1  | 太極圖訛論卷之十聖 |
《太極圖說國敬論七十一》 |
| 1 | 或日佛氏于吾道為異端園謂昌黎入其人失其書亦何不可之有而至今遣其教于天下何也余日圍有天下無論其治之盜衰圖王道者興之背聖敦者貳之辟如芸圓非其種者錮去之而已至干今雖以二考戈孝計什帝王之權勢聖賢之德教不能如吾意圃為之者亦道巳著教巳行入有其人書有其書幾通天下矣如賞宋乏楫柳匪已盟剛其枝鄴匪巳扶撫其逝其稼鹽圃之鯉之之君奧相放之頤之之賢士大夫哉其踵本醫醒之訃平余固必駕拔本墨源之說謂先取壁盟掌氏之心三之租本也囿天下之入心又一氏坑禍叩輔時自感屢魄縱青匹魄寸瀆種與園所固行之根沐世然從江氏拔之塞叱不熊撞天下人心鹽之鹽之今固拔忽國日又生忽今日鹽力圓滑復決之又璞能使天下人珊佚而惡勞好生圃圄班好圄圃利盆而惡災圃輻駢君帝王四困種皋而理之易之其驪易為何如圈然別吾于知其阻是乃于固聖墮必及之盧迫干睡言匪未有已將以何符者國余日凡吾之君此亦已國吾逝干天下也夫墮之男干天下久矣何侯余四之亦欲明一氏匡 |
| 2 | 之何俟余出之亦以賢如之人豈干閨闔之饒鐘不肯之人戒于荒誕之旨吾不取其醒盟神以醒遊之非囿深者輿言力則彼絡圍圓予闔深之內面聖圍不可兄臭不取其荒謹者以圍圖之不荒誕者與言力則彼絡目邇干荒誕之仲而豐迫不可兕臭臼有既曜禍言胃口一理苛場什屯一墨州起雉逝獄府郎敵館如恣恕故吾言一氏由盟非迺不能使入不以吾言為非圈吾值以聖入非閏杞 |
| 3 | 不能使人不以吾言為非吾樞以聖人不荒誕者興言之伎入不能不以醒人五是童圍不能不以一氏慄宣丑牖知麻從違而巳矣老氏之道非近也乃役守籬恥酌馳恥蒯初雌土君干從事鹽人之秘孰肯適善天下從其踵而求之圖圓于圓壺一流猶愈干為 |
| 4 | 柳士君子從事聖人之教孰肯過而闔力酬或等身世干浮腫圍光陛如逝木從其迫圃求之亦唯干口昆了黼疆愈予至非道而固棄者遠亮亦非圖不肖亡匡兔之于匡爻匹胎禍麗醒手丐食之人可相辜而為之者也其修薦救泥理地佛氏之遊出陰匝圈一氏之徒必有以為耒盡然者與其存之不若去之之為愈也余日使川氏之道果能生天地出陛園其大川是吾何仇何疾千一氏止取其所能有者言之不取其口犬而不醴有者非之無如道止一遊曹仲嵩必酣加元蟠蟄紅脊大鄭之而止蒼老之謹佛自得之圃止喬溫之逝何臨或口 |
| 5 | 氏究其調圄圃是非之其是者是一氏之是其非老是一氏之非干吾監本鯉輿世今圃後圜尚復何疑圃更有謂耶然道家踵鹽符鹽真躍氏修四救拔其疆二也人生圖隘巴驅圈鹽圖亡仁入孝子巾其曰已之心亦何可廢醯余圓蠆鹽符呂古昔圃未打也 |
| 6 | 土種固典木旱單圍屈蘆山川四人囿行之者也人生疾病奭軫踵圄圍睡園固固求有圃不免血史巫國以誤求之足矣若追亡左題此一氏再食首莖之木倖廬圈蘭一匡廬孝于里五帷山骨若徒以伯徒之圃扈欲題其生平之圖愆圃屈阻之其理有不然者矣要匱固之一田以一已之小智徙推國干大道有鹽之圃四有之用有目圃輻之圖臼鞭如期駟紳知起鮮就政郁起鮮麟祁忽懈敵雌駟不在有之外有在鹽之先不在鹽之後圖巳配如一二無于生死未了束 |
| 7 | 區田二氏回上二盧宦疆壓籌寂滅道所不存圃其圉塵立霞沮本不頤二黯溫置特為拈出固人觀共本來固匡此亦不沮圃自譴之山法也一 |
《太糧圃記國數講七十圍》 |
| 1 | 國旦議氏之圈疆小若此鹽圈固賢不肖猶信而從之乃聖人圓用平常不可囿束區耆一四圉子所毛圃門淡薄牧拾不住者然吾子圖取吾道圃國之矣自必隋彌姒珩功渚堪浦拘圃余悄干不國防鄭衣知加逝勵加船人叱醜排夭之璉聖大必浴似漱山似沐涓沃沂生之人必杯雁非夭椒狀原力恤非值不可獻亦其九木和 |
| 2 | 微傲都懈世之入懼不知入之所以屠入干所下吁亥嗜清膚匹敢芙 |
| 3 | 符而霧之所不欲鳴順漏功消愚不肖如是得之圃貴知不如是為之鐘源力逾翻天能以其天興賢知不能以其天與愚不肖犬亦安能酢其過哉惟賢知耆知其不可而如是竭之而疊不肖不知其不可圃門仰配剋煩醴驪圃古先聖王本天以立入種至平至易不畢不慮一阻佩雜乏都起臨已天下疆圖圄買不肖之如無和枯如遊慈惟驢末堤位天道之申者幽臺試舉二一大端言之如言 |
| 4 | 入倫禾地生入為子人以天地為覽母故人事艾母人事父孝故事天圃事母孝祖事園察孝弟之至通于圃山夫至通祖開寧必待其入通與不通之而後矩老韻德人孝于之至恤國天園悶國之至性也此圖而彼廡奴山呼匪二助聖人豈徒從由深吉之以圍天下之人卿干曲夫以孝之奧天合德如此而天太圃四醴訓口翼卷之七圃未桂山堂無園卑國六圄小臣逝妻道如是矣圃孝柄推弟由忠圃醒信弟圖友道亦如冒矣其動天地而格神圃 |
| 5 | 又何沸如之如言天德天地之大德日生聖人之犬溫固仁入以不恐之仁始于閨親及于兄弟朋友以及于家邦而為往之至圃仁而有義本仁之義護之至也蘭仁而有圃本仁之禮圃之至也由仁而杳知 |
| 6 | 有信本仁之知信知之至信之至也孰非本天園圃猶陛憲命成質四生物不醴乏圍庇物人以無息之 |
| 7 | 酣媒野圓生蠱躍育之醒戊圃獻元禾臺酣順沸曲凰其增如囿之祖聚園如羣之有分彊各本一才之關各盡勺霍之睡者悲或固此非天下至鹽至國之八鬼能知之圃匿老彼圉知圖不肖醒亦罕鯉圉干輒棄無日非也居至聖至國之人不圃圖之平常為 |
| 8 | 之非圍謂有赫于圖知固不肖之人惟疆不尚之人目祝遇于賣知之人匱圍之人自圃盟干至霞至霞四尺雌共疑芒不行圃于不回也今以忠孝固蠱之塊臣一層著了姓憐啼患甘匹五辦仕人囿者固力天下才醒買鹽之曲川圃為之而不尼眷趣散殿肄藩踵為之酣補衛以求仁巳昌之在大德者蠱力士大夫跨充共鹽書入之心無穿驕之岫州聊腳脾遂心神砥鐵遯以四范四物之在住德者論沁湛阻大赴有利圍秉圓之雅踵干上圃不固都州忽士有推謨頤物之德圃所及圃人化之豈非天之固嘯籠非吠辦惻俯體驪轉而可似屠遵者臺或日入獸稱謳麒醜盡也樞私圉欲乏田克耳非先之以去衡而那迷以鹽私又安望由甄道如四戶也歟余圍古羌聖玉之區民也探矣某遍民也至矣故日惟天揖下儀食醒毛侯川以來至於閻醫五國分圓園產仗者伍盲言亡語翼寸匹寸柔乙彗閨養民之遊至矣飢別思食壯則思室為枯婚姓口聘人之艾子夫妻驪力安家之廟無不送矣此皆人生之所為私也欲也聖人之逝去私去欲而巳惟慚鍾而有恆心惟士為能然士非志遊甘貧之人赤有 |
| 9 | 驪柳覽人豈不知入之有欲有睡面必不禁之令之閏之鹽之亦以養其國皿糧可牧以去欲送其私而了了後可圈以顯私睡且吾困巴析囿煮乃左回圖之欲 |
| 10 | 之口圖者往往有之此醒入所屬佚園鹽教近干閏趾面蔓之者也先之以人固圃天圖在其中困已成鄰婿田臣一叫區霍志一藝玉桓關堂物亦在其中使費知者不可俯而就圈不註行不可跂而及聖人必不以立教矣口天子以至予庶人自國廷以至于鄉霸無不以虹之行也故昏定燥狩長道不圃焉圉圖之入踵弗日田四不欲勿西圖不二亡困園油是譴之匿入園踵桎命之祖背夫婦興知與醒之輕赤于不學不困之露匪大入醢飾加化之階仰聊爛耶川願蹴歡散粗大舜不四野人之二言二佩沛國從歡先民不以固二 |
| 11 | 天下匪共有者屬天園圃困有青非天推曲學之小艾蠅項匡諱一區筵逼汁回彗耆醉聲姬英天下惟坦日老正天逝匪秘審者非犬遊陛鳩口 |
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| 13 | 題固帆小圃不日大志彼丕可以為大也尺州石北睡知此道之切如川圃見固睡此逝之行如兄口面卻輕如恤獻卿郁起郁散桂山將二氏虛無種圓無疆無固之太區止是阻圃可見乏也禾將吾固圉有託圖至平至當之謹理乃是聖而不可知之己園惟五圖四予弭具其園本惟桂山所匿醫其支流至道至言闔國睡困翼賜翼天人大道之文 |
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《太疆因說圓教間七十五》 |
| 1 | 戎目上世之人于目用尋常蠱悶師故苟遊之所存如士卒之步伍止齊辜圃循之醒敢服淪此這之所以能行世後世入韻聖入之書人國聖人之道志亶 |
| 2 | 貴者不必志功名志功名耆不必志逝德乃干這德宥丞圃引程干唐皮事業園四浮雲芻羌談思以孔盂生春秩固膚時管晏諸人之才莫不眾而出之傾良霆章之行莫不褒而龜之今之士大夫其干道德太唯屢顯蘭拭壅韓協懽就村世貴刃符所造不知何帶先有一事秉語雲之見積干荊豈非一氏誼狗閏柳幻妄天地之雛為之萬失肌驥住命圃尚虐躡求墟修面輕實有其干行道有喪征 |
| 3 | 得亦不足廬手余日遊之不行也久矣干求所川不外狩入大畢酣圖少固至鹽至圈人佳以此特小畢 |
《亡亡仁亡虹匝江苴匹江匝亡色忌》 |
| 1 | 圖近易能之事與大學存心蠱住圈子不圓然則聖加知小學之事大學有大鹽之事踵子小鹽時教以一言而作聖之功莫大于存心養性圃豐養之正亦莫先勸酌掛動熟亂面乃以存心呂性之託先之醒孟子目學圖之道驅阻求襄魏慰圃巳矣夫學圖之事大小不同其芻心狀懶樞證倫霆蕃之旨刑口二嘯了桂山嘉異意蒙其所求干心不同而其求放心則也故九圃祖少闔至織至悉之事無非存童于之心而養童阻恤其事四小學之靜而其通于大壘必俟其能適而自有以通之革小學大學若止以事論乏而和弟 |
| 2 | 泛沁湎養弟子之性以何為本國亦日撒而巳埃辦祁思鄴或問朱于小學未圍得敬不知小學之欄囿得懿不知心學之鯉鯉則鯉翻瓶無訛背于童賈溫失加又安望其為犬成入敢鹽放必圃圍之以正如此及共長而刊欲當阻以闔為主收圖其身心夫顯踵于而先提一敬以口 |
| 3 | 輻困固踵何所主閨寫暨之用非敬而誡無所存以太灑墮匿監縶霸遷了翼以共朴性啼古人之入大學也其所學者內則致知誡意正心修身外廁齊家治屋平天下以窮其理則埋必窮其至似圄共住圃性必盡其至以至其命圃命必達于天其華蓋屬益大其誠其敬蓋攝盎微其主敬也魂小喉其人息有以生它寶也戒頤不脂恐懼不闡其存養如是莫見莫顯必恨其酒其省蘊川是務言而違飄鍾矣園復而府飄園矣此驪之成具不成之大糧大本逃圃漢之世去孔孟未圖龜買行閭治功所巽徙舉干聖百王立教之大本己切掃匪之儒者驚怖其言如河國而無種吐棄覽入之逝食而不知其味壽味一氏之誅求而不得一昔加以生死輒福神仙溫醒圓其貪妄之心而奔走天下天下之人日言聖人之龜不復有豐人之謹在其心不言一氏之近回刁置阿貫弓山丘升爛叫洲了乙繡乂妹蝟酬其言龜言闔言心言住言其困吾圄圓又不醒不言闡盟躡以困屬吾固之巴田鹽巴吾田存之圃不巴如綱願勸駟起礫櫛鞠駟審逾監起賦花完耶如圍睡圍園自圉屬圃之車如一圖浮雲圍太虛之疏余口口 |
| 4 | 豐攻其蓋而凰之本欲推圃豐驪而為是言耳不知以醴功交章舜之圃帝孟子湮之以得人治天下書因困時醒同動乃事業之極至也孔予論博施己則 |
| 5 | 日堯鹽猶贖論安百姓再國目謹醒猶病此真得堯 |
| 6 | 趾如使買圈圓圃其事豐如一圖浮雲荒平荒蘭不鬼驪峭暉瑞口了據巧鳴叛柵曰帆帷以一瑞輔驪 |
| 7 | 囿符圖住何臺不合事鹽住分圃言其大言箕至必分事鹽疆大匪非大至匪非至圃以住分芻大而尤大至面尤至豈重人圍圍木末戶以貫之之天道哉且孟予嘗以事鹽住柳分面苴之都如言二鄉王天 |
| 8 | 日臼踵函固廬匡固鯉干呂入之踵存誠主敬絡其川闕帥繡錦了逆懷闕動朝事一區此專覽大言一閒人鹽功名璧事業溫然高匪吾遊之外八一氏樹識說法以是心求聖人之遊必不閨不誼其究且屬輻忌四之人溫者苟戴其說其干圍心立命之功了輻干固矣此桂山國伯之國卦至中暗育之圍手 |
《太固日困國說甫七十六》 |
| 1 | 邑圓虛巨芥于頤田之固其言住量困大如是吾儒溫固主祖四白里固非奠見其有所不及何肯田其不固不掩之人四疆四理人言心踵不值言虛無溫困閨固困田日田口不溫不固困大圉之耳夫心之即如駟都如量入之言宜郁豈以川蜀之體古寶有困言日有亦言共本田本鯉者耳國鬼圃之虛無而柏囿理琵辭乙息睹里清婁乙瓊可質一乙乃出鹽者推之圃困見之亦何以為圄入哉故聖人口虛圃之譴之困醒因置之不圃固三以圃之淮之四圍內外呂分困驥人國之不圃固有以圃之推之陰理遭切困生困田之不固圃有以囿之醒之圍時圓月四川五行之不固而有以觀之踵之人官四固固田圍困巴事巨圍之不圍皿有四圃之此以其固之形皿下昔言之也至其醒之固固上者四其圍疆之心纏壓鯉之固單之人巴天煙田已皮悶之不圃而有以蘭之阻之困邑目憚至命圍臣知化之不團而有固團之尤有耒曰圓其心匿之圃莫不推之者上圃沮之百干口固年前此天此踵此入此心此住不關困踵回圈不閨因固回困之圈圃有圓圃之下圃醒力日干善日年鹽亦正天但巴田人此心此住目鹽寒踵五邑苴二二霆惠寸匹賣甘醒鬱回回圓固回而圓圖固固圃圓久之理剛存口閒之 |
| 2 | 趾困生生不巴之易一呼一吸一圍一圃住黍圃阻其旦曰君圍田皿其蘆大巴困大不四固吾之醒曰乃天圖以內之圍躍有田有固之圍巴撞之圍驥乃 |
| 3 | 天困以外之踵曰鹽田鹽固之壓鯉世之人有不皿已了匹口匹曰巳已仁口亡仁口口口三迫口已匹分礪大田知固日不昭圉彊固固覽之迭夫心性大鹽霞遇圄固言之墮固扈口巴日大圓吾之實有迹霍作盲貫塵考主一才引啻二 |
| 4 | 囿夭皿困田匱圄圓化之悶之心區矣今求之彼之單固外曰太踵回閏上下一固目有困憚心踵了朋交鄙惟與太種回誼上下輻囿醒樓一無所有之筌 |
| 5 | 太者哉溫氏圓又圓吾之醒田豈撞屈無言蓋界而巳哉吾言已固并子可囿須圍大四山圃陋心所造非吾本圍之所膺實有者乎夫吾固語大莫載刑以一心包天醒萬顯之犬固天園暨干吾心萬物育于音心其莫載如此而衍有睡之者平吾儒語小莫殷皿以一心貫毛醫凰踵之小拔毛醫而體酌捫義聶 |
| 6 | 圃佳存其莫破如此而猾有國之者乎然此以其心叫妹蝟啼啼厄憚匹株岐伊蝟口一簿匕口仕阿日雁不在吾顯之匿之之巾也茍吾心吾性不能觀之體一也壘實之言也能言囿之醒之圃不醒國其言困之避起是容酉雌醴霖起理惟誼目之計無實之垂非閏與太盥固其頤大吾非徒記之塞言面距之木蠅者吾醒以二太事因醫皋大干世界眾生濫入無條圓疆圃圃友之使複歸於太圃一無所仍之宴界召口口口口口口口一了尸竹卜汁口巴斤口固沖口似 |
| 7 | 大于此者耶鹽平吾餅之性妣與犬地州其廣太仰興太虛回其廣大者以能盤太虛所什氣憚迫之寶御不使太虛有是氣與遊之實有而庫之輕之只無窮無枉之定界夫是以盡入性物性而化之育之也舉位萬斯年之夭地萬物面參之費之化之育之無一不在吾聖人住量中斯其廣大奧天地太處附其廣大世若徒盡大干世界眾往入無條溫陋而醒度之歸之太虛一無所有之鑒界邑君住世是何牲妣是盡太虛宜有之性量圃能有之者耶迺實雌跖惟刪鮮起稱恥性量不能有之圃無之圃囿自為有之所盲者直太大干聚靈皆得入天逝之實有生而為耿死而房鬼無不在生生不已之恥而彼之大干眾釘去天譴之竇赫入彼道之生不圃之中圃圓在不生不匱之外者也夫天地圓生人于有死之回圃佛氏區死人干有生之時聖人乂村點一罰以以一以匹舟彗臧之誤陸于靜云侍凌度盤天下人殺以亶私冒刊 |
| 8 | 此衛以其能滅度而言鳴呼果其能波度人也段然 |
| 9 | 惻圃氏為此尺言粟何所憑圃一之亦從口此牝此氏一入之性覺即犬地毀疆不阻四鹽滅祖不固之田而已吾不知此百干圃園年太虛法象阻頤埋圖往圃復來屈而復伸之鬼屈此犬干世界中無量臼揖眾生死圃盥巫生匪直死生為圍知君干以贊天地化育于圖死園圃明正重以費天地化育折陰以 |
| 10 | 如既宮其毀嗣踵之者也踵固度天迪萬物之禪醒一乞漫之萬付拂帥造一一區書二蠶寸匹才古不生面後川為攝職度之也比翎尺地轉時之鍾日生生圃不己之匍斯天地萬物之神四坐懼漸本懈不醒囿有于太虛刺不圖占盡太虛所口之康粗醒鹽一不有之住蠻二旦悉鯉干佛氏巳芥于性量之恥鄭如曲忠如貌徵錄蛾太嫗配領起蟲起如墓而壽靡加慈俯 |
| 11 | 人如是哉 |
| 12 | 此即從佛氏芥子須歷分圓虛宜不讒刊二切固度盡歸太虛圃其困大釋不可陂桂山口則言之重詞之復彼適俗妄之言圖巳如此徂以語園扣其如天下府妾八多奠兕住人少何也如疆讒藏詒遙了朴社淵史如搜酬加一禹理皿口一虺臥意巾一外刊 |
《太枉囷說圓教固七十七》 |
| 1 | 或日梓氏所篇一大事圃鹽比于聖人盡人物之性吾于直從其虛無頤大之說圃閒破之固後如夭皿不巳之命聖人無恩之蘭蕪日不主張推行折太虛闔象之中乃許庸齋之徙不知何所見猶有人物錦士閨園混理口本疆氏君說切以吾之天迴以實有 |
| 2 | 于天下駟余回蠱氏言夭地之有成敗也以人之有驪固圃醒圃之非冀有兄于天坦以何而有始以何才牡憚嫌繡口日麒唯法汁柵口口蝟口村佇掌可趙天地禍揖雄死彼不如人之懽死一尺地唯之死之人無所興焉者黼氏惟以生死為一巳之燦死見入之生老病死而悲之黼氣求逝翼驕生死斟所見于生死也一巳之姬穀而巳矣彼徒以遊行而不二者也氣者一圃不一者也氣以一而什所生吾 |
| 3 | 何死之足言墨故其疆惟以常鵲不動日存于虛無口 |
| 4 | 圃三人以有其圖之氣固有其入之圖死而為見以有其盧之氣面有其困之道無圍氣圃居人無離氣社亂駟都虹乃生麻圄圍圃求之徒以其常靜不動懼其人陽氣之所有而無之圃不知乃腸之氣盡而目鯉之非固踵之而鹽之其鹽與氣無與肉與道亦疏峭唯富宮屢昔之寸匹刀衽正一蕪雌世仰推之花雌隸氣而求之亦贊以其常靜不 |
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| 6 | 圉墨可以適求之人量國疆日是氣而君人華物荊口鷺口口壓蠅口人之入圃分其薨符踵圍豬我軌為此孰為應曜順戟溝化匡邇青直陋一拜覆巾窗彼雖衡辦力獻德耐分之釋尺乃欲於天地神鼉人酬印姓卿撫唯無爛撫形撫黨吐隋忙邢遭嘯貔壯剛款邢邯刃即距曹討入之遊此吾叫大之神也獨了 |
| 7 | 匝其育形有氣之色柳特立于鯉天無蠅無人鑿聊園中又田阻世誰法圃廬坎是天園閏物入某聊類翅鹽園輻分固止此山蘭都圄氏又譖能有窺圃有堤危懶凍插圈之匪是言之是睡讀而有之杯啼項而郁起都聊此可斟圍不固圉圃囿可分者赫儒輕氣圃踵不可分田氏區纓分固有之亦佛氏自篇分巨口川口口口口口口了口口日二己乙乙乙了二 |
| 8 | 何哉夫是以止知一巳之有生死圃求無生無死不得不為天地有成敗一如人之有生死以誼鼓天下之人乃儒者必立混注一輅困固一始合聖人生生不巴之大道而以佛氏為信然子以為不如何所旦而云然余亦不知其何所見而云然也此以理氣一字至精至微明天地生生之大逝而置氏務其身認無氣匪是進有道必箕氣求蕪懼不死于天地大圍一鯉所見而立敕以愚人桂山園墮謂罷雹神吁從故闔徹爪曲川以皿阻此 |
《太匱圖驪愚七十八》 |
| 1 | 或固溫者之言及此也役圓圓篇非無所見面云鶴世以醒言之圓盧廬以迄爭茲置朴固散澆彌日深四江河之流而不返百世圃鹽地高天下入痕郭亡驪有必然一閨也以事言之川氣大恩震滅澤塊山囿川湮留逃盡國言見高山團弊敖多生石中其石國圍匡之土其園蝶國舊日水中之物下變為羸曩叩符圃匿有可圈一設世以是業陽府齋拂黼均有 |
| 2 | 彈言耳余目此盟值者以事理推測之談然從古聖賣纓之十四臺佳山堂巨蝕口宣一口口已甘心口日口戾巴口甘口說者天地之六聖入有所不知亦入世少所見多所怪之事如中區酉裔人物風土之類是世若夫理之圃窘冠乃人人所共彈共誼非可以無衛無驗而言之耆世故屢至園至賈之理聖入莫不推惻言之乾不便入入背可徵可鹽知之由之而言之者也今風氣醴圈之蠱以易之否恭醴衰闔之國孟于天下之生一治一葭之常理若以鹽荒之世其民覆愚遲降而來其民詐闔如江河之圓下遂以諱書地高天下食土倚杵及圍氏冰國固小圃生夕死之誰囿二圈二闔窟信然此子貢就屬一言疆翔丘言君不翔亦蠹不隴似不知渴不知豈豐入所許草卜者圈固不且爾圓五帝及二代一干餘年今日所圃上世世五帝 |
| 3 | 悶圃惡蓄敢躡回醫舂鹽四疆囚氣回圃稱辜踵事阻札鹿圓必有國薨夭地固立生入之邪設數夫貝貫鹽愚之入本非班性之椎鹽圃必住亦若顓魯氣恥勒駟如勸黜駟固究于入若但輻土古之悶醫言而不指上古之雜配記勒如勸勸都駟敝和即恥隨齧 |
| 4 | 覘詐任圍匿人圈圄其去禽醫臺有圖何然面朝多固園之圍野四朴茂之老其四目圓飲食目安民質鹽豈量圍圈放題圍詐任閨之人閏習成風男一世以輒菅豎匡暑錦于一精濯狐遑圃一惠又難舂秋螻園麻淫麗殺庶殆無虛日赫可目圃語矣豈江河目下之託可得而青之織室于圍豈之大墮醯封建井固六圍古法然亦改其制疆不奠其鹽國圃園困醫通久有所不能巳焉首耳今世之人徙以口巴所生之時所逼之人嘆詐淨之目干工四是亦圉氏題人國之死生單天埋之終殆定異恥郁加郁綱如顓恥徐秉天之斲困田之所固圍塵圍外童分鹽昆莫可頤固育從古未圖中圓圉歎十 |
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| 7 | 圍固園高岸為谷置谷驛匿之說也誣如堯時洪木爻拒汪筆韋一匡秉夏二九枚橫流爾山湮答木族生于其中已面疏鑿迫行 |
| 8 | 余過國圖土人拾之剖口示余氣形宛然余日嘻此園雪輻年不散太陽園闔化王呂園圃有可食交或山頂坑重積木所生水謹設踵與土化石必以馬天地壞鹽述圖是其所存所圖之國亦何異入從海薛掘得鹽根從桑固捨得園圍亦閨豬天醒國圃蘭誣所存所遺之物豈其然乎囿拂氏之徒好得怪迂之 |
《乙心土宁亡己口口口二亡已已亡憲乙》 |
| 1 | 鱗慨山印隴聊跳酣天入生天地圖固九牛之已毛耳國以康節二元計之苴乾困亦踰十一圉年吾以百年之身得十一萬有闔圃之天地而事之吾生也天吾死也天吾盡其所麒之心性而生事之吾即盡其所賦之心性而死事之生匪無忝于為人死復無忝干為鬼吾不知是造泗者吾死而又將以二為入焉否醯即使死而復為夏項墮賈莒工巨壬二杯人無忝其入生而復為鬼無愧其鬼生生死死以一元計之亦可為百千萬年而無不為人矣假使吾生園天池二元將圖之時吾一固四得為人吾必不忍吾之事元固事吾題也猶吾之事吾君也吾一尸不辭輕薛顓幹俯觀鐘雌飄和如軸如飄徐革豆 |
| 2 | 以天之氣圃有共回圖以天之命而有其心性吾敢以天地己固之圖園圃不以死二圍死吾君者事之酬酬甜口卦酬酬叫誹臥呵臥叫呵軒升滑臥帥蝟恥如如如駟如和般驅聊鯉駟恥萬助芸勁不巨不恥驥霧鹽桓之鯉恥敕配動勸配掘鄙期致加邪駟期駟如 |
| 3 | 此皆凰古雷人之所不言亂鑿冒之而亦不足辨一嗜渾書固亦圓二氏圃有是言不得不以天人至理困天下井國之夫賣困至妄之言撞軌共邪妻乖匠喜高辜音二一匡案宣而斥之圃值氏之徙小陋四盲者值斥共邪其妄圃彼愈以為非邪非安懼以至平至實之睡一一圍圃之彼不能以我之踵篇邪為妄別彼之馮邪真妄回破矣此選山攻壘鹽之大員非閨人所頤及 |
| 4 | 巧太極圓輻晉七十九 |
《心》 |
| 1 | 國日吾子四圍入醒圖折午巴之置誰蒞茫巨彊之以亦可覽斗村圃知所圜矣是吾干立教以毅之但 |
| 2 | 龜余日吾君呂區太種之圖本于犬易面夭父一橫煙生壓圃甄國量住至命之圖莫囿于是晝而二二才說一一已所 |
《勺》 |
| 1 | 原近麝怪圃國孔盂僻書不敢一言倍纓古聖人相固主呂匪國且折又何圓吾厄言盡謂圃耐益之哉以前之入沮末足圃龜之見有所加壓有朱大圖孺有跡不免吾困孔孟理墮之隘盤于墜地而役巳籠蓋有志明道之入何警不以因異蜀閏先聖為巳任盟炙而私踵之徒四孔于所皿醒無背讒具存耳後世諸儒苟能私圓孔孟亦國其所圃述論證深造而圓得比雖干百年如圃堂于二目亦何不可之有哉外以蒙國于今且者遂若其灑干古入斯虛無隱怪戎鳩泄膚漏一一匡曷定石多雪之挑得而中之遙鹽然固古作師之統之降而在下惟亦孔孟不符巳起而承之者迦其所望于聖帝國血一旦作而敕天佇何圓忘力孔子鹽迹所至不凰專衛匝國之郊之管而反之楚固固蔡疾之矣盂予游說亦不疆齊梁魯羅諸圍泰楚驛圈集乎耒圃也孔予從鹽一干餘入而已孟予弗醫也即孔墨圍悶去孔而從墨者杯睡桐佩者不頻幾何入甚矣有位及聽圓行其踵豈匹夫之如網駟戀如散晦呼自非禾佑下民更生堯舜禹圖文武其涯總作甄之鹽干在翼以其身獨律度而夫辜力乙切異圖圃靜不使並行干世以惑亂茨下之髮徙古聖人立教干天下春川日月之蝕面復明其光尤有加靜斯天下圍世之幸幽或日天下之生久矣斯民澆闔之留亦巳深矣頤有聖人起而在上一旦欲舉天下而輩易之臂暨田膏梁之予弟使負耒驅而力作干吠畝之中亦何可狩設余日非然世夭下之圓氣頤困園圃斯人之良心將耒失也土作而了羊殖一一真委只下應之聖人風草之喻口古及岑耒之市樸池冷沃下郡樹苟有衝良之牧撫其艮而善敦之邦閏十年就濁讎觀禪配虹弱于之依其離礫去職恤如孤兄之失其艾生而歌詠之汲而尸睨之為祠有不可復古者其大者如封廷并口學枝肉刑之制儒者以辟得其意圃不膠其迷可以閏復之其理信然否歟余日稚古聖人質文醴閭圓囿睡宜唐虞二代聖人鹽本是以數困園服豈徒以法制大小悶呼本大原則不在平此也所宅大本大原昔嬰在以犬公至正之怪圃時爨易以立枚干天下圃上世之淳朴束俗之鹽園無不可以秦治平之效世聖人之干福冢世必日齊干二國世必日治于天下世忍口平仇咽閔簿揖一屋諧羞翟灶骨辨也者齊其不齊者世治世者治其不治者也平掛者平其不平者也皆入如百人百人如干囿人一 |
《歇》 |
| 1 | 面不一之說世古之聖人口亡綱五常圃外其制度文辟有先圃匱蘆之有壓醴匪立之喟後墮而防之奠不有經權常置干其刪惟後之聖加能知前夕聖都憚鼓日古制之不易復亦已久矣欲合天下火公 |
| 2 | 誨正之心以呈教圃治平可困于匱古必如何面可哉余圓鹽唐以來申代之英君匱相其講求治國平天下亦各有其置矣亦各有圍時制宜之襄存焉此豈可取甲十七史之典章圍葦糧盎一夕諭說面藍慈耆醯無巴而撮舉今辟己一大暑吉之知敕夙倍題踵農事莫大乎翹闔墨圃壓圓災而後末業可抑臨檀直盧迥典學枝莫犬手醴買行圃考藝交而後太匿圓雌醒躍聲達乎禍角一桂川堂野無仍士朝有興儒世尚吏治英大平煙廩祿而久任使圃後虛聲可斥蹶進可平世操桐實莫大平微莫大平園封守匪戒遠饗圃後中輒久髓四闔事圃顯潘之謹意二本夫羆坎沐吠源之沈在也所釋木本大原在國延之止恥阻貯賓勉頻鄭和弛鞠未禍恥即區圈之加鄭柄不以身先天下醒不今面府者四踵固此教之大驪其在上耆園歸圃固命矣園巴醒日豐固其致如力行亦有二二大善可輻日塵固四囿行之者匪余固 |
| 3 | 屈亭山韋求所君大圃化之之圖亦豈有舍此酣待 |
| 4 | 困驪田至于有朱諸固折愚固冒國圖苟能由冀音引圓踵蠶氏貢薦宴掌乾門畢佳山菩力懼巴言盲匡了悶概一身圈圃力行之又何他求焉余寶苗其書節口反而 |
| 5 | 思如背檻言整身學恭圃安一語不能得況余于變伯少醴家貧圖老謹十閏以展共長及不狩志圃行醒圍方未疆不求鹽內先正圃閭之董子醴官以二事圖踵困覽翹責鋒其身不忘閏圄五田以亶暨狙固置白圃不甘悶蠢哂驅之醫于一巔圃圍干曰不鄰田困之杯可不固池二回巴恥麗欲之卿人喻呂柄失固阻亂湘呵懽懈吐煖悅不可不溫世一固固吾心克塊固以吾心有區圃面和顓國其鹽積呂加不驅固載日求國干庚踵之鬼駟亦必有所以及力乃墮以壺齧俟暗圃呂之圃非和和余交蠱中好學者能攻圃圃之疆亦中才芻善之一 |
| 6 | 困塵蠶世夫 |
| 7 | 露悄爵一隅眾奇匹匱醒口置此合君師范純於牡命大圖外從紀園制虔集證之桂山園圃蠱圃之學世仍以吾圖阻達善身善世之理如指大路人人可辜圃囿之圃以少宵過咸惟醒圍而不四葛聖人之陛欲天下不審日暴目謹之入真能囿天圃圄固之心圃立言者宅生手未臺得一人父醒固兄日之 |
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