《20-杜甫全集卷之十一》[View] [Edit] [History]

1	鉅病！局熳ⅰ勘旯厝鞘斃溜辣亟８蟆＃�
2	①江淹詩：「伊昔值世亂。」②《史記》：「悲歌慷慨。」③庾信詩：「花鬟醉眼纈。」隋場帝詩：「醉眼暗相看。」
3	九日奉寄嚴大夫
4	趙曰：嚴武歸朝，以御史中丞進為大夫。邵注時嚴武還朝，尚在蜀棧道中。錢箋寶應元年四月，代宗即位，召武入朝。是年，徐知道反，武阻兵，九月尚未出巴。《通鑒》載：六月，以武為西川節度使，徐知道守要害拒武。誤矣。當以此詩正之。
5	九日應愁思，經時冒險艱①。不眠持漢節②，何路出巴山③。小驛香醪嫩，重岩細菊斑④。遙知簇鞍馬，回首白雲間⑤。（此梓州寄候嚴公也。上四，九日時事，代嚴寫憂。下四，九日時景，謂嚴見憶。不眠句，承愁思。何路句，承險艱。小驛、重岩，即巴西之地。回道則駐馬，而騎從皆停，故云「簇鞍馬。」《杜臆》：通篇不說憶嚴，只寫其客行之景，與恩己之情，正是深於憶者。}}
6	①《陌上桑》：「不知天路險艱。」
7	②陶潛詩：「不眠知夕永。」江淹詩：「辛苦持漢節。」師古曰：節以毛為之，上下相重，取象竹節，將命者持之以為信。③《地理志》：大巴山，在保寧府南江。大巴之險，過於連雲棧，下通漢中。
8	④張正見詩：「重岩標虎據。」沈佺期詩：「園花瑇瑁斑。」⑤顧注停雲思友，故曰「白雲間。」
9	巴嶺答杜二見憶附嚴武詩
10	臥向巴山落月時，兩鄉千里夢相思①。可但步兵偏愛酒②。也知光祿最能詩③。江頭赤葉楓愁客④，籬外黃花菊對誰⑤。跋馬望君非一度⑥，冷猿秋雁不勝悲⑦。此嚴武在巴山而答詩也。梓在東，巴在西，故曰兩鄉。三四言情，稱杜逸興。五六言景，憐杜寂寥。未則遙望生悲，應上相思意。江頭，梓州流寓。離外，草堂舊居。愁客、對誰，下兩字另讀。
11	①謝脁詩：「何況隔兩鄉。」《晉書》：嵇康與昌安友善，每一相思，千里命駕。謝脁詩：「歸夢相思夕。」②《晉書》：阮籍聞步兵廚營善釀，有貯酒三百斛，求為步兵校尉。③《宋書顏延之傳》：世祖踐祚，以為金紫光祿大夫，領湘東王師。④《爾雅翼》：「楓似白楊，甚高大，葉圓而岐，霜後丹色可愛。」⑤《南史郭世通傳》：「採筍置籬外。」庾肩吾詩：「籬下黃花菊。」
12	蔡邕《月令章句》：「黃花者，土氣之所成也。」《續晉陽秋》：陶潛嘗九日無酒，出菊花叢中，摘盈把，坐其側。
13	⑥跋，草行也。⑦梁元帝詩，「寒夜猿聲徹。」《爾雅翼》：「猿雄者善啼，啼數聲，則眾猿叫嘯騰擲，如相和焉。其音淒入肝脾，韻音含宮商故也。」《淮南鴻烈》：「仲秋，鴻雁來。季秋，候雁來。」集中所載嚴武酬答諸詩，皆逐句相答。杜云「何路出巴山」，故有「臥向巴山」句。杜云「九日應愁思」，故有「千里夢思」句。杜云「小驛香醪嫩」，故有愛酒、能詩句。杜云「重岩細菊斑」，故有赤葉、黃花句。杜云簇馬回首，故有跋馬望君句。此可作唱和法也。
14	王嗣奭曰：讀二詩，見兩公交情，形骸不隔，可知欲殺之誣。
15	秋盡
16	張汸注寶應元年七月，嚴武召還，公送至綿州。未幾，蜀有徐知道之亂，因入梓州。《杜臆》：此詩在來迎家之前，其迎妻子，不見於詩，不知果在何時。且九日有《寄嚴大夫》詩，去秋盡無幾，何得複有迎妻子之日耶？東行未回，謂到梓未還成都也。秋盡東行且未回，茅齋寄在少城隈.. ①。籬邊老卻陶潛菊②，江上徒逢袁紹杯③。雪嶺獨看西日落，劍門猶阻北人來④。不辭萬里長為客，懷抱何時好一開。此秋盡思家而作。上四，秋日景事。下則感時而自嘆也。梓屬東川，齋在成都。籬邊菊，指草堂之花。江上杯、蓋李梓州為主也。看西日，家室遠離。阻北人，寇兵斷閣。此客愁所以未解。三承二，四承一，七八承五六，此見章法之連絡。
17	①徐陵詩：「茅齋本自空。」邵注少城，在城都大城之西，張儀所築。洪容齋云：益州刺史，治大城。蜀郡太守，治少城。《西都賦》：「商洛緣其隈。」《說文》：「隈，水回也。」②《世說》：顏延之於籬邊，聞張演與客語。陶潛菊，見前《九日登梓州城》詩注。
18	③謝脁詩：「蕭條江上來。」楊慎曰：《鄭玄傳》：袁紹總兵冀州，遣使要玄大會賓客。玄最後至，乃延升上坐。身長八尺，飲酒一斛，秀眉明目，容儀溫偉。舊指河朔之飲，非是。④朱瀚曰：客行向東，故居轉西。梓州北望，正直劍門。全大鏞曰：《草堂》詩云「群小起異圖」，又云「北斷劍閣隅」，此劍門猶阻之証也。
19	戲題寄上漢中王三首
20	原注：時王在梓州，斷酒不飲，篇中戲述。
21	此寶應元年往梓州時作。《舊書》：瑀，讓皇帝第六子，早有才望，偉儀表，封隴西郡公。從明皇幸蜀，至漢中，封漢中王。仍加銀青光祿大夫，漢中郡太守。《新書》本傳：肅宗詔收群臣馬助戰，瑀與魏少游持不可。帝怒，貶蓬州長史。鶴曰：據此詩云「不能隨皂蓋」，又《奉漢中王手札》詩云「剖符來蜀道」，皆是太守事。且少游以衛尉卿貶渠州長史，而瑀以親王，不應亦貶長吏。當是刺史，而《新史》誤為長史耳。漢中，即今興元府。瑀乃汝陽王瑀之弟。西漢親王子.. ①，成都老客星②。百年雙白鬢③，一別五秋螢..
22	④。忍斷杯中物⑤，只看座右銘⑥。不能隨皂蓋⑦，自醉逐流萍。首章，因王斷飲而諷之，後四乃戲詞。各當衰白之年，而久別方聚，正可惜酒談心。今王複斷酒看銘，將不得與之同飲矣，唯有旅中獨醉而已。首聯，賓主分提。次聯，賓主合敘。後四，賓主對收。①蔡邕《獨斷》：漢制：皇帝子封王，其實諸侯也。漢天子稱皇帝，故以王號加之，總名諸侯王。封德彞曰：流所封惟帝子，若親昆弟。其屬遠，非大功不立。②嚴光與光武同宿，史占客星犯帝座，公自喻也。③公年方逾五十，漢中王當亦在五十之時，合兩人計之，故曰：「百年雙白鬢。」④鶴曰：公自乾元元年出華州時，與王別，至寶應元年為五年。駱賓王《挽歌》：「百年三萬日，一別幾千秋。」⑤陶潛詩：「且進杯中物。」偽蘇注引吳衎事，乃妄撰者。⑥後漢崔瑗，銘其座右，舉所當戒謹者以自警。⑦漢二千石，朱旛皂蓋。其二
23	策杖時能出①，王門異昔游。已知嗟不起，未許醉相留。蜀酒濃無敵②江魚美可求③，終思一酪酊，淨掃雁池頭④。此勸王無忘燕好，下四屬戲詞。(，) 策杖而出，己興猶存。王門異昔，不複燕客也。嗟不起，述王自嘆之詞。未許留，惜王斷酒之禁。蜀酒、江魚，侭堪適口，何不淨掃池頭，以博一醉，乃冀王款留也。不起，用《七發》語。醉留，用陳孟公事。酩酊，用山簡事。雁池，用梁孝王事。
24	①慈水姜氏曰：杖策者，策杖而行。蕭琛少時見王儉，著虎皮靴，策桃枝杖，直造王儉坐。則古人於杖，雖少年皆用之矣。曹植詩：「策杖從我游。」②《水經注》：巴鄉村人善釀，俗稱巴鄉出美酒。
25	③又：嘉魚出於丙穴。④《西京雜記》：梁孝王築兔園，有雁池，池間有鶴洲鳧渚。王病不起，舊注引《謝安傳》語。安寢疾，曰：「吾昔夢雞，今歲在酉，吾殆不起乎。」但謝公所云「不起」，乃病亡之兆，豈可引比漢中乎？盧元昌曰：不起者，謂王病酒不能起，本枚乘《七發》篇中連用起字：於音，曰：
26	「太子能強起聽之乎？」於味，曰：「太子能強起嘗之乎？」於馬，曰：「太子能強起乘之乎？」太子連曰：「予病未能。」此以楚太子比漢中王也。《博議》又引《殷浩傳》深源不起，謂王嗟杜公不複起用。細玩三章，只是諷王斷酒，並無自述潦倒意，恐亦未合。
27	其三
28	群盜無歸路，衰顏會遠方。尚憐詩警策①，猶記酒顛狂。魯衛彌尊重②，徐陳略喪亡③。空餘枚叟在④，應念早升堂⑤。此望王親厚故交，三四亦戲詞。群盜，蜀有徐知道，兩京有黨項羌，東都有史朝義。無歸路，公不能歸鄉。會遠方，遇王於梓州。王既憐愛詩才，亦須記憶酒興，意蓋索飲也。魯衛，比王兄弟俱貴。徐陳，比王賓客已衰。枚叟，公自謂，舊已登堂，今不當謝絕也。三首俱帶索飲意，故曰戲題。
29	①陸機《文賦》：「立片言以居要，為一篇之警策。」②傅亮《封諸皇弟皇子奏》：「地均魯衛，德兼庸賢。」錢箋開元十四年十一月，明皇幸寧憲王宅，與諸皇宴，探韻賦詩曰：「魯衛情尤重，親賢尚轉多。」瑀為寧憲王之子，故用其語。《中庸》：「尊其位，重其祿。」吳注：「梁元帝書：情深魯衛，書信恆通。」③徐陳，謂徐幹、陳琳也。魏文帝《與吳質書》：「昔年疾疫，親故多罹其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝。」④《雪賦》：「召鄒生，延枚叟。」《漢書》枚乘為弘農都尉。去官游梁，梁客皆善屬詞賦，乘尤高。⑤《詩品》：「公乾升堂，思王入室。」
30	玩月呈漢中王
31	依蔡氏編在寶應元年梓州詩內。
32	夜深露氣情，江月滿江城。浮客轉危坐①，歸舟應獨行。關山同一照②，烏鵲自多驚③。欲得淮王術④，風吹暈已生⑤。此詩自敘呈王，皆於玩月中寫出。露清、月滿，夜景殊勝，乃浮客轉為危坐者，為別王而獨行耳。關山同照，王亦遠謫也。烏鵲多驚，自嘆羇孤也。二句，詠月下情景。既而風吹暈生，月光微靄，故欲得淮王術以破之。此句屬謔詞。黃生注五六，即「萬象皆春氣，孤槎自客星」意。
33	①謝惠連詩：「眷眷浮客心。」《後漢書》：茅容避雨樹下，危坐愈恭。②《記》云：日月無私照。崔日用詩：「萬里照關山。」此同照所本。楊用修作一點，引東坡《洞仙歌》云：「繡簾開，一點明月窺人。」用其語也。《赤壁賦》云：「山高月小。」用其意也。此說涉於新巧。
34	③曹孟德詩：「月明星稀，烏鵲南飛。」④《淮南子》：「畫蘆灰而月暈闕。」許慎注「有軍士相圍守則月暈，以蘆灰環月，闕其一面，則月暈亦闕於上。」庾肩吾詩：「圓隨漢東蚌，暈逐淮王灰。」《廣韻》：「暈，日月旁氣。月暈則多風。」
35	⑤王褒《關山月》：「天寒光轉白，風多暈欲生。」
36	從事行贈嚴二別駕
37	一云《嚴別駕相逢歌》。鶴曰：魯師二注及梁氏編次，皆以為永泰元年梓州避亂時作。考崔旰之亂，在是年閏十月，公已次雲安矣。當是寶應元年，避徐知道人梓州時作，故詩云：「成都亂罷氣蕭索，浣花草堂亦何有。」若在永泰元年，則決意下忠渝矣，豈複十步一首回於草堂乎。諸本題下並注云：「時方經崔旰之亂。」此皆注家妄添，而後人不察，以為公自注耳。我行入東川①，十步一回首。成都亂罷氣蕭索②，浣花草堂亦何有。從東川回想草堂，恐遭亂焚毀也。
38	①《元和郡縣志》：梓州，今為東川節度使治所。
39	②《通鑒》：寶應元年秋七月，劍南兵馬使徐知道反。八月，知道為其將李忠厚所殺，於是劍南悉平。何遜詩：「蕭索高秋暮。」
40	梓中豪俊大者誰①，本州從事知名久②。把臂開樽飲我酒，酒酣擊劍蛟龍吼，烏帽拂塵青騾粟③，紫衣將炙緋衣走④。此記別駕待客之情。蛟龍吼，指舞劍言，用《晉書》劍躍延津，化為二龍事。烏帽則拂其塵，青騾則飼以粟。紫衣者進肉，緋衣者奔走，皆席中實事。
41	①《史記》：山東豪俊。
42	②師氏曰：梓州，屬東川。嚴二為梓州別駕，如今之通判，乃梓州人為本州從事。鶴曰：於定國條州大小為設吏員，治中、別駕，諸郡從事，秩六百石。又《續通典》云：唐以堂吏朱儉為華州別駕，給事郎蕭佼駁曰：別駕，古為冶中從事，與刺史別乘。則別駕稱從事，其來尚矣。盧諶詩：「豈謂鄉曲譽，謬充本州役。」③晉《白紵歌》：「袍以光軀中拂塵。」朱注趙云：青螺粟，帽之紋也。此說非是。蓋即公詩「與奴白飯馬青芻」意，當依卞氏本作青騾。④炙，膾炙也。銅盤燒蠟光吐日①，夜如何其初促膝②。黃昏始扣主人門③，誰謂俄頃膠在漆④。萬事盡付形骸外⑤，百年未見歡娛畢。神傾意豁真佳士⑥，久客多優今愈疾。此敘夜來豪飲之興。膠投漆中，喻賓主相得。此時萬事俱忘，百年不計，但領此一番傾倒開豁，不覺久病頓廖矣。
43	①古詩：「請說銅爐器，崔嵬象南山。」上枝似松柏，下根據銅盤。銅盤，燭台也。②《詩》：「夜如何其？夜未央。」梁朱異歌：「促膝兮道故，久要兮不忘。」③《淮南子》：「日薄於虞泉，是謂黃昏。」古詩：「來到主人門。
44	④劉孝成詩：「循江俄頃回。」《後漢書》：陳重與雷義為友，鄉里語曰：「膠漆自謂堅，不如雷與陳。」⑤《莊子》：「索我於形骸之外。」⑥《晉書司馬承傳》：王敦曰：「大王雅素佳士。」
45	高視乾坤又可愁，一體交態同悠悠①。垂老遇君未恨晚②，似君須向古人求③。未感嘆別駕交誼。《杜臆》：高視二句，起伏頓挫，言乾坤之大，而交態同屬悠悠，唯嚴君意氣，能不愧於古人耳。此章，首尾各四句，第三
46	段六句，第四段八句。①《翟方進傳》：「一貴一賤，乃見交態。」②《漢書武安侯傳》：灌夫與魏其，相得歡甚無厭，恨相知晚也。③《魏志》：劉先主曰：「若元龍文武膽志，當求之於古耳。」《世說》：
47	晉武帝問王戎曰：「夷甫當世誰比？」戎云：「未見其比，當從古人中求耳。」
48	贈韋贊善別
49	黃鶴、單複俱編在室應元年梓州詩內。《唐志》：東宮官左贊善大夫五人，掌傳令，諷過失，贊禮儀。
50	扶病送君發，自憐猶不歸。只應盡客淚，複作掩荊扉。江漢故人少，音書從此稀。往還二十載，歲晚寸心違。上四，送別之意。下四，別後之懷。通首皆屬敘情。寸心違，不得遂聚首之樂也。《杜臆》：此詩語多婉轉，無限感傷，真堪一字一淚。
51	寄高適
52	按：代宗即位，在寶應元年四月，此時公在成都，高在蜀州，不得云乾坤隔遠。自嚴武還京，高適代尹成都，公則自綿入梓，故有隔遠之語。此詩寄適，當在是年之秋，舊編俱未當。
53	楚隔乾坤遠，難招病客魂①。詩名惟我共，世事與誰論。北闕更新主，南星落故園②。定知相見日，爛漫倒芳樽③。此在梓州，而寄詩於適也。一二，從高說至己。三四，從己說向高。此敘出相隔苦衷。新主初立，則故園可歸，從此相見傾樽，得以談詩論事，此豫道還京之樂也。
54	①《杜臆》：《招魂》乃宋玉所賦，玉本楚人，故起句用之。適本傳：五十工詩，好事者輒傳布，又具王霸大略，慷慨善談論。三四正道其實。
55	②以南星對北闕，是借喻語。公與適將自南而回，故曰落故園。公詩「南極一星朝北斗」，意正相似。按：《史記天官書》：東井之西，曲星曰鉞，鉞北北河，鉞南南河。《正義》曰：鉞乃秦之分野，南河三星，北河三星，分夾東井南北，置而為戒。南星不見，則南道不通，北亦如之。此云「南星落故園」，是南星見，而南北道通矣。且於長安分野，亦有取義。③爛漫，醉貌。此詩諸家聚訟，多疑贗本。顧注疑高適還京在廣德二年，不得稱新主。不知送高還朝，別有一詩，此則喜代宗初立而作，不必牽合同時。朱注疑成都為蜀地，不得言楚。考七國時，蜀本屬楚，前《送李校書》詩亦云「已見楚山碧」，則高在成都，亦何不可言楚乎？《杜臆》疑適家滄州，不得言故園。按：公本杜陵人，故以長安為故園，原未嘗專指適也。諸說紛紛，今並正之。
56	野望
57	鶴注此詩寶應元年十一月在射洪縣作。程氏曰：射洪縣，在梓州東六十里。
58	金華山北涪水西①，仲冬風日始淒淒。山連越雋蟠三蜀②，水散巴渝下五溪③。獨鶴不知何事舞④，飢烏似欲向人啼⑤。射洪春酒寒仍綠⑥，極目傷神誰為攜⑦？此在射洪而野望也。山北水西，野望之地。仲冬風日，野望之時。次聯遠望，承上山水。三聯近望，起下傷神。仍在上下四句分截。山發南荒，水通楚界，數千里脈絡，包在二句。曰連、曰蟠，山形長而曲也。曰散、曰下，水勢分而合也。獨鶴有似羇棲，故見舞而訝。飢鳥有感旅食，故聞啼而憐。觸目傷情，因思攜酒銷愁耳。顧注酒暖則綠，射洪寒輕，故冬酒仍綠，應上始淒淒。極目二字，明點望字。
59	①金華山，在射洪縣北，縣又在涪水之西。《方輿勝覽》：金華山，在梓州射洪縣。《一統志》：在潼川州射洪縣北二里。錢箋《元和郡縣志》：涪江水，西自郪縣界流入，在射洪縣東一百步，縣有梓潼水與涪江合流。《衰字記》：涪江，自涪城縣東南，台中江東流入射洪縣。屈曲二十里，北通遂州。②《漢書》：越雋郡，本益州西南外夷，武帝初開置。《唐書》：雋州越雋郡，屬劍南道。《御覽》：《永昌郡傳》云：越雋郡，在建寧西北千七百里，自建寧高山相連，至川中平地，東西南北，八百餘里。《一統志》：今為四川行都司。常璩《蜀志》：秦置蜀郡，漢高祖置廣漢郡，武帝又分置犍為郡，後人謂之三蜀。三蜀：蜀郡、漢郡，健為郡也。
60	③《寰宇記》：巴州北水，一名巴嶺水，一名渝州水，一名宕渠水。渝州，今隸巴縣。《三巴記》云：閬白二水，東南流，曲折三四如巴字，故稱
61	三巴。《水經注》：武陵有五溪，謂雄溪、溪、力溪、溪、西溪也。辰
62	溪其一焉。夾溪悉是蠻左右所居，故謂五溪蠻也。郭棐《酉陽正俎》云：五溪皆盤瓠子孫所居，其後為巴。春秋時楚子滅巴，巴子兄弟五人，流入五溪，各為一溪之長。秦昭王伐楚，取其地，因謂之五溪蠻。《寰宇記》：黔州涪陵水，西北注涪州，入蜀江。黔州，今辰州地，即五溪水也。涪水至渝州，與岷江合，至忠涪以下，五溪水來入焉。此云下五溪，蓋約略大勢言之。
63	④謝脁詩：「獨鶴方朝唳，飢鼯此夜啼。」⑤張正見詩：「飢烏落箭鋒。」⑥《元和郡縣志》：潼水與涪江合，流急如箭，奔射涪江口，蜀人謂水口為洪，因名射洪。《豳風》「十月獲稻，」而云「為此春酒」，蓋冬釀而春成也。此詩「春酒寒仍綠」，亦言冬酒。
64	⑦極目、傷神，四字對舉，據成都《野望》詩，甲出郊極目。從朱本為是。
65	冬到金華山觀因得故拾遺陳公學堂遺跡
66	鶴曰：寶應元年秋，公自梓歸成都迎家，再至梓州。十一月，往射洪，乃是時作。廣德元年，雖亦在梓，而冬已往閬州矣。《輿地紀勝》：陳拾遺書堂，在射洪縣北金華山。大歷中，東川節度使李叔明，為立施德碑於金華山讀書堂，今在玉京觀之後。地志：金華山，上拂雲霄，上瞰涪江。有玉京觀在本山上。東晉陳勛學道山中，白日仙去。梁天監中建觀。《唐書》：陳子昂，字伯玉，梓州射洪人，常讀書於金華山。
67	涪右眾山內①，金華紫崔嵬②。上有蔚藍天，垂光抱瓊台③。首記金華山觀。上二，山之高。下二，觀之麗。
68	①黃希曰：《水經》云：涪水東南合射江，故梓州云涪右。朱往涪右，在涪江之右也。 謝靈運詩：「眾山亦當空。」②《爾雅》：「石戴土謂之崔嵬。」《詩》：「陟彼崔嵬。」
69	③吳論：山色上映，若天光下垂而回抱於丹台。瓊，赤玉也，與上紫字相應。師氏曰：蔚藍，乃洞天之名，金華山有觀。故云。杜田曰：《度人經》：三十二天，三十二帝。諸天皆有隱名，第一太黃皇曾天，鬱玉明。，音藍。蔚藍，即鬱也。趙曰：蔚藍，謂茂蔚之藍，天之青色如此。若如社說，
70	鬱作蔚、作藍，豈有兩字俱改易之理，今詩人言水曰挼藍水，則天之青曰蔚藍。陸放翁曰：蔚藍，乃隱語天名，非可以義理解也。杜詩用之，猶未有害。韓子蒼乃云：「水色天光共蔚藍。」直謂天水之色俱如藍耳，恐又因仕而失之者也。《天台賦》：瓊台中天而懸居。《金根經》：天闕上有瓊樓玉台，主眾仙出入之所也。《太平經》：太空瓊台，洞門列真之殿，金華之內，侍女眾真之所處。
71	系舟接絕壑①，杖策窮縈回②。四顧俯層巔③，淡然川穀開。雪嶺日色死，霜鴻有餘哀。焚香玉女跪④，霧裏仙人來。此記登山瞻眺，乃觀中冬景。從水而來，故系舟。陟山之上，故杖策。層巔川谷，遍覽山水也。玉女，謂燒香者。仙人，謂訪道者。
72	①駱賓王詩：「薄煙橫絕壑。」②陸士衡詩：「杖策將遠尋。」應瑒《馳射賦》：「爾乃縈回盤厲。」③謝靈運詩：「築台基層巔。」④曹植詩：「仙人翔其隅，玉女戲其阿。」陳公讀書堂，石柱仄青苔①。悲風為我起，激烈傷雄才②。此嘆學堂遺跡也。柱仄苔青，見其荒涼。臨風激烈，吊古精深矣。此章中間八句，前後各四句。
73	①江淹詩：「青苔日夜黃。」②古詩：「長歌正激烈。」
74	陳拾遺故宅
75	楊德周曰：陳拾遺故宅，在射洪縣東武山下，去縣北里許。本集云：子昂四世祖陳方慶，好道，隱於此。有唐朝道觀址，而真諦寺在其左。《碑目》云：陳拾遺故宅，有趙彥昭、郭元振題壁。錢謙益曰：《舊書》：陳子昂家世豪富，子昂獨苦節讀書。為《感遇》詩三十首，王適見而驚曰：「此子必為天下文宗矣。」高宗崩，詣闕上書，自稱梓州射洪縣草莽愚臣子昂。則天召見，拜麟台正字，再轉右抬遺。
76	拾遺平昔居，大屋尚修椽①。悠揚荒山日，慘澹故園煙②。首記拾遺故宅。
77	①《易林》：「大屋之下，朝多君子。」
78	②何遜詩：「獨守故園扉。」位下曷足傷①，所貴者聖賢。有才繼騷雅②，哲匠不比肩③。公生揚馬後..
79	④，名與日月懸⑤。此贊其才名過人。上追騷雅，下踵揚馬，六朝不足道矣。①子昂為麟台正字，其位卑下。②趙曰：江左之詩，至子昂而初變，蓋本乎《離騷》、二《雅》也。③殷仲文詩：「哲匠感蕭辰。」④盧藏用《子昂別傳》：經史百家，罔不該覽，尤善屬文，雅有相如、子雲風骨。按：揚馬皆蜀人，故比之陳公。⑤《易》：「懸象著明，莫大乎日月。」
80	同游英俊人，多秉輔佐權①。彥昭超玉價，郭震起通泉。到今素壁滑②，灑翰銀鉤連③。此志其交游遺跡。公見壁上題筆，因知趙郭同游。胡震亨曰：趙有美玉，故比彥昭。郭為縣尉，起自通泉也。
81	①鶴注彥昭與元振，同業太學，故宜同游。《唐書》：先天二年，元振以兵部尚書、同中書門下三品，與彥昭相同。故云「多秉輔佐權」也。
82	②湛方生云：素壁流光。③索靖《草書狀》：「婉若銀鈞，飄若驚鴻。」盛事會一時，此堂豈千年。終古立忠義，感遇有遺篇①。未從故宅感慨，言盛事已往，堂字終湮，但詩留忠義，自足傳之不朽耳。此章，起結各四句，中二段各六句。
83	①皎然曰：子昂《感遇》，其源出於阮公《詠懷》。朱注《感遇》詩多感嘆武后革命，時寓旨神仙，故公以忠義稱之。王嗣奭曰：拾遺《感遇》詩，著名已久。然閱其本傳及集中所上書疏，多侃侃忠直語。此詩前提聖賢，後結忠義，蓋能立忠義，乃是聖賢之徒，而終古不朽矣。公特闡其幽，見其文章有本領也。
84	謁文公上方
85	黃鶴編在寶應元年梓州內。《維摩經》：汝往上方界，分度四十二恆河沙佛土。《前漢翼奉傳》云：上方之情樂也。
86	野寺隱喬木，山僧高下居。石門日色異，絳氣橫扶疏①。窈窕入風磴②長蘿紛卷舒。庭前猛虎臥③，遂得文公廬。首記上方景象。野寺二句，遙(，) 望寺前。石門二句，近至山門。風磴二句，入寺之路。庭前二句，直造寺中矣。高下居，僧房層疊。絳氣橫，日映霞光。風磴，石梯凌風。卷舒，風動藤蘿也。猛虎臥庭，比其法力神通。
87	①江淹詩：「絳氣下縈薄。」注：「絳氣，赤霞氣也。」《洞蕭賦》：「標敷紛以扶疏。」
88	②《歸去來辭》：「既窈窕以尋壑。」
89	③《史記》：「不避猛虎之害。」《高僧傳》：惠永住廬山西林寺，屋
90	中常有一虎，人或畏之，輒驅出令上山。人去後，還複馴伏。又潭州善覺禪師，以二虎為侍者。
91	俯視萬家邑，煙塵對階除①。吾師雨花外②，不下十年餘③。長者自布金..
92	④，禪龕只宴如⑤。大珠脫玷翳⑥，白月當空虛⑦。此贊文公道法。登堂俯視，煙塵即在目前，文公說法之外，久不下接塵世矣。施金者至，而禪心不動，外忘物也。中無所翳，而虛明常在，定生慧也。①《杜臆》：俯視二句，便知上方所由名。《國策》：韓康子使使者致萬家之邑於智伯。王粲《登樓賦》：「循階除而下降兮。」
93	②《續高僧傳》：法雲講《法華經》，忽感天花，狀如飛雪，滿空而下，延於堂內，升空不墜。又勝光寺道宗講大論，大雨眾花，旋繞講堂，飛流戶內。
94	③一說以不下為不減十年，恐於上文外字、本句餘字，俱未安耳。④《西域記》：昔善施長者，拯乏濟貧，哀孤惜老，時號給孤獨。願建精舍，請佛降臨，惟太子逝多園地爽塏，具以情告。太子戲言金遍乃賣。善施即出藏金，隨言布地，建立精舍。
95	⑤陳何處士詩：「禪龕八想淨，義窟四塵輕。」《廣韻》：「龕，塔下室。」嵇康詩：「與世無營，神氣晏如。」⑥《唐書》：天竺國王尸羅逸多，獻火珠、鬱金、菩提樹。洙曰：佛書有牟尼珠及水月之說，言其性之圓明也。⑦《楞嚴經》：白月則光，黑月則暗，《法苑珠林》：西方，一同分為黑白，初月一日至十五日名為白月。十六日已去至於月盡，名為黑月。
96	甫也南北人①，蕪蔓少耘鋤。久遭詩酒污②，何事忝簪裾③。王侯與螻蟻，同盡隨丘墟④。願聞第一義⑤，回向心地初⑥。金篦刮眼膜⑦，價重百車渠.. ⑧。無生有汲引⑨，茲理儻吹噓⑩。末敘來謁之意。上六作悔語，下六作悟語。詩酒為障，簪裾系情，則此中蕪蔓矣。既知貴賤同歸於盡，須向心地用功。刮膜，去外來之蔽。汲引，開本性之覺。詠僧家詩，全用釋典，乃杜公獨步處。此章前二段各八句，末段十二句收。
97	①《檀弓》：「丘也，東西南北之人也。」
98	②王勃詩：「詩酒間長筵。」③孔魚詩：「吾子盛簪裾。」④鮑照詩：「同盡無貴賤。」《李斯傳》：「國為丘墟。」⑤《楞嚴經》：「所說自然成第一義。《涅盤經》：出世人所知，名第一義諦，世人所知，名為世諦。《廣弘明集》：昭明太子答問二諦：一真諦，曰第一義諦。二俗諦，亦曰世諦。
99	⑥《華嚴經》：菩薩摩訶薩，有址種回向。《華嚴論》：有心地法門。錢箋佛說心地者，以心有能生可依止義喻之。如地佛菩薩，發心修行，最重初心。如《華嚴》云：初發心時，便成正覺是也。故曰心地初。舊引《楞嚴》初地，不切。
100	⑦《涅盤經》：如盲目人為治目，造詣良醫，是時良醫即以金篦決其眼膜。⑧《法華經》：或有行施金銀、珊瑚、珍珠、車渠、瑪瑙。《廣雅》：「車渠，石之次玉。」《廣志》：車渠，出大秦及西域諸國。⑨《楞嚴經》：是人即獲無生法忍。《疏》云：真如實相，名無生法，無漏真智為忍。江總《棲霞寺碑》：「汲引之常。⑩《老子》：「噓之吹之。」
101	《東坡志林》云：子美詩：「知名未足稱，局促商山芝。」又「王侯與螻蟻，同盡隨丘墟。願聞第一義，回向心地初。」知子美詩外，別有事在也。
102	王嗣奭曰：「王候與螻蟻，同盡隨丘墟」，不過襲莊、列語。「願聞第一義，回向心地初」，亦禪門恆談。東坡以此四句，許公得道，此窺公之淺者。余讀公詩，見道語未易屈指，而公亦不自知也。非以學佛得之。平生飢餓、窮愁，無所不有，天若有意煆煉之，而動心思性，天機自露。如鐵以百煉成鋼，所存者鐵之筋也，千古不磨矣。《西銘》云：「富貴福澤以厚生，生無不死。貧賤憂戚以玉成，成者不壞。」君子不以此易彼也。
103	宋張表臣曰：予讀「江漢思歸客，乾坤一腐儒」，「功業頻看鏡，行藏獨倚樓」，嘆其含蓄如此。及雲「虎氣必騰上，龍身寧久藏」，「蛟龍得雲雨，雕鶚在秋天」，則又駭其奮迅也。「草深迷市井，地僻懶衣裳」，「經心石鏡月，到面雪山風」，愛其清曠如此。及雲「退朝花底散，歸院柳邊迷」，「君隨丞相後，我住日華東」，則又怪其華艷也。「久客得無淚，故妻難及晨」，「囊空恐羞澀，留得一錢看」，嗟其窮愁如此。及雲「香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒」，「笑時花近靨，舞罷錦纏頭」，則又疑其侈麗也。至讀「讖歸龍鳳質，威定虎狼都」，「風塵三尺劍，社稷一戎衣」，則又見其發揚而蹈厲矣。「五聖聯龍袞，千官列雁行」，「聖圖天廣大，宗祀日光輝」，則又得其雄深而雅健矣。「許身一何愚，竊比稷與契」，「雖乏諫諍姿，恐君有遺失」，則又知其許國而愛君也。「對食不能餐，我心殊未諧」，「人生無家別，何以為蒸黎」，則知其傷時而憂民也。「不聞夏殷衰，中自誅褒妲」，「煌煌太宗業，樹立甚宏達」，斯則隱惡揚善，而《春秋》之義耳。「巡非瑤水遠，跡是雕牆後」，「天王守太白，仁立更搔首」，斯則憂深思遠，乃詩人之旨耳。至於「上有鬱藍天，垂光抱瓊台」，「風帆倚翠蓋，暮把東王衣」，乃神仙之致耶？「惟有摩尼珠，可照濁水源」，「願聞第一義，回向心地初」，乃佛來之義耶？嗚呼！有能窺其一二者，便可名家，況深造而具體者乎。此予所以稚齒服膺，華顛未至也。
104	奉贈射洪孿四丈明甫
105	黃氏編在寶應元年梓州詩內。又注：後魏置射洪縣，唐屬梓州，縣東有射江，縣在梓州東南六十里。
106	丈人屋上烏，人好烏亦好①。人生意氣豁，不在相逢早②。此敘李交誼。
107	①劉向《說苑》：太史謂武王曰：「愛其人，兼屋上之烏。憎其人者，惡其儲胥。」《孔叢子》亦云：「愛屋及烏。」②《北史李延壽序傳》載閻信謂其祖李曉之言曰：「古人相知，未必在早。」
108	南京亂初定①，所向色枯槁②。游子無根株③，茅齋付秋草。東征下月峽..
109	④，挂席窮海島⑤。萬里須十金⑥，妻孥未相保。此自敘行蹤。上四，嘆成都亂後，草堂不可複居。下四，傷出峽無資，室家未有歸處。《杜臆》：十金不可得，而至妻孥莫保，窮途之困可知。①南京，注見十卷。亂定，徐知道已平。②枯槁，謂景色蕭條。《楚辭》：「形容枯槁。」③謝脁詩：「根株久離別。」④李膺《益州記》：廣陽州東七里，水南有遮要三槌石谷，東二里至明月峽，峽首南岸，壁高四十丈，其壁有圓孔，形若滿月，因以為名。《十道志》：渝州有明月峽，三峽之始。《寰宇記》明月峽，在渝州巴縣東八十里。⑤《海賦》：「維長綃，挂帆席。」⑥《揚雄傳》：家產不過十金。舊注：古者一兩金，直十千。今曰十金，則為百千。
110	蒼茫風塵際，蹭蹬騏驎老。志士懷感傷，心胸已傾倒。未仍稱其意氣。騏驎自喻，志士謂李。此章，中段八句，首尾各四句。
111	早發射洪縣南途中作
112	鶴注此是寶應元年十一月南之通泉時作。
113	將老憂貧窶①，筋力豈能及②。征途乃侵星③，得使諸病入。從早行敘起，有貧病交侵之感。
114	①蔡邕《古歌》：「不獲已，人將老。」《詩》：」終窶且貧。」《詩傳》：「窶者，貧不能為禮也。」②沈慶之詩：「朽老筋力盡。」③鮑照詩，「侵星赴早路。」鄙人寡道氣①，在困無獨立②。俶裝逐徒旅③，達曙凌險澀④。寒日出霧遲，清江轉山急⑤。僕夫行不進⑥，駑馬若維縶⑦。此紀早行景事。窮難自立，逐隊依人，此早行之故。日蒙霧，承達曙。江流急，承凌險。僕倦、馬疲，言征途況瘁。在困無獨立，說出飢餒依人，英雄氣短，真是無可如何耳。《杜臆》：寒日、清江二句，寫途間早景入妙。
115	①徐陵《夭台山館碑》：「蕭然道氣，卓矣仙才。」②庾云：「處眾人中，居然獨立。」③《思玄賦》：「簡元辰而俶裝。」《注》：「俶，始也。」顏延之詩：「改服飾徒旅。」
116	④潘尼詩：「世故尚未夷，崤函方險澀。」⑤宋襲芥隱《筆記》：陰鏗詩：「野日燒中昏，山路入江窮。」此寒日、清江二句所本。黃希曰：清江指射洪水。唐曰：江為山所激也。
117	⑥《楚辭》：「僕夫悲余馬懷兮。」
118	⑦《列子》：「駑馬棱車，可得而乘也。」潘尼詩：「翔鳳嬰籠檻，騏
119	驥見維縶。」
120	汀洲稍疏散①，風景開怏慢。空慰所尚懷②，終非曩游集。衰顏偶一破，勝事難屢挹③。茫然阮籍途④，更灑楊朱泣⑤。此述途中情緒。霧釋路平，乃見疏散風景，此處差堪慰懷，惜非曩時游興耳。且衰顏暫破，前往恐無勝境，窮途之哭，岐路之悲，終不免矣。仍應年老困窮意。此章四句起，後兩段各八句。
121	①《楚辭》：「搴汀洲兮杜若。」
122	②所尚懷，謂意所好尚。③《梁景陵王傳》：「善立勝事。」④阮籍途窮，注別見。⑤《淮南子》：楊朱見岐路而泣之，謂其可以南，可以北。申涵光曰：少時謀生頗易，然正爾負氣，豈屑及此。至老方憂，已無可奈何矣。起語悵然。「鄙人寡道氣，在困無獨立。」他人不肯自言，然正是高處。
123	通泉驛南去通泉縣十五里山水作
124	此自射洪之通泉而作也。魯訔曰：《地理志》：通泉縣，在梓州東南百三十里，去縣十五里有佳山水，俗號沈家坑，公至此眺覽山水而作。《舊唐書》：通泉，漢廣漢縣地，隋縣也。《寰宇記》：通泉山，在縣西北二十里，東臨涪江，絕壁二十餘丈，水從山頂湧出，下注涪江。《新書》：大歷二年屬遂州一月。按：唐通泉縣，今並入射洪縣。
125	溪行衣自濕①，亭午氣始散②。冬溫蚊蚋集③，人遠鳧鴨亂。登頓生曾陰..
126	④，敬傾出高岸⑤。此記山行之跡。曉行沾霧，至午方收。蚊蚋集，見地暖。鳧鴨亂，見境幽。登頓、欹傾，來路崎驅也。①劉孝威詩：「溪行暗難開。」庾信詩：「山深雲濕衣。」②《天台賦》：「羲和亭午，游氣高褰。」③劉伶詩：「蚊蚋歸豐草。」④登頓，登而且頓。謝靈運詩：「山行窮登頓。」江淹詩：「曾陰萬里生。」⑤《詩》：「高岸為谷。」
127	驛樓衰柳側①，縣郭輕煙畔②。一川何綺麗③，盡日窮壯觀。山色遠寂寞，江光夕滋漫。此記驛前之景。從驛望郭，通泉已近也。川自山而注江，故見其騎麗。遠寂寞，遙望悠然。夕滋漫，晚照增輝。
128	①謝脁詩：「衰柳尚沉沉。」②何遜詩：「輕煙淡柳色。」③劉楨詩：「綺麗不可忘。」傷時愧孔父①，去國同王粲②。我生苦飄零，所歷有嗟嘆。未敘己情，見山水不足以舒憂也。此章，前二段各六句，末段四句收。
129	①杜修可曰：孔子嘆鳳、泣麟，皆傷時之意。②趙次公曰：漢獻帝西遷，王粲之荊州依劉表。其《七哀》詩云：「西京亂無象，豺虎方構患。複棄中國去，遠身適荊蠻。」
130	過郭代公故宅
131	鶴注郭公，魏州貴鄉人，宅在京師宣陽里。今雲故宅，當是尉通泉時所居。此自射洪之通泉時作。錢箋張說撰行狀云：公少倜儻廓落，有大志。十六人太學，與薛稷、趙彥昭同業。十八擢進士第，其年判入高等。請外官，授梓州通泉尉。落拓不拘小節，常鑄錢，掠良人財以濟四方，海內同聲合氣，有至千萬者。則天聞其名，驛徵引見，語至夜，甚奇之。問蜀川之跡，對而不隱。令錄舊文，乃上《古劍歌》，則天覽而佳之，令寫數十本，遍賜學士。先天二年，知政事。太平公主、竇懷貞潛結兇黨，謀廢皇帝。睿宗猶豫不決，諸相皆阿諛順旨，惟公廷爭不受詔。乃舉兵誅懷貞等，宮城大亂，睿宗步肅章門觀變，諸相皆竄外省，公獨登奉天門樓躬恃。睿宗聞東官兵至，將欲投於樓下，公親扶聖躬，敦勸乃止。及上即位，宿中書十四日，獨知政事。下詔封代國公。
132	豪俊初未遇①，其跡或脫略②。代公尉通泉③，放意何自若④。及夫登袞冕⑤，直氣森噴薄⑥。磊落見異人⑦，豈伊常情度徒角切。此言其才品不凡。疏於作尉而長於立朝，正見大受不可小知。
133	①漢武帝制策：「廣延天下之豪俊。」②江淹賦：「脫略公卿，跌宕文史。」③《唐書郭元振傳》：郭震，字元振，以字顯。授通泉尉、任俠使氣，撥去小節。
134	④陶潛詩：「放意樂餘年。」⑤《通典注》：三公八命，複加一命，則服袞龍。《周禮》：諸公自袞冕而下，如王之服。《唐書》：先天二年，元振以兵部尚書、同中書門下三品。
135	⑥《吳都賦》：「噴薄沸騰。」
136	⑦崔瑗《張衡碑文》：「磊落煥炳，與神合契。」定策神龍後①，宮中翕清廓。俄頃辯尊親，指揮存顧托②。群公有慚色，王室無削弱③，迥出名臣上，丹青照台閣④。此言其功在社稷。趙次公曰：代公定策，在睿宗先天二年，去中宗神龍改元，凡八年。今詩云：「定策神龍後。」蓋太平擅寵，始中宗朝，則禍胎在神龍而下也。俄頃二句，謂太平既誅，則尊位有歸，親傳不失，所以成睿宗付托之意。
137	①《前漢宣帝紀》：論定策功，益封霍光等。
138	②任昉表：「寄深同氣，遂荷顧托。」③《通鑒晉紀》：司馬國璠曰：「劉裕削弱王室。」④《唐會要》：元振配饗玄宗廟。《古詩為焦仲卿妻》：「仕宦於台閣。」我行得遺跡①，池館皆疏鑿②。壯公臨事斷③，顧步涕橫落④。精魄凜如在⑤，所歷終蕭索⑥。高詠寶劍篇⑦，神交付冥漠⑧。此經過故宅，以吊古意收。吳論：前作先故宅而後拾遺，此作先代公而後故宅，各見作法。此章三段備八句。
139	①楊泉《五湖賦》：「有大禹之遺跡。」②謝脁《後園賦》：「清陰起兮池館涼。」《江賦》：「夏后疏鑿。」
140	③《禮記》：師乙曰：「臨事而屢斷，勇也。」
141	④陸機詩：「顧步咸可歡。」⑤曹植表：「精魄飛散。」⑥庾信詩：「蕭索無真氣。」⑦王儉《褚淵碑》：「仰南風之高詠。」⑧潘岳《夏侯湛諱》：「心照神交，唯我與子。」謝惠連《祭古塚文》：「號為冥漢君。」「俄頃辯尊親」，推其決幾之明。「壯公臨事斷」，服其應變之敏。二語能寫出英雄手段。荀或之失身，誤於不能辯。陳竇之僨事，失於不能斷。杜詩論人，必具特識，推此可見。
142	元振《寶劍歌》：「君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。良工鍛煉凡幾年，鑄作寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。瑠璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環生明月。正逢天下無風塵，幸得相逢君子身。精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。非直結交游俠子，亦曾親近英雄人。何言中路遭棄捐，零落飄淪古獄邊。雖複沉埋無所用，猶能夜夜氣衝天。」
143	觀薛稷少保書畫壁
144	鶴注此亦在通泉作。王洙曰：稷，字嗣通，收之從子，好古博雅。貞觀、永徽間，虞世南、褚遂良以書顓家，後莫能繼。外祖魏徵家，多藏虞褚舊跡，稷銳精模仿，結體遒麗，遂以書名天下，畫又絕品。睿宗在藩，留意文學，嘗喜之。及即位，遷黃門侍郎，歷太子少保。會竇懷貞以附太平公主伏誅，稷坐知謀，賜死萬年獄。
145	少保有古風，得之《陝郊篇》。借哉功名忤，但見書畫傳。我游梓州東，遺跡涪水邊，畫藏青蓮界①，書入金榜懸。首將詩篇引起書畫。古風，謂詩體。《陝郊篇》，稷所作。
146	①《翻譯名義集》：優缽羅，此云青蓮花。
147	仰看垂露姿①，不崩亦不騫②。鬱鬱三大字③，蛟龍岌相纏④。又揮西方變⑤，發地扶屋椽⑥。慘澹壁飛動，到今色未填。此記書畫遺跡。垂露四句，言書。西方四句，言畫。
148	①王愔《文字志》：「懸針，小篆體也。」垂露書，如懸針而勢不遒勁，阿那如濃露之垂，故名。」
149	②《詩》：「不騫不崩。」注：「騫，虧也。」
150	③《輿地紀勝》：薛稷書慧普寺三字，徑三已許，在通泉縣慶善寺聚古
151	堂。趙曰：稷書慧普寺三字，乃真書，傍有贔質纏捧，此其蛟龍岌相纏也。稷所畫西方變相則亡。④《法書要錄》：至於蛟龍駭獸，奔騰拿攫之勢，心手隨變，不知所如，是謂達節。
152	⑤西方變，言所畫西方諸佛變相。《西陽雜俎》：唐人謂畫亦曰變。⑥沈約詩：「發地多奇嶺，干雲非一狀。」遠注：「發地扶屋椽」，謂西方之像，起自地面，直至屋椽。此行疊壯觀①，郭薛俱才賢②。不知百載後，誰複來通泉。從題外推開作結。郭薛題留，皆成壯觀矣，將來誰複到此，而繼其韻事乎？語含自負意。此章前二段各八句，末段四句收。
153	①《兩都賦》：「娛游之壯觀。」
154	②蔡曰：《趙彥昭傳》云：與郭元振、薛稷善。《元振傳》云：與薛稷、趙彥昭同游太學。蓋郭與薛舊為同舍，後又會於通泉也。稷有《秋日還京陝西十里作》：「驅車越陝郊，北顧臨大河。此行見鄉邑，秋風水增波。西望咸陽途，日暮憂思多。傅岩既紆鬱，首山亦嵯峨。操築無昔老，採薇有遺歌。客游節向換，人生知幾何。」
155	通泉縣署壁後薛少保畫鶴
156	錢箋《名畫記》：稷尤善花鳥人物雜畫，畫鶴知名，屏風六扇鶴樣，自稷始也。《名畫錄》：今秘書省有稷畫鶴，時號一絕。又蜀郡亦有鶴並佛像菩薩等傳於世，並稱神品。《封氏聞見錄》：今尚書省考功員外郎廳，有稷畫鶴，宋之問為贊。東京尚書坊岐王宅，亦有稷畫鶴，皆稱絕品。
157	薛公十一鶴，皆寫青田真①。畫色久欲盡，蒼然猶出塵②。首提薛公畫鶴。
158	①《晉永嘉郡記》：沐溪野，去青田九里，此中有雙白鶴，年年生子，長大便去，只餘父母一雙在耳，精白可愛，多云神仙所養。梁元帝《鴛鴦賦》：「青山之鶴，晝夜俱飛。」
159	②《北山移文》：「瀟灑出塵之想。」《北史》：劉歊矯然出生，如雲中白鶴。
160	低昂各有意①，磊落如長人。佳此志氣遠，豈惟粉墨新②。萬里不以力，群游森會神③。威遲白鳳態④，非是倉鶊鄰⑤。此詳寫畫筆神妙。低昂二句，摹其形體。萬里二句，想其精神。低昂，飛伏之致。磊落，英奇之狀。勢可萬里，正見志氣之遠。森然會神，不在粉墨之跡矣。白鳳、倉鶊，乃借外象以相形。
161	①摯虞《..賦》：「一低一昂，乍浮乍沒。」②黃瓊疏：「朱紫共色，粉墨雜糅。」③崔豹《古今注》：.. 「《雉朝飛操》：雌雄群游於山阿。」王褒頌：「聚精會神，相得益彰。」④顏延之詩：「威遲良馬煩。」揚雄《甘泉賦》：「吐白鳳。」《禽經》：「白鳳謂之鷫。」⑤《詩》：「有鳴倉庚。」《爾雅疏》：「黃鸝留，一名倉庚，一名商庚。」
162	高堂未傾覆，常得慰嘉賓①。曝露牆壁外②，終嗟風雨頻。赤霄有真骨③恥飲污池津④。冥冥任所往⑤，脫略誰能馴⑥。此從畫壁生慨。壁經風雨，(，) 在畫鶴終當滅跡。然看赤霄冥舉，即真鶴有時遁形。凡物皆當嗾觀矣。朱云：本詠畫鶴，以真鶴結之，猶之詠畫鷹而及真鷹，詠畫鶻而及真鶻，詠畫馬而及真馬也。公詩格往往如是。此章，四句起，下二段各八句。
163	①《詩》：「我有嘉賓。」
164	②暴露，晝則暴日，夜則露濕也。《左傳》：其暴露之，則恐燥濕之下時。③《七命》：「挂歸翮於赤霄之表。」《詩品》：「真骨凌霜。」
165	④江淹賦：「夕飲玉池津。」⑤洙曰：有遺支遁鶴者，遁曰：「爾衝天之物，寧為耳目之玩。」遂放之，任所往。⑥顏延之詩：「龍性誰能馴。」
166	陪王侍御宴通泉東山野亭
167	鶴注此寶應元年十一月往通泉時作。《全蜀總志》：野亭，在射洪縣治東北，杜詩「亭景臨山水」，即此地。
168	江水東流去，清樽日複斜①。異方同宴賞②，何處是京華。亭景臨山水③村煙對浦沙④。狂歌遇形勝⑤，得醉即為家。上四，寫景言情，乃感傷語。(，) 下四，逐句分應，作自解語。亭臨山水，承江流。煙對浦沙，承日斜。遇此形勝，則異地相忘。醉即為家，故舊京莫問耳。
169	①謝脁詩：「春夜別清樽，江潭複為客。嘆息東流水。何如故鄉陌。」北齊盧詢詩：「別人心已怨，愁空日複斜。」②曹植詩：「離別各異方。」③劉孝威詩：「為貪止山水。」④鮑照詩：「漠漠村煙起。」李百藥詩：「前階枕浦沙。」⑤徐幹《中論》：「被發而狂歌。」徐悱詩：「表裏窮形勝。」
170	陪王侍禦同登東山最高頂宴姚通泉晚攜酒泛江
171	《一統志》：東山在潼川州東四里，隔涪江，層岩修阜，勢若長城，杜甫有詩。
172	姚公美政誰與儔①，不減昔時陳太丘②。邑中上客有柱史③，多暇日陪驄馬游④。首敘設宴之由。東山之宴，侍御為主，而曰姚日陪游者，蓋前此已迭為賓主矣。
173	①豫章王嶷箋：「庾亮以來，荊州無複此美政。」②《後漢書》：陳寔補聞喜長，再遷，除太丘長，修德清靜，百姓以安。《地理志》：太丘屬沛國。③《曲禮》：「上客起。」《史記》：老子為柱下史。
174	④吳論：「多暇方游，見不以耽酒而廢政。」《夏侯湛傳》：政清務閒，優游多暇。桓典為驄馬御史，注別見。東山高頂羅珍羞①，下顧城郭銷我憂②。清江白日落欲盡③，複攜美人登彩舟。笛聲憤怨哀中流④，妙舞透迤夜未休⑤。燈前往往大魚出⑥，聽曲低昂如有求⑦。自登山而泛江，曲盡主人豪興。一韻分為兩段，故一句五句，連拈韻腳。
175	①張衡《酒賦》：「錯時膳之珍饈。」《南都賦》：「珍羞琅玕。」②王粲《登樓賦》：「聊假日以銷憂。」③何遜詩：「分手清江上。」《楚辭》：「白日晼晚其將入。」④美人，官妓也。漢武帝《秋風詞》：「懷佳人兮不能忘，橫中流兮揚素波。」梁簡文帝詩：「澄江騖彩舟。」《漢書敘傳》：「戰士憤怨。」⑤梁武陵王紀詩：「燕姬奏妙舞。」《楚辭》：「載雲旗之逶迤。」注：「逶迤，長貌。」⑥庾信《對燭賦》：「燈前桁衣疑不亮。」曹植詩：「大魚若曲陵。」《荀子》：「昔者瓠巴鼓瑟，而游魚出聽。」⑦蔡邕《彈琴賦》：「感激弦歌，一低一昂。」《記》：「如有求而弗得。」三更風起寒浪湧①，取樂喧呼覺船重②。滿空星河光破碎③，四座賓客色不動④。請公臨深莫相違⑤，回船罷酒上馬歸⑥。人生歡會豈有極⑦，無使霜露沾人衣⑧。從樂極悲生，結出規諷之意。船重，浪湧不行。破碎，星河影蕩。色不動，斂容知懼。莫相違，毋忘警戒也。請公，指在座賓主。此章，四句起，下二段各八句。
176	①晉樂府《子夜變歌》：「三更開門去。」《晉書》：謝安嘗泛海，風起浪湧，諸人皆懼，安吟嘯自若。②張衡《西京賦》：「取樂今日，遑恤我後。」《尉繚子》：「焉有喧呼酖酒以敗善類乎？」③沈約詩：「惟星河猶可識。賈誼《旱雲賦》：「相擊衝而破碎。」④古詩：「四座且莫喧。」《史記信陵君傳》：「賓客皆驚。」⑤《記》：「孝子不登高，不臨深。」⑥王浚書：「回船過軍。」《留侯世家》：上起去罷酒。《史記廉頗
177	傳》：披甲上馬。
178	⑦曹植詩：「觀會難再遇。」《秋風詞》：「歡樂極兮哀情多。」⑧魏文帝樂府：「溪穀多悲風，霜露沾人衣。」謝莊《月賦》：「佳期可以還，微霜沾人衣。」
179	漁陽
180	此當是寶應元年冬晚在梓州作。趙傁曰：公在梓州，聞雍王授鉞，作此詩以諷諸將也。
181	漁陽突騎猶精銳①，赫赫雍王都節制②。猛將翻然恐後時③，本朝不入非高計。祿山北築雄武城④，舊防敗走歸其營。系書請問燕耆舊⑤，今日何須十萬兵。上四，諷賊黨之歸順。下四，慰燕人之向化。官軍精銳，節制得人，彼河北諸將，翻然而來，猶恐後時，若不入本朝，真失計矣。又為慰論燕人之詞曰：當時祿山猖獗，尚築壘以防退走，今王師破竹，思明旦夕奔竄，諸耆老當亦知之否耶。
182	①《後漢書》：吳漢亡命在漁陽，說太守彭寵曰：「漁陽突騎，天下所聞也。」《晁錯傳》：「輕車突騎。」師古注：「言其驍銳，可用衝突敵陳也。」
183	②《詩》：「赫赫厥靈。」《唐書》：寶應元年九月，魯王適改封雍王。冬十月，以雍王為天下兵馬元帥，統河北、朔方及諸道行營、回紇等兵十餘萬，進討史朝義，會軍於陝州。王，即德宗也。《荀子》：「桓文之節制。」
184	③猛將，指河北降將，時薛嵩以四州來降，張忠志以五州來降。④《舊書》：祿山反時，築壘範陽北，號雄武城，峙兵聚糧。⑤系書，用魯仲連約矢射聊城事。
185	花底
186	鶴注花柳兩章，當是廣德元年春梓州作，宜在《遣憂》之前。
187	紫萼扶千蕊①，黃須照萬花。忽疑行暮雨，何事入朝霞②。恐是潘安縣③堪留衛玠車④。深知好顏色，莫作委泥沙。此詩詠花，有妍華易謝之感。(，) 上四句，對花驚喜，下則意在惜花也。紫萼包乎蕊外，黃須映自花中，花之內外俱麗矣。行暮雨，見花潤。入朝霞，見花鮮。潘安縣，見花多。留衛玠，見花美。莫委泥沙，不忍睹其零落耳。此詠梅花也，在下章點明。《晚出左掖》詩亦言花底，乃指桃花，有春色醉仙桃可証。
188	①顧注萼，花蒂也。蕊，須頭之點也，花須多是黃色。
189	②周弘正詩：「帶啼疑暮雨，含笑似朝霞。」③晉潘安仁為河陽令，具皆樹花。④衛玠，風神秀異，乘羊車入市，見者以為玉人。
190	柳邊
191	只道梅花發，那知柳亦新。枝枝總到地，葉葉自開春①。紫燕時翻翼，黃鸝不露身②。漢南應老盡③，霸上遠愁人④。顧注此詩詠柳，有時光迅速之感。首二，初春之柳。枝嫩葉青，正見其新。五六，暮春之柳。漢南、灞上，借柳寄慨。枝動，故翻燕。葉密，故藏鸝。漢南之柳，應且老盡，自況淹留。灞上之柳，遠亦愁人，遙憶長安也。顧注兩句用柳事，調穩而味長。
192	①古詩：「枝枝相覆蓋，葉葉相交通。」②苕溪漁隱句云：「話盡春愁雙紫燕，喚回午夢一黃鸝。」用燕鸝而語更逸。
193	③《枯樹賦》：「昔年移柳、依依漢南。」
194	④《三輔黃圖》：「霸橋在長安東，漢人送客至此，手折柳贈別，名曰銷
195	魂橋。
196	聞官軍收河南河北
197	此廣德元年春在梓州作。《唐書》：寶應元年冬十月，僕固懷恩等屢破史朝義兵，進克東京，其將薛嵩以相、衛等州降，張志忠以恆、趙等州降。次年春正月，朝義走至廣陽自縊，其將田承嗣以莫州降，李懷仙以幽州降。
198	劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽①，便下襄陽向洛陽②。原注：「餘田園在東京。」上四，聞收複而喜。下思急還故鄉也。初聞而涕，痛憶亂離。破愁而喜，歸家有日也。縱酒，承狂喜。還鄉，承妻子。未乃還鄉所經之路。顧注忽傳二字，驚喜欲絕。愁何在，不複愁矣。漫卷者，拋書而起也。黃生注此通首敘事之體。劍外見地，青春見時。曰作伴者，風和景明，能助行色也。
199	①舊注巴縣有巴峽，巫山縣有巫峽，襄陽屬楚，洛陽屬河南。
200	②顧注公先世為襄陽人，祖依藝，為鞏令，徙河南。父閒，為奉天令，徙杜陵，而田園尚在洛陽。
201	顧宸曰：杜詩之妙，有以命意勝者，有以篇法勝者，有以俚質勝者，有以倉卒造狀勝者。此詩之忽傳、初聞，卻看、漫卷、即從、便下，於倉卒間寫出欲歌欲哭之狀，使人千載如見。王嗣奭日：此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人決不能道。朱瀚曰：涕淚，為收河北。狂喜，為收河南。此通章關鍵也。而河北則先點後發，河南則先發後點。詳略頓挫，筆如游龍。又地名凡六見，主賓虛實，累累如貫珠。真善於將多者。
202	黃生曰：杜詩強半言愁，其言喜者，惟《寄弟》數首及此作而已。言愁者，使人對之欲哭。言喜者，使人對之欲笑。蓋能以其性情達之紙墨，而後人之性情，類為之感動故也。使舍此而徒討論其格調，剽擬其字句，抑末矣。
203	遠游
204	此詩乃廣德元年春作。寶應元年，史朝義戰敗，北渡河，帥衛兵來戰，又敗走，所謂胡騎走也。
205	賤子何人記，迷方著處家①。竹風連野色，江沫擁春沙②。種藥扶衰病，吟詩解嘆嗟。似聞胡騎走，失喜問京華③。首聯，遠游之跡。三四，言景。五六，遠游之事。末二，言情。何人記，言舊交已疏。著處家，謂行蹤無定。風竹江沙，自況飄搖流蕩。即景寓情，善於變化。傳言未確，故云似聞。不覺失喜，猶云失聲失笑。顧注著一失字，從前之揣摩憂慮，當日之驚疑踊躍，種種如畫。
206	①鮑照詩：「南國有儒生，迷方獨淪誤。」《杜臆》：迷方，本《論語》游必有方意。②沫，流水之浡。《莊子》：「流沫四十里。」③宋之問詩：「失喜先臨鏡。」
207	春日梓州登樓二首
208	黃鶴編在廣德元年春在梓州時作。詩云「隨春入故園」，」戰場今始定」，蓋是年春史朝義初滅也。
209	行路難如此①，登樓望欲迷②。身無卻少壯，跡有但羈棲。江水流城郭，春風人鼓鼙。雙雙新燕子，依舊已銜泥③。此間登樓而興羈旅之感。首聯，情景並提。次聯，承行路。下四，承登樓。《杜臆》：行路之難不一，故用如此二字該之，起語無限悲涼。衰年流落，此身卻無少壯，而浪跡但有羈棲，兩句各倒轉一字，便語新而聲協矣。水流城下，登樓所見。風送鼓聲，登樓所聞。新燕巢摟，而旅人無定，對景傷情，語意雙關。數句中，有梓、有春、有樓，寫景言情，相融入化。
210	①古樂府題有《行路難》。②王粲有《登樓賦》。③古詩：「思為雙飛燕，銜泥巢君室。」杜律首句，有語似承上，卻是突起者。如「杖錫何來此，秋風已颯然」，「故人亦流落，高義動乾坤」，「行路難如此，登樓望欲迷」，既飄忽，又陡健，此皆化境語也。
211	其二
212	天畔登樓眼，隨春入故園。戰場今始定①，移柳更能存②。厭蜀交游冷，思吳勝事繁。應須理舟楫，長嘯下荊門③。次章，登樓而動去蜀之懷。上四，遙望故園。下四，追思吳會。蓋恐北歸未能，轉作東游之想也。《杜臆》：心之所至，目亦隨之，故登樓一望，而天畔之眼，遙入故園。朝義既平，戰場定矣。洛陽園柳，能複存乎？公少游吳越，故思勝事，自蜀江至吳，必取道荊門也。
213	①蘇武詩：「行役在戰場。」②《哀江南賦》：「釣台移柳，非玉關之可望。」③袁山松《宜都山川記》：南崖有山，名荊門，北岸有山，名虎牙，二山相對有象門然。趙汸曰；五言近體，句中用一壺字斡旋，詩家以為難。若一句中用兩虛字，抑揚見意，惟老杜能之，而陳後山妙得其法。
214	有感五首
215	鶴注此廣德元年逐時有感而作，非止成於一時。盧注五章乃收京後追述當年時事。蓋痛其前，又勉其後也。
216	將帥蒙恩澤①，兵戈有歲年。至今勞聖主②，何以報皇天③。白骨新交戰..
217	④，雲台舊拓邊⑤。乘搓斷消息，無處覓張騫⑥。首章，嘆節鎮不能禦寇。當時將帥負恩，不知盡心報國，以致邊土爭戰，而敕使不歸。後四句，乃戰和兩意。勞聖主，承兵戈。報皇天，承恩澤。新戰之地，即舊拓之邊，傷今思昔也。時李之芳使吐蕃，被留經年，故用張騫乘搓為喻。①《前漢黃霸傳》：「左右之官，皆將帥也。」又「數下恩澤。」
218	②吳質書：「念蒙聖主恩。」③皇天，比君。《楚辭》：「皇天無私阿兮。」《北史》：高琳為後周名將，周文帝宴群公，仍賦詩。琳詩曰：「寄言竇車騎，多謝霍將軍。保以報天子，沙漠淨妖氛。」何以報天句，本此。④魏許昌碑表：「白骨既交於曠野。」溫子升《為高敖曹謝表》：「群龍交戰。」⑤錢箋唐自武德以來，開拓邊境，地連西域，皆置都督府州縣。開元中，置朔方等處節度使以統之。祿山反後數年間，西北數十州，相繼淪沒，盡取河西、隴右之地，自鳳翔以西、邠州以北，皆為左衽矣。曰雲台，思開國功臣也。《通鑒》：漢武帝曰：「輪台西於車師千餘里。」杜佑曰：輪台，渠犁地，今在交河北庭界中，其地相連。溫子升《答齊神武敕》：「開拓邊境，為國立功。」
219	⑥《漢張騫傳》：騫以郎應募使月氏，經匈奴，匈奴留騫十餘載，後亡歸漢。朱注張騫窮河源，無乘搓之說。張華《博物志》：海上有人，每年八月，乘槎到天河，未嘗指言張騫。宗懍《歲時記》乃云：武帝令張騫尋河源，乘槎而去。趙蔡俱疑懍為訛。或云：張騫乘槎，出《東方朔內傳》，今此書失傳。庾肩吾《奉使江州》詩：」漢使俱為客，星槎共逐流。」正用此事也。
220	洪容齋《續筆》云：前輩謂少陵當流離顛沛之際，一飯不忘君，故詩有云：「萬方頻送喜，無乃聖躬勞。」「至今勞聖主，何以報皇天。」「獨使至尊憂社稷，諸君何以答升平。」「天子亦應厭奔走，諸公固合思升平。」皆是心也。
221	其二
222	幽薊餘蛇豕①，乾坤尚虎狼②。諸侯春不貢，使者日相望③。慎勿吞青海，無勞問越裳④。大君先息戰⑤，歸馬華山陽⑥。此章，嘆鎮將之擁兵。上二分提，三四承首句，五六承次句，末二總結。蛇豕，指河北降將。虎狼，指吐蕃羌夷。諸侯不修職貢，致煩朝使諭旨，近在內地，尚有隱憂，況青海越裳，能勤遠略乎。蓋由人君急於息戰，以致國威不振也。
223	①《左傳》：「吳為封豕長蛇，薦食上國。」
224	②賈山《至言》：「秦以熊羆之力，虎狼之心。」
225	③《董仲舒傳》：使者冠蓋相望。
226	④朱注天寶後，南詔叛唐歸吐蕃，屢為邊患。此詩青海指吐蕃，越裳指南詔也。《南史》：林邑國，本漢日南郡象林縣，古越裳界也。杜氏《通典》：交址之南有越裳國，周公居攝六年，越裳重譯而獻白雉。
227	⑤《易師》上爻：「大君有命。」宋之問詩：」漢皇未息戰。」
228	⑥《書武成篇》：「歸馬於華山之陽。」
229	此詩末二句，向有三說。舊注謂：戒當時生事外夷者，其說迂而不切。觀吐蕃入寇，郭子儀僅以二千騎從事，亦何暇生事乎？《杜臆》謂：推原禍本，因玄宗大開邊釁，致貽患至今，若早能息戰歸馬，焉有此禍乎？玩詩語意，亦不相合。《錢箋》謂：息戰歸馬，惜代宗不複能用兵，而婉其辭以譏之。此說近是。但此時民苦兵革，亦豈可勸之用兵乎。愚按廣德元年，史朝義既誅，河北諸將皆降。僕固懷恩奏留降將，分帥河北。唐世藩鎮之禍，實自此始。詩言息戰歸馬，蓋欲收鎮兵以實關內。時子儀在京，可為統領。一以銷北顧之憂，一以備西侵之患。此最當時大計，唯此計不行，而後有吐蕃之陷京。懷恩之犯闕，不勝紛紛多事矣。考大歷八年，子儀入對，謂河南等鎮，殫屈稟給，未始蒐擇，請追赴關中，勒步隊，示金鼓，則攻必破，守必全，久長之策也。公之熟籌時事，正與汾陽意同。
230	其三
231	洛下舟車入①，天中貢賦均②。日聞紅粟腐③，寒待翠華春④。莫取金湯固⑤，長令宇宙新。不過行儉德⑥，盜賊本王臣⑦。此章，嘆都洛之非計。上四述時議，下四諷時事。議者謂帝幸東都，其地舟車咸集，貢賦道均，且傳倉多積粟，春待駕臨，此特進言者之侈談耳。豈知國家欲固金湯而新宇宙，實不系乎此。若能行儉德以愛人，則盜賊本吾王臣耳，何必為此遷都之役耶？單複注盜賊本王臣，即「撫我則後，虐我則仇」之謂也。顧注是年天興聖節，諸道節度使獻金飾器用、珍玩駿馬，其值緡錢二十四萬。常袞上言請卻之，不聽。代宗漸有奢侈之志，故以儉德規之。
232	①《世說》：晉元帝問洛下消息。
233	②《史記》：成王使召公複營洛邑，曰，「此天下之中，四方入貢，道里均焉。」
234	③《漢食貨志》：「太倉之粟，陳陳相因，腐敗而不可食。」
235	④《上林賦》：「建翠華之旗。」
236	⑤賈誼曰：金城湯池，帝王萬世之業。⑥《書》：「慎乃儉德。」⑦《詩》：「莫非王臣。」楊德周曰：「盜賊本王臣」，駕馭撫綏，俱在其中。
237	錢謙益曰：自吐蕃入寇，車駕東幸，程元振勸帝都洛陽以避蕃亂。郭子儀附章論奏，其略曰：「東周之地，久陷賊中，宮室焚燒，十不存一。矧其土地狹隘，才數百里間，東有成皋，南有二室，險不足恃，適為戰場。明明天子，躬儉節用，苟能抑豎刁、易牙之權，任蘧瑗、史.之直，則黎元自理，寇盜自息。」公此意，正概括汾陽論奏大意。
238	朱鶴齡曰：唐江淮之粟，皆輸洛陽，轉運京師。時劉晏主漕，疏浚汴渠，故言洛下舟車無阻，貢賦大集，當急布春和。散儲粟以贍窮民。
239	王道俊《博議》曰：《傷春》詩有「近傳王在雒」及「滄海欲東巡」之句，則此詩為傳聞代宗將幸東都而作也。史稱喪亂以來，汴水湮廢，漕運自江漢抵梁洋，迂險勞費。廣德二年三月，以劉晏為河南江淮轉運使。時兵火之後，中外艱食。晏乃疏汴水，歲運米數十萬石以給關中。公之意，唐建東都，本備巡幸。今汴洛之間，貢賦道均，且漕渠已通，倉粟不乏，只待翠華之臨耳。勿謂洛陽陿厄，無金湯可守。乘此時而赫然東巡，號令天下，則宇宙長新矣。蓋能行恭儉之德，則率土皆臣，盜賊豈足慮哉。王導論遷都云：「能弘衛文大帛之冠，無往不可。若不績其麻，則樂土為墟。」公意正此意也。
240	按：已上兩說不同，今主錢氏，有子儀籌策可據也。
241	其四
242	丹桂風霜急①，青梧日夜凋②。由來強幹地③，未有不臣朝④。授鉞親賢往⑤，卑宮制詔遙⑥。終依古封建，豈獨聽簫韶⑦。此章，諷朝廷建宗藩以懾叛臣。上二，即景托興，引起強幹。下文，親賢封建，即申明此意。桂，比王室。梧，比宗藩。曰急、曰調，見其侵陵削弱矣。惟國家本干強固，則節鎮自然臣服。昔上皇在蜀，一命親賢往鎮，而制詔遂至遙傳，此當時已行之成驗也。今若依古封建之制，可以坐銷亂萌，何待聽簫韶而始見太來哉。黃生注卑宮，承前儉德來。
243	①《漢五行志》：成帝時童謠：「桂樹華不實，黃雀巢其顛。」注：桂，赤色，漢家象。張正見詩：「丹桂有藂香。」
244	②鮑照詩：「青梧葉方稀。」③後漢丁恭議：「古者封建諸侯不過百里，強幹弱枝，所以為治也。」④宋意疏：「春秋之義，諸父昆弟，無所不臣。」《六韜》：「凡國有難，君召將，授以斧鉞。」⑤《左傳》：「分茅列土，親賢並建。」注：「親賢，同姓也。」晉武帝詔：益州素號難治，宜以重鎮親賢撫之。按：天寶十五載七月丁卯，上皇制以太子亨充天下兵馬元帥，朔方、河東、河北、平盧節度使，南取長安、洛陽，此即親賢授鉞之制詔也。時上皇初幸蜀中，行宮草創，故曰卑宮。錢箋上皇分封諸王，如禹之與子，故以卑宮言之。《壯游》詩云「禹功亦命子」，此其証也。
245	⑥《魏都賦》：「察卑宮於夏禹。」劉勰曰：「古者王言，同稱為命，秦並天下，改命曰制、令曰詔。」肅宗乾元二年，以趙王系為兵馬元帥。詔曰：靖難平凶，必資於金革。總戎授律，實仗於親賢。寶應元年，代宗即位，以雍王適為元帥。詔曰：「國之大事，兵馬為先。朝有舊章，親賢是屬。」此肅、代兩朝，授鉞親賢，相沿為定制矣。
246	⑦《虞書》：「簫韶九成。」
247	錢謙益曰：天寶十五載七月，房管建分鎮討賊之議，上皇詔曰：「令元子北略朔方，命諸王分守重鎮。」詔下，遠近相慶，咸思效忠於興複。祿山撫膺曰：「吾不得天下矣。」肅宗即位，雖用諸子統師，然皆不出京師，遙
248	制而已。宗支削弱，藩鎮不臣。公追嘆朝廷不甩管議，失強幹弱支之義也。
249	盧元昌曰：公是年，為閬州《進論巴蜀安危表》一則曰：原陛下度長計大，速以親賢出鎮。再則曰：必以親賢委之節鉞，此古維城磐石之義。終曰：臣特望以親賢為總戎者，意在根固流長，國家萬代之利。與引詩相表裏。
250	其五
251	胡滅人還亂①，兵殘將自疑②。登壇名絕假③，報主爾何遲。領郡輒無色..
252	④，之官皆有詞⑤。願聞哀痛詔⑥，端拱問瘡痍⑦。此章，慨當時重節鎮而輕郡守。上四，責諸將之跋扈。下四，傷州郡之誅求。寇滅而人還亂者，由兵少而將自疑也。在諸將實封爵土，絕非假攝者比，何以不思報主，而反懷貳心耶。且節鎮權重，則徵斂日繁，郡守不得自主，故領郡常無氣色，而之官每有怨詞。代宗端拱方新，可不下哀痛之詔，以恤窮民乎。知恤民疾苦，則當重司牧之任，以免節鎮之牽制也。①《杜臆》：僕固懷恩恐賊平寵衰，奏留薛嵩等分帥河北，此「兵殘將自疑」也。田承嗣舉管內戶口壯者，皆籍為兵，又選驍騎萬人自衛，謂之牙兵，此「胡滅人還亂」也。
253	②殘，乃殘少之殘，非殘害之殘。《後漢公孫述傳》：光武下詔曰：「勿以來歙、岑彭受害自疑。」③邵注漢高帝築壇，拜韓信為大將。顧注廣德元年，諸道節度使並加實封，所謂名絕假也。《漢書韓信傳》：信使人言曰：「齊邊楚不為假王以鎮之，其勢不定。」帝曰：「大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為。」趙注名絕假，言真拜之，非特假節而已。
254	④宋玉《神女賦》：「比之無色。」⑤《漢書》：蕭望之便道之官。《左傳》：「我有詞也。」⑥盧注哀痛詔，即是年柳伉疏中「天下其許朕自新」之意。邵注：漢武帝末年，下哀痛之詔以自悔過。
255	⑦隋煬帝詩：「端拱朝萬國。」《季布傳》：「創痍未瘳。」創、瘡同。錢謙益曰：李肇《國史補》：開元以前，有事於外，則命吏臣，否則止。自置八節度、十採訪，始有坐而為使。其後名號益廣，大抵生於置兵，盛於專利，普於銜命。於是為使則重，為官則輕。故天寶末，佩印有至四十者。大歷中，請俸有至千貫者。宦官內外，悉屬之使。舊為權臣所管，州縣所理，今屬中人者有之。此詩云「登壇名絕假」，謂諸將兼官太多，所謂坐而為使也。「領郡輒無色」，州郡皆權臣所管，不能自達，故曰無色也。「之官皆有詞」，所謂為使則重，為官則輕也。《送陵州路使君》詩云：「王室比多難，高官皆武臣。」與此正相發明。東坡謂唐郡縣多不得人，由重內輕外者，此天寶以前事。以言乎廣德之時，則迂矣。
256	王嗣奭《杜臆》曰：詩人尚風，其弊也，煙雲花草，湊砌成篇，核其歸存，恍無定處。杜詩宗雅頌，比興少而賦多。如此五首，皆賦也，即用比興，意有所主，總歸於賦。故情景不一，而變化無窮，一時感觸，而千載長新。又曰：讀此五詩，皆救時之碩畫，報主之赤心，自許稷契，真非虛語。耳食者謂公志大才疏，良可悲矣。
257	黃生曰：七律之《諸將》，責人臣也。五律之《有感》，諷人君也。然
258	此雖諷人君，未嘗不責其臣，以強圉國事，敗壞至此，皆人臣之罪也。公平日諄諄論社稷憂時事者，大指盡此五首。又曰：此五首，在公生平為大抱負，即全集之大本領，從來讀杜詩者，並未拈出。又曰：末首，通結數章之意，而歸本於主德。所謂君仁莫不仁，君正莫不正，而惟務格君之心者，具於此見之。讀此五章，猶以詩人目少陵者，非惟不知人，兼亦不知言矣。
259	春日戲題惱郝使君兄
260	鶴注寶應元年十一月，公至通泉時，郝招飲，出二姬以侑樽。次年春，公在梓州，因作此詩以戲之。此廣德元年作。
261	使君