| Chinese Text Project Wiki |
| Search details: |
|---|
| Scope: 續資治通鑑長編拾補 |
| Condition : Contains text 「叼」 |
| Total 1 |
《卷四》
29  | 先是，呂誨劾安石疏曰：案：《紀事本末》卷五十八錄誨此疏於六月誨知鄧州下，雖系追述之例，然前後究嫌失次，且安石求去云云，諭使視事詔文，亦錄於六月。而前僅云詔使視事，不錄詔文，蓋紀事體則宜，然究非編年體。今移晦疏於丙戌日上，而以詔文屬丙戌日下，複文均刪去不取，惟上疏不得其日，增「先是」二字。 「臣竊以大姦似忠，大詐似信，唯其用舍，系國休戚也。如少正卯之才，行僻而堅，言偽而辨，順非而澤，強記而博，非大聖人孰能去之？唐盧杞，天下謂之姦雄，唯德宗不知，終成大患。所以知人之難，堯、舜猶病。陛下即位之初，起王安石知江寧府，未幾，召為學士，搢紳皆慶陛下得人，及參機務，命論未允。臣謹案：安石外示樸野，中藏巧詐，驕蹇慢上，陰賊害物，眾所共知。今略疏十事。案：《編年備要》載誨劾安石十事云：嘉佑間，因開封府爭鵪鶉公事不當，御史催促謝罪，傲倨不從，一也。安石每遷小官，遜避不已；及除翰林學士，不聞固辭。先帝臨朝，則有山林獨往之志；陛下即位，則有金鑾侍從之樂。見利忘義，好名嗜進，二也。安石在經筵，力請坐講，將屈萬乘之重，自處師氏之尊，不識君臣上下之分，三也。安石自居政府，留身進說，多乞御批自中出下塞人言，是則掠美於己，非則斂怨於君，四也。許遵誤斷謀殺公事，力為主張妻謀殺夫，用案減等科罪。挾情壞法，徇利報怨，五也。安石入翰林，未聞薦士，首率同僚稱弟安國之才，朝廷與狀元恩例，猶謂之薄，主試定文卷不優，遂罹中傷。賣弄威福，無所不至，六也。宰相不視朝，旬日差除，專罷逐近臣不附己者，妄言盡出聖衷。作威作福，聳動朝廟，七也。與唐介爭論謀殺刑名，眾非安石而是介。介務守大體，不能口舌勝，憤懣發疽而死。奏對強辨，凌轢同列，八也。章闢光獻言，俾岐王遷外，離間之罪，固不容誅，有旨送中書正罪，安石堅拒不從，九也。制置三司條例兼領兵財，又舉三人者勾當，八人者巡行。臣未見具利，先見其害，十也。 臣指陳猥瑣，煩瀆高明，誠恐陛下之悅其才辯，久於倚異，情偽不得知，邪正無復辨，大奸得路，群陰勷進，則賢者漸去，亂由是生。臣究安石之迹，固無遠略，惟務改作，立異於人，徒文言而飾非，將罔上而欺下。臣竊憂之，誤天下蒼生，必是人也。陛下圖治之宜，當稽於眾。方今天滅屢見，人情未和，惟在澄清，不宜撓濁，如安石久居廟堂，必無安靜之日。臣所以瀝情而言，不虞瀕禍。況陛下志在剛斷，察於隱伏，當質於士論，然後知臣言中否。然詆訐大臣之罪，不敢苟逭孤危，若寄職分難安，當複露章請避怨敵。」疏奏，丙戌，安石乞辭位，上即封還其奏。案：《臨川集》安石《乞罷政事表》云：私懷懇摯，已具布聞，聖訓丁寧，未蒙開納。敢冒崇高之聽，再輸悃愊之情。臣聞任賢之方，要其有陳方之義，止於不能。苟弗集於事功，且重罹於疹疾，豈容叼據，以累明揚。伏念臣猥以孤生，親逢聖世，昧於量己，志欲補於休明；失在信書，事浸成於迂闊。每煩眾論，上淆聖聰。久知素願之難諧，繼積痾而自困。辭而去位，庶逃竊食之誅；勉以就功，重荷包荒之德。雖貪順命，終懼妨功。伏惟皇帝陛下閎度并容，大明俯燭，俾垂矜允，得遂退藏。如此則孤進之身，獲生全於末路；具瞻之地，得致命於時材。 乃賜安石詔曰：「昨日已曾面諭朕意，謂悉諒也。今得來奏，甚駭朕懷。今還卿來奏。天下之事，當變更者非止一二，而事事如此，奚政之為也！卿其反思職分之當然，無恤非禮之橫議，視事宜如故。」《紀事本末》卷五十八、卷六十三。案：邵伯溫《聞見前錄》云：神宗天資節儉，因得老宮人言祖宗時妃嬪公主月俸至微，嘆其不及。王安石獨曰：「陛下果能理財，以天下自奉可也。」帝始有意主青苗助役之術，類如故。呂誨中丞彈章故曰：「外示樸野，中懷狡詐。」又案：邵博《聞見後錄》云：熙寧中，王介甫初參大政，神宗方厲精圖治。一日，紫宸早朝，二府奏事畢，日刻既晏，例隔言事官於中廡，須臾，上更衣複出，以次贊引。時呂獻可為御史中丞，司馬文正公為翰林學士，侍讀邇英殿，將趨經筵，相遇於庭中。文正公密問曰：「今請見，言何事邪？」獻可舉手曰：「袖中參文，乃新參政。」文正公愕然曰：「以王介甫之文學行藝，命下之日，眾皆喜於得人，奈何遽言之？」獻可正色曰：「安石雖有時名，上意所向，然好執邪見，不通物情，輕信難回，喜人佞己，聽其言則美，施於用則疏，若在侍從，猶或可容，置之宰輔，天下必受其禍。」文正公曰：「與公素為心交，苟有懷，不敢不盡。今日之論，未見不善之跡，似傷恩遽。或別有章疏，願先進呈，姑留是事，更加籌慮可乎？」獻可曰：「上新嗣位，富于春秋，朝夕所與謀議者，二三執政而已。苟非其人，將敗國事，此乃心腹之疾，治之唯恐不及，顧可緩耶！」語未竟，邠門吏抗聲追班，遂趨而出。文正公退，終日思，不得其說。既而搢紳間浸有傳其章疏者，往往偶語竊議，譏其太過。未幾，聞中書置三司條例司，介甫以平日諂諛躁進之士，悉闢召為屬吏，朝夕相與為謀議。以經綸天下為己任，務變更祖宗法，斂民財以足國用，妄引古書，蔽其誅剝之實；輔弼大臣，異議不可回；台諫從官，力爭不能奪；郡縣監司，奉行微忤其意，則譴詘隨之，於是百姓騷然矣。然後前日之議者歎服，以為不可及，而獻可終緣茲事，出知鄧州。嗚呼！行闢而堅，言偽而辨，記詀而博，順非而澤，唯孔子能識之，雖子貢之智，有所不知也。方介甫自小官以至禁從，其學行聲名，暴著於天下，士大夫識與不識，皆謂介甫不用則已，用之必能興起太平，獻可獨以不然，已而考其行事，卒如所料。 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |