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-> -> 四書逸箋

《四書逸箋》[View] [Edit] [History]

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驪讓顯
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孔予家語疏證卷四斬水陳士河輯
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六本第十五
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孔賢日行已有穴本焉然後為君予也立身有義矣田孝為本喪紀有禮矣而哀為本戰陣有列矣而勇為本治政有理矣而農為本居國有遊矣而尉為本生財有時矣而力赫本置本不固無務農桑親戚不悅無務外交事木終始無務多業記閭面旨無務多說比近不安洲務求遠是故反本修遯君予之逝也孔子曰行身有六本本江焉然後為滯賢立體有義夷間孝寶仁處喪有禮矣而裏為仁戟頸肖深矣向勇為本治政有禮矣而能為本居國有禮矣而嗣側本生財有時矣而刀為本置本不固無務豐末親戚不悅洲務外交事無川始無務多業聞記不言無務多談比近不說無務修恃是以反本修邇君子之道也說苑建本篇口
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丘豈肖買藥苦於口而利於病忠言逆於耳而利於行湯武以誇謂而昌桀利以唯雎而匹君無爭臣父無爭子兄洲爭弟士無爭友無其過者未之有也故迂婁笙全當惟得之父失之子得之兄失之弟得之已矢之友得之是以國無危匹之逃豕狐悖亂之惡父宅竟貨謹笙謚萊友洲絕也
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孔予曰良藥苦於口利於病忠言逆於耳利於行故武王謗詳而昌約隰鳴而匹君無謗誇之臣父無謂誇之予兄無詳謂之弟夫無諾謗之婦士無誇謂之友其匹可立而待故曰君失之臣得之父失之子得之兄失之弟得之夫失之婦得之士失之友得之故無匹國破家悖父亂予放兄棄弟狂一天淫婦絕交敗友說苑正諫篇刊予見齊景公公悅焉請置廩丘之邑以為養孔子辭而不受入謂弟子曰吾聞君子當功受賞今吾書於齊君君未之有行而賜吾邑其不知丘亦甚矣於是遂行
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孔予見齊景公景公致廩丘以為養孔子辭不受入謂弟子曰吾聞君子當功以受祿今說景公景公未之行而賜之廩丘其不知丘亦甚矣令弟子趣駕而行孔子布衣也官在魯司寇萬乘難與比行一王之佐不顧焉取舍不詩也夫呂氏春秋離俗覽高義
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孔子見齊景公景公致廩丘以為養孔子辭不受之友得之故無匹國破家悖父亂子放兄棄弟狂夫淫婦絕交敗友說苑正諫篇孔子見齊景公公悅焉謂置廩丘之邑以為養孔子辭而不受入謂弟子曰吾間君予當功受賞今吾耆於齊君君未之有行而賜吾邑其不知丘亦甚矣於是遂行
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孔予見齊景公景公致廩丘以為養孔子辭不受入謂弟子曰吾聞君子當功以受祿今說景公景公未之行而賜之廩丘其不知丘亦甚矣合弟干趣駕而行孔子布衣也官在魯司寇萬乘難與比行一王之佐不顯焉取舍不苟也夫呂氏春秋離俗覽高義
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孔子見齊景公景公致廩丘以為養孔子辭不受出謂弟子曰吾聞君予當功以受祿今說景公景公未之行而賜我廩耶其不知其亦甚矣遂辭百丁蘭茆工丑節輦桐
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孔子莊齊舍於外館景公造焉賓主之辭既接而左石日曰周使適至言先王廟災景公覆問災何王之廟也孔子日此必釐王之廟公日河以知之孔予日爵云星皇上天共命不忒天之以善必報其德禍亦如之夫釐王蠻文武之制而作元黃華麗之飾宮室宗封輿馬奢侈而弗可振也故天殃所宜加其廟焉以是占之為然公日天何不殃其身而加罰其廟也孔予曰蓋以丈武故也若殃其身則丈武之嗣無乃殄十故當殃其廟以彰其過俄頃左右報曰所災者麓王廟也景公驚起再拜曰善哉聖入之智過人這矣
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一孔子與齊景公坐左右白日間使來言周廟幡齊一景公出問曰何廟也孔子曰是釐王廟也景公冒一何以知之孔子曰詩云皇皇上帝其命不忒天之一與人必報有德禍亦如之夫釐王蠻文武之制而一作元黃宮室輿馬奢侈不可振也故天殃其廟是一以知之景公曰天何不殃其身曰天以文王之故一也若殃其身文王之祀無乃絕乎故殃其廟以章其過也左右入報曰周釐王廟也景公大驚起再拜曰善哉聖人之智豈不大乎說苑權謀為卒蚩害毫之喪畢見於孔于孔子興之琴使之純侃侃而樂作而曰先王制禮不敢不及子日君予也閔于一年之喪畢見於孔子孔于與之琴使之絃切切血悲作而曰先王制禮弗敢過也子日君子也子貢日閔予哀未盡夫子曰君子也子夏哀已盡又曰君于也一者殊情而俱曰君予賜也惑敢問之孔予曰憫子哀未洽能斷之以禮子夏哀已忌能弓之及禮雖均之君子不亦可乎予夏一年之喪畢見於天子援琴而絃衍衍而樂作而曰先王制禮不敢不及夫子曰君子也閔子鳶一年之喪畢見於夫子援琴而絃切切而哀作而曰先王制禮不敢過也夫子曰君子也子路曰敢間何謂也天予日于墓炭已盡能弓而致之於禮故日君子也閔予騫衷未盡能自割以禮故曰君子也夫一年之喪賢者之所輕不肖者之所勉蓋素冠毛熏
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子夏既除喪而見予之琴和之而不利彈之而不成聲作而旦辰未忌也先王制禮而弗敢過也子張既除喪而見子之琴和之而和彈之而成聲作而曰先王制禮不敢不至焉禮記檀弓一子夏一年之喪畢見於孔子孔予興之琴便之絃援琴而絃衍術而樂作而曰先王制禮不敢不及也子曰君予也閔予騫一年之喪畢見於孔予孔子與之琴使之絃援琴而紅切切而衷作而日先王制禮不敢過也孔予日君子也予貢間曰閔予哀不盡子曰君子也子夏哀已盡子曰君子也賜也惑取問何謂孔予日閔予哀未盡能斷之以禮故曰君子也子夏嚴已盡能弓而致之故曰君子也夫一年之喪固優者之所屈劣者之所勉說苑修文窟
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孔子曰無體之禮敬也無服之喪哀也無聲之樂歡也不言而信不動而威不施而仁志夫鍾之音怒而擊之則武憂而擊之則悲共志變者聲亦隨之故志靈感之通於全石而羌入乎
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孔子曰無體之禮敬也洲服之喪憂也洲聲之樂懽也不言而信不動而威不施而仁志也鐘鼓之聲怒而擊之則武憂而擊之則悲喜而擊之則樂其忠實其聲亦變其志誠通乎金石而先太子說苑修文篇
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鍾鼓之聲怒而擊之則武憂而擊之則悲喜而擊之貝樂其息變其音亦蠻息誠感之達於金石而規於人乎尸子太平御覽弓
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孔子見羅雀者所得皆黃口小雀天子聞之曰大雀獨不得何也羅者曰大雀善驚而難得黃口食食而易得賈曰從大雀則不得大雀從黃口亦可得孔子應詣弟子曰善焉以遠害利食而忌患自共豐矢而以所從為禍福故君予慎其所從以長者之處則有全身之階隨小入之憲而有危怪之敗也孔予見羅者其所得者皆黃口也孔子曰黃口盡得大雀獨不得何也羅者對曰黃口從犬爵者不得大爵徒費日者可得孔子顧謂弟子曰君子慎所從不得其人則有羅網之患說苑敬慎篇汁孔子讀易至於韻益喟枕而歎子夏避席間曰夫予柯歎焉孔子日夫自損二必有益之自益者必有決之吾是以欺也子夏曰然則學者不可以益乎予曰菲道益之謂也道彌益而身彌損夫學者損其自多堪虛受人故能成其滿搏哉天道成而必變凡拙滿而能久者未嘗有也故日目豎者天下之善言不得聞於耳矣昔堯治天下之位猶允恭以持之克釀以接下是以干歲而益盛迄今而逾彰夏桀昆吾自滿而極亢意而不節斬刈黎民如草芥焉天下討之如誅匹天是以千載而惡著迄今而不滅觀此如行則讓長不疾先如在興過一人則下之過一人則式之噫逼透體體遭孔予家語疏題四九緇調其盈虛不合目滿所以能久也予夏曰商請志之叩終身奉行焉
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孔子讀易至於損益則喟然而歎子夏避席而問曰天予何為歎焉孔子曰夫目損者益自益者缺吾是以歎也子夏日然則學者不可以益乎孔予曰否天之道成者未嘗得久也夫學者以虛艾人故日得苟不知持滿則天下之善言不得八其耳矣昔堯履天子之位猶允恭以持之虛靜以待下恤奴百載以逾盛迄今而益彰見音自城而滿意窮高而丕衰故當時而虧敗迄今而逾惡是非損益之徵與吾故曰謙也者致恭以存其位者也夫豐明而動故能大苟大則眉矣吾戒之故日天下之善言不得入其耳矣日中則晨月盈則食天地盈虛與時消息韓以聖入不敢嘗盛升輿而遇一入則下一入則軾調其盈虛故能長久也子夏曰善請終身謂之說苑敬慎篇
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工蠹簡振孔子日詣釋古之道而有由之意可乎壬口口口不可昔束夷之子慕諸夏之禮有女而寡為內私捉謂恥身不嫁不嫁則不嫁矣亦非清節之義也蒼梧繞娶妻而美讓於其兄讓則讓矣忠非禮之讓矣不慎其初而悔其後何嗟及矣今汝欲舍古之道行子之意庸知子意不以是為非以非川是乎後雖欲悔難哉
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子路問於孔子日請釋古之學而行由之忌可乎孔子日不可昔者束夷慕諸夏之義有女其夫死為之內私婿終身不嫁不嫁則不嫁矣然非貞節之義也蒼梧之弟娶妻而英好請與兄易忠則忠矣然非禮也今予欲釋子之學而行予之意庸知子用非為是用是為非乎不順其初雖欲悔之難哉說苑建本簫
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曾予耘瓜誤斬其根曾哲怒建大杖以擊其背曾子什地而不知人久之有煩乃蘇欣然而起進於曾哲日嚮也參得罪於大人夫人用力教參得無疾乎退而就房援琴而歌欲令曾哲而聞之知其體康也孔于聞之而怒告門弟子曰參來勿內曾哲自以為無罪便人請於孔子子日汝不聞乎昔瞽腰有子日舜舜之事瞽腹欲使之未嘗不在於側索而殺之未嘗可得小捶則待過大杖則逃走故瞽腰不犯不父之罪而舜不失羔蒸之孝今寥事父委身以侍暴怒殖而不避既身死而陷父於不曩其不孝孰火焉汝非天子之民也殺天子之民其罪奚若曾寥關之日蓼菲大矣遂造孔予而謝過
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曾子有過曾哲弓杖擊之仆地有間及蘇起日先生得無病乎魯人賢曾子以告夫子夫于告門人參來汝不聞昔者舜為人子乎小筆則待笞大杖則逃走索而使之未嘗不柱側索而殺之未嘗可得今汝委身以待暴怒拱立不去非王者之民其罪何如詩曰優哉柔哉亦是戾矣又曰載色載笑匪怒伊教韓詩外傳八
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曾子耘瓜而誤斬其根曾哲怒援大杖擊之曾子仆地有填蘇歷然而起進日曩者參得罪於大人大人用力教參得無疾乎退屏鼓琴而歌欲令曾暫聽其歌聲令知其平也孔子聞之告門人日參來勿內也曾子自以無罪使人謝孔子孔子日汝聞瞽腰有子名日舜舜之事父也索而使之未嘗不柱側求而殺之未嘗可得小箠見待笞大箠則走以逃暴怒也今子委身以待暴怒立體而不去殺身以陷父不義不孝孰是大乎汝非天子之民邪殺天子之民罪奚如以曾子之材又居孔子之門有罪不自知處義難乎說苑建本簫荊公親行年十五而攝荊相事孔子聞之使人往觀其為政焉使者反曰視其朝清凈而少事其堂上有五老焉共廊下有一十壯士焉孔予日合二十五入之智以治天下其固免矣規荊乎介于推行年十五而相荊仲尼聞之使人往祝還曰廊下有一十五俊士堂上有二十五老人仲尼日合一十五人之智智於湯武卷一十五人之力力於彭祖以治天下其固免矣乎說苑尊賢簫于裏惜於孔子自蟲扁瓊霍柯人奚老子曰固步梧豐夏於某曰子貢之為入奚若子曰賜之敏賢於某日于路之為入奚若予曰由之勇賢於某曰子張之為人奚若子曰師之莊賢於某子夏避席而間日然則四于何為事先生子日居吾語束夭同能信而不能反賜能敏而不能詘由能勇而不能怯師能莊而不能同兼四子者之有以易音弗與也此其所以事吾而弗貳也
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子夏問孔子曰顏同之為人奚若予曰同之仁賢於某也日子貢之為入奚若千曰賜之辨賢於某也曰子路之為人重君子曰由之勇賢於某也曰董習貫囂讒土孔子家驪
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盧蘆蠱體靄瓊墜日百一貴二一裏丁張之川入奚若予曰師之莊賢於某也予夏避一席而簡曰然則四予者何為事夫子曰醫吾諧汝几天同能仁而不能反賜能辨而狐誥川由能勇而一不能怯帥能莊而不能同兼四子之有以易吾吾一弗許也此其所以事吾而丕風也列子仲尼篇子夏問仲尼曰顏淵之為人也何若曰虹之信賢一於某也曰子貢之為人也何若曰露之敏賢於某一也曰子路之為人也何若曰田之重賢於其也五一子張之為人何若曰師之難賢於其也於是子貢一血
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避席而問曰然則四子者何為事先生曰坐吾謂一汝回能信而不能反賜能敏而不能屈由能勇而一不能怯師能莊而不能同兼此四子者其不為也夫所謂至聖之士必見雖退之利屈伸之用者也說苑雜吉篇
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入或間孔子曰顏同何加人也曰仁人也某弗如也子貢何如人也曰辨人也某弗如也予路何如人也曰勇人也某弗如也賓曰一人皆賢於夭子而滿夭子役何也丞于曰某能仁且忍辯且調勇且怯以一子之能易其一道其弗為也孔子知所施之也惟南予入間引
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孔子遊於泰山見榮聲期輻酬醜行乎邢之野鹿裘帶索鼓瑟而歌孔子間曰先生所以為樂者何也期對曰吾樂甚多而至者一天生萬物唯入綸貴吾既得為入是一樂也男女之別男尊女皂故入以男為貫吾既得為男是一樂也入生有不見日月不免懼蘇者吾既以行年九十五矣是一樂也貧者士之常死者人之終處常得終當阿憂哉孔子日善哉能目寬者也
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孔于遊於泰山見榮曆期行乎腳之野鹿裘帶索鼓琴而歌孔于問曰先生所以樂何也對曰吾樂甚多天宅萬物唯入為責而吾得為人是一樂也男女之別男尊女早故以男為責吾覲得為男矣是一樂也入生有不見日月不免被課者吾既已行年九十五矣是三樂也貧者士之當也死者入之終也處常得終當何憂哉孔子曰善哉能自寬者也列于天瑞篇
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孔予見榮瞽期衣鹿皮裘鼓瑟而歌孔予問曰先生何樂也對曰吾樂甚多天地生物唯人為貫吾既已得為入是一樂也人以男為責吾既已得為男是一樂也入生不免樞樵吾年已九十五是一樂也夫貧者士之常也死者民之終也處當待終當何憂乎說苑雜言篇
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孔子曰周有君子之道四焉彊於行義弱於受諫怵於待祿王注侍宜為得慎於治身史鮑有男子之道一焉不江而敬上不祀而敬鬼直己而曲入曾子侍曰參昔帝聞夭予之一言而未之能行也夫子見人之一善曲忌其百非是天子之易事也見入之有善若已有之是夭子之不爭也聞善必象行之然後導之是夭于之能勞也學夫予之一言而未能行以目知終不及一干者也
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孔子曰四若有君子之洸四彊於行己弱於受諱昧於待祿慎於持身說苑雜肯篇孔子曰史鮑有君子之道一不仕而敬上不祀而醫一一謂尋芝
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敬鬼直能曲於人同
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曾予曰吾聞夭子之一言未之能行也天予見入之一善而忌其百非是夫子之易事也夫予見入有善若己有之是夫子之不爭也聞善必躬親行之然後道之是夫予之能勞也天予之能勞也夭子之不爭也夫子之易事也吾學天子之一言而未能行同一
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孔子日吾死之後則商也日益賜世日損曾予日呵謂也子曰商也好與賢己者處賜也好說不若己者小知其子視其父不知共入祖其友不知其君祝其所伎不知其地視共草木故曰與善人居如入芝蘭之室久而不聞共香即與之化矣與不善入居如入鮑魚之肆久而不聞其具亦盥該芥寞拜之所藏者赤漆之所藏者黑是以君予必慎其所與處者焉孔子曰其死之後商也日益賜也日損商也好切賢己者處賜也好說不如己者說苑雜言篇孔子曰不知其子祖其所友不知其君視其所使又曰興善入居如入蘭苗之室久而不聞其香則敬鬼直能曲於人同上
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曾子曰吾聞天子之一言未之能行也天子見人之一善而忌其百非是夫予之易事也夫子見入有善若己有之是夭予之不爭也聞善必躬親行之然後道之是夫予之能勞也夫予之能勞也夫予之不爭也天子之易事也吾學天子之一言而未能行辰一
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書孔子曰吾死之後則商也日益賜也日損曾子曰何讀蜚皇自嵩世好與賢已者處賜世好說不若已者木知其子祖洲父不知其入祖其友不知其君祝其所使不知其地視其草木故日與善入居如入芝蘭之室久而不聞其香即與之化矣與不善人居如入鮑魚之肆久而不聞其具亦與之化矣丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君予必慎其所與處者焉孔子曰其死之後商也日益賜也日損商也好與賢己者處賜也好說不知己者說苑雜言篇孔子曰不知其予祝其所友不知其君視其所使又曰興善入居如入蘭苗之室久而不聞其香則與之化矣與惡入居如入鮑魚之肆久而不聞其真亦與之化矣故曰丹之所藏者赤馬之所藏耆黑君子慎所藏同上
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曾子從孔予之齊齊景公以下卿之禮聘曾子曾予固辭將行晏子送之日吾聞之君子遺入以財不若董言今夫蘭本一年湛之以鹿醢既成瞰之則易之匹馬非蘭之本性也所以湛者善矣願子詳其所湛者夫君子居必擇處遊必擇方仕必擇君擇君所以求仕擇方所以修這遷風移俗者嗜懲移性可不慎乎孔予聞之日晏予之書君子哉依賢者固不困依富者固不窮馬較斬足而復行何也以其輔之者眾曾予將行晏予送之曰君子贈人以軒不若以言吾請以言之以軒乎曾子曰請以旨晏于曰今夫車輪山之直木也良匠操之其圓中規雖肖惰暴不復嬴矣故君子慎隱操和氏之璧井里之困也良工修之則為存固之寶故君子慎所修今夫蘭本一年而成湛之苦酒則君予不近加人不佩湛之廉醢而賈匹馬矣非蘭本美也所湛然也願予之必求所湛嬰聞之君子居必擇鄰游必就士擇居所以求士求士所以辟患也嬰聞泊常移質習俗移性不可不慎也晏子春秋內篇雜上曾子行晏予從於郊曰嬰聞之君子贈人以言庶人贈人以財嬰貧洲財請假於君子遭吾子以言乘輿之論大山之不也示諸稟枯雕示讀為寶矯燥木之酣喬工世三月五月為禱茶關菜與睡黼菑敞而不反其高爽享妾簋籍不可不謹也慎之蘭蘆橐本漸於蜜醴一佩易之正君漸於香酒可謂而得也君子之所漸不可不慎也荀子大略篇曾予從孔予於齊齊景公以下卿禮聘曾子曾子固辭荊行晏予送之曰吾聞君子贈人以財不若以言今天蘭本一年湛之以廣醢既成則易以匹馬非蘭本美也願予詳其所湛既得所湛益求所湛吾聞君子居必擇處十必擇士居必擇處所以求士也遊必擇士所以修道也吾聞反常移性老欲也故不可不慎也說苑雜言篇孔子曰依賢固不困依富固不窮馬研折而復行口電口丘日口籠子
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者何以輔足眾世恆上
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著孔子曰以富貴而下人何人不專以富貴而愛人戶天不親發言不逆可謂知言矣言而眾嚮之可謂知異室草衰以富而能富入者欲貧不可得也以貴可能貴入者欲賤不可得也以逢而能達入者欲窮不可禱也
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孔予曰以富貴為人下者何人不與以富貴敬愛人者何人不親眾言不逆可謂知書矣眾嚮之可謂知時矣說苑雜言篇
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孔予曰夫富而能富人者欲貧而不可得也貴而能貴入者欲賤而不可得也達而能達人者欲窮而不可得也上
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