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Scope: 春秋正義
Condition : Contains text 「鲍」
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卷八

3
正義曰魯卋家云荘公名同●公之子文姜所生即●六年子同生者也以荘王四年即位謚法勝敵克壯曰荘是歳嵗在鶉火元年王正月正義曰此月无亊而空書月者荘虽不即君位而亦改元朝廟与民更始史書其事見此月公冝即位而父弒母出不忍即位故空書其文閔僖亦然注夫人至而去 正義曰夫人孫意傳文不明故云魯人責之蓋責其訴公於斉侯而使公見殺故慙懼而出奔也公羊傳曰孫者何孫猶孫也为諱奔謂之孫榖梁傳曰孫之为言猶孫也諱奔也杜用彼为說昔帝堯孫位以讓虞舜故假彼羙事而为之名猶孫讓而去釈例曰使若不为臣子所逐自孫位而去者注單伯至不敵 正義曰檢經上下公卿書爵大夫書字單伯書爵故为卿也單者天子畿內地名人君賜臣以邑令采取賦稅謂之采地礼運曰諸侯有国以処其子孫大夫有采以処其子孫是謂食邑为采地單氏卋仕王朝此及文公之卋皆云單伯成公以下常称單子知伯子皆爵也時称伯後降为子耳又觧不称王使之意王於時●遣魯主昬必先有命豈淂未甞命魯徑送女来故知王已命魯为主魯已承受王命單伯送女付魯而已不復重宣王命故不称使也十一年王●不云王使送者为送者㣲也以●繫王不称女字以王为尊故繫之於王且以别於內女內女則以字配姓謂之伯●是也公羊傳曰使我主之曷为使我主之天子嫁女乎諸侯必使諸侯同姓者主之諸侯嫁女于大夫必使大夫同姓者主之所以然者昬之行礼必賔主相敵天子於諸侯諸侯扵大夫不親昬者尊卑不敵故也二王之後虽王所賔客示崇先代而巳不淂即与王敵嫁於二王之後亦使諸侯主之秦漢以來使三公主之呼为公主注公在至於外正義曰榖梁傳曰築之外変之正也仇讎之人非所以接昬姻也衰麻非所以接弁冕也其意言公与斉为讎又身有重服不得与斉侯为礼故築于外也左氏先儒亦用此為說杜案傳文称請以彭生除之斉人虽为殺彭生心实讎斉但不敢逆王命故以諒闇為辞故築館于外杜謂諸侯之䘮旣葬则衰麻除矣不得以䘮服為言也若讎不除服未釈則諸侯之国同姓多矣天王不應強使魯侯冒斬衰接父讎与之行●礼也以此益明杜諒闇之言为得其实徒以昬●●礼行亊在廟公在諒闇之內慮斉侯當來親迎不可使以全●之礼接賔扵廟又讎除服釈不敢逆王命辞主昬故築舎於外使斉侯從外迎之注榮叔至之比 正義曰公羊傳曰錫者何賜也命者何加我服也又詩唐風无衣之篇晋人為其君請命於天子之使以无衣为辞則王賜諸侯當有服也傳称王賜晋惠公命受玉惰则王賜又有玉也但賜諸侯以玉者欲使執而朝覲所以合瑞今追命●公若追命衛襄之比止應襃称其徳賜之䇿書或當有服以表尊卑不復合瑞未必有玉也釋例曰天子錫命其詳未聞諸侯或即位而見錫或歴年乃加錫或巳薨而追錫魯●薨後見錫則亦衛襄之比也魯文即位見錫則亦晋惠之比也魯成八年斉灵二十三年乃見錫隨㤙所加得失存乎其亊言存乎其亊者●其錫之早晚知㤙之厚薄●其人之善●知事之得失故傳不復顕言其是非也杜於追命衛襄之下注云命如今之哀䇿魏晋以来唯天子崩乃有哀䇿●葬於是遣奠讀之陳大行功德敘臣子哀情非此類也人臣之䘮不作哀䇿良臣旣卒或贈之以官襃徳敘哀載之於䇿●葬賜其家以告柩如今哀䇿蓋此謂也注不書逆公不与接正義曰成九年伯●帰于宋杜云宋不使卿逆非礼以逆者非卿故不書此云公不与接者杜意以公不与接虽卿亦不書也所以知者十一年斉侯来逆共●而經不書故也又嫁伯●于宋魯与宋无故此時有故知不与接也春秋之例送女不書者取受我而厚之此單伯書者为送至於魯不至於斉故也注斉●至訾城 正義曰斉人迁此三邑非三邑之人自迁也故知斉欲滅紀故徙其三邑之民而取其地也蘇氏云直取其地不取其民故云迁不云取不言所往之処者志在去之而巳非欲安存其人故与宋人迁宿文同其文異於邢迁也釈例曰邢迁于夷儀则以自遷为文宿人迁宿斉人迁陽則以宋斉为文各從彼此所迁之实記注之常辞亦非例也郱在東莞言郡部在朱虚不言郡者釈例土地名朱虚亦屬東莞使之●上郡傳注文姜至告廟 正義曰不称即位为文姜出故也則即位之日文姜未还故知荘公以父弒母出不忍行其即位之礼也經書三月夫人孫于斉則是夫人来而復去故知文姜於是感公意而还也三月以来經傳皆无夫人还事故觧之还不書不告廟釋例曰文姜之身終始七如斉再如莒皆以●行書行而不書反則元年之还亦不告廟推此可知也公羊傳曰夫人固在斉矣其言孫于斉何念母也正月以存君念母以首事榖梁傳曰接練時録母之変始人之也其意言文姜往年如斉至此年三月猶尚不反三月練祭念及其母乃書其出奔非三月始從魯去也左氏先儒皆用此說杜不然者史之所書拠实而録未有虚書其亊者也夫人若遂不还則孫巳久矣何故至是三月始言孫于斉乎公若念及於母自可迎使来帰何以反書其孫豈荘公召命史官使書其母孫乎又礼三年之䘮期月而練●公以往年四月薨至今年三月未得一期何故已得为練而云接練録変存君念母也若以經无还文即言留斉不反則自是以後亦无还文二年夫人會斉侯于禚豈復自斉會之哉以此知三月始從魯去也注姜氏至示義正義曰文姜終始皆称姜氏唯此一文独異故傳觧其意云不称姜氏絶不为親言於夫人之義冝与斉絶不復為親也姜氏者斉之姓也礼婦人在家则天父出嫁则天夫为夫斬衰三年为兄大功九月今兄殺已夫於文姜之義冝与斉绝姜意不与斉絶而復奔之故於其奔也特去姜氏去姜氏者若言夫人不是斉女不姓姜氏以示應絶之義應絶不絶所以刺文姜也傳言礼者为夫絶兄礼之意也公羊傳曰夫人何以不称姜氏貶●为貶与弑公也其与弑公奈何夫人讃公於斉侯公曰同非吾子斉侯之子也斉侯怒使公子彭生搚幹而殺之榖梁傳亦云不言氏姓貶之也左氏先儒取二傳为說言傳称絶不为親礼也謂荘公絶母不復以之为親为父絶母得礼尊父之義故曰礼也杜不然者釈例曰文姜与公如斉以●見讁懼而帰訴於襄公襄公殺公而委罪於彭生弑公之謀姜所不与疑懼而自留於斉荘公感其不反以闕即位之礼故姜氏自斉而还魯魯人探情以責之故復出奔夫子以为姜氏罪不与弑於荘公之義當以母●於斉而絶其斉親內全母子之道故經不称姜氏傳曰絶不为親礼也明絶之於斉也文姜称夫人明母義存也哀姜外●故孫称姜氏明義異也●此觧之意夫人冝与斉絶釋例之文言荘公冝与斉絶者夫人猶尚冝绝荘公固冝絶矣先儒謂荘公冝与母绝杜意莊公冝与斉絶故偏拠荘公为文所以排旧說耳其实夫人及公俱當与斉絶也注斉彊至之変正義曰傳不直言礼而云为外礼者築之是常未足襃羙正为築之于外是應変之礼故觧其意斉彊魯弱又委罪彭生魯旣不能讎斉虽內实深讎外若无怨旣不敢辞王命又不欲見斉侯因其䘮制未闋故異其礼为之於外是其淂礼之変也樂息为闋則闋訓为息也未闋言其未息也王●之館必築之者公羊傳曰主王●者必为之改築於路寢則不可小寢則嫌群公子之舎则以卑矣其道必為之改築者也榖梁傳曰於廟则巳尊於寢則巳卑为之築節矣郑箴膏肓云宮廟朝廷各有定処无所館天子之女故冝築于宮外是言須築之意也但杜意若其內不恨斉非有䘮制不須築於城之外耳此言外者謂城之外說公羊榖梁者亦以为城外然王●来嫁必須築館所以十一年王●不築館者或因其旧館或築而不書也二年注於餘至庻兄正義曰公羊榖梁皆以於餘丘为邾之别邑左氏无傳正以春秋上下未有伐人之邑而不繫国者此无繫故知是国釈例注闕不知其処蓋近魯小国也荘公時年十五者以●六年生至此二年为十五荘二十七年公羊傳曰公子慶父公子牙公子友皆荘公之母弟也左氏先儒用此为說杜以不然故明之釈例曰經書公子慶父伐於餘丘而公羊以为荘公母弟計其年歳旣未能統軍又无晋悼王孫滿幼知之文此蓋公羊之妄而先儒曾不覚悟取以为左氏義今推案傳之上下羽父之弑隐公皆諮謀於●公則●公巳成人也傳曰生●公而惠公薨指明仲子唯有此男非謂生在薨年也●以成人而弑隱即位乃娶於斉自應有長庻故氏曰孟此明證也公疾問後扵叔牙牙称慶父材疑同母也傳称季友文姜之爱子与公同生故以死奉般情義相推考之左氏有若符契是杜明其異母之意也氏曰孟氏傳文实然而經称仲孫杜无明釈八年傳称仲慶父其举謚称之则謂之共仲蓋慶父虽为庻長而以仲为字其後子孫以字为氏是以經書仲孫时人以其庻長称孟故傳称孟孫其以謚配字而謂之共仲猶臧僖伯管敬仲之類也刘炫云蓋慶父自称仲欲同於正適言已少次荘公为三家之长故以荘公为伯而自称仲春秋之例皆傳言实而經順其意經称當時之事書其自称之辞其人自称仲孫不淂不書为仲傳序巳適之事举其時人之語時人呼为孟氏不淂不以孟録論語云孟孫問孝於我是时人呼云孟氏也椘公子棄疾弑君取国改名为居經書椘子居卒是從其自称也注魯为至內女  正義曰化国夫人之卒例皆不書唯魯女为諸侯之妻書其卒耳王●非是为女亦書其卒为比之內女故也檀弓曰斉告王●之䘮魯荘公为之大功或曰由魯嫁故为之服姊妹之服是其比內女也注再与●同盟也正義曰●十一年盟于折十二年于榖丘是再也三年注溺魯至去氏正義曰隐四年翬會宋公陳侯蔡人衛人伐郑傳曰羽父請以師會之公弗許固請而行故書曰翬帅師疾之也彼不称公子傳言疾之今溺亦不称公子傳亦言疾之知其事与翬同疾其專命而行故去氏也公子非氏貶与氏同故言氏也注季紀至貴之正義曰公羊傳曰紀季者何紀侯之弟也何以不名䝨也何䝨乎紀季請後五廟以存姑姊妹榖梁傳曰酅紀之邑也入于斉者以酅事斉也杜取彼为說知季是紀侯之弟以酅邑入斉为附庸之君附属斉国也諸侯之卿例當書名善其能自存立故書字貴之也釈例曰斉侯郑伯詐朝于紀欲以襲之紀人大懼而謀難於魯請王命以求成于斉公告不能斉遂偪之迁其三邑国有旦夕之危而不能自入为附庸故分季以酅使請亊于斉大去之後季为附庸先祀不廢社稷有奉季之力也故書字不書名書入不書叛也判分也傳曰始分为纪侯大去张本也刘賈謂紀季以酅奔斉不言叛不能專酅也傳称紀侯不能下斉以与紀季季非叛也紀七之後叔●帰于酅明为附庸猶得專酅故可帰也是杜具說貴之意也以叔●帰酅知酅为附庸附庸之君虽无爵命而分地建国南面之主得立宗廟守祭祀僖二十一年傳曰任宿須句顓●皆風姓也实司大皡与有済之祀論語云夫顓●昔者先王以为東●主須句顓●皆附庸也得祀所出之祖主其竟內山川明得祀先君奉社稷注滑郑至虚次正義曰此觧略而釈例詳釈例曰凡师一宿为舎再宿为信過信为次此周公之典以詳録师出入行止遲速因为之名也兵事尚速老師費財不可以乆故春秋告命三日以上必記其次舎之与信不書者輕碎不以告也兵未有所加所次則書之以示遲速公次于滑师次于郎是也旣書兵所加則不書其所次以事为冝非虚次諸乆兵而不書次是也旣書兵所加而又書次者義有取於次遂伐椘次于陘盟于牡丘遂次于匡是也所記或次在亊前次以成事也或次在事後事成而次也皆隨事实无義例也杜言旣書兵所加則不書其次者或伐或戦曠日持乆其间必有三日之次旣書戦伐则不書次虽次在亊前次在亊後皆不書也旣書兵所加而又書次者義有取於次斉侯伐椘椘強斉欲綏之以德故不速進而次于陘盟于牡丘本为救徐各使大夫救徐次匡以为之援義取於故書兵所加而又書其次次在亊前謂傷元年斉师宋师曹师次于聶北救邢也次在亊後謂襄二十三年叔孫豹帥師救晉次于雍榆也聶北之下公羊傳曰●为先先言次而後言救君也雍榆之下公羊傳曰曷为言救而後言次先通君命也左氏先儒取彼为說言斉●君也進止自由故先次後救叔孫臣也先通君命故先救後次杜以傳无此言故改正其謬言此二事或次以成事或事成而次皆隨事实先後而書之无義例也先儒又言書次者皆善之辞釈例曰叔孫救晋次于雍榆傳曰礼者善其宗助盟主非以次为礼也斉●次于聶北救邢亦以存邢具其器用师人无私見善不在次也而賈氏皆即以为善次次之与否自是臨时用兵之冝非礼之所素制也言非素制者非礼家制此名以为善号也沈氏云●會郑伯非軍旅而書次者古者君行師從卿行旅從故亦從师行之例也傳注为經至君臣 正義曰舎者軍行一曰止而舎息也信者住經再宿淂相信問也榖梁傳曰次止也则次亦止舎之名過信以上虽多曰亦为次不復別立名也通君臣者公次于滑君也叔孫豹次于雍榆臣也但是师行皆從此例君●不言帥師故止云公次亦师次也非师之次则不在此例釈例譏賈氏云若魯公次乾侯之比非为用师不應在例而復例之亦为濫也四年注享食至魯地 正義曰郑玄儀礼注云饗謂亨大牢以飲賔則享是飲酒大礼与會小別而以享为會者言夫人与斉侯會而設享礼故書享斉侯也定十年夾谷之會傳称斉侯●享公孔丘拒之乃不果享是享者兩君相見之礼二年榖梁傳曰婦人不言會言會非正也饗甚矣是享非夫人所當用也礼不合用而夫人用之故直書以見其失也定本享會作享食注隐二至敵体正義曰榖梁傳曰外夫人不卒此其言卒同也吾女也適諸侯則尊同以吾为之変卒之也为之変者为之服也礼諸侯絶期尊同則为之変服服大功九月㤙成於敵体故書其卒適大夫則略之釋例曰內女唯諸侯夫人卒乃書㤙成扵敵体其非適諸侯則略之以服制相凖也生書其来而死不録其卒從外大夫之此也注以国至之辞正義曰傳稱紀侯不能下斉以与紀季是往年分酅与之纪国猶在今則全以紀国与之故云以国与季釈例曰紀侯力弱慮窮自以列国不忍屈臣於斉使季以酅求安而脫身外寓季果为附庸社稷有奉故不言滅不見迫逐故不言奔大去者不反之辞蓋時史即实而言仲尼弗改故傳不言故書書日也是說大去之意也滅人国者皆毀其宗廟迁其社稷纪季虽降为附庸得自立廟社而其国不滅也諸侯之奔皆被逐而出此則不見迫逐故不言奔時史謂之大去仲尼以为淂理故因而用之十二年叔●帰于酅則紀季虽全淂纪国亦不移就紀都紀之宗廟社禝皆迁之于酅承祀如本故为不滅虽云国祚不滅其实为斉所吞纪之器物財賄亦應为斉所淂成二年傳称紀甗玉磬目之以紀得非滅紀所得也季旣入臣於斉縱使斉不自取必應以之为賂假令季以賂斉亦是滅紀所淂也注紀季至葬之正義曰紀侯由斉大去則是斉为紀讎而葬其夫人故觧其意云云虽为斉侯所葬亦由魯往會之故書釈例曰纪侯大去其国令弟納邑附斉斉侯嘉而愍之㤙及伯●伯●鲁女故以来告大夫會葬故書斉侯葬紀伯●也不書謚者亡國之婦夫妻皆降莫与之謚而賈許方以諸侯礼說又失之也傳注尸陳至为陳正義曰尸陳也釈詁文荆即椘之旧邑故云荆亦椘也椘本小国地狹民少虽時復出师未自为法式今始言荊尸则武王𥘉为此椘国陳兵之法名曰荆尸使後人用之宣十二年傳称荊尸而举是遵行之也楊雄以尔雅釋古今之語作書擬之采異方之語謂之方言方言云戟謂之孑郭璞云取名於鉤孑也戟是擊刺之兵有上刺之刄又有下鉤之刄故以鉤孑为名也始云授师孑焉是往前未以此器授師故云然則椘始於此參用戟为陳言參用之者参雜用之陳之所用專用㦸注樠木木名 正義曰此字之音或为曼或为朗若以㒼为聲當作曼以雨为聲當作朗字体難定故兩為之音杜直云木名不知何所似榆者俗呼为朗榆蓋为朗也注時祕至行成正義曰除道謂除治新路故知更開直道梁溠为作梁於溠故为橋也釋例曰義陽厥縣西有漈水源出縣北從縣西東南至隨縣入鄖水杜以漈觧溠蓋聲相近而字轉耳且請至發䘮正義曰莫敖旣与隨侯盟且又請隨侯与椘为會礼於漢水之汭而我还椘也隨侯畏椘遂●莫敖为會礼會訖隨侯因済漢還国而後發王䘮也五年夫人至斉师 正義曰於時斉无征伐之亊不知師在何処蓋斉侯疆理紀地有师在紀杜云書姦姦發夫人當向紀地從之不言會者往其軍內就斉侯耳不行會礼傳注未受至邾子正義曰郳者附庸之国犂来其君之名傳言未王命者觧其称名之意由未得爵命為諸侯故称名也經書其名傳言未王命此傳所發即是附庸称名之例例當称名故儀父称字為貴之也郳之上卋出於邾国卋本云邾顔居邾肥徙郳宋仲子注云邾顔別封小子肥於郳为小邾子則顔是邾君肥始封郳譜云小邾邾俠之後也夷父顔有功於周其子友别封為附庸居郳魯孫犂來始見春秋附從斉●以尊周室命为小邾子穆公之孫惠公以下春秋後六卋而椘滅之卋本言肥杜譜言友當是一人僖七年經書小邾子来朝知斉●請王命命之六年注王人至称字正義曰昭十二年傳称叔孫昭子三命踰父兄則昭子之父叔孫豹再命也再命而名見於經知諸侯之卿再命三命皆書名一命乃称人諸侯之臣旣然則王朝之臣亦然周礼王之上士三命中士再命下士一命故杜以为刘夏石尚称名氏者上士中士也称王人者下士也僖八年公羊傳曰王人㣲者知此王人亦㣲者故云王人王之㣲官也春秋之丗二字而子在上者皆是字故知子突是字救衛必以師救而文不称师於例为●卑师少以卑官而帥少师救衛不能使衛侯不入是无功也无功而称字者以朔旣讒構取国而又不能於民王意即定黔牟不欲使朔得入故遣师救之时史●諸侯逆王命故尊王使言子突虽则官卑蒙王授以大亊故称人而又称字貴王人所以責諸侯也釈例曰荘六年五国諸侯犯逆王命以納衛朔大其亊故字王人謂之子突是譏進之意也進之不称名而越称字者王之上士下士爵同而命異耳進之同中士未还以為榮故超從大夫之例称字以貴之也文二年垂隴之會晋士榖堪其亊即書名氏似若真为卿然故不復称人此貴子突止为敦責諸侯非是人實堪進故称人依其本班称字見其別有所为耳榖梁傳曰王人卑者也名貴之也善救衛也救者善則伐者不正矣杜意取彼为說唯以子突為字耳范寗注榖梁亦云此名當为字誤尓注朔为至八年 正義曰去年斉宋陳蔡伐衛傳曰納惠公也此年衛侯淂入則是諸侯納之當言帰而經書入成十五年宋花元奔晋宋人迎而反之當言復歸而經書歸釋例曰朔懼有違衆之犯而以国逆告花元实国逆●挾晋以自助故以外納赴春秋從而書之示二子之情也凡諸侯外納有三一者以言語告請得入蔡季歸于蔡是也二者興師送入其国椘人囲陳納頓子于頓是也三者所納之君別在他国而諸侯师伐彼国令其得入今公及諸侯伐衛是也注公羊至囚也正義曰釋例曰斉人来歸衛宝公羊榖梁經傳及左氏傳皆同唯左氏經独言衛俘考三家經傳有六而其五皆言宝此必左氏經之独誤也案說文保從人省聲古文●不省然则古字通用宝或作●字与俘相似故誤作俘耳杜旣以为誤而又觧俘為囚是其不敢正次故且●之傳君子至百卋 正義曰君子以二公子之立黔牟也為不知揆度形㔟矣夫立人为君使能自坚固其位者必當揆度於本末度其本者謂其人才徳䝨善根本牢固度末者謂其人終能保有邦国蕃育子孫知其堪能自固而後立其衷焉衷謂節適言使得節適时乃立之也若不能知其本之可立与否則不當謀之如似樹木知其根本之弱不能長枝葉以喻所立之人材力劣弱不能保有邦國蕃育子孫则不須自強立之詩以樹木本幹喻適枝乗喻庻言文王子孫本幹枝葉適子庻子皆傳國百卋由文王之徳堪使蕃滋故也刘炫云度其本謂思所立之人有母氏之寵有先君之愛有強臣之援为国人所信服也度其末謂思所立之人有度量有知謀有治術為下民所爱樂也注祁謚至曰甥 正義曰謚法經典不易曰祁衛有石祁子亦謚也釋親云謂我舅者吾謂之甥是姊妹之子曰甥人●不食吾餘正義曰食謂噉之为甥設享而因享害之所有餘食更為人設之●賤吾不肯復食噉吾之餘食也膏肓以為椘鄧彊弱相縣若從三甥之言椘子虽死鄧滅曾不旋踵若刳腹去疾炊炭止沸左氏为短郑箴云椘之強盛從滅鄧以後於時椘未为強何得云彊弱相縣蘇氏云三甥旣有此語左氏因史記之文録其实事非君子之論何以非之注魯荘公十六年正義曰知非椘文王十六年者以文王荘五年即位至十九年卒唯十五年耳七年注●常至昏設正義曰●常釈詁文夜者自昬至且之揔名但此經下言夜中則此言夜者夜未至中謂𥘉昬之後耳非竟夜不見星也榖梁夜作昔傳曰日入至於星出謂之昔不見者可以見也必如彼言星出以前名之曰昔則名昔之時法當未有星矣何以怪其不見而書为異也明經所言夜者夜昬之後星應見之时而不見耳公羊傳曰●星者何列星也言天官列宿常見之星也於周之四月則夏之仲春月令仲春之月日在奎昬弧中郑玄云弧在輿鬼南則於時南方之星尽當列見謂常見之星者謂南方星也杜以長歴校之知辛卯是四月五日也杜以五日月光尚㣲不能奄星使不見若有雲蔽當时復无雲蓋日光不以昬没是故以为異也注如而至知之 正義曰羊說如兩者言其狀似雨也此傳言星隕如雨与雨偕也偕訓为俱与雨俱下不得为狀似雨也故轉如为而謂星落而且雨其数多与雨●下所落非一星也非常为異害物为災此二事虽是天之変異不見物被災害皆記異也星隕非常固可記異雨乃常事亦言之者見星之隕其勢冝明時乃隂雨雨內見星所以为異主言星之異不言雨之为異也夜之早曉以星为験日光不匿●星不見而云夜中者以水漏知之漏者昼夜百刻於時春分之月夜當五十刻二十五刻而夜半也注今五至之苗 正義曰直言无麥苗似是麥之苗而知麥苗別者公羊傳曰曷为先言无麥而後言无苗待无麥然後書无苗如佊傳文知麥苗別也且此秋今之五月麥已熟矣不得方云麥之无苗故知熟麥及五稼之苗皆為水漂殺也種之日稼斂之曰穡月令五时食榖黍稷麻麥豆周礼謂之五榖故云五稼之苗何休雲禾𥘉生曰苗秀曰禾傳注文姜至言之正義曰文姜数与斉侯會者二年于禚四年于祝丘五年如斉师此年于防于榖是也哀十五年傳称斉致禚媚杏於衛则禚是斉地定五年傳称季平子行東野卒于房則防是魯地傳於斉地言書姦於魯地言斉志故知至斉地则姦發夫人至魯地則斉侯之志也二年會之始此年會之末故傳略举二端以言之之明其餘意同也杜于禚于榖皆言斉地于祝丘言魯地見其有二意若其不然●五年經書城祝丘祝丘魯地不湏觧之釈例曰婦人无外事見兄弟不踰閾故其他行非礼所及亦例所不存而當其时实有出入或以事冝或以滛縱小君之行不淂不書故直書其行而其善●各繫於本會于禚傳称書姦夫人入斉地也會于防傳称斉志斉侯入魯地也於經无例傳以实言之八年注期共至待之正義曰唯言以俟陳蔡不知何故待之下有师及斉师囲郕或与陳蔡同計故云期共伐郕陳蔡不至故待之賈逵及說榖梁者皆云陳蔡●伐魯故待之陳蔡於魯竟絶路遙春秋以來未甞構怨何因輙伐魯也又俟者相須同行之辞非防宼拒敵之稱若是畏其来伐當謂之禦不得称俟故知期共伐郕耳何休服虔亦言欲共伐郕注治兵至囲郕正義曰周礼中春教振旅中秋教治兵榖梁傳曰出曰治兵習戰也入曰振旅習戦也公羊傳曰出曰祠兵入曰振旅其礼一也皆習戦也釋天云出为治兵尚威武也入为振旅反尊卑也孫炎云出則幼賤在前貴勇力也入則尊老在前復常法也彼言治兵振旅皆謂因田獵而選車徒教●法習号令知此治兵亦是習号令也此治兵於廟●就尊嚴之処使之畏威用命耳但軍旅之衆非廟內所容止應告於宗廟出在門巷習之昭十八年傳称郑人簡兵大蒐●为蒐除杜云治兵於廟城內地迫故除廣之是告於廟習於巷也下有囲郕知治兵为囲郕也沈云周礼中秋治兵月令孟春令云是月也不可以称兵所以甲午治兵者以为囲郕故非時治兵猶如備難而城虽非時不譏沈又云治兵之礼必須告廟告廟虽是內事治兵乃是外事故虽告廟仍用甲午且治兵則征伐之類又为囲郕虽在郊內亦用剛曰甲午治兵公羊以为祠兵謂殺牲饗士卒師及至斉师正義曰於例●卑師衆称师此直言师則公不自●傳称仲慶父請伐斉师聞郕降斉师在国請耳非是軍中請也注時史至師还 正義曰春秋之例公行征伐还则書至命●出师未有書师还者也慶父請伐斉師欲以自囲郕之师廻伐斉师若用其言則方相戰闘师或䘮敗公乃自責无徳引罪帰己時史善公克己復礼全軍而还喜其得还故特書師还也傳言君子是以善魯荘公君子謂當时之史書此师还以善魯荘公也仲尼以为得理故因而用之克己復礼論語文也克勝也巳虽恨斉勝情而止責己而不責於人合扵人合扵礼意僖三十年秦晋囲郑傳称秦人竊与郑盟子犯請擊秦师晋侯不許与此事同而彼无善文者魯荘中平之主能有善事故为可嘉晋文身为霸主而私自恨郑引秦共伐而秦人背之失其所与則为不知得免不知之譏巳为幸矣虽不從子犯未●可尚時史不善其事故仲尼亦无褒文傳夏書至乃降 正義曰此虞書臯陶謨之文以述禹事故傳謂之夏書孔安囯以为邁行種布降下也言臯陶能行布其德德乃下洽扵民故民皈之今引之断章取證降義當言辠陶能布行其徳由其有德乃为人降服也杜不見古文故以为逸書以邁为勉言臯陶能勉力種樹功德不知德乃降亦是書文謂为莊公之語故隔從下注言能慕臯陶之種德乃人自降服之自恨不能如臯陶也九年注无知至六年正義曰无知弒君自立則是为齊君矣而不言弑其君者为未列於㑹故不書爵不書爵者正謂不書弑其君也釋例曰諸侯不受先君之命而篡立得与諸侯㑹者則以成君書之齊商人蔡侯般之属是也若未得接扵諸侯則不称爵椘公子棄疾殺公子比蔡人殺陳佗齊人殺无知衛人殺州吁公子瑕之屬是也諸侫篡立虽以㑹諸侯为正此列囯之制也至於囯內䇿名委質即君臣之分巳定故虽殺不成君亦与成君同義也是言殺而不称君之意也曹伯負芻殺大子而自立成十五年晋侯討而執之十六年曺人請于晋曰若有罪则君列諸會矣是列會則成君故指彼以为例注斉乱至蔇亭正義曰僖二十九年傳曰在礼卿不會公侯會伯子男可也是大夫不淂敵公也若敵公則經沒公不書而貶卿称人翟泉之盟是也此不没公者斉乱无君故大夫淂敵公旣淂敵公當書名氏而直言斉大夫者来者非一人故不称名也文七年宋人殺其大夫傳曰不称名衆也是衆则不淂書名公伐斉納子糾正義曰公羊傳曰糾者何公子紏也何以不称公子君前臣名也何休云嫌當為斉君在魯君前不为臣礼故去公子見臣扵鲁也賈逵云不言公子次正也公羊之說不可通扵左氏次正不称公子其事又无所出案今定本經文紏之上且有子字自外入內不称公子者多唯有椘公子比称公子蓋告辞有詳略故为文不同此有伐斉之文故不須言于斉納捷菑于邾为无伐邾之文故須言于邾注二公至无位 正義曰傳称叔牙以小白奔莒管夷吾君忽奉子糾来奔則二子在国寵均勢敵故国內各有其黨今斉大夫來盟于蔇直是子糾之黨來迎子糾耳小白之黨猶自向莒迎小白也若其举国同心共推子糾來迎即冝付之不須以盟要之今旣与之盟而興师送糾是二公子各自有黨須伐乃得入故公伐斉也昭十三年傳称●公有国高以为內主則国子高子是小白之黨也彼迎小白旣早公送子糾又遲公伐斉納子糾始行即書小白入斉得告乃書故至斉之時出小白之後也傳例曰凡去国国逆而立之曰入小白称入從国逆之文以其本无位也若本有位则當云復歸賈服以为斉大夫来迎子糾公不亟遣而盟以要之斉人歸迎小白謂迎小白者還是盟蔇大夫故杜言各自有黨以排之注小白至乾時正義曰公以夏伐斉已出小白之後斉人得葬襄公便是国寜位定公可退而不退戰而敗績是公之罪時史書䇿不称公●公敗为公諱也若言此●非公是●卑师衆故直言师●师敗耳此戰雖諱猶書敗升陘之戦敗亦不書者彼为獲公胃恥諱之深故不書敗也取子糾殺之 正義曰此名糾耳称子者公羊傳曰其称子糾何貴也其貴奈何冝为君者也何休云以君薨称子某言之者著其冝为君從未踰年君例賈逵云称子者愍之案定本上納子糾巳称子則此言子非愍之也沈云斉人称子糾故魯史從其所称而經書子糾知者傳云子糾親也請君討之豈復是愍之乎刘与賈同注公子至言之 正義曰諸侯之臣为卿乃見經公子为賊乱者則書其名不問位之貴賤釈例曰禍福不告則不書然則国之大事見告則皆承告而書貴賎各以所告为文也福莫大扵享国有家禍莫甚扵骨肉相殘故公子取国及为乱見殺者亦皆書之不必繫於为卿故子糾意恢以公子見書扵經也是說公子書經之意也注沬水至斉備 正義曰釈例云洙水出魯国東北西南入沇水下合泗公羊傳曰洙者何水也浚之者何深之也曷为深之畏斉也是畏斉故深之为阻固也傳叔至可也正義曰此傳大略卋有管子書或是後人所録其言甚詳其小匡篇曰●公自莒反扵斉使叔牙为宰叔辞曰君有加惠於臣使臣不凍餒则是君之賜也若必治国家则非臣之所能也其唯管夷吾乎臣之所不如夷吾者五寛惠爱民臣不如也治國不失秉臣不如也忠信可結於諸侯臣不如也制礼義可法於四方臣不如也介胄執●立扵軍門使百姓皆加勇臣不如也夫管子民之父母也●●治其子不可棄其父母公曰管夷吾親射寡人中鉤殆於死今乃用之可乎叔曰彼为其君勤也君若宥而反之其为君猶是也公曰然則为之奈何叔曰君使人請之魯公曰夫施伯魯之謀臣也彼知吾●用之必不吾与叔曰君詔使者曰寡君有不令之臣在君之国願請之以戮扵群臣魯君必諾且施伯之知夷吾之才必●致魯之政夷吾受之則魯能弱斉矣夷吾不受彼知其●反斉必殺之君亟請之不然无及公乃使叔行成曰公子糾親也請君討之魯人为殺公子糾又曰管仲讎也請受而戮之魯君許諾施伯謂魯侯曰勿与非戮之也●用其政也管仲天下之䝨人今斉求而淂之則必長为魯国●君何不殺之而援其屍魯君曰諾●殺管仲叔進曰殺之斉是戮斉也殺之魯是戮魯也寡君願生得之以徇扵国为群臣戮若不生得是君与寡君之賊比也非敝邑之所請也使臣不敢受命於是乎魯君乃不殺遂生束縛而以与斉叔受而哭之三举施伯從而𥬇之謂大夫曰管仲必不死矣叔之不忍戮䝨人其知知称䝨以自成也至扵堂阜之上叔祓而浴之三●公親近於郊遂与歸礼之於廟三酌而問为政焉外傳斉語与管子大同管子當是本耳管子无治扵髙傒之言叔之羙管子其言非一說者各記所聞故不同耳十年注斉人至魯地正義曰例称敵未陳曰敗某师皆陳曰●此傳称斉人成陳擊鼓不應称敗斉师故觧之孫子兵書曰誓稽之使失其先後謂稽留彼敵不時与●使先後失其次弟魯以曹劌之語設●謀譎詐以稽留之列成而不得用与未陳相似故以未陳为文釋例曰長勺之役虽俱陳而鼓音不斉檇李之役越人患呉之整以死士乱呉虽皆巳陳猶以独●为文举其●詐是也此注稽或作掩誤耳今定本作稽注不言至勺同正義曰此春敗斉師于長勺傳称斉师伐我則今次于即亦是●來伐我而經並不称侵伐侵伐者責罪之文也●十年斉侯郑伯来●于即傳曰我有辞也故不称侵伐則知此与長勺不書侵伐亦为我有辞也我有辞者斉来伐我为公伐斉納子糾来報伐也公之伐斉大夫来盟于蔇許以子糾為君令魯伐斉納子糾彼自背盟伐魯非責魯也魯有此辞故斉人不合伐也杜言二公子各有黨则迎子糾者非小白之徒而責斉背盟者言彼蔇盟大夫背盟而從小白誤公使伐斉耳不言●公背盟也杜以傳扵長勺之役有伐我之語故就傳为觧而以此同之注荆楚至蔡地正義曰荆楚一木二名故以为国号亦淂二名終荘公之卋經皆書荆僖之元年乃書楚人伐郑蓋於尔時始改为楚以後常称椘也他国虽●有尊卑师有多少或称師或●不淂直書國名史之書䇿承彼告辞此直称国知其告命之辞未合典礼故不称●帅也以蔡侯献舞帰正義曰榖梁傳曰以帰猶愈乎執也杜扵隐七年注云但言以帰非執也則以歸者直●与共歸不被囚執其恥䡖扵執也釋例得獲例曰敵国交兵亦有兵器之獲●殊別君臣故於君曰滅於臣曰獲国君者社稷之主百姓之望當与社稷宗廟共其存亡者也而見獲扵敵国虽存若亡死之与生皆与滅同至於偏軍元帥君之臣僕出身致命榮辱淂失自其常事故傳曰胡子髠沈子逞滅獲陳夏齧君臣之辞也如杜此言师敗身虜亦應称滅此不言滅而云以歸者釈例所云拠宗廟社稷巳亡而君見獲於敵君身虽在与亡无異皆以滅为文則定六年郑游速帥師滅許以許男斯歸是也若社稷宗廟不亡君身見獲於敵则云以歸此蔡侯献舞歸是也刘炫云在陳死则称滅以还者則言以歸以規杜氏非也注不言至所出 正義曰公羊傳曰何以不言出国巳滅矣无所出也傳注曹劌魯人 正義曰史記作曹沬亦云魯人注肉食至与也 正義曰孟子論庻人云五畒之宅樹之以桒五十者可以衣帛雞豚狗彘之畜无失其時七十者可以肉食是賤人不得食肉故云在位者也襄二十八年傳說子雅子尾之食云膳日双雞昭四年傳說頒冰之法云食肉之禄冰皆与焉大夫命婦䘮浴用冰蓋位为大夫乃得食肉也間謂間雜言不應間其中而为之謀故云問猶与也衣食所安正義曰公意衣食二者雖所以安身然亦不敢專巳有之必以之定是虎皮其名曰皐比則其義未聞樂記云倒載干戈包之以虎皮名之曰建櫜郑玄以为兵甲之衣曰櫜櫜韜也而其字或作建皐故服虔引以觧此注妻之姊妹曰姨正義曰釈親云妻之姊妹同出為姨孫炎云同出俱已嫁也十一年公敗宋师于鄑正義曰往年公敗宋师于乗丘今為乗丘之役侵我則是報復前怨魯當无辞亦不称侵伐者荘立以來未甞犯宋宋黨斉伐我故敗于乗丘今復重来更是宋之可責非魯罪也傳注通謂至为文正義曰設●譎変詐以勝敵者謂若長勺之役待斉人三鼓氣衰乃擊之定十四年檇李之役越子患呉之整使罪人属劔自剄呉師屬之自越子因而伐之此二者敵虽已陳設●勝之成列而不淂用也此及昭元年晋荀吳敗狄于大鹵傳皆云未陳而傳之是其未成列也彼我不淂成列与成列而不淂用皆以未陳独敗为文言彼不能拒而此独克之也昭五年叔弓敗莒師于蚡泉傳曰莒未陳也此巳發例彼復發者釈例曰魯敗宋莒再發未陳之例者嫌君臣有異也注坚而至者也 正義曰戰者共闘之辞彼此成列●无所施故为各得其所成敗决於志力者也兩国交戰必有勝負或有未至成敗各自●㪘故有言戰不言敗者●十年斉侯郑伯来戰于郎十二年及郑师伐宋丁未戰于宋如此之類交●而未至於敗故不書敗也或有彼实未陳應從未陳之例亦書戰者或有实敗而不書敗者皆從告辞也釈例曰令狐之役晋人潛師夜起而書戦者晋諱背其前意而夜薄秦師以戰告也河曲之戰●晋交綏長岸之戰吳椘兩敗交綏並退軍士未憖呉椘俱病莫肯以告故皆書戰而不書敗也邲之戦上軍先陳林父乃敗故書戰又書敗也注师徒至败績 正義曰师徒撓敗成二年傳文榖梁傳曰高曰崩厚曰崩解其师非高厚而称崩意沮訓壊也沮岸謂河岸崩也師旅大敗似岸崩山崩也績訓为功䘮其功績故曰敗績唯成十六年言椘子郑师敗績者釈例曰鄢●之戦椘师徒未大崩椘子傷目而退故指事而言也言椘子身敗非师敗也故言椘子敗績僖十五年晋侯及秦伯戰于韓獲晋侯其君被獲而不書敗者晋侯戎馬还濘而止为●所獲师不大崩故不書敗也城濮之戰傳称椘左右师潰子玉●其卒而止故不敗是二軍敗而經書敗績鄢●之戦傳称子反曰臣之卒实奔是一軍敗而杜云师未大崩然則績者是大崩之名敗多存少乃称敗績敗少存多則不称敗績也注謂若至之名 正義曰克訓勝也戰勝其师獲淂其軍內之雄儁者故云淂儁曰克春秋称克者唯有叔叚一事而巳旣非敵国相伐又非君之討臣而於●陳之例别立此名彼傳復云如二君故曰克故具迹叔叚之事以充之凡例乃是旧典非独為叚發故云叔叚之比釋例与此尽同注覆謂至为文正義曰取謂尽取无遺漏之意也哀九年宋皇瑗取郑師于雍丘傳称皇瑗囲郑師每日迁舎墨合郑师哭是自知尽死无逃逸之路也又曰使有能者无死是其合軍之內死生在宋也取狀如此而云覆而败之知其如羅綱掩覆一軍皆見禽制故以取為文服虔云覆隱也設伏而敗之謂攻其无備出其不意敵人不知敗之易故曰取即如服言与未陳何異而别以为例謂之取也荀呉敗狄于大原於越敗呉于檇李並攻其无備出其不意而經不言取郑二公子敗燕師于北制郑人大敗戎师是設伏敗之而傳不言取服謂此為取何也宋囲郑師墨合而哭自知必敗非敵人不知而書取何也注王者至淂校正義曰此亦周公旧凡杜觧旧凡之意淂有王師敗績者以周公制礼理包盛衰故周礼載大䘮及王師不功之事故旧凡例有敗績之文杜以尊卑逆順言之天王不應有戰敗之事遂申說凡例故云无敵於天下天下非所得与戦者然春秋之卋拠有其事成元年王師敗績于茅戎是事列扵經丘明不得不因申旧凡之義蘇氏之說義亦如此沈氏不觧杜意以京師敗績非周公旧凡是孔子新意丘明为傳不淂不因申孔子新意之義刘炫亦不逹杜旨謂杜与沈氏意同非也禹湯罪巳桀紂罪人 正義曰湯誥云其尓万方有罪在予一人是罪己也●誓数紂之罪云焚灸忠良刳剔孕婦是罪人也禹桀之時書多亡矣固亦應有此事沈引帝王卋紀云禹見罪人下車泣之是罪巳也桀殺関竜逢是罪人也注列国至寡人正義曰列國謂大国也曲礼曰庻方小侯自称曰孤諸侯与民言自称曰寡人其在凶服曰適子孤郑玄云与臣言亦自謂寡人是无凶則常称寡人有凶则称孤也旣而至之心正義曰謂御說明年為君之後方始聞之聞之時巳為君故云是人冝其为君也傳以御說有礼故以此言实之注金僕姑矢名 正義曰用之射人必知是矢其名僕姑其義未聞公右歂孫生 正義曰檀弓云魯荘公及宋人戰于乗丘縣賁父御卜国为右車右与此不同者礼記後人所録聞於所聞之口其事未必实也案傳云公子偃先犯宋师公從而大敗之則本非交戰礼記称馬驚敗績公隊佐車授綏御与車右皆死之必如記言則是魯师敗績經安得称公敗宋師于乗丘傳記不同固當記文妄耳注戲而至得还正義曰服虔云恥而●之曰靳傳称宋人請之若是恥●其人不應为之請魯故杜以为戲而相愧曰靳郑玄注礼記儒行云遭人名為儒而以儒靳故相戲俗有靳故之語知是戲而相愧之名也公羊傳以为宋万与閔公博婦人皆在側万曰甚矣魯侯之淑魯侯之羙閔公矜此婦人妬其言曰此虜也魯侯之羙●乎至何休云●乎至猶何所至万怒搏閔公絶其脰是其靳之事也十二年注紀侯至大歸正義曰公羊傳曰其言歸于酅何隱之也何隐尓其国亡矣徒歸于叔尓榖梁傳曰其曰歸何吾女也失国喜得其所故言歸焉尓杜略取彼意为說釈例与此尽同大意以其䝨愍其国亡乃依附扵叔故書之耳注㨗閔至可襃 正義曰隱十一年公羊傳曰君弒臣不討賊非臣也子不復讎非子也葬生者之事也春秋君弒賊不討不書葬以为不繫乎臣子也左氏无此義故杜明之不書葬為乱故也凡葬魯不會则不書若使宋乱不葬魯本无可會之理兼見此義故言乱也万及仇牧並名見於經智皆卿也万不書氏者釋例曰宋萬賈氏以為未賜族案傳称南宮長万則為巳氏南宮不淂为未賜族也推尋經文自莊公以上諸弑君者皆不書氏閔公以下皆書氏亦足明時史之異同非仲尼所皆貶也是杜意以为史有詳略无義例也文八年宋人殺其大夫司馬傳曰司馬握節以死故書以官然则有善可襃當変文以見義此仇牧書名不警而遇賊无善可襃故不変其文公羊善其不畏強禦故言此以異之傳注●澤至●縣正義曰昭十三年椘公子比自晋皈于椘弒其君虔于乾谿書地此弑閔公于●澤不書地者釈例曰先儒旁采二傳橫生異例宋之●沢椘之乾谿俱在国內関公之弑則以不書●沢国內为義椘弒灵王復以地乾谿为失所明仲尼本不以为義例則丘明亦无異文也是亦言史自詳略无義例也注子㳺宋公子 正義曰卋族譜子㳺●人不知何公之子注叔蕭大夫名正義曰卿大夫采邑之長则謂之宰公邑之長则曰大夫此則是宋蕭邑大夫也以此年有功宋人以蕭邑别封其人为附庸二十三年經書蕭叔朝公附庸例称名故杜以叔为名于陳以賂 正義曰斷以賂為句言用賂請于陳也請猛獲于衛不言以賂蓋扵衛无賂十三年傳注宋有至霸業正義曰●二年會于稷以成宋乱者為會之意●平除宋督弑君之賊此云平宋乱者宋万巳誅宋新立君其位未定斉●●脩霸業為會以安㝎之非欲平除新君故宋人聴命来列扵會也十四年注旣伐至大夫正義曰傳称諸侯伐宋斉請師于周則伐事巳成單伯始至故云會伐宋言来就宋地會之也元年注云單伯天子卿也此云周大夫者大夫亦卿之㧾号故兩言之單伯至于鄄 正義曰春秋因鲁史之文鲁史自書其事會他国者皆言巳往會之不問君之与臣會諸侯者皆鲁人在會字之上若㣲人往會則會上无字直言其會明魯往會之㣲人不合書名書其所為之事而巳十六年會斉侯宋公陳侯衛侯郑伯許男滑伯滕子同盟于幽是也若魯人不与而諸侯自會則并序諸侯言會于某十五年斉侯宋公陳侯衛侯郑伯會于鄄是也虽霸主召會諸侯霸王之身列在諸侯之上耳不言霸主會諸侯以其俱是王臣不得与諸侯为主故也若霸主之国遣大夫往會諸侯虽政在霸国大夫名列諸侯之下由非諸侯之主列位從其班爵文十四年公會宋公陳侯衛侯郑伯許男曹伯晋趙盾同盟于新城是也若王臣在會不問尊卑皆列諸侯之上僖八年公會王人斉侯宋公衛侯許男曹伯陳卋子●盟于洮九年公會宰周公斉侯宋子衛侯郑伯許男曹伯于葵丘是也此會魯人不与單伯冝列在諸侯之上下言會于鄄耳今會字乃在斉侯之上是斉●帰功天子故赴以單伯會諸侯为文所以尊天子示名義也此會魯自不与鲁所与者皆鲁人在上史文以鲁为主耳當會之時以大小为序鲁不在上也釈例曰鲁为春秋主常列諸侯上非其实次也子帛卿也依魯大夫之比列於莒上故傳曰鲁故也叔孫豹曰宋衛吾匹也又曰諸侯之會寡君未甞後衛君是魯在衛上也宋旣先代之後又襄公一合諸侯以紹斉●之伯或在斉上則魯次宋也傳注斉欲至之辞 正義曰斉旣以諸侯伐宋而更請师于周者斉●始脩霸業方欲尊崇天子故請师假王命以示大順耳非慮伐不克而藉王威也經書人而傳言諸侯先儒以为諸如此輩皆是諸侯之身釈例曰傳滅入例衛侯燬滅邢同姓故名又云榖伯綏鄧侯吾离来朝名賎之也又云不書蔡許之君乗楚此車也謂之失位此皆貶諸侯之例例不称人也諸侯在事傳有明文而經称人者凡十一條丘明不示其義而諸儒皆拠案生意原无所出貶諸侯而去爵称人是为君臣同文非正等差之謂也又澶淵大夫之會傳曰不書其人案經皆去名称人至諸侯親城縁●傳亦曰不書其人而經摠称諸侯此大夫及諸侯經傳所以为别也通校春秋自宣公五年以下百数十年諸侯之咎甚多而皆无貶称人者益明此蓋當时告命記注之異非仲尼所以为例故也是言諸侯之贬或書名或沒而不書必不淂称人故以此經書人傳言諸侯为㧾衆国之辞僖元年斉师宋师曹师救邢於例●卑师衆称师則三国皆大夫师也傳称諸侯救邢亦是揔衆国之辞与此同也六年而厉公入服虔云蛇北方水物水成数六故六年而厉公入猶有至有妖正義曰公聞厉公之入問於申繻曰猶有蛇妖而厉公淂入乎古者由猶二字義淂通用申繻對公曰人之所忌謂子儀畏懼厉公心不堅正其畏忌之氣●●未盛而進退之时以取此妖来應人也蛇闘之事由人奐也若使人无釁●焉則妖孽不能自作人棄其常則妖自興以此故有妖棄常謂旣不能強又不能弱失常度也注●公至守臣 正義曰●公𥘉封西郑蓋是畿內之国周礼王子母弟有功者淂立祖王之廟故●公始封為君即命臣使典宗祏宗祏者慮有非常火災扵廟之北壁內为石室以蔵木主有事則出而祭之旣祭納於石室祏字從示神之也注繩誉也正義曰字書繩作譝字從言訓為誉十五年注夫人至卿寧正義曰文姜僖公之女故為●公姊妹詩羙后妃之徳云歸寕父母是父母在則礼有帰寧襄十二年傳曰秦嬴歸于椘椘司馬子庚聘于秦為夫人寧礼也是父母没則使卿寧兄弟不得自歸也伹不知今●公有母以否故杜不明言淂失春秋正義卷第八

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