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| Scope: 孟子 |
| Condition : Contains text 「䳘」 |
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《卷六》
5  | 公孫丑問曰不見諸侯何義醜怪孟子不肯毎輒應諸侯之聘不見之於義謂何也孟子曰古者不為臣不見古者不為臣不肯見不義而富且貴者也段干木踰垣而辟之泄柳閉門而不內是皆已甚迫斯可以見矣孟子言魏文侯魯繆公有好善之心而此二人距之大甚迫窄則可以見之陽貨欲見孔子而惡無禮大夫有賜於士不得受於其家則往拜其門陽貨魯大夫也孔子士也陽貨矙孔子之亡也而饋孔子蒸豚孔子亦矙其亡也而往拜之當是時陽貨先豈得不見矙視也陽貨視孔子亡而饋之者欲使孔子來荅恐其便荅拜使人也孔子矙其亡者心不欲見陽貨也論語曰饋孔子豚孟子曰蒸豚豚非大牲故用熟饋也是時陽貨先加禮豈得不往拜見之哉曾子曰脅肩諂𥬇病于夏畦脅肩竦體也諂𥬇強𥬇也病極也言其意苦勞極甚於仲夏之月治畦灌園之勤也子路曰未同而言觀其色赧赧然非由之所知也未同志未合也不可與言而與之言謂之失言也觀其色赧報然靣赤心不正貌也由子路名子路剛直故曰非由所知也由是觀之則君子之所養可知巳矣孟子言由是觀君子子路之言以觀君子之所養志可知矣謂君子養正氣不以入邪也章指言道異不謀迫斯強之段泄巳甚矙亡得宜正已直行不納於邪赧然不接傷若夏畦也戴盈之曰什一去關市之征今兹未能請輕之以待來年然後巳如何戴盈之宋大夫問孟子欲使君去關市征稅復古行什一之賦今年未能盡去且使輕之待來年然後復古何如孟子曰今有人日攘其鄰之雞者或吿之曰是非君子之道曰請損之月攘一雞以待來年然後巳如知其非義斯速巳矣何待來年攘取也取自來之物也孟子以此為喻知攘之惡當即止何可損少月取一雞待來年乃止乎謂盈之之言若此𩔖者也章指言從善改非坐而待旦知而為之罪重於故譬猶攘雞多少同盜變惡自新速然後可也公都子曰外人皆稱夫子好辯敢問何也公都子孟子弟子也外人他人論議者也好辯言子好與揚墨之徒辯爭孟子曰予豈好辯哉予不得已也曰我不得巳耳欲救正道懼為邪●所亂故辯之也天下之生久矣一治一亂當堯之時水逆行氾濫於中國蛇龍居之民無所定下者為巢上者為營窟天下之生生民以來也迭有亂治非一丗水生蛇龍水盛則蛇龍居民之地也民患水避之故無定居埤下者於樹上為巢猶鳥之巢也上者髙原之上也鑿岸而營度之以為窟穴而處之書曰洚水警余洚水者洪水也尚書逸篇也水逆行洚洞無涯故曰洚水洪大也使禹治之禹掘地而注之海驅龍蛇而放之菹水由地中行江淮河漢是也險阻旣逺鳥獸之害人者消然後人得平土而居之堯使禹治洪水通九州故曰掘地而注之海也菹澤生草者也今青州謂澤有草者為菹水流行於地而去也民人下髙就平土故逺險阻也水去故鳥獸害人者消盡也堯舜旣沒聖人之道衰暴君代作壞宫室以為汙池民無所安息棄田以為園囿使民不得衣食邪●暴行又作園囿汙池沛澤多而禽獸至暴亂也亂君更興殘壞民室屋以其處為汙池棄五穀之田以為園囿長逸遊而棄夲業使民不得衣食有飢寒竝至之厄其小人則放辟邪侈故作邪僞之●為姦寇之行沛草木之所生也澤水也至衆也田疇不墾故禽獸衆多謂羿桀之時也及紂之身天下又大亂周公相武王誅紂伐奄三年討其君驅飛廉於海隅而戮之滅國者五十驅虎豹犀象而逺之天下大恱奄東方無道國武王伐紂至於孟津還歸二年復伐前後三年也飛廉紂諛臣驅之海隅而戮之猶舜放四罪也滅與紂共為亂政者五十國也奄大國故特伐之尚書多方曰王來自奄書曰丕顯哉文王謨丕承哉武王烈佑啓我後人咸以正無缺書尚書逸篇也丕大顯明承纘烈光也言文王大顯明王道武王大纘承天光烈佑開後人謂成康皆行正道無虧缺也此周公輔相以撥亂之功也丗衰道微邪●暴行有作臣弒其君者有之子弑其父者有之孔子懼作春秋春秋天子之事也是故孔子曰知我其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎丗衰道微周衰之時也孔子懼王道遂滅故作春秋因魯史記設素王之法謂天子之事也知我者謂我正王綱也罪我者謂時人見彈貶者言孔子以春秋撥亂也聖王不作諸侯放恣處士橫議揚朱墨翟之言盈天下天下之言不歸揚則歸墨揚氏為我是無君也墨氏兼愛是無父也無父無君是禽獸也言孔子之後聖人之道不興戰國縱橫布衣處士游●以干諸侯若揚墨之徒無尊異君父之義而以橫議於丗也公明儀曰庖有肥肉廏有肥馬民有飢色野有餓莩此率禽獸而食人也公明儀魯賢人言人君伹崇庖廚養犬馬不恤民是為率禽獸而食人也揚墨之道不息孔子之道不著是邪●誣民充塞仁義也仁義充塞則率獸食人人將相食言仁義塞則邪●行獸食人則人相食此亂之甚也吾為此懼閑先聖之道距揚墨放淫辭邪●者不得作閑習也淫放也孟子言我懼聖人之道不著為邪●所乗故習聖人之道以距之作於其心害於其事作於其事害於其政聖人復起不易吾言矣●與上篇同昔者禹抑洪水而天下平周公兼夷狄驅猛獸而百姓寧孔子成春秋而亂臣賊子懼抑治也周公兼懷夷狄之人驅害人之猛獸也言亂臣賊子懼春秋之貶責也詩云戎狄是膺荊舒是懲則莫我敢承此詩巳見上篇●無父無君是周公所膺也是周公所欲伐擊也我亦欲正人心息邪●距詖行放淫辭以承三聖者豈好辯哉予不得已也孟子言我亦欲正人心距險詖之行以奉禹周公孔子也不得巳而與人辯耳豈好之哉能言距揚墨者聖人之徒也孟子自謂能距揚墨也徒黨也可以繼聖人之道謂名丗者也章指言夫憂丗撥亂勤以濟之義以匡之是故禹稷駢躓周公仰思仲尼皇皇墨突不及汙聖賢●是豈得不辯也匡章曰陳仲子豈不誠廉士哉居於陵三日不食耳無聞目無見也井上有李螬食實者過半矣匍匐往將食之三咽然後耳有聞目有見匡章齊人也陳仲子齊一介之土窮不苟求者是以絕糧而餒也螬蟲也李實有蟲食之過半言仲子目不能擇也孟子曰於齊國之士吾必以仲子為巨擘焉雖然仲子惡能廉充仲子之操則蚓而後可者也夫蚓上食槁壤下飲黃泉巨擘大指也比於齊國之士吾必以仲子為指中大者耳非大器也蚓丘蚓之蟲也充滿其操行似蚓而可行者也蚓食土飲泉極廉矣然無心無識仲子不知仁義苟守一介亦猶蚓也仲子所居之室伯夷之所築與抑亦盜跖之所築與所食之粟伯夷之所樹與抑亦盜跖之所樹與是未可知也孟子問匡章仲子豈能必使伯夷之徒築室樹粟乃居食之邪抑亦得盜跖之徒使作也是殆未可知也曰是何傷哉彼身織屨妻辟纑以易之也匡章曰惡人作之何傷哉彼仲子身自織屨妻緝纑以易食宅耳緝績其麻曰辟練麻曰纑曰仲子齊之丗家也兄戴蓋祿萬鍾以兄之祿為不義之禄而不食也以兄之室為不義之室而不居也避兄離母處於於陵孟子言仲子齊之丗卿大夫之家兄名戴為齊卿食采於蓋祿萬鍾仲子以為事非其君行非其道以居富貴故不義之竄於於陵他日歸則有饋其兄生䳘者巳頻顣曰惡用是鶃鶃者為哉他日異日也歸省其母見兄受人之䳘而非之己仲子也頻顣不恱曰安用是鶃鶃者為乎鶃鶃䳘鳴之聲他日其母殺是䳘也與之食之其兄自外至曰是鶃鶃之肉也出而哇之以母則不食以妻則食之以兄之室則弗居以於陵則居之是尚為能充其𩔖也乎若仲子者蚓而後充其操者也異日母食以䳘不知是前所頻顣者也兄疾之吿曰是鶃鶃之肉也仲子出門而哇吐之孟子非其不食於母而食妻所作屨纑易食也不居兄室而居於於陵人所築室也是尚能充人𩔖乎如蚓之性然後可以充其操也章指言聖人之道親親尚和志士之操耿介特立可以激濁不可常法是以孟子喻以丘蚓比諸巨擘也孟子卷第六 |
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