：葉公非好真龍也。許慎《淮南子注》：湯遭大旱，作上龍以象雲從龍。
194	⑦魏文侯曰：吾所學者土梗耳。《田子方篇》：猶土人也，遭雨則壞。《左傳》：「一命而樓，再命而傴，三命而俯。」僂俯，言鞠躬求神。⑧《詩》：「雨我公田，遂及我私。」⑨《孟子》：「薄稅斂。」⑩《季布傳》：「瘡痍未疹。」
195	暴肚或前聞①，鞭石非稽古②。請先愜甲兵③，處分聽人主④。萬邦但各業，一物體盡取。水旱其數然⑤，堯湯免親睹⑥。上天爍金石⑦，群盜亂豺虎，二者存一端，蔥陽不猶愈⑧。此感傷時事，上六言救旱之道，下六乃慰農之意。暴胚鞭石，非所以弭災，若方鎮能息兵薄斂，庶足上格天心。朱注水旱之數，堯湯不免，今亢陽雖酷，不猶愈於盜賊乎？
196	①《左傳》：僖二十一年夏旱，公欲焚巫尪，臧文仲曰：「非旱備也。」注：尪者，瘠病之人，其面上向，俗謂天哀其病，恐雨入其鼻，故為之旱，所以公欲焚之。《記》：歲旱，穆公召縣子而問曰：」天久下雨，吾欲暴尪而奚若？」曰：「天則不雨，而暴人之疾子，虐，毋乃不可與。」《記》：何居乎？我未之前聞。
197	②遠注巫字，疑石字誤。《初學雜記》：宜都郡二大石，鞭陽石則
198	晴，鞭陰石則雨。庾信詩：「鞭石未成雨。」《記》：古人與稽。③《難蜀父老文》：「以偃甲兵於此。」④《晉書》：謝安謂桓衝曰：「朝廷處分已定。」
199	⑤苟悅《漢紀》：「堯湯水旱者，天數也。⑥《史記》：「堯之時，用鯀治水，九年而水不息。《說苑》：湯之時，大旱七年，雒圻川竭。詩家有省字法，《毛詩》「不顯惟德」，是雲豈不顯，此詩免親睹，是言不免親睹。
200	⑦《招魂》：「十日代出，流金爍石。」⑧《左傳》：「春無意陽，夏無伏陰。」
201	昨宵殷其雷①，風過齊萬腎②。複吹藐翳散，虛覺神靈聚③。氣暍腸胃融
202	④，汗濕衣裳污，吾衰尤計拙，失望築場圃⑤。此正寫旱雷景事。上四，仍應大旱二句。下四，仍應南方二句。鳳散霾翳而不雨，故虛覺神靈之聚。此章，前二段各十二句，後段八句收。①《詩》：「殷其雷，在南山之陽。」②《史記》：「孫腹萬弩齊發。」③《九歌》：「東風飄兮神靈雨。」
203	④喝，暑熱也。融，謂腹瀉。劉向《新序》：扁鵲曰：「君之疾在腸胃。」⑤《詩》：「九月築場圃。」注：「春夏為圃，秋冬為場。」
204	火
205	鶴注編在大歷元年秋夔州作。原注「楚俗，大旱則焚山擊鼓，有合神農書。」
206	楚山經月火①，大旱則斯舉。舊俗燒蚊龍，驚惶致雷雨②。此先敘舉火之由。
207	①《杜臆》：《名勝志》引《水經注》云：廣溪峽，乃三峽之首，其間三十里，頹岩倚木，厥勢殆交，北岸山上有神淵，淵北有白鹽崖，高可千餘丈，俯臨神淵。天旱，燃火岸上，推其灰燼下穢神淵，則降雨。又常璩以縣有山澤水神，旱時鳴鼓請雨，必應嘉澤。《蜀都賦》：所謂應鳴鼓而興雨也。題下注云：楚俗，大旱則焚山擊鼓」，乃兼引之。此皆流俗之談，而公以熒侮闢之。宋武帝詩：「楚山帶舊苑。」
208	②《易》：「雷雨作解。」
209	爆嵌魑魅泣，崩凍嵐陰驢①。羅落沸百泓②，根源皆太古③。青林一灰燼，雲氣無處所④。此言日中之火，焰徹於山林。
210	①《韻會》：嵌岩，山險貌。潘尼《火賦》：「山陵為之崩弛，川澤為之湧沸。」此崩凍二句所本。邵注嵐，山氣。陰，山背也。《西京賦》：「漸台立於中央，赫昈昈以弘敞。」李善引《埤蒼》曰：「昈，赤文也。」朱注積凍之地，為火所崩迫，故嵐陰皆有赤光。
211	②《莊子胠篋》：「削格羅落置罡之智多，則獸亂於澤矣。」邵注火焚山木，周圍隕落，故訊水盡為沸騰。
212	③《三墳》：「太古之人皆壽。」
213	④《高唐賦》：「風止雨弄，雲無處所。」
214	入夜殊赫然，新秋照牛女①。風吹巨焰作，河漢騰煙柱②。勢欲焚昆崙③，光彌焮洲諸④。此言夜間之火，猛熾於上下。
215	①鶴注《舊書》：大歷元年，三月不雨，至於六月。詩云「新秋照牛女」，殆是山南入秋猶未雨也。
216	②朱注河掉，蔡氏作河漢之掉，此解未安。《正異》作河漢為是，或本作河淡，乃漢字之訛耳。煙柱，果有所出否，恐是煙拄，謂煙氣直拄河漢也。宋吳恩純聯句「無風煙焰直」，可証此句之意。③《書》：「火炎昆岡，玉石俱焚。」
217	④《左傳》：「行火所掀。」焮，火氣所炙。
218	腥至焦長蛇，聲吼纏猛虎①。神物已高飛，不見石與土②。此言蚊龍避火而去，不能為雨也。
219	①盧注聞腥氣，知長蛇已焦。聽吼聲，知猛虎受纏。
220	②朱注絞龍高飛，土石不礙。《貴耳集》：古傳龍不見石，人不見風，魚不見水。
221	爾寧要謗蒜，憑此近熒侮①。薄關長吏憂，甚昧至精主②。遠遷誰撲滅③。將恐及環堵④。流汗臥江亭，更深氣如縷⑤。末言燃火無救於旱，徒增炎熱
222	耳。爾寧二句，責夔民之誣妄。薄關二句，譏有司之失職。遠遷四句，自嘆旅中畏火。朱注言爾等焚山之舉，豈欲謗讟蛟龍而熒侮之乎？此固舊俗不經，實因長吏薄於憂民，不知以精誠為主，盡祈救之道耳。《杜臆》：甚昧至精主，責在主之者，此句乃通篇緊要語。此章，四句者兩段，六句者兩段，末段八句收。
223	①張溍注：燒龍致雨，有似謗毀要神，且其事近於熒惑狎侮，不足信也。《左傳》：「民無謗讟。」②盧注薄與甚相對，言其關憂者亦薄乎云爾，如《毛詩》「薄污」「薄言」一例。蔡夢粥注薄讀怕各切，謂迫近郊關，未合。③《上林賦》：「爛熳遠遷。」《書》：「若火之燎於原，不可向邇，其猶可撲滅。」④《詩》：「將恐將懼。」《記》：「環堵之室。」
224	⑤陳後主詩：「更深難道留。」
225	熱三首
226	鶴注大歷元年夔州作。詩云「十年可解甲」，自天寶十四載至此為十年也。
227	雷霆空霹靂①，雲雨竟虛無②。炎赫衣流汗③，低垂氣不蘇④。乞為寒水玉⑤，願作冷秋菰⑥。何似兒童歲，風涼出舞零⑦。此詩為夔州苦熱而作。上四記酷熱，下四思解熱也。
228	①《易》：「鼓之以雷霆。」《繁露》：王者言不從則，金不從革，秋多霹靂。霹靂者，金氣也。
229	②《國策》：宮中虛無人。
230	③傅毅賦：「踐朱夏之炎赫。」司馬相如《喻巴蜀檄》：「流汗相屬。」④相如《美人賦》：「黼帳低垂。」⑤《山海經》：堂庭之山多水玉。《子虛賦》：「水玉磊阿。」郭噗曰：「水玉，水精也。」⑥《杜臆》：水玉，恐是瓜之別名，故對秋菰，《園人送瓜》詩「浮沉寒水玉」，可証。菰，蒲也，成於深秋，故性冷。
231	⑦仲長統《樂志賦》：「風於舞雩之下，詠歸高堂之上。」黃生曰：詩中說冷易佳，說熱難工。如「炎赫衣流汗，低垂氣不蘇」，又「林熱鳥開口」，又「氣喝腸胄融」，如此句法，在杜公亦不免褦襶矣。
232	其二
233	瘴雲終不滅①，滬水複西來②。閉戶人高臥③，歸林鳥卻回④。峽中都是火，江上只空雷。想見陰宮雪⑤，風門颯沓開⑥。次章，欲尋涼而不可得也。瘴雲、滬水，地氣之熱。峽火。江雷，天氣之熱。
234	①師氏曰：瘴雲，炎瘴之云。②《水經注》：瀘峰最高秀，水之左右，馬步之徑才通，而時有瘴氣，三四月經之必死。《益州記》：滬水兩峰有殺氣，暑月不可行，故武侯以五月渡滬為艱。《後漢書注》：滬水一名若水，出族牛徼外，經朱提至僰道入江，在今夔州。
235	③程曉詩：「閉戶闢暑臥，出入不相過。」④卻回，鳥不安林，卻轉回翔也。⑤繁欽《暑賦》：「雖托陰宮，罔所避旃。」張孝祥曰：「宮中暑月，積雪為山，取其陰涼。」⑥《廣絕交論》：」颯沓鱗萃。」
236	其三
237	朱李沉不冷①，雕胡炊屢新②。將衰骨盡病，被暍味空頻③。歘翕炎蒸景，飄颻征戌人④。十年可解甲⑤，為爾一沾巾。三章，熱不能耐而慨及征夫也。上四自嘆，下四傷人。
238	①魏文帝書：「沉甘瓜於清泉，浸朱李於寒冰。」
239	②楊慎云：《說文》：「雕苽，一名蔣。」《西京雜記》及古詩多作雕胡，《內則》注作雕胡，亦作安胡。宋玉賦：「炊雕胡之飯。」枚乘《七發》：「安胡之飯。」《爾雅》：「嚙雕蓬。」孫炎云：「米茭也，米可作飯，古人以為五飯之一。」《杜臆》：天熱飯餿，故每食新炊。③味頻空，雖有佳味，頻頻空置也。④庾信詩：「誰憐征戍客，今夜在交河。」⑤可解者，傷其未解也，揚雄《《解嘲》：「解甲投戈。」詩家用古人成句，有歇上歇下語。如張載詩「淚下沾衣襟」，周弘正則云「行住西沾衣」，曹植詩「歐欷涕沾巾」，杜詩則云「為爾一沾巾」，此是歇上語。又如用「詒厥」而去「孫謀」，用「友於」而去「兄弟」，此是歇下語。
240	夔州歌十絕句
241	鶴注此當是大歷元年夏作。
242	中巴之東巴東山①，江水開闢流其間②。白帝高為三峽鎮③，瞿唐險過百牢關④。首章，志夔州形勝，與下兩章相連。白帝、瞿唐，分承山水，見其為蜀中險要。
243	①《水經》：劉璋分三巴，有中巴，有西巴，有東巴。《唐志》：夔州為巴東郡，在中巴之東。《水經注》：章武二年，改白帝為永安，巴東郡治也。
244	②《尚書考靈耀》：天地開闢，曜滿舒光。楊炯詩：「自古天地闢，流為峽中水。」
245	③《周禮職方氏》：五岳皆雲山鎮。三峽鎮本此。
246	④《唐書》：漢中郡西縣西南有百牢關。《衰字記》：隋開皇中所置，以入蜀路險，號曰百牢。錢箋百牢關，孔明所建，故基在今興元西縣，兩壁山相對，六十里不斷，漢江水流其間，乃入金牛益昌路也。
247	其二
248	白帝夔州各異城①，蜀江楚峽混殊名。英雄割據非天意，霸王並吞在物情②。次章，承前白帝三峽。上二辯古跡，下二論往事。朱注古白帝城在夔州城東，故曰「各異城」。瞿唐峽，舊名西陵峽，與荊州西陵峽相亂，故曰「混殊名」。英雄割據，謂公孫述、劉焉輩。霸王並吞，如漢高以已蜀收中國。窈據者逆天，得民者致王，見在德不在險也。
249	①陸游《入蜀記》：唐故夔州，與白帝城相連。②《吳越春秋》：闔閭曰：「寡人欲強國霸王，何由而可？」江淹詩：「物情棄疵賤。」
250	其三
251	群雄競起問前朝①，王者無外見今朝②。比訝漁陽結怨恨③，元聽舜日舊簫韶④。三章，承前英雄霸王。割據則竟起，並吞則無外，此見古今異勢。漁陽北叛，而舜樂南來，言蜀中無恙也。群雄，指前代據蜀者，不指安史陷京。舜日，指明皇入蜀時，不指代宗複國。
252	①《世說》：喬玄曰：「群雄虎爭。」
253	②《公羊傳》：「王者無外。」
254	③比，近也。訝，駭也。朱浮《責彭寵書》：「奈何以區區漁陽，結怨天子？」④沈約詩：「舜日堯年歡無極。」《書》：「簫韶九成。」其四
255	赤甲白鹽俱刺天①，閻閻績繞接山巔②。楓林橘樹丹青合③，複道重樓錦繡懸④。四章，記赤甲白鹽也。刺天，言山勢之高。接巔，言居人之密。
256	丹青，謂楓橘異色。錦繡，謂樓閣相映。盧云：見夔州既庶且富也。吳論：此下七章，散詠夔州景物。
257	①《南都賦》：「森而刺天。」《水經注》：「孤峰刺天。」
258	②江淹詩：「繚繞華山陰。」《藉田賦》：「若茂松之倚山顛。」③《西京雜記》：終南山有樹，葉一青一赤，望之斑駁，長安謂之丹青樹。④《叔孫通傳》：孝惠乃作複道。何遜詩：「重樓霧中出。」相如《答盛掔書》：「列錦繡以為質。」
259	其五
260	滾東瀼西一萬家①，江北江甫春冬花②。背飛鶴子遺瓊蕊③，相趁鳧雛入蔣牙④。五章，記瀼東瀼西也。一萬家。人煙盛。春冬花，地氣暖。遺蕊入蔣，形容花章之多。瀼水直流，故地界東西。江水橫流，故地分南北。瀼與江，有小大之別。吳論：鶴子、鳧雛，季夏之景。
261	①《水經注》：白帝山城，東望瀼溪，即以為隍。《入蜀記》：夔人謂山澗之流通江者曰瀼，居人分其左右，渭之瀼東瀼西。
262	②王勃詩：「江南江北互相望。」③擬李陵《別詩》：「雙鳧相背飛。」《海賦》：「鶴子淋滲。」王粲《白鶴賦》「食靈岳之瓊蕊」，陸機《擬古》「上山採瓊蕊」，皆言花之白也。《楚辭》「屑瓊蕊以為糧」，乃言玉英耳。④字書：趁，逐也。《海賦》：「鳧雛離。」《蜀都賦》：「攢蔣叢蒲。」注：「蔣，菰名也。」杜詩「瀼東瀼西一萬家，江北江南春冬花」，詠村居景物，而語涉物體。白玉蟾詩云「山後山前鳩喚婦，會南會北竹生孫」，則調逸而意更新矣。
263	其六
264	東屯稻畦一百頃①，北有澗水通青苗②。晴浴狎鷗分處處③，雨隨神女下朝朝④。六章，記東屯之勝。屯可種稻，溉以流泉，民受其利矣。多鷗常雨，言澗水之不竭也。
265	①《困學紀聞》：東屯乃公孫述留屯之所，距白帝城五里。東屯之田可百頃，稻米為蜀第一。
266	②又東屯有青苗陂。《一統志》：青苗陂，在瞿唐東，蓄水溉田，民得其利。③孫綽詩：「物我俱忘懷，可以狎鷗鳥。」④《高唐賦》：楚先王夢見一婦人曰：「妾巫山之女也，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。」
267	其七
268	蜀麻吳鹽自古通①，萬斛之舟行若風。長年三老長歌裏，白晝攤錢高浪中②。七章，記水次之便。商賈販貨而竟趨，舟人忘險而爭利，市舶輻輳，
269	真西南一大都會也。《江鄰幾雜志》作「白馬灘前高浪中」，是蒙上句連說。若作「白晝攤錢」，則長歌者舟子，攤錢者賈客也
270	①常璩《蜀志》：「桑漆麻紵之饒。」左思《吳都賦》：「煮海為鹽。」②《梁冀傳》：「能意錢之戲。」注：「何承天《纂文》曰詭億，一曰射意，一曰射數。」黃注即今之猜枚射覆之類。若攤錢，則以錢攤撥於地，今謂之跌博，與意錢不同。曾季狸《艇齋詩話》：「攤錢，即攤賭也。」
271	其八
272	憶昔咸陽都市合，山水之圖張賣時①。巫峽曾經寶屏見②，楚宮猶對碧峰疑③。八章，記楚王宮也。咸陽所見者畫圖，夔州所對者真境。但楚宮難覓，終成疑似，即真境亦同幻相矣。公詩「舟人指點到今疑」即同此意。
273	①張賣，張圖以賣於市也。②《西京雜記》：武帝為寶屏風，設於桂宮。③江淹詩：「刻畫崷崒兮，山雲而碧峰。唐人七絕，多從首句拈韻，如李太白、王龍標諸作盡然。杜詩有對起而不用韻者，如「落落出群非櫸柳，青青不朽豈楊梅」，是也。有散起而不用韻者，「憶昔咸陽都市合，山水之圖張賣時」，是也。唐詩如盧照鄰「日觀仙雲隨鳳輦，天門瑞雪照龍衣」，亦是對起無韻。劉長卿「天書遠召滄浪客，幾度臨岐病未能」，又是散起無韻。楊用修謂劉詩起句尤奇。
274	其九
275	武侯祠堂不可忘①，中有松柏參天長。干戈滿地客愁破②，雲日如火炎天涼③。九章，記武侯祠也。武侯忠義，千古難忘，見非英雄割據，及楚宮高唐可比。松柏陰森，堪散愁而納涼，亦對樹懷人之意。
276	①薛道衡《老氏碑》：「考其故跡，營建祠堂。」②干戈滿地，崔旰未平也。③謝靈運詩：「雲日相照媚。」孔融詩：「赫赫炎天路。」其十
277	閬風玄圃與蓬壺，中有高唐天下無①。借問夔州壓何處，峽門江腹擁城隅。十章，記高唐觀也。古稱仙界，西有閬風玄圃，東有海上蓬壺，而高唐神觀，地在中間，此天下絕境也。今夔州高壓，而峽江外擁，庶高唐遺跡，遙望可見矣。
278	①《吳船錄》：陽台高唐觀，在來鶴峰上。又《漢書注》：高唐，在雲夢華容縣。兩說不同，詩謂高唐在夔州也。
279	毒熱寄簡崔評事十六弟
280	鶴注當是大歷元年夔州作。
281	大火運金氣①，荊揚不知秋。林下有塌翼②，水中無行舟③。千室但掃地..
282	④，閉關人事休⑤。首記菱州秋熱。火盛金微，尚無秋意，故人物皆困於暑。①《詩》：「七月流火。」注：「火，大火，心星也。」《月令》：「孟秋之月，盛德在金。」
283	②趙曰：「塌翼，謂熱不能飛。陳琳檄：「垂頭塌翼。」③梁簡文帝詩：「落葉灑行舟。」④掃地，欲臥地求涼也。⑤《易》：「先王以至日閉關。」老夫轉不樂，旅次兼百憂①。蝮蛇暮偃蹇②，空床難暗投③。炎宵惡明燭..
284	④，況乃懷舊丘⑤。自敘不堪毒熱。畏蛇須燭，對燭增煩，不如舊丘之安適。①《易》：「旅即次。」②《楚辭》宋玉《大招》：「南有炎火千里，蝮蛇蜒只。」《大人賦》：「掉指橋以偃蹇。」張揖曰：「偃蹇，委曲貌。」
285	③沈約詩：「空床寄杯酒。」鄒陽書：「暗投之於路。」④《法言》：「正服明燭。」⑤鮑照詩：「去鄉三十載，複得還舊丘。」此舊丘指洛陽。開襟仰內弟①，執熱露白頭。束帶負芒刺②，接居成阻修③。何當清霜飛，會子臨江樓。載聞大《易》義.. ④，諷詠詩家流⑤。此述念崔之意。畏熱不能過訪，欲俟之秋深。「接居成阻修」，即所謂寸步難相就也。
286	①王粲《登樓賦》：「向北風而開襟。」《白帖》：舅之子為內兄弟。陸厥有《答內兄顧希叔》詩。②陶潛詩，「束帶候鷄鳴。」《霍光傳》：「如芒刺在背。」③向秀《思舊賦序》：「居止接近。」張載詩：「欲往從之路阻修。」④《魏都賦》：「覽大《易》與《春秋》。」《齊書》：陸澄讀《易》三年，不能解其義。⑤《顏氏家訓》：「諷詠詞賦。」楊修曰：今之頌賦，古詩之流。
287	蘊藉異時輩①，檢身非苟求②。皇皇使臣體③，信是德業優。楚材擇杞梓..
288	④，漢苑歸驊騮⑤。短章達我心⑥，理為識者籌⑦。末述簡崔之意，評事賢而奉使，故贈詩以談心。楚材，喻崔使夔。漢苑，喻崔回京。此章，前二段各六句，後二段各八句。①束皙《讀書賦》：「優游蘊藉。」《晉書周傳》：「時輩親狎，莫能褻也。」
289	②《商書》：「檢身如不及。」
290	③《詩》：「皇皇者華。」序：「皇華，勞使臣也。」《唐書》：評事，
291	掌出使推按。④《左傳》：「晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。」
292	⑤驊騮歸漢，暗用武帝得天馬。⑥孔融書：「附此短章，聊申我心素。」⑦識者，指崔。
293	信行遠修水筒原注：弓泉筒。
294	鶴注以《課伐木序》証之，當是大歷元年在夔州作。師氏曰：姓譜有姓信者，公《伐木》詩序有隸人信行。
295	汝姓不茹葷①，清淨僕夫內②。秉心識本源③，於事少凝滯④。首敘信行為人。《杜臆》：清淨而心識本源，恭謹而事少凝滯，士人有此，亦佳士矣。公以此觀僮僕，何等深心。
296	①《莊子》：顏子不飲酒，不茹葷。
297	②《漢書揚雄傳》：「常清淨，作符命。」《詩》：「召彼僕夫。」
298	③又：「秉心塞淵。」《史記》：秦碑：本原事跡。④《屈原傳》：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。」《晉陽秋》：劉輿事無凝滯。
299	雲端水筒訴，林表山石碎①。觸熱藉子修，通流與廚會②。往來四十里，荒險崖谷大。此記修筒之事。石碎，故筒拆。冒險遠修，用力勤矣。
300	①鮑照詩：「雲端楚山見，林表吳岫微。」②《淮南子》：「江淮通流。」日曛驚未餐，貌赤愧相對。浮瓜供老病，裂餅嘗所愛①。於斯答恭謹②足以殊殿最③。此憫信行之勞。驚而且愧，公之仁心懇至也。裂餅分嘗，(，) 公之一體待物也。
301	①《杜臆》：嘗所愛，謂分嘗所愛之餅。盧注後周《王羆傳》：乃裂薄餅緣。舊引何曾餅裂十字文，不合。
302	②《前漢蕭何傳》：年老素恭謹。又《萬石君傳》：「恭謹無與比。」
303	③《漢書注》：「上功曰最，下功曰殿。」
304	詎要方士符①，何假將軍佩②。行諸直如筆③，用意崎嶇外④。未因得水而贊其能。引泉如是，亦何須符佩之奇乎。即此直性之人，意無崎嶇，遂能力任勤勞，而通流遠注矣。此章，首尾各四句，中二段各六句。
305	①《史記秦本紀》：方士欲煉以求奇藥。《神仙傳》：葛玄取一符投水中，能使逆流而上。又《汝南先賢傳》：葛玄與吳大帝坐樓上，見作請雨土人，即書符著廟社中，須臾大雨淹注，平地水尺餘。何去曰：《真誥》有制虎豹符、方士符，蓋用此。《示獠奴阿段》詩云「怪爾常穿虎豹群」，此可証也。
306	②朱注《古今注》：曲蓋，太公所作，武王伐紂，大風折蓋，太公因折蓋之形而為曲蓋焉。戰國嘗以賜將軍。此言信行觸熱入山，不假張蓋也。錢箋趙次公引《東觀漢記》：李貳師將軍拔佩刀刺山而泉飛出。但無蓋字。高麗刻本草堂詩作佩，較蓋字為穩。黃生注後漢耿恭居圍城中，穿井十五丈，不得水，乃整衣拜井，井泉奔出。社用此字蓋當作拜，乃聲近而訛也。
307	③行諸，猶云行乎，呼其名也。袁淑詩：「信行直如弦。」隸人取名本此。定功曰：後魏古弼，太武嘉其直而有用，賜名曰弼。以其頭尖，時人呼為筆公。《晉書》：周處為中丞，正繩直筆。
308	④《吳越春秋》：民去崎嶇，歸於中國。《前漢陸賈傳》：「崎嶇山海間。」
309	申涵光曰：「日曛驚未餐，貌赤愧相對」，體恤下情如是，真仁者之用心。陶公云「此亦人子也，可善遇之」，兩賢一轍。
310	催宗文樹雞柵
311	鶴注詩云「山腰宅」，即前客堂也，當是大歷元年作。
312	吾衰怯行邁①，旅次展崩迫②。愈風傳烏雞③，秋卵方漫吃④。自春生成者，隨母向百翮。驅趁制不禁，喧呼山腰宅⑤。踏藉盤案翻，。終日憎赤幀⑥。首明樹柵之由。趙注春卵可抱育，故秋卵方充食也。百翮，連母五十頭。驅趁，謂驅去仍來，雖制之亦不能禁。此處舊本顛錯，《社臆》謂當再整。今上下互調，語意便明。
313	①《詩》：「行邁靡靡。」
314	②展崩迫，言迫促少休。任昉表：「無任崩迫之情。」③《本草》：烏雌雞，治風濕麻痺。④張衡《南都賦》：「春卵夏筍。」⑤庾信《枯樹賦》：「頓山腰而半折。」⑥干寶《搜神記》：安陽城南有亭，一書生明術數，入亭宿，夜半有赤幘者來，或問曰：「向赤幘者誰？」答曰：「西舍老雄雞也。」課奴殺青竹①，塞蹊使之隔②。牆東有隙地③，可以樹高柵④。織籠曹其內，令入不得擲。稀間苦突過⑤。觜距還污席⑥。此記樹柵之事。樹柵織籠，奴僕之責。課督之者，則宗文也。曹，群處也。擲，拋走也。稀間，柵間有稀隙，則雞可突出，而席仍沾污矣。
315	①殺青竹，洙曰，楚人以火炙竹去其汗，令耐久也。②《月令》：「塞徯徑。」③《漢書逸民傳》：避世牆東王君公。《左傳》：「宋鄭之間，有隙地焉。」④《梁書》：樹木為柵。⑤《上林賦》：「捷垂條，掉希間。」
316	⑥張華《鶴鷯賦》：「雕鶡介其觜距。」避熱時來歸，問兒所為跡。我寬螻蟻遭，彼免狐貉厄①。應宜各長幼，自此均勍敵②。籠柵念有修，近身見損益③。明明領處分④，一一當剖析⑤。此面命宗文之語。我寬四句，宗文答詞。籠柵四句，公複申囑。有柵，則雞不啄蟻。有籠，則狐不噬雞。且各領長幼，均敵不爭，所以區分諸籠者，又悉矣。損益，查籠柵之不齊。剖析，別雞群之異黨。
317	①《齊民要術》：「雞棲宜椓地為籠，內著棧，安穩易肥，又免狐狸之患。」
318	《詩》：「取彼狐貉。」
319	②《左傳》：「勍敵之人，隘而不利。」
320	③《易》：「近取諸身。」《法言》：「應時而造者，損益可知也。」
321	④傅咸樂府：「明明總天機。」《晉書》：謝安謂桓衝曰：「朝廷處分已定矣。」⑤《韓非子》：「——而聽之。」《魏志》：管公明剖析玄旨。
322	不昧風雨晨①，亂離減憂感。其流則凡鳥②，其氣心匪石③。倚賴窮歲晏
323	④，撥煩及冰釋⑤。未似尸鄉翁⑥，拘留蓋阡陌⑦。此豫計柵成後事。平時聽雞減憂，藉以自寬。歲終賴雞充用，兼慰宗文也。末二，作自曬語。不昧，謂鳴不失期。匪石，言司晨有信。撥煩，無喧呼煩惱也。拘留，應怯行邁。阡陌，應牆東地。黃生曰：詩本瑣細，結見大家數。此章，十句者兩段，八句者兩段。①《詩》：「風雨如晦，雞鳴不已。」小序：「言亂世則思君子。」
324	②凡鳥，謂家禽。朱浮書：褻之者以為園圃之凡鳥，外廄之下乘。③《詩》：「我心匪石，不可轉也。」④窮歲晏，謂貧窮歲暮。⑤《後漢胡廣傳》：才略深茂，堪能撥煩。《莊子》：「渙若冰將釋。」⑥《列仙傳》：祝雞翁，居尸鄉北山下，養雞百餘年，雞至千頭，皆立名字，欲引呼名，皆依呼而至。後升吳山，莫知所在。⑦《楚辭序》：「拘留不遣。」
325	盧元昌曰：「雞柵本一瑣事，杜公說來，便見仁至義盡之意。念其生成，春卵不食，仁也。人禽有別，驅諸柵籠，義也。螻蟻可全，狐狸亦免，義中之仁。長幼不混，勍敵亦均，仁中之義。於課柵一事，直抉至理如許，可謂善勖其子矣。
326	貽華陽柳少府
327	鶴注此當是大歷元年在夔州作。《唐書》：華陽縣屬成都府，貞觀十七年析成都縣置。
328	系馬喬木間，問人野寺門。柳侯披衣笑①，見我顏色溫。並坐石堂下，俛視大江奔。火雲洗月露②，絕壁上朝暾③。敘曉訪少府。少府寓居寺中，故系馬問之。月下之露，洗出火雲。朝起之暾，上於絕壁。此言夏時早景，句法倒裝。
329	①陶潛詩：「相思則披衣，言笑無厭時。」②火雲，朝霞也。盧思道《納涼賦》：「火雲赫而四舉。」謝瞻詩：「月露皓已盈。」東坡詩：「火雲勢方壯」，未受月露洗。」本此。③謝靈運詩：「晨策尋絕壁。」《楚辭》：「暾將出兮東方。」注：「日始出東方，其容嗽暾然盛也。」謝靈運詩：「晚見朝日暾。」自非曉相訪，觸熱生病根①。南方六七月，出入異中原。老少多暍死②，汗逾水漿翻③。俊才得之子④，筋力不辭煩。此言曉訪之故。不耐觸熱，固須早行，況少府才俊，尤宜亟候也。
330	①晉程曉詩：「可憐褦襶子，觸熱到人家。」②《漢紀》：元封四年夏，大旱，民多喝死。喝，傷暑也。③《世說》：魏文帝問鐘毓面何以汗，對曰：「兢兢皇皇，汗出如漿。」④《後漢馬融傳》：「美辭貌有俊才。」《詩》：「彼其之子。」指揮當世事，語及戎馬存。涕淚濺衣裳，悲風排帝閽①。鬱陶抱長策②義仗知者論。吾衰臥江漢，但愧識璵璠③。文章一小技④，於道未為尊。起予(，) 幸斑白⑤，因是托子孫⑥。此敘少府肝膽議論。有少府長策，足以匡濟當時，則己之文章末技，何關大道乎，故有起予之嘆。且服其意氣過人，並欲以子孫托之。
331	①張衡賦：「叫帝閽使闢。」②《書》：「鬱陶乎予心。」《過秦論》：「振長策而御宇內。」③《家語》：「美哉璵璠，遠而望之矣若也。」④柳必推贊公之詩文，故自謙云，文章特小技耳。他日又云：「文章千古事」，方是實語。《後漢楊賜傳》：造作賦說，以蟲篆小伎，見寵於時。揚雄曰：「雕蟲小技，壯夫不為。」⑤起予，出《論語》。斑白，出《孟子》。⑥《世說》：曹公少時見橋玄，玄謂曰：「吾老矣，當以子孫相累。」俱客古信州①，結廬依毀垣②。相去四五里，徑微山葉繁。時危挹佳士，況免軍旅喧③。醉從趙女舞，歌鼓秦人盆④。子壯顧我傷⑤，我歡兼淚痕⑥。餘生如過鳥⑦，故里今空村。此自敘客夔景況。成都有崔旰之亂，而夔州免於軍旅，故得以歌舞歡宴。但思餘生無幾，而故里難尋、故不覺相對淚下耳。《杜臆》：「我歡兼淚痕」，此真情苦語。此章，前二段各八句，後二段各十二句。
332	①朱注夔州本梁信州，隋為巴東郡，武德元年改信州，二年又改夔
333	州。《新書》：避皇外祖獨孤信諱，改夔州。
334	②陶潛詩：「結廬在人境。」③《吳越春秋》：越王曰：「寡人冀得免於軍旅之憂。」④李斯書：「隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊甕叩缶，彈箏拊髀而歌嗚嗚快耳者，真秦之聲也。」楊惲書：「家本秦也，能為秦聲，婦趙女，雅善鼓瑟，酒後耳熱，仰天拊缶而歌烏烏。」《莊子》：「鼓盆而歌。」⑤《詩》：「顧我則笑。」
335	⑥梁簡文帝詩，「淚痕未燥詎終朝。」⑦張載詩：「人生苦海內，忽如鳥過目。」
336	七月三日亭午已後校熱退晚加小涼穩睡有詩因論壯年樂事戲呈元二十一曹長
337	鶴注當是大歷元年初至夔州作，故云「衰年旅炎方」。史言是年春旱，至六月始雨，觀詩云「徂暑終衰歇」則知夔州六月尚無雨也。七月三日，蓋立秋之日，凡公詩記日者，皆指節候言。
338	今茲商用事①，餘熱亦已未②。衰年旅炎方，生意從此活③。亭午減汗流..
339	④，比鄰耐人聒⑤。晚風爽烏匼⑥，筋力蘇摧折⑦。從初秋敘起。五六，言亭午熱退，承餘熱句。七八，言晚加小涼，承生意句。①《孟子》：「今茲未能。」《同令》：「孟秋之月，其音商，律中夷則。」《前漢五行志》：「尊卦用事。」
340	②已未，已盡也。③《莊子》：「待決西江之水而活汝。」④《天台山賦》：「羲和亭午。」⑤比鄰，見二卷。⑥薛夢符曰：「烏匼，烏巾也。趙曰：今有匼頂巾之語。吳若本注魏武擬古皮弁，裁嫌帛以為幍，以色別貴賤。晉咸和中制，尚書八座丞郎、門下三省，皆白幍。二宮直官鳥紗幍，作帢，音恰，苦協切。字書無匼字。朱注《博物志》：魏武作白帢。《禮部韻略》：「帢，帽也，亦作匼，士服，狀如弁，缺四角。至匼字古人多用之，如鮑照詩「銀屏匼匝」，公詩「馬頭金匼匝」，《唐書》楊再思阿匼取容，盧杞諂諛阿匼，皆不以言巾。洪駒父謂烏匼不舒貌，此臆說耳。⑦吳均詩：「不為君所惜，摧折尚何言。」閉目逾十旬①，大江不止渴。退藏恨雨師②，健步聞旱越③。園蔬抱金玉..
341	④，無以供採掇⑤。密雲雖聚散⑥。徂暑終衰歇⑦。此申言旱虐難堪，承上餘熱來。退藏，雨師下來。健步，旱越疾行。抱金玉，貴如金玉也。終衰歇，終夏無雨也。①謝靈運詩：「我勞盈十旬。」②《易》：「退藏於密。」《大人賦》：「誅風伯，刑雨師。」③《山海經》：黃帝攻蚩尤於冀州之野，蚩尤請鳳伯雨師縱大風雨，帝下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得上，所居不雨。《神異經》：南方有人，長二三尺，裸身而目在頂上，走行如風，名曰鼮，俗曰旱越，所見之國大旱，赤地千里。
342	④庾信詩：「拂雲就園蔬。」《洛陽伽藍記》：玉蕊金莖。⑤《詩》：「薄言採之，薄言掇之。」⑥《易》：「密雲不雨。」⑦《詩》：「六月徂暑。」前聖昚焚巫①，武王親救暍②。陰陽相主客③，時序遞回斡④。灑落惟清秋⑤，昏霾一空闊。蕭蕭紫塞雁⑥，南向欲行列。此預道秋涼節候，承上晚風來。陰陽進退，時序迭有轉移，古人不焚巫而惟救暍，正有見於此耳。今秋雁南飛，喜時候之不爽矣。
343	①臧文仲當時有聖人之名，故云前聖。其諫止焚巫事，見前。②《帝王世紀》：武王自孟津還，及於周，見暍人，王自左擁而右扇之。③古諺：「越阡度陌，互為主客。」④謝惠連《七夕》詩：「傾河易回斡。」⑤潘岳賦：「庭樹摵以灑落。」⑥《古今注》：「秦築長城，土色皆紫。」歘思紅顏日①，霜露凍階闥。胡馬挾雕弓②，鳴弦不虛發③。長鈚逐狡兔..
344	④，突羽當滿月⑤。惆悵《白頭吟》.. ⑥，蕭條游俠窟⑦。此追論壯年樂事，亦從秋景想出。上六思昔，下二傷今。盧注此即《壯游》詩中「放蕩齊趙間，裘馬頗清狂」、「呼鷹皂櫪林，逐獸雲雪岡」事也。①庾信詩：「紅顏無複多。」②《子虛賦》：「左烏號之雕弓。」③《上林賦》：「弦不虛發。」④《廣韻》：「鈚，箭也。」《通俗文》：「骨鏃曰，鐵鏃曰鏑，鳴箭曰骹，霍葉曰鈚，皆古制。」
345	⑤趙曰：突羽，其羽奔突而疾也。劉孝威賦：「彎弓滿月之勢。」⑥《楚辭》：「惆悵兮私自憐。」卓文君有《白頭吟》。⑦郭璞詩：「京華游俠窟。」臨軒望山閣，縹緲安可越。高人煉丹砂，未念將朽骨。少壯跡頗疏①，歡樂曾倏忽②。杖藜風塵際③，老醜難剪拂④。吾子得神仙，本是池中物⑤。賤夫美一睡⑥，煩促嬰詞筆⑦。此結出呈元之意。上四稱元，中四自敘，下四賓主並收。《杜臆》：曹長喜燒煉，故末以此戲之，謂其雖得仙術，未能羽化，猶是池中物。而已之善睡，不減於仙游。方云修真者戒睡，故云戲呈。此章，前四段各八句，末段十二句收。
346	①跡頗疏，言蹤跡疏放。向秀《思舊賦序》：「嵇意遠而疏。」②蔡琰《笳曲》：「不得歡樂兮，當我之盛年。」又：「人生倏忽兮，如白駒之過隙。」③《莊子》：「原憲杖藜而應門。」
347	④劉孝標《絕交論》：「剪拂使長鳴。」⑤《吳志》：周瑜曰：「蛟龍得雲雨，終非池中物。」⑥《續仙傳》：夏侯隱登山渡水，亦閉目美睡，人同行，聞其鼾聲而不蹉跌，人稱睡仙。
348	⑦張華詩：「煩促每有餘。」
349	牽牛織女
350	鶴注當是公初至夔時，因所見而賦之。依梁氏編在大歷元年。
351	牽牛出河西，織女處其東①。萬古永相望，七夕誰見同②。神光竟難候③此事終蒙朧④。颯然精靈合⑤，何必秋遂逢首言牛女會合，出於俗傳之妄。(，) 朱注：牛女會合，自漢人已有其說。吳均《齊諧》又撰桂陽成武丁事以實之，世俗多為所惑，公故力闢其誣。
352	①《齊諧記》：桂陽成武丁，有仙道，忽謂弟曰：「七月七日，織女當渡河，吾向已被召。」弟曰：「何事織女渡河？」曰：「暫詣牽牛。」《爾雅》：「河鼓謂之牽牛。」《晉志》：織女二星，在天紀東端，天女也，主果蓏絲帛珍寶。陸機詩：「牽牛西北回，織女東南顧。」
353	②周處《風土記》：「七月七日夜，灑掃於庭，露施幾筵，設酒脯時果，散香粉於筵上，以祀河鼓織女，言此二星辰當會。少年守夜者咸懷私願，或云見天漢中奕奕正白氣，有光暖五色，以此為征，便拜而乞願。」③《漢武帝紀》：祭后土，神光三燭。
354	④支遁詩：朦朧望幽人。宋玉《風賦》：「有風颯然而至。」⑤夏侯湛《東方朔像贊》：「精靈永職。」亭亭新妝立①，龍駕具層空②。世人亦為爾，祈請走兒童。稱家隨豐儉③，白屋達公宮④。膳夫翊堂殿⑤，鳴玉淒房攏⑥。曝衣遍天下⑦，曳月揚微風⑧。蛛絲小人態，曲綴瓜果中⑨。初筵裛重露⑩，日出甘所終此見七夕祈請，乃世俗之好事。新妝龍駕，想望織女也。稱家句，言貧富皆然。白屋句，言朝野皆然。膳夫鳴玉，言貴賤皆然。曝衣瓜果，引証七夕事。裛露照日，謂終夜虔祀。
355	①《杜臆》：亭亭二句，指織女，乃俗論如此。《世說》：亭亭玉立。庾信《七夕賦》：「嫌朝妝之半故，憐晚拭之全新。」
356	②謝脁《七夕賦》：「回龍駕之容裔。」③《記》：「稱家之有無。」④《說苑》：窮巷白屋。白屋，茅屋也。綖注明皇貴妃七夕長生殿有感牛女事，知當時宮中有此俗矣。《左傳》：有守於公宮。⑤《西京賦》：「膳夫馳騎。」注：「宰夫也。」《嵇康傳》：鳴玉殿省。
357	⑥庾信《七夕賦》：「此時並舍房櫳，共往庭中。」淒房櫳，言室內一空。⑦《西京雜記》：太液池西有漢武曝衣樓，七夕出後衣曝於樓上。崔寔《四民月令》：七月七夕，曝經書及衣裳。
358	⑧謝莊賦：「曳雲表之素月。」李德林詩：「微風動羅帶。」⑨《荊楚歲時記》：「七夕，人家婦女結彩樓，穿七孔針，陳瓜果於庭中以乞巧。有蟢子網於瓜上者，則以為得巧。」⑩《詩》：「賓之初筵。」陶潛詩：「裛露掇其英。」
359	(11)《莊子》：「日出而作。」嗟汝未嫁女，秉心鬱忡忡①。防身動如律②，竭力機杼中③。雖無舅姑事
360	④，敢昧織作功。明明君臣契，咫尺或未容。義無棄禮法⑤，恩始夫婦恭⑥。小大有佳期⑦，戒之在至公⑧。方圓苟齟齬⑨，丈夫多英雄⑩。此因織女而及夫婦，見人情不可苟合。女子待嫁，未免憂心忡忡，但以禮律身，唯勤事織作而已。蓋夫婦之道，通於君臣，臣一失節，則君將不容矣。婦一失身，則夫將見絕矣。故知大而仕進，小而婚配，皆當出於至公也。牛女渡河，說既荒唐，舊俗乞巧，顯涉私情，故以夫婦人倫之道諷諭世人。君臣句，特比語耳。此章，八句起，後兩段各十四句。①《詩》：「憂心忡忡。」
361	②陳琳檄文：「如律令。」李善注：「文書下如律令，言當履繩墨，動不失律令也。」③古詩：「扎扎弄機杼。」④《記》：「逮事舅姑。」無舅姑，未嫁夫也。⑤劉伶《酒德頌》：「陳設禮法。」⑥《內則》：「禮始於謹夫婦。」⑦《楚辭》：「與佳期兮夕張。」⑧《論語》：「戒之在色。」⑨《九辯》：「圓鑿而方柄兮，吾固知其齟齬而難入。」⑩孔融書：「盛孝章，實丈夫之雄也。」張綖曰：《易》言物不可以苟合，故借牛女無私會之事，以興男女無苟合之道。又因男女無苟合之道，以比君臣無苟合之義。蓋合必以禮者，女之佳期。進必以正者，士之佳期。如或不在至公，恐英雄丈夫，必不以不令之女而為婦。剛明正大之主，又豈以不令之士而為臣哉。是詩，觸類旁通，高古嚴正，可見古作詩者之意。
362	羅大經曰：朱文公嘗病《女戒》鄙淺，欲別集古語成一書。立篇目，曰正靜，曰卑弱，曰孝愛，曰和睦，曰儉質，曰寬惠，曰講學。且言如杜詩云「嗟汝未嫁女，秉心鬱忡忡。防身動如律，竭力機杼中」，凡此等句，便可入正靜。他皆仿此。嘗以書屬劉靜春先生子澄纂輯，迄不能成，公蓋欲以配小學書也。
363	洪邁《容齋隨筆》曰：《洞微志》載蘇德哥為徐肇祀其先人曰：當夜半鬼宿渡之後。翟公巽作《祭儀》十卷云：或祭於昏，或祭於旦，皆非是。當以鬼宿渡河為候。而鬼宿渡河，常在中夜，必使人仰瞻以俟之。予按天上經星，終古不動，鬼宿隨天西行，春昏見於南，夏晨見於東，秋夜半見於東，冬昏見於東。安有所謂渡河及常在中夜之理。織於昏晨，與鬼宿正相反，其理則同。杜詩云「牛女漫愁思，秋期猶渡河」，「牛女年年渡，何曾風浪生」，梁劉孝儀詩云「欲待黃昏至，含嬌淺渡河」。唐人七夕詩皆有此說，此自是牽俗遣詞之過。故杜老又有詩云「牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。神光竟難候，此事終蒙朧」，蓋自洞曉其實非也。
364	雨
365	此言旱後得雨，當在「行雲遞崇高」之前，且云「白穀變氣候」，知為夔州作也。舊編前後互錯。
366	峽雲行清曉，煙霧相徘徊①。風吹蒼江樹②，雨灑石壁來。此章喜旱後得雨，即下章所云「前雨傷卒暴」也。雲霧先興，風雨並作，此曉時驟雨之勢。
367	①《漢書》：《天馬歌》：「神徘徊，若留放。」
368	②此乃古詩，作樹字本合，言風先吹樹而繼以雨來也。《朱文公語錄》：杜詩最多誤字，如「風吹蒼江樹，雨灑石壁來」，樹字無意思，當作去，正對來字。又如蜀有漏天，以其西極陰盛常雨，如天之漏也。故云「鼓角漏天東」、後人不曉其義，遂改漏為滿，似此類極多，董斯張曰：峽中波浪險絕，長風吹江，濤驚沫濺，勢如暴雨之澍。《洞蕭賦》：聲蓋蓋而澍淵。李善云：「澍，古注通。」淒涼生餘寒，殷殷兼出雷。白穀變氣候①，朱炎安在哉②。高鳥濕不下，居人門未開③。此寫雨中之景。雨久則寒生，兼雷則雨大，故暑氣乍銷，而人鳥俱寂。
369	①邵注白穀，巫山之谷，歷法有二十四氣，七十二候。謝靈運詩：「旦昏變氣候。」
370	②《景福殿賦》：「開建陽則朱炎艷。」
371	③鮑照詩：「居人掩闥臥。」楚宮久已滅，幽佩為誰哀①。侍臣書王夢，賦有冠古才②。冥冥翠龍駕③多自巫山台④。此歸功行雨之神。楚襄久沒，神女更為誰哀乎？彼巫山行(，) 雨，特才人托夢以諷成賦耳。今之乘龍灑雨者，豈真陽台神力耶。此章四句起，下二段各六句。
372	①《神女賦》：「搖佩飾，鳴玉駕。」
373	②《陸機傳贊》：「言論慷慨，冠乎終古。」
374	③《河東賦》：「乘翠龍而超河兮。」師古曰：「翠龍，穆天子所乘馬。」
375	④胡夏客曰：多當讀章移切。《論語》：「多見其不知量也。」古音如是。今按：多乃大都之意、恐不必解作祗。同是詠雨，此章說得奇而空。下章說得正而實。
376	朱子改「樹」為「去」，言風吹蒼江而去，雨灑石壁而來，去來指風雨。董氏改為「蒼江謝」，卻是說風吹而江澍矣，豈可雲雨灑而壁來乎？猶覺未安。
377	雨
378	黃鶴編在雲安作。今按：雲安有《喜雨》詩，言巢燕林花，當是夏時得雨。此云亢陽秋熱，知非雲安矣。且詩又云我圃蒼翠，雲安匆匆，焉得有圃，其為夔州作無疑。《杜臆》因詩有郊扉、我圃，疑為瀼西所作。今按：《客堂》詩言深山林麓，《雞柵》詩言山腰阡陌，何嘗非郊圃。還依朱本入在大歷元年。
379	行雲遞崇高①，飛雨靄而至②。潺潺石間溜③，汩汩松上駛④。亢陽乘秋熱⑤，百穀皆已棄⑥。皇天德澤降⑦，熔卷有生意⑧。此章言積雨之象，即下文所云「今雨喜容易」也。上四雨景，下四雨澤。溜在山上，故隔松傳響。潺潺，聲大而遠。汩汩，聲細而近。
380	①宋玉《高唐賦》：「朝為行雲。」②謝脁詩：「朔風吹飛雨。」③魏文帝詩：「谷水潺潺，落葉翩翩。」謝惠連詩：「響出山溜碧。」④《海賦》：「浤浤汩汩。」水聲也。靈運詩：「活活夕流駛。」⑤《洪範五行傳》：「君將亢陽之節、故旱災應也。」⑥《易》：「百穀草木麗乎土。」⑦古詩：「皇天布德澤，萬物生光輝。」⑧應璩書：「頃者炎旱日更甚，砂礫銷爍，草木燋卷。」王褒詩：」摧殘生意餘。」前雨傷卒暴①，今雨喜容易。不可無雷霆，間作鼓增氣②。佳聲達中宵，所望時一致③。清霜九月天④。仿佛見滯穗⑤。次言久雨須雷，庶秋晴有獲。上四望雷，下四得雷。
381	①《前漢師丹傳》：卒暴無漸。
382	②《左傳》：「一鼓作氣。」《三國序贊》：「懦夫增氣。」
383	③《易》：「一致而百慮。」
384	④湛方生《吊鶴文》：「負清霜而夜鳴。」⑤《長門賦》：「時仿佛以物類兮。」《詩》：「彼有遺秉，此有滯穗。」郊扉及我私①，我圃日蒼翠②。恨無抱甕力③，庶減臨江費。末乃感頌雨德，圃蔬沾潤，則汲水省費矣。此章，前二段各八句，後段四句收。
385	①《詩》：「雨我公田，遂及我私。」
386	②謝脁詩：「蒼翠望寒山。」③《莊子》：子貢至漢陰，見一丈人方為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多，而見功寡。
387	雨二首
388	此亦夔州所作，首章云巢居，雲層台，次章云倚天石，雲長江白，皆系峽中景象。
389	青山澹無姿①，白露誰能數②。片片水上云，蕭蕭沙中雨。此章對雨而念行人也。首言中之景。雲氣蒙，故山常澹。雨濕多，故露難辨。片片，秋雲之狀。蕭蕭，秋雨之聲。
390	①江淹詩：「青山澹無姿。」②邵注誰能數，暗用佛書雨露皆有頭數之義。殊俗狀巢居①，層台俯風渚。佳客適萬里②，沉思情延佇③。挂帆遠色外，驚浪滿吳楚④。久陰蛟螭出⑤。寇盜複幾許⑥。下乃對雨之懷。佳客萬里，乃層台所遙望者。挂帆以下，又沉思所計慮者。《杜臆》：佳客必有所指。此章，上四句，下八句。
391	①《博物志》：南越巢居，北朔穴處。元稹《通州》詩：平地才應一頃餘，閣欄都大似巢居。自注：巴人都在山陂架木為居，自號閣攔頭。
392	②曹植詩：「之子在萬里。」陸機詩：「沉思鐘萬里。」③《離騷》：」結幽蘭而延佇。」④《海賦》：「驚浪雷奔。」⑤蛟，龍屬，無角，似蛇，細頸，頸上有白嬰，四腳。嬰，逆鱗也。螭，似蛟，無角，如龍而黃。⑥古詩：「河漢清且淺，相去複幾許。」其二
393	空山中宵陰，微冷先枕席①。回風起清曙②，萬象萋已碧③。落落出岫雲..
394	④，渾渾倚天石。日假何道行⑤，雨含長江白。次章，對雨而傷戍卒也。首記峽中秋雨，寫陰慘之狀。上四，見自宵及旦。下四，言雲濃雨晦。①陶潛詩：「夜中枕席冷。」②回風，旋轉之風。古詩：「回風動地起。」③《孝經鉤命訣》：「萬象咸載。」④岫，山穴也。陶潛辭：「雲無心而出岫。」⑤日行有黃道赤道。連槁荊州船，有士荷戈戟。南防草鎮慘，沾濕赴遠役。群盜下闢山①總戎備強敵②。水深雲光廓③，鳴櫓各有適。次記雨中徵戌，寫愁苦之情。(，) 《杜臆》：草鎮，地名，想即黃草峽，前詩云「黃草峽西船不歸」，可証。蓋峽酉有亂，總戎調荊兵以防之，故船中軍士荷戈冒險而赴遠役。群盜，指小寇言，時又有下闢山者，而總戎止備強敵，不暇及之，故鳴櫓各有所適，峽中不能安枕可知已。
395	①《唐地志》：渝州有壁山縣。《宋史》：闢山縣，隸重慶府。疑即此地。
396	②《吳越春秋》：「強敵之兵日駭。」
397	③漢昭帝詩：「雲光開曙月低河。」漁艇息悠悠，夷歌負樵客①。留滯一老翁，書時記朝夕。未見漁樵自得，而嘆己之留滯也。首段敘時景，次段述時事，所謂書時也，而朝夕所見，皆記於此矣。此章，前二段各八句，末段四句收。
398	①《蜀都賦》：「陪以白狼，夷歌成章。」李嶠詩：「荒阡下樵客，野猿驚山鳥。」
399	王嗣奭曰：公《憂旱》詩云：「上天鑠金石，群盜亂豺虎。」今雖得雨而複憂盜，前章憂吳楚之盜，故恐遠客難行。此章憂峽中之盜，故憐士卒勞役耳。
400	江上
401	鶴注當是大歷元年夔州作。顧注詩言江上倚樓，此夔州西閣所作也。
402	江上日多雨①，蕭蕭荊楚秋②。高風下木葉③，永夜攬貂裘④。勛業頻看鏡⑤，行藏獨倚樓⑥。時危思報主，衰謝不能休。上四敘景，旅客悲秋之況。下四言情，舊臣憂國之懷。夜不眠以至曙，故對鏡倚樓，看容色而計行藏。但以報主心切，雖衰年未肯自倭，此公之篤於忠愛也。黃生注「勛業者尚無成，故須看鏡。行藏抑鬱誰語，故獨倚樓。
403	①鮑照詩：「江上氣早寒。」②《春秋正義》：荊楚，一木二名，故以為國號，亦得二名。莊公之世，經皆書荊。僖之元年，乃書楚人伐鄭，蓋始改為楚也。《晉書羅含傳》：可謂荊楚之秋。
404	③江逌詩：「高風吹節變。」《楚辭》：「洞庭波兮木葉下。」④謝靈運《羅浮山賦》：「發潛夢於永夜。」⑤杜篤《吳漢誄》：「勛業既崇。」庾信詩：」匣中取明鏡，披圖自照看。」⑥江淹詩：「豎儒守一經，未足識行藏。」陳師道後山曰：真宗嘗觀子美詩「勛業頻看鏡，行藏獨倚樓」，謂甫之詩皆不逮此。
405	黃生曰：此詩後半所云，是本懷，是正說。其餘自嗤自怪，自寬自釋，皆即此意，而反覆變化以出之。詩以言志，才以杼辭。志，不變者也。辭，百變者也。才不能變，則其志亦不足觀矣。此非志之罪也，才之罪也。於此嘆杜公之才之足以副其志也。
406	雨睛
407	鶴注當是大歷元年夔州作。
408	雨時山不改，晴罷峽如新①。天路看殊俗②，秋江思殺人。有猿揮淚盡，無犬附書頻。故國愁眉外③，長歌欲損神④。上四雨晴有感，下申思鄉之意。雨時總是此山，及晴罷而峽洗如新，喜初晴矣。晴則可以出峽，而猶然留滯，故不勝愁思。殊俗，指夔州，淚盡篆此。秋思，念家鄉，無書蒙此。故國，指洛陽。愁眉外，心愁而眼不能見也。凡引古典，須用翻新。猿聲沾淚，黃犬附書，情已悲矣。此說猿多而淚零已盡，無犬而頻覓附書，語倍淒慘。上句用《水經注》漁者歌，下句用陸機入洛事，注皆別見。
409	①蕭子顯詩：「雨罷葉增綠。」山峭夾水曰峽。②天路，猶云天邊，即指夔州。枚乘詩：「天路隔無期。」《詩序》：「國異政，家殊俗。」③釋亡名詩：「愁眉獨向隅。」④陸機詩：「長歌赴促節。」按羅景綸云：「雨晴山不改，晴罷峽如新」，言或雨或晴，山體本無改變，唯既雨初晴，則山際精神，乃煥然如新。此說似未當。若上句出晴字，則下句便複。據公詩「久雨巫山暗，新晴錦繡文」，即此詩注腳。知雨晴兩句，乃分說也。
410	雨不絕
411	梁權道依舊次，編在大歷元年夔州詩內，以詩有「行雲莫自濕仙衣」句也。《演義》：先之以鳴雨，繼之以微雨，故題云《雨不絕》。
412	鳴雨既過漸細微①，映空搖如絲飛②。階前短草泥不亂，院里長條風乍
413	稀③。舞石旋應將乳子④，行雲莫自濕仙衣⑤。眼邊江舸何匆促，未待安流逆浪歸⑥。上六雨中景物，末二雨際行舟。風狂雨急，故鳴而有聲，既過則細若飛絲矣。草不沾污，見雨之微。風雖乍稀，雨仍未止也。舞燕將子，記暮春雨。行雲濕衣，切巫山雨。江舸逆浪，譏夔人冒險以趨利。
414	①王褒詩：「空林鳴暮雨。」應瑒詩：「乃肯顧細微。」②梁簡文詩：「春色映空來。」《吳都賦》：「與風。」古詩：「密雨如散絲。」沈約《雨》詩：「非煙複非雲，如絲複如霧。」③朱注「增韻》：室有垣牆者為院。黃鶴謂是嚴武幕中，非也。庾信詩：「河邊楊柳百尺枝，別有長條踠地垂。」④黃生注石燕乳子，神女濕衣，此嚴羽所謂趣不關理者。羅含《湘中記》：石燕在零陵具，遇風雨則飛舞如燕，止則為石。《水經注》：燕山有石，紺色，狀燕，其石或大或小，及雷風相薄，小者隨大者而飛，如相將乳子之狀。將，領也。古樂府：「一母將九雛。」
415	⑤《演義》：莫自濕，勸神女莫久行雨，而自濕其衣也。何胥詩：「拂鏡下仙衣。」
416	⑥《南史》：庾子輿奉父喪歸，至瞿唐大灘，秋水猶壯，子輿撫心長叫，其夜水忽減退，安流而下。《楚辭》：「使江水兮安流。」樂府：「逆浪故相邀，菱舟不怕搖。」
417	律體以首尾為起闔，三四承上，五六轉下，此一定章法也。若在六句分截，則上重下輕，不見轉折生動之趣，詩之可議在此。
418	朱瀚曰：題便可怪，搖如絲，只是申上細微。泥不亂，語近於率。風乍稀，節外生枝。舞石加乳子，未免冗贅。神女自濕衣，何須過慮。眼邊襯字，匆促拙字，安流逆浪，反覆重言，亦少意味。此當系贗作也，須辨之。
419	晚晴
420	鶴注當是大歷元年秋分作。何遜詩：褰裳對晚晴。
421	返照斜初徹，浮雲薄未歸。江虹明遠飲①，峽雨落餘飛。鳧雁終高去②熊羆覺自肥。秋分客尚在，竹露夕微微③。上四晚晴之景，下四晚晴有感。(，) 夕照映虹，有似下垂而飲，承上返照。雨後雲過，尚帶餘點飄飛，承上浮雲。鳥魯逢秋而自得，興己之久客未歸。
422	①張正見詩：「鏡如臨風月，流如飲澗虹。」前漢燕王旦時，有大虹下於宮中，飲井水竭。按：虹見則雨晴矣。②《杜臆》：鳧不高飛，字恐有誤。
423	③陶潛侍：「閒雨紛微微。」黃生曰：上半寫景，並精絕，晚晴之景如畫。三四倒裝句，各上三字一讀。五喻高蹈之士，六喻貪庸之人，公於兩者均無所處，所以途窮作客，留滯秋江也。
424	雨
425	黃鶴編在大歷元年夔州詩內。《杜臆》謂舟中所作，蓋因趙注以風扉為舟扉耳。
426	萬木雲深隱，連山雨未開。風扉掩不定，水鳥過仍回。鮫館如鳴杼①樵舟豈伐枚②。清涼破炎毒③，衰意欲登台。上六雨中之景，下二雨後之情。(，) 雲深而萬木隱藏者，以雨氣連山而不開也。風扉不定，水鳥仍回，風雨並至也。雨落空江，聲如鳴杼，樵人阻雨，不能伐枚，江邊雨驟也。盧注：登陽台而襲快風，衰意欲藉以少舒。胡夏客曰：風扉一聯，意在言外，比興無窮，非僅摹景而已。①《文選》：鮫人織綃於泉室。②《江賦》：「鮫人構館於懸流。」《詩》：「伐其條枚。」注：「枝曰條，乾曰枚。」
427	③古艷歌：「夏節純和天清涼。」黃生曰：杜詩吟風之句，如「風靡掩不定」、「風幔不依樓」、「風簾自上鉤」、「寒聲風動簾」、「風連西極動」、「風前竹逕斜」，皆畫風手也。
428	奉漢中王手札
429	鶴注漢中王貶蓬州刺史，今出峽將歸京，作書報公，而公複之以詩。舊編在永泰元年，今依朱氏入在大歷元年夔州。《杜臆》題上加奉字，以天潢尊之，其謹嚴如是。
430	國有乾坤大，王今叔父尊①。剖符來蜀道②，歸蓋取荊門③。峽險通舟峻，江長注海奔④。主人留上客⑤，避暑得名園。首段敘王行蹤。王時罷郡歸朝，取道夷陵，而暫留歸州也。張遠注主人，指歸州守。上客，即漢中王。胡夏客曰：上四，起局莊嚴。通舟注海，作去筆。留客避暑，作留筆。
431	①溍注首句，謂王所封之國甚大也。《書大傳》：周公曰：「吾今王之叔父也。」王，讓皇帝之子，代宗之叔父。
432	②曹植詩：「剖符授玉，王爵是加。」③夷陵有荊門山，其狀如闕然。④《吳越春秋》：「決江導河，東注于海。」⑤梁元帝詩：「光時留上客。」前後緘書報，分明撰玉恩①。天雲浮絕壁，風竹在華軒。已覺良宵永，何看駭浪翻②。入期朱邸雪③，朝傍紫微垣④。此想歸途景事。饌玉，蓋與緘書同贈者。絕壁、華軒，即名園佳景。良宵堪適，不必觸浪前行。朱邸，指王第。紫微，指帝宮。避暑在夏，宵永屬秋，還京正當冬雪，敘次詳明。
433	①戴暠詩：「饌玉待鳴鐘。」②蘇彥詩：「洪濤奔逸勢，駭浪駕丘山。」③謝脁箋：「朱邸方開。」又詩：「黃旗映朱邸。」《玉海》：《漢書注》：郡國朝宿之舍在京師者，率名邸。諸侯朱戶，故曰朱邸。④《晉志》：紫微大帝之座，天子之所居也。
434	枚乘文章老①，河間禮樂存②。悲秋宋玉宅③，失路武陵源④。淹泊俱崖口⑤，東西異石根⑥。夷音迷咫尺⑦，鬼物倚朝昏⑧。此記峽中景況。枚乘自擬，河間比王。悲宋玉，王在歸州。失武陵，公未之楚。俱崖口，兩地多山。異石根，彼此分手矣。夷音、鬼物，壓蠻俗之醜惡，自傷獨居夔州也。
435	①趙曰：梁孝王時，枚乘在諸文士之間年最高。②《漢書》：景帝子河間獻王德，學舉六藝，被服儒術，武帝時來朝，獻禮樂，對三雍宮。
436	③宋玉宅，在歸州。《哀江南賦》：「誅茅宋玉之宅。」④武陵源，用桃花源迷路事。⑤宋之問詩：「崖口眾山斷。」⑥歸州，在夔州之東。石根，山足也。庾信詩：「橫琴坐石根。」⑦夷音，指楚語。⑧《蕪城賦》：「木魅山鬼，昏見晨趨。」《洞冥記》：明莖草，照見鬼物之形。宋之問詩：「山鬼泣朝昏。」
437	犬馬誠為戀①，狐狸不足論②。從容草奏罷③，宿昔奉清樽④。末致臨岐繾綣之情。犬馬，自方。狐狸，指當時竊位者。王於草奏之餘，應念宿昔
438	交歡，囑其去後不忘也。此章，前三段各八句，末段四句收。
439	①曹植表：「不勝犬馬戀主之情。」②《張綱傳》：「豺狼當道，安問狐狸。」③《前漢京房傳》：為淮陽王作求朝奏草。沈佺期詩：「顧我叨郎署，慚無草奏工。」
440	④古詩：「宿昔夢見之。」古歌：「清樽發朱顏。」
441	返照
442	《杜臆》謂詩作於西閣，閣臨白帝城西，故見返照。《演義》：詩成後，偶舉二字為題，非專詠返照也。後有五律一首，是全寫返照。
443	楚王宮北正黃昏①，白帝城西過雨痕。返照入江翻石壁②，歸雲擁樹失山村③。衰年病肺惟高枕④，絕塞愁時早閉門⑤。不可久留豺虎亂⑥，南方實有未招魂⑦。上四，雨後晚晴之景。下四，衰病亂離之感。雨痕初過，故日照江而石壁之影搖動。黃昏乍瞑，故雲擁樹而山村之路遮迷。此時方欲高枕閉門，乃思及豺虎為亂，則茲地不堪久留矣。但恐驚散之旅魂，未必能招之北歸耳。愁時指亂，招魂自謂。
444	①顧注楚王宮，在巫山縣西北。祖孫登詩：「飄楚王宮。」《楚辭》：「黃昏以為期。」
445	②吳均詩：「九莖日返照。」江淹詩：「緬映石壁素。」③傅毅《七激》：「仰歸雲，恕朔風。」庾信詩：「山村落獵圍。」④《史張儀傳》：「大王高枕而臥。」⑤晉封禪奏：「人望絕塞。」胡夏客曰：愁時而在絕塞，無可奈何，唯早閉門耳。《漢嚴助傳》：「邊境之民。為之早閉晏開。」⑥《楚辭》：「山中不可以久留。」張載詩：「盜賊如豺虎。」鶴注公屢以強鎮比豺虎，是時楊子琳攻崔旰未已，公知子琳將變，故曰不可以久留。三年，子琳果殺夔州別駕張忠，據其城。
446	⑦盧注招魂者，禮之所謂複也。宋玉哀其師無罪放逐，恐其魂魄離散，故作《招魂》。《招魂》曰：「魂兮歸來，南方不可以止。」
447	黃生曰：前半寫景，可作詩中圖畫。後半言情，能濕紙上淚痕。視白帝城中詩，較勝一籌，以起屬正聲，後半氣力雄厚故也。又曰：年老多病，感時思歸，集中不出此四意。而橫說豎說，反說正說，無不曲盡其情。此詩四項俱見，至結語云云，尤足淒神戛魄。
448	晴二首
449	鶴注當是大歷元年初到夔州時作。
450	久雨巫山暗，新晴錦繡文①。碧知湖外草②，紅見海東云。竟日鶯相和，摩霄鶴數群。野花幹更落，風處急紛紛。此為久雨初晴而作也。三四新晴遠景，下四新晴近景。錦繡文，晴光映於山色。碧字、紅字，另讀，與「青惜峰嵐過，黃知橘柚來」句法相同。鶯和、鶴群，自慨羈孤。花落紛紛，嘆已飄零也。
451	①劉繪《琵琶峽》：詩：「照爛虹霓集，交錯錦繡陳。」②湖外，謂洞庭湖之外。其二
452	啼烏爭引子，鳴鶴不歸林①。下食遭泥去，高飛恨久陰。雨聲衝塞盡，日氣射江深。回首周南客②，驅馳魏闕心③。次章，對晴景而感懷。啼烏下食，鳴鶴高飛，見物情厭雨而喜晴。雨聲、日氣，點明題意。末傷羇旅不歸也。衝塞射江，與魏闕相照。
453	①《易》：「鳴鶴在陰。」
454	②《史記》：太史公留滯周南。公借以自喻。太史公，乃司馬談。周南，在今西安府涇陽縣。
455	③《呂氏春秋》：中山公子謂詹子曰：「身在江湖之上，心居魏闕之下。」
456	雨
457	鶴注當是大歷元年作。洙注詩云「絞龍鬥」、「於戈盛」，是張獻誠、楊子琳、柏茂林並起兵討崔旰時也。
458	始賀天休雨，還嗟地出雷①。驟看浮峽過，密作渡江來。牛馬行無色②蚊龍鬥不開③。干戈盛陰氣④，未必自陽台。乍晴複雷，雨將作矣。中四，(，) 狀其雨至而勢大。末言此關人事所召，非由地氣使然，詩蓋有感而作也。盧注：行無色，從雨密來。鬥不開，從雨驟來。上句喻凋殘未起，下句喻戰爭不休。
459	①《易》：「雷出地奮豫。」
460	②《莊子》：「秋水時至，兩涘渚涯之間，不辨牛馬。」
461	③漢武帝歌：「蛟龍騁兮放遠游。」龍鬥野，出《漢書》。④阮籍詩：「朔風厲嚴寒，陰氣下微霜。」
462	殿中楊監見示張旭草書圖
463	鶴注此及後二篇，同是大歷元年作。《杜臆》：楊本殿中監，題云「殿中楊監」，尊殿也。草書云圖，豈如右軍《筆陣圖》耶？《唐書》：殿中省監一人，掌天子服御之事。南齊有內外殿中監。
464	斯人已雲亡①，草聖秘難得。及茲煩見示，滿目一淒惻②。楊示旭書，起處總提。斯人指張，及茲指楊。
465	①《詩》：「人之云亡。」
466	②陸機詩：「感物淒惻。」悲風生微綃①，萬里起古色，鏘鏘鳴玉動②，落落群松直③。連山蟠其間..
467	④，溟漲與筆力⑤。此敘其書法之神妙。微綃之上，如風生萬里，以筆有古意也。玉動狀其疾徐，松直狀其蒼勁，連山狀其起伏，俱漲狀其浩瀚。①潘岳詩：「凱風揚微綃。」②謝脁詩：「鏘鏘玉鑾動。」③《天台賦》：「蔭落落之長松。」④《法書要錄》：索靖章草書，若雪嶺孤松，冰河危石。蕭思話行草，如連岡盡望，勢不斷絕。
468	⑤溟漲，謂溟渤漲水。謝靈運詩：「溟漲無端倪。」《南史》：王僧虔論書云：「張芝、索靖、韋誕、鐘會、二衛，並得名前代，無以辨其優劣，惟見筆力驚異耳。」有練實先書，臨池真盡墨①。俊拔為之主②，暮年思轉極。未知張王後，誰並百代則③。此贊其書學之精深。
469	①衛恆《書勢》：弘農張伯英，凡家之衣帛，必先書而後染練之。臨池學書，池水盡黑，韋仲將謂之草聖。②《杜臆》：「俊拔為之主」，自是筆訣，在草書尤難。③《王羲之傳》：「我書，我鐘繇當抗行，比張芝草猶雁行。」
470	嗚呼東吳精①，逸氣感清識②。楊公拂篋笥③，舒卷忘寢食④。念昔揮毫端，不獨觀酒德⑤。末結楊公之賞鑒。草書逸氣，足動楊之清識，故常卷舒把玩，而又念其揮毫落筆時。旭醉後善書，不獨酒德可觀，公詩「張旭三杯草聖傳」，可証。此章，四句起，下三段各六句。
471	①東吳精，享東吳之精氣。本傳：旭，東吳蘇州人。《杜臆》云：李頎贈張顛詩「皓首窮草隸，時稱太湖精」，知旭原有此號也。②魏文帝書：「公幹有逸氣。」《晉書》：衛瓘忠允清識，有文武之才。③班婕好詩：「捐棄篋笥中。」④鮑照詩：「朝日下卷舒。」⑤劉伶有《酒德頌》。
472	楊監又出畫鷹十二扇
473	鶴注題云「又出」，則是同時所作。
474	近時馮紹正，能畫鷙鳥樣①。明公出此圖，無乃傳其狀。殊姿各獨立②，清絕心有向。疾禁千里馬③，氣敵萬人將④。首記畫鷹之神俊。《杜臆》：此詩蓋因才志不展，而發興於鷹揚者。公賦鷹馬，必有會心語，此則「清絕心有向」是也。前草書，是張旭真跡。此鷹圖，乃臨摹馮畫。獨立，靜出群。有向，動欲飛。千里馬，比其健。萬人將，喻其雄。禁，當也。
475	①朱注謝赫《畫評》：畫有傳移摹寫，為六法之一。張彥遠云：顧愷之有摹拓妙法。古時好拓畫，十得七八。亦有御府拓本，謂之宮拓。十二扇，蓋拓馮監畫本也。《歷代名畫記》：馮紹正，開元八年為戶部侍郎，善畫鷹鶻雞雉，盡其形態，嘴眼腳爪毛彩俱妙。曾於禁中畫五龍堂，有降雲蓄雨之感。
476	②《河圖說征示》：鳥一足曰獨立。
477	③洙曰：漢文帝時有獻千里馬。④《史記》：項羽學萬人敵。《宋武帝紀》：魯爽累世將家，驍猛善戰，號萬人敵。
478	憶昔驪山宮，冬移含元仗①。天寒大羽獵②，此物神俱王③。當時無凡材..
479	④，百中皆用壯⑤。粉墨形似間⑥，識者一惆悵。此見鷹而慨往事。紹正乃開元間人，故想出驪山校獵之盛，不覺對畫而惆悵也。①黃希曰，《舊書》：東內曰大明宮，正殿曰含元毆。驪山在昭應縣，故幸驪山則移含元之仗。洙曰：玄宗太平時，常以冬十月幸驪山溫泉宮較羽獵，《津陽門詩注》：申王有高麗赤鷹，歧王有北山黃鶻，逸氣奇姿，特異他等。上每校獵，必置於駕前，目為決勝兒。②揚雄有《羽獵賦》。③《莊子》：擇雉十步一啄，百步一飲，神雖王，不善也。《世說》：庾文康云：「見子嵩在其中，常自神王。」
480	④又：桓溫曰：「萬石撓弱凡才。」⑤《史記》：養由基善射，百發百中。用壯，出《易大壯》卦。⑥《顏氏家訓》：皆須粉墨，不可濫也。
481	干戈少暇日，真骨老崖嶂①。為君除狡兔②，會是翻鞁上③。末借真鷹寄慨。游獵不暇，鷹老空山矣，然其力能搏兔，雖老猶可用也。寫一畫鷹，而世之治亂，身之用舍，俱在其中，真是變化百出。此章，前二段各八句、末段四句收。
482	①鐘峰《詩品》：「真骨凌霜，高風跨俗。」②孫楚《鷹賦》：「擒狡兔於平原。」鶴注狡兔，指崔旰輩。③隋煬帝《鷹》詩：「雖蒙鞁上榮，無複凌雲志。」
483	送殿中楊監赴蜀見相公
484	鶴注大歷元年二月，杜鴻漸以黃門侍郎平章事帥蜀，明年六月入朝。此詩當是元年秋作，相公指鴻漸。
485	去水絕還波①，洩雲無定姿②。人生在世間，聚散亦暫時。離別重相逢，偶然豈足期。送子清秋暮，風物長年悲③。首段送別楊監。上二興下聚散，別離二句承聚，送子二句承散。
486	①古詩：「長江無回波。」②洩云，雲之飄散者。鮑照詩：「洩雲去不極，馳波往不窮。」③殷仲文詩：「風物自淒涼。」《淮南子》：「木葉落，長年悲。」豪俊貴勛業，邦家頻出師。相公鎮梁益①，軍事無孑遺②。解榻再見今③用才複擇誰④。此言楊當受知於杜相。國家出師之日，正豪俊見才之時也。(，) ①《初學記》：劍南道，《禹貢》梁州之域，自劍閣西南方為益州。②《出師表》：「曉暢軍事。」《詩》：「靡有子遺。」③《後漢徐稚傳》：陳著為太守，惟稚來特設一榻，去則懸之。④《左傳》：「雖楚有材，晉實用之。」
487	況子已高位①，為郡得固辭②。難拒供給費，慎哀漁奪私③。干戈未甚息，綱紀正所持④。此言楊當愛民以盡職。於供億之中，能絕侵漁，此正操綱紀而恤下情也。
488	①《唐志》：殿中監，從三品，則其位已高。
489	②得固辭，言不得固辭也。《書禹謨》：「稽首固辭。」③《景固辭》：漁奪百姓，侵牟萬民。④又：二千石官長，紀綱人倫。泛舟巨石橫①，登陸草露滋②。山門日易夕③，當念居者思④。末致丁寧之意。言水陸之艱難，此居者代為行人思也。今我日夕還山，客當念此而致戒於前途矣。此章，八句起，四句結，中二段各六句。
490	①《子虛賦》：「內隱鉅石白沙。」
491	②宋之問詩：「草露濕人衣。」③隋蕭子隆詩：「山門一已絕。」④《左傳》：不有居者。
492	贈李十五丈別
493	鶴注李十五丈，即文凝秘書也。前寄李秘書詩云「衣冠八尺身」，又云「玄成負文彩」，此詩云「不聞八尺軀」，又云「玄成美價存」，故知為文凝也。前詩在大歷元年夏作，此乃其秋作也。
494	峽人鳥獸居①，其室附層巔②。下臨不測江③，中有萬里船。多病紛倚薄..
495	④，少留改歲年。絕域誰慰懷，開顏喜名賢⑤。此敘在夔景事。《杜臆》：前寄李詩云：「猿鳥千崖窄，江湖萬里開。」上四乃其注疏也。見萬里船，則恩出峽。名賢慰懷，喜對李丈也。①《魏都賦》：「蠻陬夷落，度道而通者，鳥魯之氓。」吳注鳥獸居，即巢居穴處。
496	②謝靈運詩：「築觀基層巔。」③漢武都太守李翕《西峽頌》：「下有不測之溪。」④謝靈運詩：「拙疾相倚薄。」倚薄，猶言交迫。⑤又：「開顏披心胸。」荀悅《漢紀序》：「殊德名賢。」孤陋忝末親①，等級敢比肩。人生意氣合②，相與襟袂連③。一日兩遣僕，三日一共筵。揚論展寸心④，壯筆過飛泉⑤。玄成美價存，子山舊業傳⑥。不聞八尺軀⑦，常受眾目憐。此述李丈交誼，並其才品。李與公，必同輩親戚，故云末親、比肩。遣僕、共筵，李待公厚也。展寸心，其議爽快。過飛泉，其詩敏捷。玄成、子山皆父子顯達，以比李之家世通貴。
497	①《學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
498	②蔡邕《陳留太守碑》：「意氣精朗。」③潘岳賦：「躡踵側肩，掎裳連袂。」④鮑照賦：「撫寸心而未改。」⑤曹植《王仲宣誄》：「文若春華，思若湧泉。」⑥《周書》：庾信，字子山。父肩吾，為梁太子中庶，掌管記室。東海徐摛，為左衛率。摛子陵及信，並為抄撰學士。父子在東宮，既有盛才，文並綺麗，故世號為徐庾體焉。
499	⑦陳壽《諸葛亮表》：「身長八尺，容貌甚偉。」且為辛苦行，蓋被生事牽。北回白帝棹，南入黔陽天①。汧公制方隅②，迥出諸侯先。封內如太古③，時危獨蕭然。清高金掌露④，正直朱絲弦⑤。昔在堯四岳⑥，今之黃潁川。此述李行之故，兼美汧公。封內，言其治化。金露，比其清操。朱弦，比其直節。朱注《舊書》：勉坦率淡素，好古尚奇，清廉簡易，為宗臣之表。清高數語，乃其實錄。
500	①《一統志》：重慶府彭水縣，自三國至唐，皆名黔陽縣。舊注汧公，李勉也，宗室鄭惠王孫。鶴注《舊史》大歷七年，勉拜工部尚書及滑毫節度，不言封汧國。《新史》謂自嶺南節度召歸，進工部尚書，封汧國公。勉以大歷四年入嶺南，歸在五年公歿之後，今此詩已雲汧公，蓋《新史》誤也。黃生注時李勉為梁州都督、山南西道觀察使，李往訪之，由蜀入黔，為自北而南也。
501	②《盧思道集》：「外靜方隅，內康庶績。」
502	③《管子》：四封之內。
503	④金莖露，見二卷。⑤《後漢黨錮傳》：「直如弦，死道邊。」⑥洙曰：四岳，分掌四方之諸侯。漢黃霸為潁川太守，有治狀。於邁恨不同①，所思無由宣。山深水增波，解榻秋露懸。客游雖云久，主要月再圓。晨集風渚亭，醉操雲嶠篇②。丈夫貴知己，歡罷念歸旋。此送別李丈，而望其再晤也。不同，不得同行。所思，指汧公言。上言三日共筵，李丈蓋嘗設榻以待公，今則解榻而懸諸秋露之傍矣。客游久，言李丈行蹤。月再圓，訂別後重逢。朱注李往汧公，必有留連詩酒之興，然為歡易盡，不可久游而忘返也。此章，八句起，十句結，中二段各十二句。
504	①《詩》：「從公於邁。」
505	②王融詩：「結賞自雲嶠，移燕乃方壺。」此游仙詩也。黃生曰：此詩北回、南入二句，杜田謂李丈訪勉於梁州，是也。黃鶴謂由黔南以人豫章，故下有「解榻秋露懸」句，是就用陳蕃事，其固已甚。夫由蜀入豫章，一水之便，反迂道以入黔陽，何為者耶？如「解榻再見今」，前以之贈楊監矣，豈必泥子江西乎？《錢箋》偏信鶴說，反以杜田為誤，彼蓋依據史文耳。史載勉為梁州都督，在肅宗初年，及寶應元年，黨項、奴剌寇梁州，勉棄郡走，後歷河南尹，徙江西觀察使。大歷二年來朝，拜京兆尹。錢氏誤認訪勉在江西，故於北回、南入，程途不合。且此詩已稱汧公，而《新書》記封爵在大歷十年，錢氏既知其謬矣。則本傳所載前後歷官之歲，又安可盡信乎？據詩言「南入黔陽天」，知大歷初年勉尚在梁州也。如此類，正當援詩以正史，不當據史以釋詩矣。
506	種萵苣並序
507	鶴注當是大歷元年秋作。朱注萵苣，公借以自喻，序有「晚得微祿」句，詞旨甚明。
508	既雨已秋，堂下理小畦，隔種一兩席許萵苣，向二旬矣，而苣不甲拆，獨野莧青青。傷時君子，或晚得微祿，轗軻不進，因作此詩。《本草》：萵苣花子並同白苣，江東人謂之萵筍。莧有赤白二種，或謂細莧，俗謂野莧。
509	陰陽一錯亂，驕蹇不複理①，枯旱於其中②，炎方慘如毀③。植物半蹉跎..
510	④，嘉生將已矣⑤。從夏旱敘起。陰陽錯亂而致旱，亦有感時事也。不複理，謂不循常理。①蔡邕詩：「苦熱氣驕賽。」邵注驕，謂日色驕亢。蹇，謂雨水蹇澀。②司馬相如《難蜀父老文》：「若枯旱之望雨。」③《詩》：「王室如毀。」④《周禮地官大司徒》：以土會之法，辨五地之物，其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰，各有植物。⑤《史記》：「神降之嘉生。」注：「嘉，穀也。」
511	雲雷欻奔命①，師伯集所使②。指揮赤白日，澒洞青光起。雨聲先以風，散足盡西靡③，此秋雨大作之象。奔命，奉上帝之命。所使，為造化所使。指揮，日色藏影。澒洞，雲氣鬱蒸。舊注西靡，言雨散而斜向西也。
512	①《左傳》：子重子反，一歲七奔命。
513	②揚雄《河東賦》：「叱風伯於南北兮，呵雨師於東西。」③謝脁詩：「森森散雨足。」宋玉《笛賦》：「白日西靡。」山泉落滄江①，霹靂猶在耳。終朝紆颯沓②，信宿罷滯灑。堂下可以畦，呼童對經始。此雨後治畦之事。猶霹靂，雷久矣。纖颯沓，風緩矣。罷瀟灑，雨止矣。對經始，兩童相對而治畦也。
514	①《易》：「山下出泉。」
515	②應瑒《西狩賦》：「颯沓鳳翔。」苣兮蔬之常，隨事蓺其子。破塊數席間①，荷鋤功易止②。兩旬不甲拆，空惜埋泥滓。此見嘉蔬之難植。子，下種也。破壞。鋤土也。
516	①《鹽鐵論》：周公之時，風不鳴其條，雨不破塊。
517	②陶潛詩：「帶月荷鋤歸。」③《易》：「雷雨作而百果草木皆甲拆。」野莧迷汝來，宗生實於此①。此輩豈無秋，亦蒙寒露委②。翻然出地速，滋蔓戶庭毀③。此賤種之易繁。不知汝從何來，叢生於此，憎之也。一當秋露寒涼，不久委落，危之也。戶庭毀，謂遮塞路逕。
518	①《吳都賦》：「宗生高岡，族茂幽草。」揚雄《蜀都賦》：「其竹則宗生簇攢，俊茂豐美。」
519	②鮑照詩：「歸華先委露。」③《左傳》：「無使滋蔓。」《易》：「不出戶庭。」因知邪干正①，掩抑至沒齒②。賢良雖得祿，守道不封己③。擁塞敗芝蘭，眾多盛荊杞。此拈出本意，著眼在邪干正三字。君子守道潔己，其芳澤可以被人。小人必欲摧抑終身，如荊杞之敗芝蘭也。「掩抑至沒齒」，此公痛心疾首語。苣莧，是比義。芝蘭荊杞，又是比中之比。
520	①干，侵害也。②吳均詩：「掩抑摧藏張女彈。」③謝靈運詩：「守道自不攜。」《國語》：叔向曰：「引黨以封己。」李康《運命論》：「封己養高，勢動人主。中園陷蕭艾①，老圃永為恥②。登於白玉盤③，藉以如霞綺④。莧也無所施，胡顏入筐篚⑤。仍以喻意作結，見邪終不能勝正也。蕭艾陷苣，老圃傷心，豈知久屈終伸，玉盤霞綺之上，登苣而不用莧，君子之可貴猶是矣。此章七段，各六句分截。
521	①《世說》：「寧為蘭摧玉折，不為蕭敷艾榮。」《詩》注：「蕭，蒿也。」
522	②老圃，見《論語》。③《漢官儀》：封禪壇有白玉盤。徐擒《詠橘》詩：「愧以無雕飾，徒然登玉盤。」
523	④藉綺，盤下承之以綺。謝脁詩：「餘霞散成綺。」⑤曹植表：「忍垢苟全，則犯詩人胡顏之譏。」高元之《荼甘錄》曰：自古工詩者，未嘗無興也。睹物有總則有興。今之作詩，以興近乎訕也，故不敢作，而詩之一義廢矣。杜《萵苣》詩云：「兩旬不甲拆，空惜埋泥滓。野莧迷汝來，宗生實於此。」皆興小人盛而掩抑君子也。至高適《題處士園》云：「耕地桑柘間，地肥萊常熟。為問葵藿資，何如廟堂肉。」則近乎訕矣。作詩者知興之與訕異，始可與言詩矣。
524	白帝
525	鶴注當是大歷元年秋作。張遠注此在白帝城而作，非專詠白帝也。
526	白帝城中雲出門①，白帝城下雨翻盆。高江急峽雷霆鬥，翠木蒼藤日月昏②。戎馬不如歸馬逸③，千家今有百家存④。哀哀寡婦誅求盡⑤，慟哭秋原何處村⑥。此章為夔州民困而作也。上四峽中雨景，下四雨後感懷。江流助以雨勢，故聲若雷霆之斗。樹木蔽以陰雲，故昏霾日月之光。此陰慘之象也。戎馬之後，百家僅存。戶口銷於兵賦，故寡婦遍哭於秋村。此為崔旰之亂而發歟？《杜臆》：前敘雨景，便興下亂象。戎馬，指作亂者。不如歸馬逸，笑其勞而無益。
527	①《莊子》：「望之若屯雲。」
528	②馬融《廣成頌》：「暗昧不睹日月之光，聾昏不聞雷霆之震。」王逸《楚辭注》：「雲興而日月閽。」③《國語》：範文子立於戎馬之前。《書》：「歸馬於華山之陽。」
529	④晁錯書：「調立城邑，無下千家。」《文心雕龍》：「百家飆駭。」⑤《楚辭》：「聲哀哀而懷高丘兮。」賈捐之對：「老母寡婦，飲泣巷哭。」⑥《左傳》：「誅求無藝。」陳後主詩：「四野秋原暗。」
530	杜詩起語，有歌行似律詩者，如「倚江楠樹草堂前，古老相傳二百年」是也。有律體似歌行者，如「白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆」是也。然起四句一氣滾出，律中帶古何礙。唯五六掉字成句，詞調乃稍平耳。
531	黃草
532	朱注觀首二句，乃夔州作無疑。黃鶴疑松州被圍，謂廣德二年事，因以秦中驛使為李之芳使吐蕃，蜀道兵戈為徐知道據劍閣，全解俱謬。今以舊編正之。單複編在大歷元年之秋。
533	黃草峽西船不歸，赤甲山下人行稀①。秦中驛使無消息②，蜀道兵戈有是非③。萬里秋風吹錦水④，誰家別淚濕羅衣⑤。莫愁劍閣終堪據，聞道松州已被圍。此章為蜀中兵亂而作也。上四刺崔旰，下四憂吐蕃。船不歸，水阻也。行人稀，陸梗也。無消息，未聞朝命區處。有是非，郭崔互有曲直。錦江別淚，憶舊交之遭亂者。松州被圍，則全蜀安危所系，故所憂不獨在劍閣也。
534	①黃草峽，在涪州上流四十里。赤岬山，在夔州府東北七里。《通鑒》：大歷四年，涪州守捉使王守仙伏兵黃草峽。胡三省曰：黃草峽在涪州之西。《益州記》：涪州黃葛峽有相思崖，今名黃草峽。山草多黃，故名。《水經注》：赤岬山，公孫述所造，因山據勢，周回七里一百四十步，東高二百丈，西北高一千丈，南連基白帝，山甚高大，不生樹木，其石悉赤。土人云：如人袒胛，故謂之赤甲山。②王粲為劉表書：「河山阻限，狼虎當路。雖遣驛使，或至或否。」③《吳越春秋》：「欲興兵戈，以誅暴楚。」《莊子》：「無成心而有是非。」
535	④萬里橋，在成都。庾信詩：」錦水照簪裾。」⑤又：「別淚損橫波。」何遜詩：「複恐濕羅衣。」朱鶴齡曰：考唐史，杜鴻漸至蜀，崔旰與楊子琳、柏茂林等各授刺史防禦，而不正崔旰專殺主將之罪，故有兵戈是非之語。蓋言崔亂成都，柏、楊討之，其是非不可無辨也。然旰本建功西山，郭英乂通其妾媵，激之生變，其罪有不專在旰者。未幾釋甲，隨鴻漸入朝，而吐蕃則歲歲為蜀患，故末語又不憂劍閣而憂松州也。松州先為吐蕃所陷，此云已被圍，必中間嚴武又收複之。
536	白鹽山
537	鶴注當是大歷元年秋作。
538	卓立群峰外，蟠根積水邊①。他皆任厚地②，爾獨近高天③。白榜千家邑..
539	④，清秋萬估船。詞人取佳句，刻畫竟誰傳⑤。上四寫山勢之孤高，中二記人民之聚集，未則自信詩句足傳也。《杜臆》：山高者基必大。此山草立群峰之表，乃蟠根於積水之邊，望若懸空，是不任地而近天矣，豈非夔府一奇觀哉！且繞山而上，千家成邑，積水之中，萬估船來，又蜀中都會也。向者春望此山，雖有斷壁紅樓之句，今秋親歷其地，苦心刻畫，而始得此山真面目，但恐詞人取句，未必能傳耳。此詩細玩，始知描寫之工。後來選者不及，論文笑自知，信矣。①錢箋《荊州記》：白鹽崖下有黃龍灘，水最急，沿訴所忌，故曰「積水邊」也。
540	②謝莊《月賦》：「任地班形。」③《東京賦》：「豈徒局高夭，蹐厚地而已哉。」④白榜，指門上扁額。《杜臆》：地志載赤甲山有孤城，即魚複縣，鹽山不言有邑，此特言其有似千家之邑耳。⑤江淹詩：「刻畫崒兮，山雲而碧峰。」黃希曰：「《世說》：」周云：刻畫無鹽。」此因山名白鹽，故有末句。
541	謁先主廟
542	鶴注成都有先主廟，夔州亦有之。先主伐吳，步歸魚複，崩於永安宮，所以有廟。永安宮在豐溪之側，即詩中青溪也。搖落乃秋候，當是大歷元年秋作。《方輿勝覽》：廟在奉節縣東六里。
543	慘澹風雲會①，乘時各有人②。力侔分社稷③，志屈偃經綸④。複漢留長策⑤，中原仗老臣⑥。雜耕心未已⑦，歐血事酸辛⑧。霸氣西南歇⑨，雄圖歷數屯⑩。錦江元過楚，劍閣複通秦。首敘先主始末，當時創業未半，委之武侯。及武侯既歿，而漢祚遂亡矣。各有人，孫曹角立也。力侔，謂三國鼎峙。志屈，謂征吳未遂。仗老臣以複漢，即先主臨終時所謂「君才十倍曹丕，必能定大事」也。雜耕渭南，歐血軍中，此《出師表》所謂「鞠躬盡瘁，死而後已」者也。霸氣二句，言天命去而漢祚終。舊注錦江、劍閣，蜀地也。過楚、通秦，傷其不久而合於晉。《杜臆》：蜀漢不興，以霸氣歇、歷數屯，天限之也。不然，蜀都雖小，其東達楚，可以取吳，其北通秦，可以取魏，何患不能混一哉。按：此說多一轉折，不如前說為當。
544	①《世說》：道壹道人曰：「風霜固所不論，乃先集其慘澹。」陸機詩：「靄靄風雲會。」《雲台二十八將論》：」咸能感會風雲，奮其知勇。」
545	②《吳越春秋》：「湯武乘四時之利而制夏殷。陸抗疏：「德均則眾者勝寡，力侔則安者制危。」
546	③《左傳》：「杜稷有主。」
547	④《易》：「君子以經綸。」
548	⑤《出師表》：「北定中原，興複漢室。」晉郭欽疏：「萬世之長策也。」
549	⑥《吳越春秋》：「先王之老臣也。」
550	⑦《蜀志》：「亮與司馬懿對於渭南，每患糧不繼，分兵屯田，為久駐之基，耕者雜於渭濱居民之間，百姓安堵，軍無私焉。」鐘會檄文：「勞役未已。」未然、已然二字拆開，與酸辛為借對。
551	⑧《魏志》：「亮糧盡勢窮，憂恚嘔血，一夕燒營遁走，入谷道，發病卒。」裴松之曰：「亮在渭濱，魏人躡跡，勝負之形，未可測量，而云嘔血，蓋因孔明亡而自誇大也。夫以孔明之略，豈為仲達嘔血乎？劉琨喪師，與元帝箋亦云：亮軍敗嘔血。此則引虛記以為言也。」阮籍詩：「舉翼更酸辛。」
552	⑨《吳越春秋》：範蠡曰：「霸王之氣，見於地戶。」
553	⑩謝脁詩：「雄圖悵若茲。」《書》：「天之歷數在爾躬。」舊俗存祠廟①，空山立鬼神②。虛簷交③，鳥道枯木半龍鱗④。竹送清溪月，苔移玉座春⑤。閭閻兒女換⑥，歌舞歲時新⑦。此寫廟中景事。交鳥道，廟之高。半龍鱗，木之古。竹送二句，見歲時屢度。閭閻二句，見廟祀常存。盧世曰：此見人心思漢，歷數百年如一日也。
554	①《國語》：「卒歷代之舊俗。」《後漢成安侯傳》：帝為起祠廟。
555	②立，謂設立神像。作泣鬼神者，未安。③江總詩：「虛簷靜暮雀。」《南中八志》：鳥道四百里。④庾信詩：「自能枯木潤。」《子虛賦》：「照爛龍鱗。」《抱樸子》：「松樹其皮中有脂，狀如龍形。」⑤《杜臆》：清溪之月從竹梢露出，故云「竹送」。玉座之苔與春色頻
556	呈，故云「苔移」。玉座，神床也。謝脁詩：「玉座猶寂寞。」
557	⑥《東都賦》：「閭閻且千。」黃注兒女，即歌舞者。
558	⑦《左傳》：「歌舞不倦。」竺僧度詩，「倏忽歲時過。」
559	絕域歸舟遠①，荒城系馬頻②。如何對搖落③，況乃久風塵④。孰與關張並⑤，功臨耿鄧親⑥。應天才不小⑦，得士契無鄰⑧。遲暮堪帷幄⑨，飄零且釣婚⑩。向來憂國淚(11)，寂寞灑衣巾(12)。此謁廟而有感也。周甸注：當此風塵搖落中，孰與關張並列，而功侔耿鄧乎？必有真主應天之才，方成君臣契合之機。今年齒遲暮，豈堪更參帷幄，只作磻溪釣叟已耳。但優國念深，不禁淚灑衣巾也。《杜臆》：後八句，一是言有君則有臣，一是嘆有臣而無君，此思古傷今之語。此詩中八句，乃敘題；前後各十二句，全以議論成章，他人無此深厚力量。
560	①李陵書：「出征絕域。」謝脁詩：「天際識歸舟。」②又：「荒城迥易陰。」劉琨詩：「系馬長松下。」③《楚辭》：「蕭瑟兮草木搖落而變衰。」④周王褒詩：「久戍風塵色。」⑤《蜀志》：關羽字雲長，張飛字翼德，先主與二人寢則同床，恩若兄弟。《陳書》：蕭摩訶仕陳，屢從吳明徹北伐，謂其材不減關張。⑥《後漢書》：耿弇，字伯昭，從光武，拜建威大將軍，後封好畤侯。鄧禹，字仲華，光武安集河北，拜前將軍。後定河東，拜為司徒，封高密侯。⑦《蜀志》：譙周等上言，聖王應際而生，與神合契，願大王應天順民。
561	⑧武侯本傳：先主曰：「孤之有孔明，猶魚之有水。」所謂「得士契無鄰」也。《史記》：嚴仲子亦可謂知人，能得士矣。無鄰，無與比鄰也。⑨《楚辭》：「恐美人之遲暮。」黃生注帷幄，用子房事。釣緡，用太公事。《高帝紀》：「運籌帷幄之中，吾不如子房。」
562	⑩庾信賦：「將軍一去，大樹飄零。」《詩》：「其釣維何，維絲伊緍。」《抱樸子》：施釣緍於修木之末。緡，一作罠，引《文選注》鹿網為証，非也。公在江邊，故云釣緡。(11)《前漢蓋寬饒傳》：「進有憂國之心。」(12)《楚辭》：「寂寞而絕端。」沈約詩：「寧假灑衣巾。」善作詩者，必構全局。全局既定，則議論得展，而意義層出矣。此篇，若無起段之激昂悲壯，則開端少力量。若無後段之感慨淋漓，則收結少精神。能以吊古之情，寫用世之志，足今千年上下，英雄墮淚，烈士撫膺，不獨記敘廟貌處，見其古色斑瀾，哀音淒愴也。
563	孔明與伊呂相伯仲，舊說以關張相比並，非也。一云：孔明豈與關張相並，直與耿鄧相親。亦非也。詩本言先主而突贊武候，語氣不符。據《杜臆》，公不以將材自居，而欲為中興名佐，是也。《錢箋》亦云：孰與四句，屬公自敘語。公當流落風塵之中，而追懷應天得士之遇，故有此言耳。
564	胡應麟曰：「力侔分社稷，志屈偃經綸」，歐、蘇得之而為論宗。「江山如有待，花柳更無私」，程、邵得之而為理窟。」魯衛彌尊重，徐陳略喪亡」，魯直得之而為沉深。「白屋留孤樹，青天失萬艘」，無已得之而為勁瘦。「煙花山際重，舟楫浪前輕」，聖俞得之而為閒澹。「江城孤照日，山谷遠含風」，去非得之而為渾雄。凡唐末宋元人，不皆學杜，其體則杜集咸
565	備。元微之謂自詩人來未有如子美者，乃不易之論。至輕俊學流，時相詆駁，累亦坐斯，然益足見其大也。
566	附記：昭烈帝廟祀千秋，而曹魏後世無聞，可見公道之在人心也。又考漢魏陵墓，亦存毀各異，此天道之不爽者。《津逮秘書》載惠陵一事，有蜀盜潛入隧道，見帝與關張共聚一堂，令盜飲酒一碗，賜玉帶一圍，其人戰懼而出，所飲之酒乃漆漿也，所與之帶乃白蛇也。此見千古英靈，長存天壤矣。近年甲寅乙卯之際，河北漳水中，有十五歲童子，夏浴於河。腰斬尸浮。其家驚異，使強壯負力者，仍入水中，又斷足股而死。士人群怒，因截河上下流，車涸其水，見一鐵輪旋轉如飛，輪角挂以利刃。土人去其刃，碎其輪，見輪旁有石槨，用巨木撞破之，槨中銅弩齊發，射傷數人。其內仍有石壁，土人用板扉蔽身，橫撞而碎壁，內有兩石榻，男左女右，對臥其上，衣冠面貌，宛若生存，視其碑石，知為魏武帝之墓。眾人惡其生前篡國，死後殺人，遂拽出其尸，粉碎骸骨。先是一月、有營卒於夢中幾一五十餘歲丈夫，自稱漢丞相云：「將來子當為我保護舊居。」及將發之前一夕，又現夢云：「明朝難作，我室中金寶任汝攜取，慎勿毀我身體。」及期，眾怒難解，此卒亦分其所藏故物。時湖南逆藩稱亂，遣河北兵會討。此卒為把總官，竟傷於炮火。但能戮力從軍，捐軀報國，勝於曹氏遠矣。噫！疑塚七十，散布於太行河北，而真擴究為後人發掘，前以機械陷人，究以機械自滅，天網不漏，可為奸雄永鑒矣。此時安陽邑令，乃莆田林進士，有刻文以紀真事。
567	古柏行
568	鶴注此大歷元年至夔州作。趙次公曰：成都先主廟，武侯祠堂附焉。夔州先主廟、武侯廟各別。此詩云「孔明廟前有老柏」，蓋指夔州柏也，中云「憶昔路繞錦亭東，先主武侯同閟宮」，追言成都廟中柏也。公《夔州十絕》云「武侯祠堂不可忘，中有松柏參天長」，此可証也。蔡夢弼曰：成都先主廟西院，即武侯祠，有武侯手植古柏，公《蜀相》詩云「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森」，此又一証也。田況《古柏記》：自唐季調瘁，歷王孟二國，蠹槁尤甚。然以祠中樹，無敢伐者。宋乾德丁卯歲仲夏，枯柯複生，日益敷茂，觀者嘆聳，以為榮枯之變，應時治亂，目三分迄今，八百餘年矣。明季，蜀經張獻忠之亂，成都老柏，今不夏存。
569	孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺..
570	①。雲來氣接巫峽長②，月出寒通雪山白③。君臣已與時際會④，樹木猶為人愛惜⑤。首詠夔州柏，而以君臣際會結之。銅比干之青，石比根之堅。霜皮溜雨，色蒼白而潤澤也。四十圍，二千尺，形容柏之高大也。氣接巫峽，寒通雪山，正從高大處想見其聳峙陰森氣象耳。君臣際會，即起下先主武侯。巫峽在東而近，雪山在西而遠。①朱注四十圍、二千尺，皆假象為詞，非有故實。《夢溪筆談》譏其太細長，《細素雜記》以古制圍三徑一駁之，次公注又引南鄉故城社柏大四十圍，皆為鄙說。考《水經注》，社柏本云三十圍，亦與此不合。任昉《述異記》：盧氏縣有盧君塚，塚傍柏二株根，勁如銅石。劉越石《扶風歌》：「上枝拂青雲，中心十數圍。」江淹《竹賦》：「黛色參天。」何光遠《鑒戒錄》曰：沈存中《筆談》：杜《古柏行》「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺」，四十圍乃是徑七尺，無乃太細長乎？余謂四十圍若以古制論之，當有百二十尺，即徑四十尺矣，安得云七尺也。武侯廟柏，當從古制為定，則徑四十尺，其長二千尺又宜矣，豈得以太細長疑之。今按：古柏雖極高大，亦不能至二百丈，只是極形容之辭，如《秦州》詩「高柳半天青」，柳豈能高至半天乎？
571	②蕭懿詩：「雲來覺山近。」《宜都山川記》：「巴東三峽巫峽長。」③《詩》：「月出皎兮。」④張衡《同聲歌》：「邂逅承際會。」⑤《左傳》：「思其人猶愛其樹，況用其道而不恤其人乎？」憶昨路繞錦亭東①，先主武侯同閟宮②。崔嵬枝幹郊原古③，窈窕丹青戶牖空④。落落盤踞雖得地⑤，冥冥孤高多烈風⑥。扶持自是神明力⑦，正直元因造化功⑧。此詠成都柏，而以神力化功結之。郊原古，有古致也。戶牖空，虛無人也。此柏下雖得地，而上受風侵，至今長存無恙者，蓋以神明呵護，為造化鐘靈耳。
572	①廟在錦城之西，不當言城東，當以亭東為正。朱注嚴武有《寄題社二錦江野亭》詩，故曰錦亭。②錢箋《寰宇記》：先主廟在成都府西八里，惠陵東七十步。武侯祠在先主廟西。《成都記》：先主廟西院即武侯廟，廟前有雙大柏，古峭可愛，人云諸葛手植。陸游《跋古柏圖》：余在成都，屢至昭烈惠陵，此柏在
573	陵旁廟中，忠武侯室之南，所云「先主武侯同閟宮」者，與此略無小異。《詩》：「閟宮有恤。」
574	③蕭子範詩：「郊原共超。」④《詩正義》：所居之宮形狀。窈窕，幽深而閒靜也。《魯靈光殿賦》：「旋室娟以窈窕。」《司馬相如傳》：「丹青赭堊。」鮑照詩：「開軒當戶牖。」
575	⑤杜篤《首陽山賦》：「長松落落。」《西京雜記》：中山王《文木賦》：「或如龍盤虎踞。」沈約《高松賦》：「鬱彼高松，棲根得地。」⑥陸機《豪士賦序》：「欲隕之葉，無所借烈風。」⑦《天台山賦》：「實神明之所扶持。」⑧《莊子》：「受命於地，惟松柏獨也正。」《左傳》：內史過曰：「神聰明正直而壹者也。」王羲之詩：「大矣造化功，萬殊莫不均。」
576	大廈如傾要梁棟①，萬牛回首丘山重②。不露文章世已驚③，未辭剪伐誰能送④。苦心豈免容螻蟻⑤，香葉終經宿鸞鳳⑥。志士幽人莫怨嗟⑦，古來材大難為用⑧。此從詠柏寄慨，而以材大難用結之。濟世大任，必須大材。間世大材，須是大用。能用則為宗臣名世，不用則為志士幽人，此末段托喻大意。大廈四句，伏下材大難用。容螻蟻，傷其赤心已盡。宿鸞鳳，喜其餘芳可挹。賦中皆有比義。此章，三韻分三段，每段自為起結。
577	①《文中子》：「大廈之傾，非一木所支。」《晉書》：袁粲見王儉而嘆曰：「宰相之材也。栝柏豫章雖小，已有棟梁之器。」
578	②杜預《水災疏》：「所留好種萬頭。」此萬牛所本。鮑照詩：「丘山不可勝。」③《文木賦》：「既剝既刊，見其文章。」《楚辭》：「青黃雜糅，文章爛兮。」④《詩》：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐。」
579	⑤郭璞《蚍蟻賦》：「屬莫賤於螻蟻。」⑥謝承《後漢書》：「方儲遭母憂，種松柏，鸞棲其上。」《焦氏易林》：「枝葉盛茂，鸞鳳以庇。」⑦何遜詩：「臨川何怨嗟。」⑧《杜臆》：才大難為用，出王充《論衡》，即孔子道大莫容意。邵注引《莊子》樗樹大而無用，不切。
580	黃常明曰：「不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送」，先器識後文藝，與浮華炫露者自異也。「大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重」，此賢者難進而易退，非其招不往也。
581	王嗣奭曰：公生平極贊孔明，蓋竊比之意。孔明才大而不盡其用，公嘗自比稷契，而人莫之用，故篇終結出材大難用，此作詩本旨發興於古柏者。不然，廟樹豈真梁棟之需哉。
582	範元實曰：詩有形似之語，若詩人賦「蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。」是也。有激昂之語，若詩人興「周餘黎民，靡有孑遺」是也。古人形似之語，如鏡取形，燈取影。激昂之語，孟子所謂「不以文害辭，不以辭害意」者。今游武侯廟，然後知《古柏》詩所謂「柯如青銅根如石」，信然，決不可改，此乃形似之語。「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。雲來氣接巫峽長，月出
583	寒通雪山白」，此乃激昂之語。不如此，則不見柏之高大也。文章固多端，然警策處往往在此兩體。
584	《夢溪筆談》曰：樂天《長恨歌》云：「峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。」峨嵋在嘉州，與幸蜀路全無涉。子美武侯廟《柏》詩云：「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。」四十圍，乃徑七尺，無乃太細長耶！此皆文章之病也。
585	少陵題先主武侯詩，特具論世知人之識，從古詩家所僅見者。宋儒王十朋《梅溪集》有祭文二首，短句拈韻，堪與少陵相為羽翼。其《謁昭烈廟》云：「嗚呼！東都之季，盜窺神器。分鼎者三，帝乃劉氏。有高皇度，有光武氣。有王佐臣，無中原地。以區區蜀，抗大國二。天壓漢德，壯圖弗遂。功雖少貶，四海歸義。永安故宮，遺跡可記。君臣有廟，英雄墮淚。歲月浸遠，棟宇莫治。來守是邦，過而興喟。一新廟貌，薄薦淆胾。傍觀八陣，細讀三志。我雖有酒，不祀曹魏。」又《謁武侯廟》云：「丞相忠武，蜀之伊呂。高臥南陽，悲吟《梁甫》。草廬之中，三顧先主。將漢是興，非劉昌與。君臣魚水，蛟龍雲雨。才十曹丕，志小寰宇。假令無死，師一再舉。吳魏可吞，禮樂可許。寧使英雄，墮淚今古。將略非長，庸史之語。受命天子，來帥茲土，夢觀八陣，果至夔府。廟貌僅存，風流可睹。旁有關張，一龍一虎。安得斯人，以消外侮？」