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《颠骊宝浩汪先生遣像》 |
| 1 | 华莲妨强叩易学尤遽涉猎谓史而星春甫之述志上有据俗之作程台臣荐识苴舞鸡气象墨芒读凤窃由向卧月日风清后学镜山李刺拜费一 |
《镇腐章》 |
| 1 | 刑部右侍则臣祢割挂说绳动翮烂酬酣补门悬温士汪思敬性资盟郡行谊端绝读书斗十馀牛不求仕进近采整驾志拾盘不出有庭作为鉴乎超早时辈论识政事亦克师古所骊本儒才堪任用理宜举荐 |
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| 3 | 语项 |
| 4 | 癸闰 |
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| 6 | 易学象数举隅序 |
| 7 | 大易首出诸经醴冤锵火之厄祝诸陋为全霄己荐曹世广大精微禾道今帝无不具而示人以阖物成务之道也易其可一咽不学卒也鳏蚤受程朱传让旦醒一卦未尽祥其旨沉辩有年晚因避谊植山退职涤睿殖稷取是书读之捐轻十先天匹图于座隅回从操申窥之各右有悟始知先儒释义甚详而象丑容焉驴谓然悬画卦文王周公为卦季薛易之经也甚熏锺辞上玺雾孟逝皇鉴体观之源委网倾之统会阴杨刚桑之蛮通义无不举自夏仞之婴显言之其日易有本极日大衍之叹是又圃圃圃不惰博骚发骊蹇木飨之几百合之凿熏芝原荅望萧注支不在兹乎鸣呼四圣人之心天地之心也非四圣今暴船朋天地之心一圣人之易天地鬼神之区也非吾夫年车罢明一圣人之易墨者令是得以朋经亦昧于夺点坤之门矣敬维传义深奥圃尝以管窥尔夏睡塞睿蛊羁图释名冒竖书蔽果醴徼图是以反求诸身则吾心易之太极也田体易少四兔苞乾首埋敝至坎离耳目口用进退劲静之当否失得存亡之所由应者吾身之八卦言凶众敝无不备也由是传以圃经而得未戮由经以玩审轩体诸圃由固以会陌而具乎理厅几四圣入之易不膏辞谨叩众敌兴理肤明则区区汲举隅似旬友者或石得焉若日著函说以示人酬注亶其敢夭顺案李谪节易诬艾稷学汪敢序口七易学象数嘉隅目录 |
| 8 | 新堪稷学注破围惜破让 |
| 9 | 牒主 |
| 10 | 天地固然易图 |
| 11 | 丁包涧易按 |
| 12 | 只江久汪汤按延周公易按 |
| 13 | 孔孔予芬按川斗斗管一诸儒传易王先天封圃 |
| 14 | 壬愍慰斟窦剥谨巨州葛趾毋日 |
| 15 | 县灌尉圃寸口直屈匹图普象邀适释 |
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| 17 | 卜比原陇挂散弓川门台象数种过 |
| 18 | 川川猬仙孔坤卦象数且且吾恪卦壤护了 |
| 19 | 卦圄象魏会范圃 |
| 20 | 虬墓暑然苏会通圃释 |
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| 22 | 先天数衍图 |
| 23 | 五骊孝南散圃 |
| 24 | 幸耆数是幡七丑沃蝇叹丑眠乾鲍集数压匕产寻兽丑贯冰污配卦乘数圆脾实虬耀赋家数释一 |
| 25 | 夙封纳甲象懿摄固 |
| 26 | 入卦纳用象数体用图释 |
| 27 | 宫春耒征图 |
| 28 | 戏呈蒙往圃窃 |
| 29 | 十一卦导东释 |
| 30 | 卜凡卦通释 |
| 31 | 鲤象玩辞通释 |
| 32 | 川汁川颛锢玩沾通释 |
| 33 | 汤不里于卜筮石系静释 |
| 34 | 舌周邵固书本易释 |
| 35 | 思纠叟翟树象类劝刚圃关川川川洲宰川纽世书全数目银终雁纤归象欢奔扪惭显陛严虑兽懈忒天陇具醴荡一且牙口口以川工饮巨笔改毕河亘己洛已口圃口位口圭再酬口片他鸳娥氏易坤恢 |
| 36 | 丸仰日天一忱地十此嘉圄之数日河出图潜出书壁人则乏些雹营仰侧溷图卦之始曰荡有本疆丑生柄仪祠仪生咽象四象生八卦八赴瘗甚日八重旋烈象在某中矣因而重之爻在其申矣曰极谯闲盥定天下之裂此历言圣人既昼卦象数哭理毕共而右易之遭阴国盟驯消忌之变无穷焉愚搜让寤则河图以昼卦圉测重之壁午四卦当是时易有圃无害也后圣国之作踵仙锦藏凋毋推口本诸图而取用各异一易师亡共一而周易独存世儒把眉周易而不知是图渝没于方伎热虽翼说兵见于夫干之大传而园煮基尽苞至宋邵平肌桐组蝉搏捐先天四固以示人学者方耀萧昼无一丈维困挑盐系凿叩因地闾物建理睡畅黜涤固绣宜焉云 |
《文王易按》 |
| 1 | 大传日圣人设卦观枣丑谤焉而明首凶删架相推而生变孔日磬静箫而俞之勒在此斧矣艺长王作易声箭之如 |
| 2 | 隐鞍汶王取状义丰觉午泗卦汾祸比杯陇怛端遂杜各卦之下佳御卦辞名日家辞观孔元击刺眉肆丞亨利睡马导贝之黼锥术以卦囊言有以卦绣装直止山断儒以宝昼意此后天之学有昼右扑乏易是漏周易世 |
《周公易按》 |
| 1 | 大傅曰系辞焉以断苴告凶是故谓之爻日爻也者败天下之动者也日爻豫动平内吉凶见乎外尘后周按作易爻辞之始 |
| 2 | 愚接周公取六十四卦一百八十囚爻逐爻为之辞如乾初九潜龙勿用坤初六覆霜坚水至之显于是象冀触宜而至随宋能隐观苴苍道而至变不能渝辞命吉凶而天下乏疑断矣陛宴重之易所谓绖乙 |
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《孔予易按》 |
| 1 | 勿十选交酬耕十篇 |
| 2 | 愚按十击芝辩官恭象至杂卦斥十篇此管夫子所为易襟世学者韵仰观俯察卦列因重台呈开后知篇羲卦始灵墨半四卦之序苞谀禾顿死位帝万平霆谐后笙复夭八卦之方僖有对待流行也读设卦观象声辞盟卤章而后壅釜凋公之辞风惭申决用色读乾为夭坤为地震巽炊离艮铭之为雷风水火山泽之类无乾庞坤顺震盟致智劲人坎离山泽之祸丽止说章而后知卦之有德有象抱读易有大极果大卫乙数章而后知苴露玺祝寥才发之秘雁倚理慨骏乙平删斯遭始有系属世艺萌凿铸筑之利极数绰知夹之绣尔朋廉笙道德性命之奥无不毕言之使人知易之为书广岑悲备而尽开物成务之道也呜呼十题霆作吾夫子大有功姓易木有功于万世过然则十翼视上下经户篇夺籍称日伏傅可地白今观之通称肤雕失堪异轮哉 |
《诸儒傅易》 |
| 1 | 祸基胃易者二家焦易乳所师授乱割网凶阖荆禀述阴阳灾罪声之可世田易瑞伴雅出于孔氏共斗上下一篇外有冢象腾辞详为十篇讹者自垒君醴易之木艾费易蚕揣鉴益章句惟辔界凿音等蔡鲜卦爻弹以蓼象率豆茶入卦冻者直看斧诸初则竞民不列学官民囿主束郡陈玄郑瘗康成之徒眦宗费学态尘血而田易辔息及王弼压鲤乃专愚家象相杂篇上下经而孔颖达义疏峰寄挫土易精本古易赞是而不可伉悠盘范疏谓辅嗣之意辔墟蓼本释经宜相辅近乃分没隧骤辞各附爻啸然则墓雀骊罗蕴古制犹若令乾卦永聚系辞卦爻安蠢秃整口今卦羹错辞之甚也右汤始变澄堂且而大乱厘土弼惜哉欧汤公作易传佩叔及崇丈细甘叔释正田舂三万重鲜姿宙又作易或问以禅漠儒错乱之就盖有意旌绿古易之本丈而讹末易璧筹至朱子作周易茶表乃取文王凋公卦爻少苏为上下经一籍愁稷取夫子所作聚象系辞文言讹戮斤卦杂卦为传十篇愚友辛复见古易之本丈而或者犹有速当岂知当时零十作象象各宣卦没之辞而后申言冀谯疑此见苴簿樽之别简审矣且今朱壬座正之经传案诸王弼本乾坤之文卦爻象众陵且甚明朱子不过析经传而别之耳析经傅而别之是正孔圣传易之本意况朱易本义之作初非朱千自为之也朱易上经住明谓易廷十中篇中间颇为诸调所点近世苑昏丰某丞叩未能尽合古文吕氏又聚定革辄湘经二卷祷十卷乃复孔氏之旧云然则朱子究嫡此虫皋背讲其拳伺素后世果可得而轻议之乎昔寡吝审极谕翼台君曰令欲别夫千十灵百鸠墓品以羲文周公之经自为罗若然则天下之人必诰而非之而苴德宝如其雹愚究朱易所以不苑蒙发世之凝老正鲤此兽然朱手宁爨奈之非让而不恐先先醯庐麟敢本意是亦有助怜夫子也披耶苴弼盖目出已且钟附乱圣鲤乃圣门之罪久耳惜抱薨动之出己雌而未能便此笏之卒复市醴聪先天卦图 |
| 2 | 梦 |
| 3 | 蠡洲 |
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| 5 | 乾山二鼍轻卜 |
| 6 | 苑妙怛让赏 |
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| 8 | 曲 |
| 9 | 先夭城卦正炒称仪生四象四象生人卦定基斤故乾市震自苛画生者列束南初爻皆阳龟室坤自隅灵生者列西北初啖皆阴晨满生生之本体池叠且盗请夭时六阳六阴十一月各有共卦震下成复与坤为邻异下成雏于乾为近阳生于子极于午阴生于午极于予即此以摧荫防之消息烈富以失夭恢卦之方位为毕噫妙英哉是易之理也 |
| 10 | 后夭卦圃 |
| 11 | 器 |
| 12 | 柳逢川验 |
| 13 | 谨即一寿一恣劝叩日义体 |
| 14 | 忠 |
| 15 | 称剥打正以乾贼口静勤翼家聊得酬如犹荆类丑自乾纯阳之外炊艮震烈果比者皆帆物一阴自述纯阴之外巽离先烈盟闭者觉荫二阳柔簿阳化化之变体也尝露诸地理入干四维十一古客有其位坎离震兑虽不明言苴卦而居干午卯圃之正乾坤良巽刚列四维即是讲荡荡之流布则当以后天八卦一之方位为提噫微盎餐寡台星王图书象凿韩 |
| 16 | 河出图洛出书圣人则之画卦叙畴荫阳茹有象五行如有数河图数偶洛书数苛偶者对待苛者流行偶者静静以动为用故河圃之位合皆奇贡有动助以静为用故洛书之位合皆偶天地阴阳封待台延体盲一至十者阴阳流行之坎序分篇肯偶则一酬五七九篇阳此四六八十为阴烈壶尤后则一二一四五生惭系衡阳陋七恢九十成数为阴数行乎阴杨而形禾塞象著呼阴麟而兽屯戒象阴静也数阳动也象非祸不宜数非肯不行一者可卧相有而不可以相无也太极根乎动静删主劓辅栖别聚数不可以先后分及苴动而生阳叹篇始而象亦自此始静而生阴象始压叩数亦至此成虽阴阳分合动静不同而对待流行禾始不相因也是故沛图以内之一一西五生数统外之六七八九干成数是以生成分阴阳而怪生工肌不相离也洛书卧以二五七九实叹薛酒伏八偶邀筵那奇偶分阴阳涤生成之数似相离美然共偶数各因苴韵以附千苛数之侧共为玺一成之数初亦不相离也河图一六水对二七火一八木对四九金五十土对二莱五行对待而相胜也及迹运行而论则钟采坎南次中次西坎北左雏一周而复始束实末火土金水相生之序寓焉洛书工莱对四九金剧八末封一七火周七吠对中央上本五行对待而相生也及迹运行而论则始北攻西坎南壑果坎中左淡一周而又姑北宝有水夹金木土相胜之序存置盖五行之生数主五行之相生五行占惠纵击王五行之相胜五行非相胜则无自而成立故印河图以论五行对待者相胜则运行者相生对待者相生则运行者相胜相胜相生而不相悖此图菁之造化皆于五行正比一成之数耒始不相因而归干一也然则生咸之数既不相离而洛书乂何以虚十之成数哉盖澄书五数居中一九一七外列矜四正一八四六傍列于四隅五到九一对八关对七四对六纵横皆十数贯中而端卞五则箕雀妾干数虽不列犹列也至如河图中宫列十数矣自四外而观之一联九六联四一聪妃八聪一赤皆错绵而成十数甚器哉造化之妙包或曰图书皆以五居申何哉盖五行生数至丑而绛五行生数叉皆且立銮肌之世若天正水得五童兹成中址一注吠得五为挫盘霸显眦是池自夭一生水于此方流而木荣木动而火旺火从而吐平土损而金生企不得土则私目而出火不得土则无自而归以之木则沐托而生以之水则水附而行静而有本感而详通此图书必以五君中而为生物之体睹此也曲最之北辰莅黍御大之禅牖哺不动扁为群动之本十山支陛展若数之五而在易又缩参天两址而倚数得无微意乎是故一共五满五行也一苴虿为干成数也天数酬十有五五苴益也地数山十六冀五也夭地箕谷之大者而亦小离乎五酬五妙合人物生焉总之为五十有五者河图之数也丸共五则为洛书四十五之敌高卢苴午焉干共五则为大衍五十步截办而虚共五当渭阿图日澄书日大衍或加以五或臧以五皆不函巍天地五五之数易日天地之敦五十有五所以成变化而行鬼神也鸣呼至哉 |
《上下绍割禅》 |
| 1 | 上经卦二十乙卜鲍惮郢固制四外堕川乾谨荫过中斫空一涂一轻学灵粪旆仆巽 |
| 2 | 裂牵主言座贤悉堕一座让睡责飘鲤请咏产讥一迫虽些一蹄刘一巾睡盐一轴蹄泽当随一一肠吊阴蚕昭一址崖尽盟注体阴阙酬临涧浑显素宝准动蠡中十四卦友对一十口宝辜有八实宇六藜封不绣釜人方解击小变一奔士重洲无辜乾一合土墓萃十钟四山兴垦维一玺整毫盎二圣欢也象叹恋灶 |
| 3 | 乾主免因离六震七无辄回兑主离十震九撰四坎八艮七拂壬乙盟首厥八良九僻阻背者文王作易上篇以乾坤置苴音坎离居立策下篇以震艮巽完间置某中而不居目求何曲盖咸陌居首则震艮异充互见既济耒济居末则坎离方韩给此可以究苴奸用矣然则上下经以卦名卦象论诚有多寡之殊然上经一十卦乾一坤八坎六离二合十有八数下经一十四卦震四艮七巽五兑二亦合汁有数其涤经各取十有八惭碧共义玺眉惭唯咀乾离居大阳少阴少菁坎坤居少阳大阴之束完唯居大阳少阴之末二良嘉少阳奏阴之首今色首末相恭分之于上下经八卦平而四象均共位置非偶然也乾坤坎离固不易而艮震合顺震寡合小过巽第合中孚兑巽合大过亦皆不易八卦虽不易乾尽变则坤坤尽变则乾坎尽变则离杂尽变则坎顺血天过里盖不过之尽变亦然上经霜讼对下经普朋夷雷懿雾盖尘晋潮亮铸关诘绣芝尽为谓营上经泰否叫吊经辐揄泰杏乾坤泛交不交损盖减恒少大又不鉴置经皇蓄窒临尘铎百遯芒主牵曲变之尽偕柏五用于此又可以推苴隶咨过牟授之上经五十二杨蓼章人阴爻下经五寸外阳交五十山阴凿稀偶性宋相配者此芬合骚番炉凿秀上下经五汴六卦皆友对而友对不变者入乾坤坎离愿大过中孕小过是有懿嵩血经乾户纯阳坤头荫量薪出皆耒兔阴防歌游耻乃奴坎离供卦终之坎离为阴浊之得中世下经首咸六小合体又阴阳之朱帛乃以坎谁离扶之既未济锋焉亦取舍防之得阵也观圣蚤斤卦之义于乾坤戒卦各睡共名其苴畅用少之意蚤忆然可见矣颐毋千十似离大过小过之似坎四卦之不友对者阶俨举震交僻上下之卦非囚阴而一肠则四阳而一阴阴阳皆不得兵中故分置上下经之末论者但观坎离之上渭大过酣荆济落上日小过不维抑过以就中而涂收对者极基聚之变而会进数割同不支对者会基象之同而极剽数乏变禾始不交湘值忠呜呼至矣哉 |
《乾仲慧翟口》 |
| 1 | 一托卦请笼有瓶禅罢繇体态灶堂灶灵毫鞍乾卦曰乾蹈烂震为龙曰儒者取某健而致远之雠曰龙者取共动而不恻之义今乾止言龙而不及马何肥大抵垒亭凡理无垣象有专一卦言者有分各爻言者取义不同取囊赤异也若乾卦则分论洛放似取临曰潜龙勿用曰见龙枉田目或跃狂渊曰飞龙亹穴日冗龙有悟釜丑六晴目非取诸龙之重变不测则不促关睡乾伏杜晴成之变化记然则湘隔丑肠非龙陈足以象且籍则委寻跂袭星也而游一蚕鼻享红阻疆者何匹盖五爻志龙者木情秘愉奢重嗣耒腾以人事踵喜露究二特昔尸人事坠且见且麻亦何必九二也要之卦爻末重之前则初为池一为入愕临英卦画睡重之后初与一为地二典四镌人五墨荐天韩朋谓兼一才而嗣乙故九二特去支事以明冰植地蒯也不特此泡初与一五血主各跳灵里孟九四日或跃枉渊虽指凿纬黯朱盟里苞政州幕崇卦之上居上卦之下当人事败章委孺惑署整区故鉴惭进退面水霸虫圣人于夭道人事造退台台六旨徵矣 |
| 2 | 区卦一冗亨利牝马之贞 |
| 3 | 按讹卦曰坤为牛者取并顺而任重台语禽坤止言马而不及拜何也书彘马云者专谕哥状压陇雪渠湎劲也刚自非取诸牝马柔顺而从行则不足辔象坤索之有刚也且卦僻专跳牝马言者自纯坤之外不及他卦圣人设卦观象缮虫哭岂徒载童本丁堂昌乾苴易少门邢乾阳物抱坤阴物立共称名也杂而不越堑肩也正谓苴严聚离杂而于理不越量念丰阳物坤阴物而巳耳初洲日雁厘相坚冰象于阴必舜盛六四曰括墨乃五自苦衢衣尽袁之为物应藏龙容裳则为下之饰当往谓之琶背取象玉坤步击我也独上人龙战于野阳象见涤阴爻何欤阴盛与阳笔固其谐也血而玄蜚则知夭地之邑交杂而并存岂绛判然独立不相及也哉挫里蠹宣言之初九潜龙勿用富谨于侥霜之渐也九翼祖在田流声方大之仙草矢太叹故目德施济也至于九一君子终日乾乾夕畅冠边德修业时制而能承呈台里审事台釜晏跂正从王辜而有赂放曰志充犬包八四则裳括四在类琵主下无常欲及晴也九五飞龙在天利见大人非得贽崇庑吉镳在其中之君干乎上九亢龙悔而及于战为共乱于无阳故称龙焉不特此也大抵乾坤二卦阴阳过游湘者以乾柯于擅旱里五举阴中之有肠宗中之有刚取苴省冰之交而成生物山玩也洲数言之乾此坤合而为九用四则为震之门而为长男去四则五为异之五而为长女震一阳生奈袁乎乾色巽荫生于下象平坤也秋阴八阳男士琴而生生之理血赠携善乎邵干曰乾坤一象堂芦得基星蜜碧系之学者当目二卦玩索有得焉帅苏六十二卦可以瑟过而象数会给吾仙矣 |
《各卦象释》 |
| 1 | 尝谓易有定理无容象以埋求之不过山阴阳健顺之义以象求之则有列论合封取义者有专论耳取义者有分论各爻取义者有以全体互体上下体取者有取以阳爻称阳物阴爻称阴物阳物指阳尧阴物指阴爻者取义不同取象亦异也如坛乾伪鸣坤为牛震为龙二为鸡纂漏豕雏为雉固然倒狗完为羊此列论八卦以取义著是已如曰坤元巨勒利牝马宅东禾济亭小狐沉济濡苴尾巾字豚鱼言杂新宦簟书牝云异类此专论一卦取辑翼术是已如乾初九潜龙迹用至山九亢龙有悔渐初六鸿渐干干至上九破项干陆之类此则汾论各爻以取义也如小满宝吏飞蕃绣操骤睡对舟曲象烹慑之黯大过象棺柳愿象顾显之类此则以蛤蛊欧世如职上九曰见柔之类此则以互坎取也如带九二曰雉官归妹上六日封羊床动细曰射雉之荆此又似上下体见离充取也至若陇藤瑰恃咽庇马曙初九曰药辄履九四曰虎尾章九五曰虎蛮忌麒此固奴阳爻称阳物失如屯乃二六四上六各旨乘马者上箱九五二四各指初九音夭四日白马者指初九刚夷六一曰呵牡者指九二中字六四曰高匹者指初九贯蚕人曰马牡者指九一愿六四日虎祖者指初九之类足又皆以阳物指防爻也如血响率注再灵牛刺畜六刑曰童半遯洲一曰背触阁辇一曰劓鄙乏缸此固以阴爻称阴物矣鲤事初九曰黄牛者指六一脉上九曰丧虾者扫犬五肌济九五风纵荆春揖勺驯到锢即贯红者指必一大牡九二曰瓶羊者指壬其九倒副牵羊者捐上六嫡九一曰包有鱼者捐整解九一日二孤者指初人六一上六步址矧是又皆以阴物抗阴胸也如大畜睽叫卦以焉牛尽翼领丕留九一日良马六四曰童牛际初九曰丧马六三日牛犁坚皆阳马而阴牛给此盖信吾零土府谓阴物阳物芜构名也杂而不越聂验足以尽圣人观象系辞耆刃牟则几泥象隋通者尚究矜斯 |
| 2 | 鄞鸠晖袖证照奔鬻圃斗 |
| 3 | 足富鲤酬删删厄御虹态点蛊肖忙匕六五四三一二汗院刻解骖坚悲济一圄睡嘲啸虫英瑰鞍遣城宪物透羁贤蒿细倒辟花迥晦诵断旗二妒露醉芳卖二罪办偃惆系蟠丑掩二鬻啸五鳞酬鞠愚图缨皋离羔书挥一大谀骊咽让协庙醴烂濡六鲤襄绅麟碧七驯图谗虫蹶牍国传七勤霆睡鳞洲涩卜门恤仙岫酬酬关飨宰妙屡酬洲删一删删酬要了 |
| 4 | 位卦空蓄豕数会遍圃释 |
| 5 | 音者包样氏法圃尽卦有昼无文夭传谓易有太极是生两仪两仪生四象闭豕生八卦是也蓼玺偏八十四卦大传谓八卦成裂声蚕畜矣围响芝爻在其中表走也观天地定位章则笙羲画八卦之方位观雷以动之至坤以藏之章则笙豆半四卦圆周涤外方丰共中取阴阳对待以立体也然则包牺雠量奸吾吞十既为传文以发共秘学者美审喙哉里墓十卧耒邵干始列卦圃者四所谓先天之学而学者始知让画之大原孔传之微首惜其学不尽传自是以后论象数者不失之凿则朱之泛若是者仙窃通意于是淋卦之众数会寻篇图卧见穷夭地万物之象归台违天地万物之变顺乎数童鸡也非有山宅心智为之皆由悍隋博愤恻匕防门耳卜口尸卜口卜一理之有然有不可睿言之妙以昼之青偶观之乳乾坤之象则知君臣客尽卑毕之分而仁义忠霍之理只焉涤咸俯之象则正乎夫妇之道于震艮离异男女之象则刚乎长幼之伦而有别有序彤聂战见焉以至动止食目继花云为而凡事物之不能离手象数者皆可推也以数之顺逆观之卦之规而圆者一口西台宅之数居乎肉者则随象之方位而崇鳏董为八至于入八而六十四功手外者则依数之次第而行卦之矩而方者乾坤之象蓼土而否泰生排箭塞乎哀乏合篇九也艮充之象蓼且而咸损生黻箭宋乎一七之合为九也坎离地豫波互而既关昧绣则夸乎一六之合为九也震罪争宾宗宜而陌转笙数则本乎田五之合为九也由乾至一导为充一安琴伯离罗哭四之为震大有同人五之富巽睽章蠡盖少矣之应坎妇小畜随归妹七之为良雷讼丰噬芦大过雪丈之为坤遯大畜常家念即园九之为否块掠登咸俯既济禾济十之为萃临版智苞解十一之为洪井愿小过普十二之为复豫渐蛊十悍之为升观豢蹇十四之为师比十五逝骂谯刺纵横鉴丑象数瑟台襟晋窥抱炼自圆之内观夕天地定位日月往耒鼓之雷霆润之风圉变而统乎外者阳开阴阖生长取藏造化流行之机又可见也自方少死观乏乾坤用剥则一七篇八阳变冯阴而否生矣故坤欤田剥而为否也乾坤用央则八八满十又始于裹潇货柯陛曲忝生矣放乾嫌畔血半加篇泰也是故否之极劳至于复之呵阳生自临而泰泰之极必由乎箫之雾壅自遯而否变面过平内者他采相值始络循躁全辛消长之理又可推也卧至于开进退存亡之几知幽朋盛生之故精之为道德性命粗之柏形邑声容得之心而体之身著于日用晴措之宜晒之蒙国天下之用直血全八地相为络始者图昼云千载杜戈注云平虫帆 |
| 6 | 一 |
| 7 | 范轩 |
| 8 | 卷上淑 |
| 9 | 总但汴 |
| 10 | 先天数衍图 |
| 11 | 咫三纵二爻晋辛二芝已巴三口四夕命更百尝一伍附惨尔数图 |
| 12 | 禾天重厘旋之五烟土 |
《非偕数》 |
| 1 | 大傅日大衍山薮五十其用四十有九析冀绕者纷纭驴师是数也有诳状河圃中惟天五乘地十辟得之弛数十苴盖而为丑十至雉则用四十有九温牒什味凋此一说也又丑庶泽数少极十为成数山极以五乘十佩十乘五迹马北此泛也又牧端涤恙赂五小衍之成十大衍少成五七此又川讼也就怿璜亦通矣然大衍既本河圃少神怒北巾主何独取五十止用四十有九而世盖爵窃蛊盐河圃之数黍满合乏象骸而下乙圣人则巳形之象合而用之方北菜合维五十五数五血孚浩中以一一四六匕八九相包乎外自十而始于嘉丞豪韦雾寄皇揣坌药形地之凿蓝薮疆蔽山益往上二十伍天数也庐其形一十四之为用下一十地数也虚基菲形一十囚之为用色即五十五数各虚共盖借口显丰十虚人则为四十九而一具四十九中星村数未荆网一一之所在血涯不为万物祖执此不失是谓执天地之机及既令色天口范上为道之宗望墓王响土一俸天片干此一地四篇之用而本乎言瓮吕蒸之数辈牢缀之说所能强通也尝观希第龙图序谓天之垂象的如贯珠少有则失坎伏襄答而用之仲尼甄而形之究其说非轧看见者不及此希夷诫大百山射道之比地然则黼千之学谓本其祈传初何惟讳虽然是敬也伏谷合而啸之观于卦昼奇偶可见己仲尼默而形之苴宝何在盖易有太极是生仪象八昌此吾夫千之易而为象数之机枯也观四囊之一川面错湎苏之一典四合参而两之中典一合衍之至于五十五数不假圃书而可见也是故两仪生四象之救则具大衍之数四象生八卦之数则且每韩量朱之数卦定言凶之叹则具一篇丰质之叹或加或减而二金蔽席窒同由是以拜甲之五数配之五行之薮天驱六五加一而柄匕他地一天七五加一而庐兕也天二地八五加一而为十一世地四天九丑加四而为干一地天五地十五加五而为十五也合七九十一十一十五亦娇五十五极天地万翻万事之变毕归台有致者此图可验也惜乎秦洲畜下演辞第者失之淳泥术叹者央之陋而易道暂碧天探八八先天之翼穷七七知来之数而使易之谐穴朋于世孔干以来邵子不而已渊料知纲千对谓铭加卦阖法者数也而加者非数池除四十九二叹禀荫者非数世知此则知观之以一而某五十燕用而海所不用谓之无则有匪之实则虐也而九天奇地耦避象阳九阴八彤薮四千九百有六之围喜有一千五百川十之策苦学者苟能探弃除因咸之秋旧而通之则辙署或有特而悟若以盲求舅品胶于苇二之弊则祈数著果何如哉 |
《天地数》 |
| 1 | 夭地之数五刊有到此举四众则十敬且墓七飘则户舆坛勇一相错篇五而五十五救具此造化自讽 |
| 2 | 凄姒池 |
《乾坤策数》 |
| 1 | 丑之策二百少十六跳泽雠怜情吠而六之之绶也 |
| 2 | 堪之箫记田中有四此举入卦之一十六而四之之懈迂 |
| 3 | 几一百有力十膳期之日此举卦之二十人而十院莺数也 |
《酬箫策叹》 |
| 1 | 训籍之策万有至五石一十尝万物山兽雌藻捶卦为爻三百八十四而折之之数包斗石入十四十之得出千八百四十斟十之得七千六日八十十之得万有享玉百酬十是皆自伉之数包 |
| 2 | 尺千配卦象敷辐释 |
| 3 | 附体蹄诺睡丁凄蓍乖到曜案一噎圭祸浓贯睡押万鞍口旧懦孰蚕奚祸于之配卦者日月谷夏奸隅潮麟虞骖萧星旗跣既八卦离束坎西日月之象包故坎离回月体六卦为生朋魄尽上弦下弦晦望山卦也丹本无究依口之袍如姓封禅获旁渐近灯究邢微稍远则灯税渐大及对卿则从全央星显旦灶亦然日农禾朔秘荆日居夜牛予时子地月庄废池是晴坎月近口一阳阶于已阴删魄潘究匝放睡床帅揆日月巳翮之绶阻居寂浮呼麻子地月在壬上是时回月巳合陇达肠雕惭汾于凡测议脚情陇故星讳口昏端月见于圃辽阳牢而明生芦一爻阳苑媚生于下是则震之象也放卧庚纳干震月之八日昏辟丹见童刀丁上上苗千如浊是为上眩二爻汤先有充之象焉丁则配之十五卧昏晴日月相坚游冻酒凡出于束甲之上究全魄尽渐处盈无酣乾悔祝矣乾之纳甲岂就务如此既里之后盈极嗣亏座十八项乎明月见于酉方立工而魄少黯二羡验生以应巽之卦也而辛配之一十三日萌月见重刀丙上卜弦宛抚钩豪卫下瑟更阴生得反之体焉川嗣配之至月之一十口晦魄尽体伏州象坤卦而没于平朋束方乙上乙之配坤盖跳此也由是而唯纳甲之说束方甲乙木纳乾坤以夭地定位凌蜚我亦从后夭乾交坤上下一各全肌坎水故甲厉水坤从乾韦茂离火故乙厉火南方丙丁本纳艮克跳山泽扫气之义山耿下爻通泽喜秉成离火故丙厉火泽漱上芬逾山之气年苞金故丁厉金西方康辛本纳震哭以雷风相薄之义震以下爻扪风成坤土故戾厉土蓝兹上爻薄雷成坎水故辛厉水北方壬癸禾纳吞否集共配与东西南不同自纳甲观之则离纳壬坎纳癸浑天则又乾纳壬坤纳癸其枚何哉就者曰东方之木生于台里多八愧生鳞陨酉方之金生于巳北方之水生涤申时筹洲而言恢愧方情陇麻防泊牖隔防侏欢隆惭池世防卖台昆请玺陌巷户一里捐玄武本龟蛇一物亦气取苴绪冰是圃仙牟谕愚于北方之讥参诸易书之讫得焉易所谓体任火坠梗人岂称会是以合礼而智独曰贞同书曰平秩东作平迭开讹平秩酉成北方独曰平在朔易况河图以五居中而水有其位故今壬从离不辔芦火癸从坤不辔扁土论至于是贼姻方安蜚我配为一者可无疑矣若分转所厉阴阳则亦出涤河图之数也故天一生水天三生木甲乙壬腊飘陟乾坤坎离亦厉阳地比生火地四生金丙丁庚华为阴艮巽囊充亦厉阴至论地支之配大易谓天开滕毛地辟于丑故千寅辰干申襄荡诣亶及烛险亦各随卦以相附丽是以阴阳钳绿而成造化之妙也鸣呼微哉 |
| 4 | 卦气象数图释 |
| 5 | 睦丝侧 |
| 6 | 爵厉墓渐圈卖尉慈箫击醴姜一葛挑瓣革电一莘寿岫五月一二已玄飘一雌芜一关工一动呈佩辜塞厉鲤袁八寿围莽兽台渔闲灭台诉虞希莺万滞趋铸鉴睡富八寿 |
| 7 | |
| 8 | 图之顺逆左右行先儒论安详矣乾一充一离酬震门已生之卦并岸息鹊北若卦气逆行见自葬一用阳生给震始故邵干卧冬室干之半为复千己一一彭吁一胡毕聊卯让寡阃颇鸾登半太塞则震噬虚随扎懒横初立春此卦为无妄明夷牖牛甫水则贯既辨家人酬月卯初惊贽共卦为丰离章丑工祁分则为同人临一月哀初跻明器卦铸抗节由卒月半谷两则归妹联先立夏已翻失卦为履秦月半滞则犬畜雷水畜五月平拘芒种共卦为大雌大右央华乾之末交爰至焉即午之半也此一十一卦厉阳绎袭夏巽五坎六艮七坤八未生之卦色图白西而北若卦气之射测有山阴生于里茹故夏至午之半为媚五月卑也冶六月耒制小暑苴郑盖笙金扪渭倾历至十一月手初夭雪共卦为窥比则至坤之末交冬至焉即干之半色此一十罔卦庸阴以当囊箕中固分固至四立总为八卦每节洛计一卦如坤复为冬至乾始为夏至之类是池十大气奢荆童昌卦如愿屯盗厉小寒大过鞠惆为川箸之类寒也冰蹄酬乏计十六卦十石赋叫之计四十入卦弁之则洲十四卦以当悔赘隆襟至于洛且之卦膺复一汤生为十一月临十一旦灵刀杯盈怠墓苗且圣阴生为五升遮洲月否七明酬八月剌九升坤十明坤接复始循环无端卦气左旋而羁帆十星郭皆某有序此粹肃职而独松复之至临始之至遯初隔罔十人卦而相接及临至恭遯王否中历八卦而相睡堪至大牡否至观又历四卦而相按终之大牡至央耻至乾观至副剥至坤逮历一卦而相接止驿审否肆童覆则荡理墓庑圣阳渐盛泰则鲜励盛诘乾妙体立大牡副爱动于外而四阳巳牡夫则光兄于外而五阳决阴暗尽乾则合为村外纯阳而苴釜体健行观平阳长阴消而秦之象可见矣若始则罗始生于内遯一阴渐长否则一阴极盛而坤之体立麓则翼散绐外而圆阴己过剥则则舆于外而五阴凌阳蟠穷坤则内外纯阴而斟全体顺成究手阴长阳消而否之象不能洲蝇川则不特惭工威十一丹也小而八正十一精大而古今十卒万九千八百罕盈虚消息仕采血卞摧之不幽是固之外所以定晴成岁而成变化行鬼神一皆粟数口然之理那干祝谓图虽无文吾绛旦旨之不离平是学者试于琛巾门 |
| 9 | 类之 |
《八卦纳田难数体用图》 |
| 1 | 一乾帷荆浑洲刚艳一艮酬驯缩恻姑祸媪麒酬一坎关驯二巴醒帅绵绳 |
《旱于土徵百肖五未土颐》 |
| 1 | 出震脚雌纤绅鲜翻一翼判制渐轩蒯删革驯驯蔬御 |
《四瓦》 |
| 1 | 酸辍皿园卷下一十一勤虽料一自襄一一甲里己对颐吕画圉哀一一百亡呈画一宣圉一量三玄重量玄耒画昼乙已产一霄卯一粗一鼍霍二一盲工主卖虚画一雷卖寿圭一夏一于卯一辜丑一手亥鼍一贾匡圉栗一画苞翼虫紫蔑哀一谴虞一一底工二叩戊茂圉重戊甲一巨一戊干固盆闷园一已已昼一诣一目正一昼台炙电白雹卖邑一囊厘乏陋一虞午昼一霆一一堕只一一廉卞昼一束邑匡卖申一蜚栗一苇台血圭上吕宰丑匡苇至门童固一董中诣台笙一董秉一蜚里一冥圭垂莘戍圉吕一训麟酉加王茶否神嚣丘二募亚加郎登鼍卖爰翼主 |
| 2 | 昔帷人氏观斗极而定方名伏冠氏则河图而画八卦黄帝命太捷进望丁容盛簿凿支干配乎卦位阴一畅错绿而成拙化之妙者自此具焉由冰卦支千隋嗣配之乾反坎震阳也而纳甲丙滞舍淫之防坤先酣巽阴池而纳乙丁已辛废默阴干午宜甲庐戊异丑床魄酉已亥阴阳各以类而相附丽于是五行纳音生焉以六十四卦支千分而配之阳生于子故甲干首赴雕阳极旅已故癸巳络于离阴生于午放甲午始燎咸阴极于亥故癸亥止加镇易曰天地节而四时成总之豆封刈爻则六甲少对特分之分十卦则八甲乏流行而六之为封洧六十当莽乏日是以金日之成数言也馀四卦以象纪闰之馀是以气朔之馀忿星易太傅日五岁耳圃茶氏书传谓至卑七闰气朔汾霁盖夭地之殷一百六十每岁气盈六辄胡建六日卜岁馀干一口一桥归二十六固以工十口为一月更笙首又一岁馀叫十四回沦前所馀大回为一十是为再围所谓全回戍叹是也若自昔必以十有九年为辜者盖夭数终蒯加地叹终于十此亦天地自然之应初讽人力为之也漠志有谓合天地勉仲而得闺法古里心谓合二络以纪闺馀范志有谓霸同日谓之章考之为整黼光夫至严首也朔月贡油气盈之馀分以至日而取齐朔虐之馀分以朔日而瑕齐至朔同日则气朔畜馀分不齐巫小逮矣此且荐章法之始终祈谓气朔馀忿定也然则蔡昏气朔分齐场训胱果能齐欺否欤吐气朔之馀分岂易截脚而一齐酣按玺壑华馀十目门百一十七分十九年共馀甲日九十日一万五千起百一十三分得全目一百八馀人有毛十一分前后通置匕闰四小一大则一百六日尽夫尚馀六百匕十一分又去草七闰一小四大计山百尤酒通闲汾总脂黼四百冷八汾又一章匕闰示四入计一百七潜逋茵录分尚馀苴昭十九分自此以卜寡章七闺云乐分否滞全口企日则四小一大汉前馀分已遇全圆则卧小四大饶分又待下章逋面醴罢鹊十九年七闰而气朔分齐者不遇取苴釜日阿齐而馀分竟不能齐焉若使朔固子初初刻冬至则祇朔步馀分葬彗忿览一罚别御有耒尽之馀分若也 |
《宫眷来往回挥》 |
| 1 | 汁 |
| 2 | 辄谨河骊一疏杂荆罚园 |
| 3 | 柳融一寿浦酣一种涓项雌亮竖一范一渎产帅罪轩一素里酬辇堵一夏丰一聂一翟址洒里童一麻理一晒莹一刚删买一诺皿岫辩荫轻强牖体盟颍丰遏啼谨复慨恻彗一仁口一驿川芒量山垂一六玉一祸辜讳二 |
| 4 | |
| 5 | 问一十洲宫何在白在吾心何以明之日伏几尽卦以心法嵩方圆抚驿此宣襄然不动抱恻固之流行此心之感而选通也然则何不以六十四卦古芝出此圃之郑要包不友对之卦入支对之卦有入似宣绅十六官面手盥在苴甲矣所谓都是春何叱日易则生生之理而誉则主生生之始也乾坤惮叫父毋震罪为小艾乾生妇媚而遯遯而否否而观图而测剥而坤坤生复复而臆睡而泰恭而大壮大壮而央升祸乾阴性阳来恕蠹端苴笙生曷右穷己哉川夭袂几戏又何在曰在吾身乾值罪为月窟坤位班孺天根典象骊始不露也而年采是蹑之者鲜矣曰始至验物复盲挂臾何也曰物右万殊生于阳而成于阴李膺万善宴荫玺瑟坠宝体蒿则阳堕乡亏而元独并岂六墨懿崇阳蛊肺圃劲弹飘尊鸾箫道堕蟠敢广仑蛊惩盐亏明而道中卢使阳盟雨篇曲禅阴晦喜聪俞则静焉燕时而不和动焉芜往而诣邪木本库然而抚禅显道周流而无闲薪时也谓之一十洲鸣恋而天蛇万物之离学不外牛是此圣竖蓼夭地费笙计之辜曲静玩先夭图疑莱乏间可也然说者洲输寸兑一离川震四巽五坎人艮七坤入合某数为一十六宫又挟邺之卦画堕苛险偶今昔画为户十六厨丑嗣苴百则合矣究邵予作计之亦辑则木也节刑战译日乾遇媚聃观丹窟地逢雷匿识夭根然则天板月窟政取乾坤所伍之卦己罢彼乾玉帅八此先夭敌学鬻御谓士韦六宫何理阳青烂祸北蚕虽户十六肠辜旦属宫阴辜觉缟一宫以此为工十六官胸义阶洒寡谭库违议卢雕涛哉 |
《十二卦体象释》 |
| 1 | 几显围祸蝇电罗溪割黼对困刘替虞靡办蛮立囊罚蛇一聂辅识窃肃质一辜窒制华窄谲恤霄讲琶聂麟费畏彗融谯愚按大传吾吞十岫易全卦巾特取十一卦以明制嘉峭骤难登小同而松圣人立成器秋为奈利则一也何则庆民之饥曲而为食攒之绅豪敢乙寡曲而为依裳之制为舟车川逋民力险陛为门拂以整邑辇疆谋一民知粒食辩据伪杵消佩跻祝栗也细低懈待暴乌骊为弘矢川威际乖之瑞利民之生班曲为中药官室而弹陇郡禅氏之叹鸿曲繁之易书英跳想细织圆网制滞峭豫圣人推因夭蝇人物国有之理循俗王障昧锵聚易言之则离至夫入知其为卦之十一而斯民生唐副削湘栏刚园斟祠片计刑门包一之道如此供艰圣蚤朗以生生惭民之恤如聊驩静者孰从而知髦耶然别管夫于不维有功于黜震童愤谐舜职辐李鲤只用功于易嘉功然万世也或谓圣人于十二卦之取裂是蜂胶主半四钳广奔构荆蒯蒯封副革惭坚嚣动围刑栏谓飘荆割肃蒯测洲土圣大为遣五荷哉盖绣伏汁酣卦荆止为判刑酣事用世自百八十四爻非止为三百八十四人佩曲离而通之训斯蒿残湖本彤惭兰显到嗣祸聊知创嗣到测料耻义耿物比桑常黼刺止糊物旁洁似对刺裳而取诸乾坤者以灵人彤蓝埋虫删小止细黄纠勋刚氏也具锋蜂书丑点坤无以蕴洛卦立象尽意而备诸嘉用不言音带尧舜无以见圣入盛德致堕叩拟诸形容盖不称共服称某德色大搏曰极天下之顺者存乎卦神而酬之存乎其入默而成之不言而信存乎德行不某然手鸣呼昔者吾夫子修春秋定衮以后履微辞笔削之际虽单夏不能赞玺删亦莫知圣入作经之心为何如世而此簪笏乃举士尧体筑诅豆诸不药凿丁贪垒衾台亡兽里学者墓系而有得肯斯喜臭 |
《九卦通释》 |
| 1 | 蓬昨一谯一阖垣一玉里则一井一醒叩量权一损一整霸彗愚按九卦修德之序而午陈之圣入闭用易之道友覆精深者如此苴室也盖履之篇卦上天下泽礼分礼然瞻干观卦少禀践礼之实以立苴塞用和而行以致其极故恻所乖庚而不处禅乱则坤卑良止持肄有定故能谯尊而袍节制乎补话不失曲若复之鸳卦酬阳动于玉阴之下是理也在造化则篇阴消阳动之机在入心则为欲尽理刚之研世方苴魏稷理响岂萌有恻止隐元乙始长而生生狐穷春之始露而盎盎莫过入之反苴琴然之苦者必匡知壮此审某杂鸾悍诚存而妄关刑州而州浊书心之喜即此而存以且翘测少翱一不以此欤且幅杂乂轨不厌曲而君干虚块宝采无倦劝由舆座偶之固而不变曲湘则荆刘翩乏用酬君千体充说而戒某忿体艮止而塞共纲观风雷之发育曲见人之有普必迁观凰雷之摧析由见已之有过必阙此用骐整之众曲巳德之函则删及于物而床假施诰故曰盖长裕而不设曲忿欲不行则天理既刚今竹自撼而此荐妨丞眉所不难卷故曰牛难而缀易陋小人以小响爱丰叩而归为曲以小亚甯扁无伤而弗去比名洒顷君鲜不及墓主始旧永涸困之象曲以九四九五阳刚之加挠矜详阴庸非困无著千处哲亦日安吾义命之天而四出处进适验力之大肝取予辞邓辩鞍之是办身科而道事言穷而志避固守静佛无所鲤冠豪日脚佩不失其所草挂惟君于飞此之谓曲若井知静定而有初放泽及于物而无穷汲施参媒客适基甄亦犹君干之德施以及尺然其德性末尝动曲而应变于铜随事栽删各宿其郊非井以辩义嘉鹊巽以荫在荡之直顺而能丸裁而不露譬克风之入物见其动而不见其赦权彤为用亦犹是曲未旦云队九卦观近则各有某德圆某修德叱积言逝则聪无不同要之缓取和行圣牵轨诸而守麻复击封知不枉平横恶而长劝困丞删能襄粥安嗣陇虑然喉巽顺妙轴以祸事恋而无不会逋祸飘鲤之覆以立基帖之巽弊打权音夫手有日不知礼无以端又曰可与立末可寞祸陆次古昌豆牛复荣态走则黼之为大用可知趋抑考非卦之首有曰易泛唤地其于傅古乎作易者某有应意乎先儒谓指文王凋况卦湖瘗爱患之道奴背状以字明之或谓场文王之圣骄荡谐绎心与易佛岂拘拘于丸卦而用之静讳岂专全虫因文王处忧愚言题而实益驾世学易者法潭不弹因为虚忧患之鹄则揖蹇否刺非处忧惠之卦增陌缓为及见修德之郢则蒙比柴行潇恋否之蹴德避难大部也曰新其循骆棘懈德卦赋学者能游奔竞康隔有得焉则金卦可以类推而无泥象不门之弊矣 |
《观象玩辞通释》 |
| 1 | 大易衙阴阳删柔任义开物成务之耆芦釜独备无所不包谐冥鲤暑上自王公下至士东所以修曳治圃惜朝厄肝而独废小人寇盗不得霜取基谨丰丛圣人劝轴乏裂飞丑在零刀位乎天德故甲映吠造也观比之隶申卧恶万国亲诸侯以相辅从盟优之蓼用卧辨上卜山廷泯写以杜祢乱曲之难端辜聂淮凝愉跃马牵之象败凿音治府祸赠有碧麟实之敷也用渐以居膺悲丰屠欢袍之广申用临以致思无穷客保氏无疆惧有蔽也体离卧织朗听千四方期无刑地体放以朋慎用刑而不睿狱衰逐金寡兰物平施以此济廉非牖黼之象乎遇恶荡普顺天休命以此堂兰非东夭有之翼卑观雷雨作解以赦适宥态曲新乎昆观泽天鸾茫洲祸绿吸霜而劝夫艰至于御弹殄整强符师开国垂癸卧次物用是则用师之正者整嵩苞密尺功戒作药崇德殷荐之上帝挟配袖考共用豫之顺者大有庆也然则有天下国家老共可一日不用牢著夫君千之自修也恐欢修省体震采雏竞不丧匕题者存此洲也以恩不出其位体服止其所麻区随酷者顺平揽色惩忿室总迁菁旅过吾于掠盖盈虎之象得之果什育德非礼勿雾若于蒙牡存蕃之象得之始少观顺辄訾萧即饮食不失共舂终之竖翼肩物而行有倾吾乂得冢人之象也始之用咸以虚受人得其所感而终之以能适夭卜之志吾又得司人之象也用艾之朋友讲习洲奸识前言牲行喾异蛮罪圣得涂当之陈乎里杳之俭德避难以独立不惧遯世无闷蓍悲童绸待于大遇之象乎油堤圃妇之乾之九一终日乾乾有圃不怠则君手违穗修业轨有大于是悫望苛瓦甘闲学圣右唱履霜怪冰至咽不则为冠荆堕襄测怵不得窃取其义者垂戒台盛嫩鉴恚学煮诚龙日取一谐卜致考庑逡嗣深玩之庐心端党罗之于事寥之于身迩辜争银远之库君赤无处补不惜霍六于吉凶始长之理进运存亡之道亦墙无求扁杯宝盖蛾管碧稼也有形可宽者也可兜者玩其辞或得之矣则夫宋弗床愧者其道当何蚕璧主旦小际巳 |
《观变玩占违释》 |
| 1 | 昔者包牺低始声乾坤坎离不变者四卦震艮巽充日卦衷而用之苴韩贝口卦及重蒿人十四卦煮对考一十八哀对不鳞箸企荅钩三十六卦而巳于此洞以见卦之通于满而六可变一十六州十八可变六十四而易适霜无穷焉盖三洲图不可无易世有易不可无大传也使无吾夫于大传布人以知郡逢义则文王卦辞周公爻辞观于象变会迩之理学者其犹夜行乎其不迷于吉凶悔吝之涂者才者裘是故相见于听情俭而能固如雷之初九曰利用幅无咎宜以五黑蕴巾之睡免于胃进之咎非知曙釜旨不能血侈克于响卿凿嚣知上也小育初九曰复眉道何共咎荀图不由理则严制于阴而迷复之咎至欢竞上天下泽曰爨泽目天下咽殷此锯距刚憾慨酬杰仰庆困敢履泛九五景夭履以言竹必田乎史之明决刃务乎践之属社文爻之丑用以甲钳克义翻著蒙台苗日园莱何谓也独还包莱之晓动为关气之醉不能曰授取吝动删杂之初九曰覆显赫敬之无咎何谓已践杂于丸动由乎调覆道光明何咎之春夫噬虚刀颐中有物之众噬去九四阳爻之烂恻吟鸣顺矣顺年其喜养正也若奢灵龟而观桑顺酬暇讽骏臧趾之咎懿良轴他诺法浮沸戒香恶不解一良没长禹买襄景一四土主荷校臧耳凶愿之罪哉噬盍之罪击禾矣训之象之变可尚也曰语谅以君子吞白劳盍取谮斗旨德盛礼莽殚之至也而谯之土六剌月行师共郊乱乱何哉盖谦之太过耒免流于卑屈故变而州师以藩共刚示君离隋终之道物然则过诫初未之蜜且坛犬则阴五阳大辞则四阳悼阴皆刚之过也故夫初九日杜干前趾九三曰牡于顽大粹之初九日杜干趾九三曰小人用润以明种动而诸当进退随弗茍惭泄拙祸锦不及莫此于全卦中卦之往樊尽粗者药啸可见而叫卦之运乎各卦考独中孚有焉中孚信也毛蠡之权舆圣人之至敢寓之矣满卦上巽下父中工爻虐偏信之本一五删贡为信之庾于儒讼比秦至随暖姬婉皆以孽言之斫谕于坎痛点皓卿刊盘酬克铁兰树荆则日华肤己祚有十又以恤言何谓也莘毋忘之信也信出千中乃所谓扁坎之中害豪台句畔无旱信则益之施态章之章星盎箕实筑柯似行之哉易曰开邢存供诫拙乏谓醴奚霍十有行丑观易之庆壤泥矜玩某肤之斫得删顺理以动焉妒屯之初九驯洒候盎乏六四利用为墓翼芝上方利用行师至升乏六四王用享于岐异圣空至里平千帝之类跖宜夫人副闷洲测删囚圈因门且且酬封斗江才口一占之士尸姬黜小利也如升之九己利啸补蒙之九犬纳妇吉之类此卜祭小婚吉也师之六五由消禽利热旨解之九二甲获犬狐之类此卜闾言也霜之剌涉大川夫有之大车跳载到御攸往此小舟草磬位市也至曰勿惆师同勿用取女曰勿用靖攸牲君矛又当明训戒之忆玩豫求理以篇吉内呵否乏决斯得矣裘禅衮伪君子设也加口刊贞正则利不正则冰利也卦中景膏湎不嘉如曰不和为冠决乏曰肤而不再易菲小人所科鹤取而里薛玺费量蕴罢礼珠玩辞盘顺嚣之晴观变玩占怒通象辞之叩婴竖赫宜之伟各指斫缪了鞍附化而裁之之变极数知栗山茶丘叩易常圣人之悄四菩州羽于此知所尚矣推然象辞变祝漏变显轴变虽谐泗者之而广坟悲一者之凋本脾户知变化之道者共知神之所为乎非心与理会极深研几者共轨能典于此哉 |
《易不专于卜筮》 |
| 1 | 实者包羲氏作垒霸仰观天俯法地近取身远取物冷夭地吟物之理靡所不且言古除夭祠所跳开锁肌灵项淮藉所以穷理尽性者枉是所以弥纶天地之游者小不枉愚箕荐理广岑怒怜随取随翻洲物不存神麻不然曲是故易有圣人之道四焉娶暑芦寿以盐莒其变谧丰灵尚其象以卜筮者尚苴公鹊俎门各典而朱可专以卜筮言易曲尝观本义之作苴为卜筮之法畅数九老而七少荫数大老而八少老变而少不变是于小筮而尚变臭夭爻皆抚变则观丈王之卦辞有变则即其变爻观周公之爻黼是松卜筮而尚辞夫以潜龙见龙之类为象以勿用利见之言为占是又于卜筮而尚黎尚占牟俞此而推则四者未免尽插为筮之用阻呼汤特止卜锦而已平若调岁文作易之初本为卜筮卧至夭千之程皇室之四教晴杯慨易箭易乃出游太史本卜之藏慨酣以易为卜筮之书不满姬骈见也然卜筮止为尚占之里幸闾变固在其中胡之卜筮可口而彼之间辞者自尚辞尚象者自尚翼各有攸寓使皆见于卜筮之用惜北筵响且毂恭卜筮而止卜筮之外辇置此书为征如覆奢簋悬寡占皆为卜筮之所尚则圣人固可以山旨以蔽之曰沾而巳何以析为之讹而四其尚哉乂何以车指小筮者倘某占哉昔零十系易菩论蓍龟之德毕旨牒物之法固于小雄而尚变间占牟稼上系于呜鹤淮阴共千和对驯下七卦已静下辕赂往采朋从以下十卦之融备言圣入凿小之萧皆尘一百八晦奔蠡霆凡此袖尚辞者曲于忠幽何与焉下盘辇羲广童俯亮舜数醴人十沁卦之制仲历旨圣人观象之沸以见力十四卦挂豫泛帆逃祸闾象者曲于卜筮艾何单益辞变琢南祸堵之尚不尽擅为小筮之用者信哭近世临川丑民日圣冰体卦用蓍爪之乘系士爻止辞虽为观诞丝拟议玺鄙理加不贯推而行之占云平哉是亦府得于四考所尚之意匹不宁维是大博有日君予居则观其象而玩共神劲卿观北针箫巍共占勤一止英姬不始颜史不在易易云易云卜筮云乎哉 |
《悫辞释》 |
| 1 | 蛾辞禾容十之舌坚曲非零二之也名之者谁意其出于后世之经师也向使容丁自名以陛小矣则今系辞中何皆自以悫薛宣曲且圆归之圣人耶零十尝曰圣则吾不能圣圣量曩童此乃以圣人圆称其凿辞愚却共必不然立要蠹至响芦台斐王作动轩系厉涤各卦之下曰凿小币周公作荅盆让筹豫乍爻之下亦日系辞令磬川玺盐夺竖种蠢台谓盟口凶此盖未车斐王卦辞言也所谓凿辞焉以童曷是放谓之爻此盖夫干指周公各忿肝言也以至鉴驿呜一买寂愚暑懿审下同盖所以告池旷静焉以尽卖舍淳此盖未事洲交王周钱卦辞爻辞言屯即此而推则知天手既指墓土周公所作为系辞必不复以自名其所作块今投腰辞祝称京苴英铺脾杂论平诸卦其辞非有所属初无取于腊开之义也后之经师且以此而名书乃血笔毕所称祸飘斟得不启先儒颠蓼物请盂事宠犁世家曰睨而喜易序冢凿辈点虽梨衾二六说止有说卦吝里著与今十翼金历蠡渠撞零之冢象闷亨烹觌先后凿斤有差且耒始舌其作序家系凿觐卦吝瘗吝我竟未少详态考十翼之名盖自王弼注易而后有是说驯睦德明作释率序引班固日孔干睨酉舌易读之常编三绝而为之僖即十翼灶然则十重采名之先特谓之传而已凿具西山害援刘元城之认图司马迁传云易大传旦大下司奴而百虑同归而殊涂固些言之则今所谓系辞者薄儒谓之大种宋谓之飨辞也传取傅注步拙亲矢千暮善自以所祚为系辞耶论至此极训恋谓系辞本夫予之富而非天予名之君岂不信然 |
《圃归图书本易释》 |
| 1 | 禅溪太极康节先鉴仙传皆得于明逸而出于希嘉祀朱附翰易停台整陈而诸讹纷纷宗一先生之学老谷自十论以相辩择台黜轻议一先生之学者则日凋之泽出希夷得于老氏之旨邵之学函君夷得于亢剧之术喙喙丁呜卒值尘牵妾会世之论者率堪常夷为阵仙之术蔽趾言受学床甸门否则托是以讥议之皆谓希夷之易得之矜麻盖且笙床易孕阿东载氏伪作麻衣非果明于易而希夷非果得旌坠筵虫希夷龙园斥精深安奥非知道者未易识赋大下寸涓道之士曲向使周邵之学果出其门则亦值卢调抑害孜之康节害北面于李护之诞之得之穆伯长伯长朋逸同游希夷之门者夷以数毕授伯长以象学授朗逸康节之学其原固出涤希茅而谓箕缮终盟前辈丛极一图乃忠璞宣作初非有所受于人者先懦谓且示繇师停州契道园者鲤推朱内翰乃园其得姚视伯长而竟不究穆死赂园追元孳而眉丁年尚幼何属此不根之论也北慰手台禀何所出乎愚则曰车口出于远十乏易曲去转卢耀四怀静些蓬落翼蚤蔡之坚星周子作奉转一图甲无极而太疆泛眉十申明丞十己发之微旨而通书所卧发此图也眉十之学正狂易有太标厘醒宫辜霭得台箴围叶体主涤一动议岂篇日稚如曰阴杨曰男女目喜重宜韦观率以一者配肤坠地然零十曰易甫末陋隅子洞以日血叩而太极盖无极至已即畏程埋粗错暂勿易著无围步谓朱千所谓虹荆而有理堵提汜洲此慎聂删湘配而论周干不过为容借甲苴笔裁而己初何翼锋监耽谓马击长曰易有本极谓北辰也太极生两醴词仪生固月回月生四时四晴生五行五行生十劓月十二月生一十四气冀谥何枉曰天之北辰微右象象零十之所谓太极故北辰居里小堑叩能生困仪回月至二十埋寥篇气之宗而理行乎冀谁妻孚太极本无禀福象瓦之州展故太极静捶加动叩熊生园仪四象八卦一物各具工小极篇理喜重弧气行乎其中幽服用高如愿微无间鉴坚道也甲齐穆方者何也曰措苞道何以称本极冒过不可名故假惜可名之器以祸身韩崖之脊临高会之处名之曰极而此一物步粮犹小也道为天地万物之极极之至大故曰太极邵子日道篇齐辇厘然则园十又谓之无极何也易曰袖盈竿奋勿无体几物之号为极者可得而指蠢迫则无形叩象虽称日极而无所谓极漏虽无斫谓极而实篇天地万物之极故曰无极而本极曲昧者乃分无极太极属萧且谓无极出矜老氏之贤以陆氏兄军尚谓圣人言有今乃旨惆面谐图说之失况其下者平赖丞丁忍讳讳容无极容睡欢丞蟹死刘肩无极也感血诗直接恤植字以名先生即此可见先生之学涤睡五甚御取要而实看功涤容十也至若邵干先天面经世曹脉以发此图也邵子之学主在茧仪生四象碧李匍酬一语中得步禀兹先天一图大抵以四童念鲤变成十片事如日日月星辰曰土石水火之类率皆以四者对迂之以至末游今景聚然靡所不其而太有功于米十贵又可见也或日太极光天图慨皆发醴李易学冀纤冯周之图不以围目上而下邵之围不以蓝自下而上不同何耶切寄攻之邵之图不以昼且自五圃上血荡昼正相合无足疑者周之图示以图宜圆上而下者盖出涤园十少口思见而图之为妙正以见其图静无端阴阳仙始想钟谨匝灵习上而下漏犹水买源而徂祸目下而上春犹木樽本而达漏理口致曲或又曰太极图阴阳瑟译赤互况行先天图阴阳有对符而无流行太极图包指天人之理先天图详于零四各壮人何欤汗园十本极图合而为一是故园之嚣灵毕具所谓聂二静互墨共根分阴分阳而两仪立此阴阳之对待也阳变阴金间生五行五气顺布而四时端此礼韵勿之流行也太种所以朋禾追人极所以阻人道而北简禾全这蠢架相因富此园交重薨之矣邵十先天图非止于一伏羲始蓝八苴置首乾尾坤者以阴阳先后为数此对待也八执量位图始震络坤者以雌缚霸台御赤流行也八赫画为午四卦糟图辟谓此斗者阴杨对侍之数然以除阳消息推之圆图则左旋自镂闲之坤方图则右脱自复而彤骊然亦可以验阴肠之流什也圆者墟旌迄暑雄菲亦所以坛弃匝象让跪邀囿虽堂吉丞洲未及人道然日经世旷喻忽圃经世天地门蚕谕惜丑立几汲灾州卧变地之所佩化万物所以感应涤天地步惠花而奸蚕回愿重主涤今待天地之全无不恋尽策锯弋铸门应黑芜不善岑叩盎毁覆有凿违帐响中蹑碧皇帝王伯即是华卢四盐荫阳皆肃对待而有流行亦皆足以包括夫天人之理而血挥朱合而观之周子之图义理较精微邵干之图气鉴击谁驿固十之讹聚于杯幽而易见邵干安龟丑散灯数图而难知朱夫干尝谓以格量豆粮不难秉台谕详以襄理意茫洞不如丸极之精而约暂嘉门乙虫览陛厕悔悌怿惮保湘隅怜睡陛删圈懈闲愤刚卖笺昆翘旨官巷辜岐首出于零十之万童罪得加圃逸轻疑奋蹑恃皆出于失子十袖勿琴十之戮宝为万世理学畜不诬虽疏零十之上又何斫传耶台己得蛾支王周公文王周公得之忠怀虑职又何自而闻耶易曰河出图洛出书监洲则翅此道十童冷原出于天曲呜呼至哉鸣呼微哉先禾齐警餐答遗惆释 |
| 2 | 八八八关乂勿乂贤宁八八洲火藤纲勤矛八丰腊熙统惭乂八了常累玉了室火 |
| 3 | 八坤口上半占虹一 |
| 4 | 八旰日下一 |
| 5 | 虽暨一小州助真占已人醉 |
| 6 | 一封 |
| 7 | 火口了宁占八火已一一贲中一八 |
| 8 | 尸力微骚窦 |
《火勿州八》 |
《矛尸叉醴八八》 |
| 1 | 韩骊关同子郡千之学先禾本极之图说者谓翼转于陈称虽不敢赠共历狩之出于一而其理则禾尝不一而共理之出于河圃者则又未訾不宪夫邀外于理理且瘗心毫谓已栗申乎夭地者冬巴中平人身者恤屯中乎河图洛书者五也数筵乎赐高事万化生乎心是鲤河图之中官即先天图之所谓无极盟闭论粒所谓随与心者色先夭图之所谓无螫翦关木极所谓道典心者即太极图之斫谓无极而太极所谓太极本洲极祈谓入之所婴丛灵者也理固有旦草哉河图之束北阳之一生数统夫阴之一肃数显尤夭图之左方震一离父一乾一者色先天图之左芝震骊鉴蓝卜者即本极图之左方阳热至共兑离之为阳中之阴即阳动中之为阴静之根者也河图之西南阴之一生数红夫阳喜百绥即先天圃之右方巽四坎艮五坤六者也先天之右方巽四坎辰五坤六者即太极图之右方阴静者也苴愈证反之为阴中之防者即阴静中之为阳动乏根者色河图之青偶即先末木极图迭所谓阴阳而凡汤皆乾尘医皆坤也河图先天太极图之左方皆离之象也右方皆坎之象也是以河图水恣活南惮隧陋院快图压陇阻悖阻情怜陋图肠睡阴怡湎即生水火苞敦固有异平哉鸣呼易乏耒作图固在嚣地圣人作易特因图叩发之麟不幽吞株其不作图不喾盈示作平理一致也菩学易者求朱子逝首图书握祸经绵耆诬叩通之则俯仰之妙柴遭近之毕取无非理数之逝可口或谓谢叠山遇异火投坚兵河圃奚必色然则周子作图果何所授乎维能图诸心刘邑象森吾前图无交也血革而非图之文圃此敌盖革而非图之数本偶圉通其变遂成夭地之交极苴鳞瑟定天下之聚穷理尽性以至于命孰不于是而狩执哉胫世书全数拱皇极经世全数圆自乾姊几二离三震醴丰坎六艮七坤八八卦荐之序石聊之卧元会运世岁月百展又析之以日月星衮石土火米旨岱伯叹赴往牲自哀勿一阴而摧之阳盖险口故阳之生阴一而六之篇十血阴而生防一而十步写二十是以乾之乾始涤邸而乾之兑篇十血乾之离则目十一而二十之为二百六如乾之震则自二百六十而十二之属四千三百二曰乾之巽则自震数二十之为一十一高某工雀乾之坎则目亚解军一之而为奢五十五万五千一产乾之艮则自坎数二十之而篇四千人百木士辛垒战乾引剡割叫剽利且卜且且且丑到寸枉汁口刺之坤则自坎数午二之而为五万五千左自八十七万一千达之给五十六卦皆然试取乾宫之八整旨迈乾之乾讨曰元乏元元一也乾之兑十凶日元中苍盖一元计十一会曲乾之离二百六十曰元之运盖一兀计二百六十运曲乾之震四千二百一十白元之世盖八元计四千一百一十世曲乾之巽辜兵万棋主菅曰元之岁盖一兀计十一万九千六百岁也乾之坎一百五十五万五千二百曰元之鄙盖一兀计尸百五十五万五千一百月也乾之艮四千六百六十六万人千鄙祠之面盖一兀计四工膏空去蓝半日曲乾陟蹄万五千晋半苗宰旦壅襄盖一正亶万五千九百全毛虿辜辰贤吞胡论数揆亲姒曲如此书中有谊器违世圣譬钜观荣实履刚到然独醉慧寻曲书中举元贯强而否钟贤日涸举圆月星辰而不寥笙容水义此则观物内篇湿蕴官者主以会经运者主冰运经世者制谊扁贵以口里翼音趾一元并月以士哀墨章一会曲每且帛星以士事仲凡玉盖以蹇罚一十运曲哀列士哀纪者尘宅每一会则凰百卒世曲一冗计士怛耆空违单悖百二十遇即至熟翠青吕奢八十日四千一百一十时一元计十一万麦十六百年苍量上万审工昔片毫匡计士蓄况千六自即每计士惊况千六百展此皆自然之数辈膺祈牵合也夫耿宝臾百年属盖初恶臾百年而天始关日甲月子也坎喜内八百年而地始成日甲月丑也又栏万八百年而念笙日甲月当醒故场会经挥著自此转赐始壮月重甲星已血口甲月已之末星癸衮耒第十熏干甲辰而俎骥节位故以运经世者自日甲月已星癸辰未始盖自此而后晴君夕游始可考曲以元经会者十一会之数足以会经运霞如屋贝而终月琏盍谓闭物于月戌之中星戌曲以晖灶世者始月已步了木星雏危堪曲止于且十之相星壬辰十此外未之及为丞姑以日甲月午而论蹇译一响耆六诈惮宝叫八百御夫有日用月已笙贡岁芦甲甲辰年室锺节傅之后到元甘甲月午第五宣农面至正丁未实量幸七百一十四甲是为大明万寓朴底吊践祚之始是则圆甲月年皇癸辰酉之血尚味及一之己方栗之岁片果何涯哉坊囊论逝升已之未星废辰褒数之极西而木垒窍治者仓虫屈十之初星甲辰平数之始世而本康之致乱者会加田是日甲月午之下同己星乙辰卯曲盲药以之禅而兰汤以之兴同一星丁辰已曲商纣以之亡而周武以之舆春秋战国之纷争合于秦而更于溪同昆芦已辰未也秦则乱而漠则治酬国入朝之分裂并于隋而历殆居同一星辛辰甲陋隋则乱而唐则治不特此也圆甲月午同言生癸哀称而元以沦嵩钦惟我台本租高呈帝典圆临藻匹疏庆江十五年闾暂卢俯祟纬纶大鲤而致翟醴午夷士历以为千万世本平之基目天兰地辟坠恭功德之光耒之有曲初何数之拘哉然则世道升降虽由平载而亦在乎时君世主揽回世叹之右苴遣曲夫概回世新击犁响且有他遗鹄惟即共书以只遍斯得士禀基蕴盟肃王伯分之以易诗书春稍别之以道德功加诚若判然不相侔漏然其书有曰以道德功力为化者谓安台以道德功力为教者谓之祸以道德功力为劝者谓之玉以道德功力为率者谓之椎是则道德功刀未始不互相为肝特其施之者不栉而成赫有浅深军且所谓皇帝王惟非独谓一皇五帝固王五伯而由但用智数则伯曲用公正则王曲用想信则帝曲用血荐则呈曲是知伯者安扁蹑壑小足尚曲行王道而玉行帝道面幅极而至于道之血滨言然而化则皇囊尚便五伯之虚有能用公正主恩信以及于血腾倚则伯亦可王可帝而可星曲不亦由乎谷动要乙世有升降者数曲其所以揽回世黻李理曲即元会运世日月星展而推迈则可以见升降轴福奴即星帝王伯道德功互血论孰则可以知亲回之理为人上者惟当以理御鞅仰否翻谤御以理移轴而不为数所移斯善矣 |
| 2 | 易学象败举隔终 |
| 3 | 孙汪趾甄首拜迷 |
| 4 | 易者天地之书曲伏谷氏棋法天而昼少动法天源于图世人但知图之为图而不知出矜数厘飘写击加不知为天地少配路知图篇天地之凿曲不知柯者为天地之数天地之数口醉一都太极汁至陋盐御偶之忿众数之始曲象非偶不血数非音不袖救行平阴匿曲形耒定象著乎阴阳而数已成是谋阴阳交错而四象生四生八八卦椎荡而为六十四卦一百八十四爻吉凶消长之理进退存亡之道开物成务之渠瘗是平寓古之君干居则既观众寒又玩辞以观置萧处之当否韶既观变牟父玩占以考其所值台曷至哉易之为教也历秦而汉九师典而易学总考筑辞者泥于术数而不得其弘通简易之法谈义理者渝缝表孤耒适其仁义中正之归如程置伦滞险陛埋怨转京房轨守名数而专论识纬王辅嗣容象敢而蔽玄应何千叔祖庄老而涉清谈管公明达象而丕瞿长理尸汀朋数而不知此雀弥易之道果如是乎未易醒人所川崇德了广讲弈追至湘而无不暂其用至他曲无不祸不可一端求曲天下之理血蛊故易之理亦佩盖夭叩之变无穷故易之变亦无穷面一静循尽巴此所以关艳搜化而行鬼神也易之所以为至妙至妙者欤先子养惜先生睨年潜心易学观刚创显祸鞠驯虫血仇仲警嵩求周孔括天地而蒙坚巴金欲天下后世之人皆知决婉疑而定犹豫不迷于吉凶晦吝之沦五伯何盛哉是书首原圃书登擅蚕嚣易之始次原先后一夭队叹变遗次源卦崖象叹会道又其次原先夭大躯冻凿通释诸固无非明四圣之易殊涂而同归也又终之以缉世之书某命叹定象固为一家顺敌道推纵牍鸠直同出于伏虫声蓍寄偶之序又同出川沐睡也或谓朱之启蒙发四圣之徼先于是书亦发启蒙之徵脂象数藻隅盈巷下辜尺绣醴惧愤阁蛾靡田湖门至见口觅且邑纠栏圜虑驯铸应钟刻 |
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