1  | 宋学士文集卷第五銮坡集卷第五贑州圣济庙灵迹碑 |
| 2 | 圣济庙者，𥘉兴于贑，渐流布于四方，所在郡县多有之。神盖姓石氏，名固，贑人也，生于秦代，既殁，能发祥为神，汉髙六年，遣颍隂灌懿侯婴，略定江南，至贑贑时，属豫章郡与南粤接壌，尉陀寇●婴将兵击之，神降于絶顶峯，告以克捷之期，已而有功，舘神于崇福，里人称为「石固王庙」。唐大中元年，里民周谅被酒为魅，●惑坠于崖下，符爽行贾长，汀舟㡬覆，咸有●禳，谅卽返其庐，爽见神来謢之，扵是卜贡江东之雷冈，相率造新庙，塐石为像奉焉，相传庙𥘉建时，天地为之晦㝠録事，吴君暨司户萧君令、康黄二衙官，先后往视，皆立化二君亦●亡，逮今祀为配神云。自时厥后，神屡显嘉应州之东北有二洲，曰蓝淀，曰乾渡，每当长夏，水易涸，●起若冈阜，舟楫不通。宋嘉佑八年，赵拚报政而归，适遘焉，亟徼灵扵庙，水清涨者八尺清涨，俗谓无雨而水自盈也。元佑元年夏五月不雨，徧禜山川，弗应，郡守孔平仲迎神至欝孤台，烛未见，䟦甘霖如泻。四年，东城灾，风烈火炽，将延扵库㡼林顔正佩郡章，急呼神曰：盍悯我蒸民！俄反风㓕火，六年复灾，耄倪遥望雷冈而拜，月明如昼忽，隂云四合，大雨骤至，虐●顿息。建炎三年，●佑大后孟氏驻跸于贑，金人深入，至造水，仿髴覩神，拥隂兵甚衆，乃旋。绍兴十九年，鄱阳许中为郡，欲新神之宫，召大姓二十人立庭下谕之，衆推张锐、郭文振心计开敏，宜为紏率，二人谢不能许，乃分一番，●如其人之●书，二为正副，字杂封之令，自得墨者职如书，各取其一，开之，则得书者二人也，衆以神与心通，不日而宫成。二十七年，禁兵合山冦，据城逆命，子女玉帛驱辇殆尽，髙宗命都统制李耕殱之，隂霾，挟逆风为患，士卒弗●前耕●祈焉，顷之，风顺天朗，一鼓而灭平，自是王师南征，无不祠以牲牢，乞隂兵为助者。淳熈十六年歳，当大比，州人士刘文粲以梦徵于神，梦三十人执髙竹而立，因更名筌，遂入鄊选嘉㝎。十年夏，大霖雨，江水●溢，城不浸者一版，民惧为鱼泣，祷甚哀，水寻退，亡害绍㝎。三年，黥卒朱先率其徒陈达、周进、蔡发以叛，有●除荆襄监军陈垲提刑江西，仍护诸将致讨，夜驻庐陵，梦神告曰：先将窜番禺，尔宜速图垲。宻命胡岩起、李强疾，趋至贑，合三寨兵戮之。淳佑七年，湖南夷僚曾甲啸衆倡乱，声揺江右部使者郑逢辰檄王舜进攻，如有神立青霄上，凶徒沮骇，卒就殄㓕。九年，安逺崔文广为变，倚石壁作窟穴，潼川姚希得来持宪节驻兵守之，乆且弗㧞，㓂见云中若旗帜，飞翻其瞻，遂落渠魁，乃擒景㝎。三年，郡有黎氏狱，胥吏受赇，搒掠良民，使之承左司，吴革疑焉，神告以生兆，卒白其𡨚。元至元十七年，闽卒张彦真入庙，舌吐●寸，足悬半空，自述其隂，●颇悉类，有人鞫谳之，盖神之显灵，其事不翅●百而扵雨●疫疠之祷验者尤夥，备见扵唐宋碑碣及《嘉济实録，濂唯各举其著者书之，●不书者可以例知也。宋寳庆间，莆田傅烨为贑县东尉，●神之为撰，为繇辞百章，俾人占之，其响荅吉，㐫往往如神面语之者，此亦隂翊治化之一端也。吴杨●时，以神●御灾捍患，有合祭法，署为昭灵王宋五封至崇惠显庆昭烈忠佑王，赐庙额曰嘉济元三易，封为护国普仁崇惠灵●圣烈忠佑王，复更之以今额，其褒●光署可谓备矣，至若髙宗●、赐赭黄、●●丝马脑带，及南唐李煜五龙砚至今，犹藏庙中，云濂稽诸经，国有㐫荒则索鬼神，而𥙊之士有疾病则行祷，扵五祀先王必以神为可依，故建是祠祝之制也，丗之号为儒者多指鬼神扵茫，昧稍与语及之，弗以为诬，则斥以为惑，不㡬扵悖经矣乎？有若神者，功在国家，徳被生民，自汉及今，孰不依之？虽近代名臣若刘安丗，若苏轼兄弟，若洪迈若●弃疾，若文天祥亦勤勤致敬而弗少怠，是●君子者，将非儒也邪？何其与丗人异也？濂初被召而起，神示以文物之祥，后果入翰林为学士，心乆竒之，今故特徇祝史韦法凯之请，为撰《灵迹碑》一通使刻焉，或谓髙帝未尝伐，粤第遣陆贾賫玺绶立佗为南粤王濂按传记，●载婴之略定豫章，在六年庚子，佗之称臣在十一年乙已，其未臣之前，恶知不来侵境，而婴击退之邪●，史家以其事㣲，故畧之尔，敢并及之，系之以诗曰： |
| 3 | 神雷之冈翠㠁嵯，五螭夭矫含精徽。崇祠四阿，俨翬飞像变，翕赩五采施隂爽。袭人动，曽颸发祥，传自炎刘初，粤氛侵徼告捷期。岂或天星陨魄为降灵，于人賛化机，以石为氏，理则宜大。中卜迁墨，食龟有声，渢渢达，四垂风霆，●令疑●司斥逐，厉鬼旸雨时禾穟穟嵗不饥，民萌鼔腹酣以嬉。建炎火德值中衰，宫车驻跸，贑水糜完。顔黥卒大歩追，神兵暗●云中旗，卷甲疾赱如窜狸莫猺，啸呼引䝤夷，柰军荷祋㩀城陴，屠刘壮徤到婴児，威神有赫助王师，一殱凶竖无孑遗，贡江水落洲如坻，巨舟皆胶牢弗移，鞠躬再拜叩灵墀，赤日火烈云不衣，洪涛清涨没石矶。隂翊王度功何疑，紫泥鸾诰自天题，爵为真王手执圭，风马云与时往来，赭●笼，黄带●丝，五龙寳现角鬛竒，袭藏山中夜吐辉，阳隂斡运无端倪，焄蒿凄怆如见之，休咎有徴神●持，委以惚，恍邈难知，奚不来？索庭中碑。 |
| 4 | 胡越公新庙碑》 |
| 5 | 丈夫之遇于时也，生使人懐之殁，使人思之，且建庙食，扵其土必其徳泽，入人之深坚，如金石而弗渝，信如四时而弗爽，昭如日星而弗忒，然后●以厌乎人心，而合乎舆论也。呜呼！岂易致㢤！若今之胡越公者，其庶㡬无愧扵此乎？自●卯兵兴，天下人乱，民遭溺焚，伥伥无●栖止，皇帝手秉黄钺，起而救之，屯兵滁阳，公杖䇿谒辕门，一见语合，遂居前锋以佐掦天威，乙未春二月。 王师取和州，夏六月，下太平。丙申春三月，平金●攻京口。丁酉春三月，又抜毗●公皆列戎行，或搴旗斩将，或操蝥●以先登，前后屡建竒功，乃授右翼统军元帅，使宿卫怅下。夏四月，又●破宣城，上命行枢宻院、判官邓愈戍宣公副之，秋七月，遂同诸将攻徽州，㧞之。元将杨完者，聚兵十万，欲复其城，公自婺源兼程以进，横槊而前，大呼杀入，衆皆披靡而遁。戊戍春三月，诸将克严州，公又偕往，降溪洞兵三万，以功迁行枢宻院判官，公谓兰溪去，严为甚迩兰溪下，则㫁婺之右臂矣，冬十月，乃下兰溪。十有二月，王师取婺州，升公佥书、行枢宻院事，公益思有以自效，已亥春正月，攻陷诸暨州，十有一月，又平䖏州。庚子夏五月，又㧞信州，信方絶粮，人皆劝公还师，公曰：此闽楚喉衿地也，可弃之乎？乃筑城浚隍，为坚守计。●丑夏五月，上悯公之劳，且以婺为海右大藩，通瓯引越非宿将重臣，有以控制之，不可，乃授公江南等䖏行中书省参知政事，屯戍于婺。壬寅春二月，溪洞兵叛而西归，公遂遇害，知公之死者，莫不哀恸流涕如䘮厥父母，上闻之，亦震悼，弗置亲御翰墨作文以𥙊，且命有司塐公像，配享卞忠贞公庙庭。甲辰冬，复降㫖，赠光禄大夫、浙东等䖏行中书省平章政事、柱国，追封越国公。先是，公殁之明年，公之部曲与境内之民怅然遐思，若不●胜其情，乃相率即城中作新庙一区，十越月而庙成，堂门庭庑咸具，及是宠褒之命，下复羣谒扵金华，宋濂部曲进曰：公之●令素严，人无违禁，赏非无功，罚非无罪，使我等攻必克，战必胜，而丕胃扵宠灵之内者，公之赐欤？我之病也！孰知而起之？我之冻且馁也，孰察而周之？其●亲自衆，创注药，及安扵食且衣者，非公之赐欤？公之徳我，何以将之？境内之民又进曰：吾婺之民，凋瘵殊甚，公专心抚摩之，昔也奔赱西东，嵗无寜居，今也长㓜一堂，愉愉雍雍，非公之赐欤？昔也商贾不通，布谷不登，今也市区充溢，百货具集，非公之赐欤？昔也厄扵●强，莫敢何问？今也攘一茎茅，公亦使偿之，如承平时，非公之赐，叹公之徳，我亦何以将之？兹者龙光下被，爵登上公，入神洽熈，云日润明，卉木动揺，如有喜色，适新庙、告成●，为我详纪公之功徳，以垂示扵无穷，是用合辞以请濂，窃观古之名将，出戍●域者矣，苟得甲士之驩心，则耕田凿井之氓，必至扵弗寜，使斯民稍得以遂其生，则持㦸荷戈者，必不免扵愁叹，孰有●两全者？㢤若公者可谓尤贤乎？已公尝自诵曰：我不知书，然吾行军唯有三事而巳，不杀人，不虏人，女妇不焚人庐舎，故其军一出，逺近之人，皆争趋附之，盖公䖏心以仁，涖事以威，惟其仁也，故不言而民化，惟其威也，故不待戒而兵自不敢犯。昔者𥙊征虏制御士心不越法度，●在吏民，不知有军，及其死也，人为立祠享之，较之扵公，其事固无大相逺也，庙而祠之，其谁曰不宜？𥘉公之未薨，尝夜出，人见其两目煜煜有光若灯，及其既薨，敌人数扰我邉陲，公降祥异，或见梦扵人，或覩灵火，满野汹汹，闻人马声，洎出师辄大挞，似实有隂兵来助者，是则公之英魂烈爽下，上扵星辰之间，固未甞亡也，因并及之，使知天之生公有非偶然者。公姓胡氏，讳大海，字通甫泗之虹县人诗曰：圣皇啓运，四方攸同，升龙在天，飙行云●，中有一人，万夫之雄，其人谓谁？时维越公凛凛越公，劲气横骛，手荷铁殳，其粲若璐，彼趫以马，我捷以歩，陷阵如飞，逢者必仆，天兵四出，靡弗在行，瞠目疾视，前无坚城，有声恍恍，敌人震惊，土疆既拓，大勋以凝。皇帝曰：都尔予羽翼，婺维雄藩，尔镇其域，尔参政府，解尔宥宻，尓劳尔徕，以尽乃职。公既受命，分阃建牙，威讋化孚，莫敢或哗，汝颠汝掖汝，疢汝摩化，汝呻吟而为讴歌。视彼郊原，其耕释释，视彼闤闠，其通绎绎，视彼室庐，其居奭奭，何以致斯伊公之力我民无禄，俾公弃捐精牛，首乃师之全塔，反有石而无词，不㡬扵甚阙典欤？居士深䆒内典，为吾徒之●，信向海内，尊𪧐多浚，发其幽光，岂宜扵先师，独漠然忘情乎？庸敢卷例以请濂，来江表闻，称师之徳者，人人不●，殊则师诚有道之士也，文辞因无益扵道，后之人，●求其行业，则将何●徴之㢤？因不●让而谨书之。师名懐信，字孚中，俗姓姜氏，明之奉化人，父某尝为某县校官，母刘氏夜梦大星堕室中，有光如火，亟取而吞之，觉即有孕，及诞，状貌异凡，子性凝庄，不妄举动，唯见沙门至其家，必跃而亲之，稍长受三经，扵宋进士戴公表，元经㫖悉畅达，然非其好也。年十五，离家●法华院，僧子思执童子之役，巳而祝●为大僧受具戒扵五台寺，闻延庆半岩全公弘三观十乗之㫖，复与之㳺乆之，且叹曰：敎相緐多浩如烟海，苟●穷之是诚算，沙徒自困耳！即弃去，渡浙河而西，凡遇名丛林，辄往叅扣，下语多枘凿弗合，不胜愤悱，华藏笁西坦公迁主明之天童，景徳禅寺师随质，●疑笁西一见，知为法噐，厉色待之，不与交一语，师羣疑愈炽。一日上堂举兴化打克賔公，案问师师拟曰：俊㢤师子児也师，自是依止不●，去就维那之职，笁西入㓕天寜、云外岫公来●其席，命师司经藏管钥文采，渐致彰露，不可掩遏。泰定丙寅，行宣政院请师出世明之观，音师䇿，励●衆，视分隂若尺璧，唯●其失之，天暦巳已迁住，补怛洛迦山师，不以位望之崇效，它浮屠，饬车舆，盛徒御以夸衒，扵人自持，一鉢丐食吴椘间，镇南王具香华迎至府中，虚心问道，语中肯綮，且出菩提逹，摩求賛师运笔无停思，辞㫖渊邃，王甚叹服，宣让王亦遣使者奉●檀香●伽黎衣，请示法要师，随其性资而导之，二贤王雄藩之望，首加崇礼，诸候庶民无不望风瞻敬，施资填委，姑苏産竒石，师遂购善工，造多寳佛塔，十三成，载归海东，俾信心者礼焉。驸马都尉、高丽王绎而吉尼、丞相撒敦以师行上闻，诏赐广慧妙悟智寳弘教禅师之●及金襴法衣一袭。至正壬午，升住中天竺山天暦永祚寺。乙酉，迁天童，不半载间，百废具举，佛殿之役最钜，亦撤弊而更新之，丹辉碧明，照耀海濵，师建塔中峯之祖庭，慨然有终焉之志。巳丑冬十月，江表大龙翔集庆寺虗席，行御史台奉䟽迎师主之龙翔文宗潜邸，及至践祚，建佛刹扵其地栋，宇之丽甲天下，其秉住持事者，若咲●、欣公、昙芳、忠公，皆名徳之士，举行百丈，清规为东南之楷，则居亡何毁于火，忠公新之唯海，㑹堂未就而化，佥谓●忠公之躅，非师无以厌衆心，往反者，三师始赴之，暨升座提唱宗乗，万耳●听，委蛇不迫，而玄机自融，无小无大，皆驩然亲戴之，或谓龙翔𥘉政，稍示威严，以惩骄慢之习，师𥬇而不荅，师度衆诚感孚，乃出衣孟之●补，前未建之堂，不日而集，㑹元政大乱，戎马纷纭，寺事日见艰窘，师䖏之●如一，不以屑意，一旦晨兴，索兰汤沐浴，更衣跌坐，谓左右曰：吾将归矣，汝等当以荷法自期，励精进行可也。言毕而瞑，侍者撼且呼曰：和上！去则去矣！寕不㽞片言以示人乎？师复瞋目叱之，侍者呼不巳，师握笔书曰：平生为人戾契。七十八年漏●，今朝撒手便行万里晴空片雪。书毕复●时。丁酉秋八月二十四日也，寿七十八，腊六十九，停龛七日，顔面如生，作礼者，旁午而名，芗蜡炬，积如丘。●九月一日，茶毗扵聚寳山前，舎利如菽如麻，五色粲烂，虽烟●及䖏，亦累累然，生贮以寳瓶，光发瓶外其上，●弟子某以某月日坎牛首山东麓为宫，蔵之，复建塔，扵其上。师赋性恬冲，喜气溢，顔问生平，未尝以声色忤人，人有犯之者，领首而巳，然进修极勤，自壮至耄，黙诵法华经一部，虽暑烁金寒折胶无一日，阙者屡感莲花香满院，芬郁异常，非丗间者可比当，大明兵下，金●僧徒俱风雨散去，师独结跏宴坐，目不四顾，执兵者满前，无不掷仗而拜，上尝亲𦍒寺中，听师说法嘉师言行，纯慤持为改龙翔为大天界，寺寺之逋粮在民间者，遣官为徴之。师之将告，终前一日，上统兵驻江隂沙州，上当昼而●，梦师服●色，禅●来见上，问曰：师胡为乎？来也。对曰：将西归，故告别耳。上还，闻师迁化衣，与梦中正同大恱，诏出内府泉币助其丧事，且命堪舆家贺齐●为卜金藏举龛之夕，上亲致奠，送出都门之外，其宠荣之加，近代无与同者，帅有五㑹语録行于丗，其传法上首则𩀱林致凯江心慧恩、大慈寳㝎、某刹寳璋、瑞岩文渊保福宗秩、翠山志理净土永显妙智净琚㝎光文摭某刹、明晟，天华士谦、丰安至庆圣泉普彛、福林道巽、五峯普锡、石门永泰、霞屿元良广祜永瓌皆其人也。惟昔天童坦公，以一真之学，士承松源，四叶之传，黒白趋慕，俨如毛之有麟，甲之有龟也，师亦以真承之，故●树精进幡，持金刚剑，入般若●，岿然为一代人天之师，此无他，真则不妄，不妄则近佛之道矣，宜乎遭逢维新之朝上简。 帝心昭被殊渥，至亲枉，乗舆而临，𦍒之龙光赫奕，绚耀吐吞，至今山川尚有馀辉，是当掲之崇碑，明示方来，使学佛者有所歆●，而●信焉，系之以铭曰： |
| 6 | 「乾笁之道，贵乎一真，真则非妄，日趋精明，煌煌松源，其道孔炽，正畅旁达，非真曷●，惟广慧师，起扵海东，歴抵诸师，罕契其逢，太白诸峯，上摩穹碧，举头触之，坚如铁壁，一喝轰霆，岂直耳聋，毫发之端，妙义俱融，天髙日晶，森罗万象，不即不离，了明诸相，五坐道塲，大振其宗，一音演法，闻者心空，此妙法华，权賔双举，我受我持，忘其寒暑，天香何来，鼻观先闻，岂伊天女，吐兹竒芬，谁谓灵通，与道乖牾，我尚不有，亦何心故，丗縁巳竭，幡然西归，梦●潜通，皇情为怡，烈火如轮，煆兹玄魄，设利粲然，逐烟而结，在昔诸师，何人不然，诞胜真漓，多随物迁，师我藩维，师我干橹，舍我而逝，有生孰度，宠恩聮翩，来自九天，师则何憾，名与道传，太史造铭，建于牛首，此山若移，斯文方朽。 |
| 7 | 浙东行省右丞李公武功记。 |
| 8 | 惟我皇帝既定浙东西地，以其疆塲与虏人犬牙相入，仍置浙东行省，以辖五府一州之衆，建牙扵严于时，右丞李公实以上之懿亲，总受䉒宣之寄，而兼命参知政事胡公徳济，分治诸暨●，以聮络气势，绥辑东土而折冲外侮者也。乃乙已之春二月巳丑，虏挟我叛人谢再兴分两道入寇，其舟师自钓台、乌石窥我建徳公，遣兵御之，其马歩卒逾涛江而东，围诸暨之新城，声言二十万壁垒旁午，旌旗充塞虏，坚●持重，务以为必㧞之计，构饰寝宇，创建仓库，预定州长贰官属，复分精卒●万屯城北十里，以遏我援师，胡公坚壁力守，戒将士勿轻与战，有来攻城者，发矢石退之，遂遣使乞师于公，公即●驰援。初，钓台之役，稍不利，亡一千夫长，至是羣情疑泪，或献谋扵公曰：严实吾藩！垣●寄虏！若阚公往，即起乗之，柰何？诸暨虽受围，得一锐将帅，师解焉可也。公曰：浙水东门戸在诸暨诸暨，苟不守郡县，必致绎骚，故虏盛兵东向，而使㳺兵泝钓台以缀我师，我不往，脱有弗靖，严其●独利乎？乃属大帅三人为居守，明日癸丑，遂行，有自虏中来者，又以衆寡不敌，为辤公弗顾，甲寅，至浦江，丁已抵乌，伤之龙潭，去虏营不二十里，因据其险，忽有白气自东北经天，三军见之，勇气百倍，日且晡，军中惊言虏将袭我，公亦不为动，夜四鼓，城中知有援至，潜缒士卒来约，明旦将空壁逆战，戊午，蓐食已，公分诸将为左右翼，公自将其中军，旣成列㑹，参军胡君深复承公檄，率●部将士亦自括而至，军气益振，公乃申●令曰：师之胜𧴥在曲直，不在寡多，我国何𧴥扵叛人？虏乃挟之，日夜以生变癸卯之秋，九月壬午，直犯我东阳，吾不敢爱其生，昼夜兼行殄之，扵乌伤尔！三军之●亲，覩皇天助顺，不可诬也！今虏又不改行，尽驱其衆以扰我●疆。占书云军中见白气者克敌之像，此殆天●㓕此虏也！尔等尚效死斩刺，以报国家之宠灵，母怯，毋贪●母，避险阻，毋左右顾，视有不如约者，即戮以徇，语始毕，虏兵整圆阵而至，兵既接，公乗匹马，挺身先入，陷其中军，中军虏之精锐，●萃见公，至竞来追之枪，屡及公●，公马上运㦸，捷如雨风，当其锋者，应手皆仆，虏气皆讋，左右翼及诸军一齐奋击，声振天地，军遂大乱，时溪洞兵居后，列犹观望，欲集两山之民，呼曰：虏败矣！虏败矣！遂皆弃甲而奔。我军乗胜逐北，斩首如刹麻，前后躏践死者以万馀计，溪水为之不流，胡公亦率精甲出围城，中●公合击之，杀●甚重，其主帅仅以身免，燔其营寨若干，俘其将帅六百、军士三千、马八百，辎重铠仗积如丘山，三月已未，凯歌而旋，●至父老争进牛酒为公寿，公劳而却之，●酉还严，既饮至，即命莫府上其功簿于朝，上嘉公敌忾之功，锡以御衣名马，其馀将士，第功行赏有差，濂闻之，军䜟之论，良将有曰：以身先人，故其兵为天下雄说者，引薛仁贵为将，持㦸腰刀，奋呼入敌，衆輙为之奔溃，此●以为天下之雄也！濂以公之事观之，殆似有过焉者，盖仁贵挻身陷阵，其骁悍若与公同，然必两军相当，方可制胜，未闻其以寡却衆，如公之为也。今虏兵大集，塞野蔽川，人孰不为公危？公以不满万之衆，谈咲而殱之，斯不亦昔人之●尤难㢤！由公精忠贯扵内，劲气注扵外，但知有国而不知有其身，瞋目张胆，视虏若无，故其功业焜耀，至扵如此也，公之贤为不可及矣！濂昔待罪右史，尝书公之劳烈，藏之金匮，今又因邦人士之请为文，若诗以昭公之光，庶使丗之，读者上母忘扵帝徳，下无𧴥扵公之功云。公名文忠，字丗英，敬贤下士如弗及。平居恂恂礼逊，及临大敌，虽贲育之勇，不是过君子服焉。糸之以诗曰： |
| 9 | 扵赫皇王，大明东升，烁彼羣隂，六合载清，建藩分镇，以奠以寜，倬彼李公，实涖东浙，虎符煌煌，侑以龙节，导宣皇灵，德柔威刷，吴虏逞虐，登我叛臣，屡啓兵衅，来毒烝民，亦既捣之，化为埃尘，龙集鹑首，在如之月，怙恶弗悛，竟犬之突，合围诸暨，不通一●，公闻之怒，气冲斗间，咄㢤狂虏，天纪之干，翘其若鷇，闘此劲翰，乃饬将佐，整厥坚胄，●厥雕戈，砺厥金镞，我●即发，尔罔或没，禡纛干门，载之以行，叶卒旅言言，旄帜翻翻，蛟螭腾渊，熊罴出山，直簿龙潭，伺敌而战，有气经天，其白如练，吉徴开先，何兵不剪，左右列屯，两翼飞骞，公将虎旅，宅其中坚，气通脉聮，势如率然，复戒多士，虏衆我寡，大刀长挥，母●士马，要使青原，尽变为赭，虏驰而至，公跃而前，单㦸奋先，星流飊旋，闪闪莫㝎，触之必颠，虏实惊疑，斯何为者？莫匪神兵，自天而下，震慑相骇，弓不●弝，三军縦击，其乱如云，混混沌沌，纷纷纭耘，或㫁其膂，或斮其龈，蠢彼有苗，犹尔侦视，山氓齐呼，倒戈而避，我师疾逐，其势●炽，如雷斯掀，如风斯奔，如火斯炖，融乾爥坤，一鼓而殱，凛焉雄吞，譬犹鴐鹅，衆若云翳，孤隼横击，无有不毙，将唯在勍，岂多为贵，人亦有言，天监匪●，我直彼曲，孰不周知？以顺讨逆，云胡不夷？昔兵始交，毒雾蒙络，今敌既平，上下清廓，神道助顺，理甚昭灼，奏凯而旋，既歌且謡，歌声委蛇，间以短箫，祥颸献娱，嘉卉动揺，●耋驩迎，列拜马首，非公之临，㡬陷虎口，敢以牛酒，以为公夀，三军戾止，燕响有容，公拜稽首，䟽于章封，非臣之力，诸将之功，皇情恱豫，徴公入觐，珠衣龙马，锡之不吝，第赏其馀，匪琛伊賮，自古在昔，六龙御天，必有良弼，参佐化权，遂开丕基，万世其延。惟皇神圣，控御区宇，百僚师师，选有文武，亲贤如公，绥我东土，绥我东土，我民用熈，无敌不靡，无徕不懐，成此武功，实耀简书，简书●纪，以劝在位，賛咏铺张遵古之义，史臣作歌，蹈●奋厉。 |
| 10 | 《明觉寺碑》 |
| 11 | 四明有伽蓝曰明觉者，其地在太白山隂。唐天复初，沙门居纳始缚庵庐，修习禅观，至宋某年，比丘某斥而大之，殿堂门庑一，如它浮屠之制，郡守张某为请于朝，而●以今额元泰㝎间寺僧厄扵科繇之烦，悉以土田质扵民间，寺事日废。至戊戍，僧子●籍其歩畆围落之。●往告阿育、王山、象、先舆公曰：●不敏不●敬，承先训，使塔庙一一委诸草，莾人其谓我何？然而非神力不可以掷象，非㝎见不●以移山，古莫不然，今岂弗类？惟公俭以持巳，诚以格人，格人易以集事，持巳率以动物，合是二者何？废之不兴，何壤之不补？今敢以图籍进，公其受之。言毕，胡跪，作礼而退。当是时，败屋数楹，頽然荒菅丛棘中，饥鼪穷鼯，后先啸呼，白草凉烟，举目凄㫁，象先初颇难之，已而曰：人患志弗坚耳，苟坚矣，事岂有不可为者邪？扵是悉发其储畜市材僦工，剔彼薉荒土，复燥刚位，仍面阳，自戊戍至于丙午，不十年间，咸如旧贯土田，质扵民者，既赎归之而新置之，●又倍扵昔，仍令寺僧甲乙丗主之。噫何！其●也！丗之营建塔庙者，未必无其人，茍不售竒，衒巧以病夫民，则藉豪氓大贾出力而任之，●以事不难成而功绪易见也。今象先不资衆，因不动声气成此胜域，伟特庄严四軰之上，如登●闍崛山，亲覩如来，五色相光，非其力之弘，见之凝不●，以与扵斯也。此无他，由●信其●有故●成，其●无是，则信者入佛之门，建善之本也，勒诸贞石以告后之人，尚知以信为朂相，与嗣葺之，俾勿壊。象先，台之临海人，俗姓王氏，得度扵雪，窓光禅师，深通内学，其来请文者，则用晦熈上人也，系之以偈曰： |
| 12 | 如来设教，亦多种，建立塔庙，乃其一塔庙，皆属扵有为扵真实，际无相渉，不知何以济羣迷？●闍崛山及诸䖏重阁讲堂，无不具，俨然如来在会时，衆生贪著扵五欲，纷纭胶葛不暂停，有如飞鸟投网中，其心在在难比，喻我佛重以慈悯，故建兹妆，严妙胜域，●以夺妄●，趍真大白山隂，降支陇山川欝蟠护灵气，有一尊者，飞锡至，结茅敷坐縳禅●后来●者翕然聚化为寳坊，矗天起，金碧晃，辉暎林谷，锺鱼互荅，朝夕间何期鞠为狐兎，区逺近睨者增太息，阿育王山，善知识殷勤，赴我桑门，请弹指顿，开楼阁门，无有一物不现前，我闻成壊，丗间相毕，竟中有不壊者，旷大劫来，至扵今无生，无㓕无增减，此为毗卢法性，门佛与衆生同，此入光明，照彻大千界，不分内外及中邉我，因造记，说伽陀以言语，观即非是，无尽灯禅师行业碑铭。 |
| 13 | 天台有上云峯，在州城西南十馀里，重厓叠巘如云旓翠㽔，荡摩扵空蒙而灵岩龙湫，吐纳光景，●号胜絶，是宜有道者之●，栖息五季，时东瓯大士永安来居之䟽，释经论多至百馀卷，皈依者日衆，遂辟地为钜刹，钱忠懿王赐额曰「证道」，三百年间，洊罹焚毁，唯存㫁础扵斜，照荒烟中，无尽禅师伤之病者，古徳云：阿爷阿爷禅。师既举此语，良乆，又曰：如此唤做病得否？衆皆无言，禅师祝曰：色身无常，早求证悟时至，吾将去矣！侍者执●乞偈禅师曰：终不无偈，便未可死邪？侍者请之益坚，乃书曰：生㓕与去来，本是如来藏桚例，五湏弥廓然无背向投笔，端坐而逝，时是月九日也。寿七十八腊五十七火化异香袭人●●舎利，不可胜计，其弟子智宗，善守道成，及今住持普饶，以某月日建塔于峯之左，原大河卫镇抚林君性，宗尝●禅师㳺师，勉以忠孝迄●，为国宣劳，为时显人。●禅师之行，不白于丛林，以隆恩大师，道原、●为状来徴，文谨按状：禅师讳，祖镫无尽，其字也。族王氏，四明人，父好宴，尝写华严经，五色设利，见于笔端禅师年方㓜，叹曰：般若之验，一至扵斯邪！」年十四，即求出家，依郡之天寜僧良伟，寻事其寺住，持东白，明公，既得度，复受具戒，扵开元奎律师，已而日溪，泳公来代明公说法，命掌纲维司藏钥，日溪升堂，禅师出，问曰：生死事大，无常迅速，乞赐指示日。溪曰：十二时中，宻宻参䆒，忽然触着，却来再问，禅师抗声曰：无常迅速生死事大语未终日，溪便喝禅师，●礼拜日，溪曰：见何道理便？尓作礼禅师曰：开口即错。日溪颔之，禅师服勤●载复出参名徳以验其●证，时中峯本，公在天目方山，珤公居净，慈无见覩，公住华顶斗岩，芳公主，景星禅师，皆与之辨，诘其●印，盖不异见，日溪云：禅师得道，已思韬晦而护持之，及遇上云峯胜地，卓锡其中，遂至终身焉。呜呼！若禅师者可词●，守道而弗迁者矣！古之僧伽，多寄迹岩穴，友烟霞而侣泉石，至有蹞歩不与尘俗接者，治内之功，纯务外之意絶也，风教日偷，学者始不知自立，荣名利飬之念，日交蚀扵心胷，奔竞干请无●不至，●以来有识者之讪侮，可胜叹㢤！禅师一鉢，自将䇿厉，学徒扵●寞之濵，虽施者填委振起頽废重楼，杰阁弹●，现前亦未尝见，其有为震黄锺扵瓦釡雷鸣之际，翔灵鳯扵衆禽纷飞之时，谓为禅师矫弊之功，非邪评隲成章，系之以铭，庶㡬●箴末法之膏育也欤？铭曰：台有闻，僧糿輙弗，群●感杂，华思乐，正因弃白，趋缁鞠，明䆒曛务，治心垢甚，救首焚顿，忘色声，夐絶见闻，●抵诸师，如提孤军，背水设阵，濒亡获存，有矗者山，是曰上云，髙摩翠旻，低压●氛。昔之开士来䟽笁坟，我追●辙，志符●沦，起废为功，䇿怠以勤，寳殿髙骞，华官糊纹，丹雘绚丽，觚棱纷纭，此本无作，彼应自臻，一榻危坐，八窓凝尘，影不出庭，锡常挂轩迹，䖏恬旷俗，慙竞奔逢时而逝若臂之伸。凡济觉海，实探心源，外动茍息，内静方敦，非有独行，曷照羣昏，左原演迤，白塔嶙、峋，凡入道者，来视刻文。 |
| 14 | 佛日普照慧辨禅师塔铭 |
| 15 | 皇帝端居穆清，念四海兵争，将卒民庶多殁扵非命，精爽无依，非佛丗尊不●以度之，惟汉武元年秋九月，诏江南大浮屠十馀人，扵蒋山禅寺作大法㑹，时椘石禅师实与其列师升座说法，以●人、天龙鬼之听竣事，近臣入奏，上大恱，二年春三月，复用元年故事，召师说法如初，锡燕文楼下，亲承顾问，暨还，出内府白金以赐三年之秋，上以鬼神情状幽微难测意遗经当有明文妙柬僧中，通三藏之说者问焉，师以梦堂噩公行，中仁公等●召而至，舘于大天界寺，上命仪曹劳之，既而援㩀经论成书，将入朝敷奏师，忽示微疾，越四日，趣左右具浴，更衣索笔，书偈曰：真性圆明，本无生㓕，木马夜鸣西方，日出书毕，谓梦堂曰：师兄！我将去矣！梦堂曰：子去何之？师曰：西方尔梦。堂曰：西方有佛？东方无佛耶师厉声？一喝泊然而化。时七月二十六日也。天界住持西白金公法门犹子也，为治后事，无不尽礼。时制火塟有禁，礼部以闻，上特命●其敎茶毗之馀齿，牙舌根●珠咸不壊设，利罗粘缀遗骨，累累然如珠，其弟子文晟奉骨及诸不壊者，归于海盐，卜以八月二十八日建塔扵天寜，永祚禅寺塟焉，嗣法，上首景，瓛复偕文晟以仁公●造行状，来徴铭仁公愽通内外典文，辞简奥有西汉风，其言当可信弗诬。谨按状：师讳𣑽●，椘石其字也，小字昙耀，明州象山人，姓朱氏，父杲毋张氏，张梦日堕懐而生，师方在襁褓中，有神僧摩其顶曰：此佛曰也！他时●照烛昏衢乎？人因名之为昙曜云。年七岁，灵性颍发，读书即了大义，或问●●何言，即应声曰：君子喻扵义，至扵属句仿书，皆度越馀子逺近●为竒童，九歳弃俗入，永祚受经扵讷翁谟师，寻依晋翁询师扵湖之崇恩，询师师之●族祖也，赵魏公见师噐之，为鬻僧牒，得剃染为沙门，继往杭之昭庆，受具●戒，年已十有六矣，询师迁住，道●师为侍者，居亡何命，司藏室阅首楞严经，至縁见，因明暗，成无见䖏，恍然有省，歴览羣书，不假师授，文句自通，然胶扵名相未●，释去●●，闻元●、端公倡道䨇径师往，问云：言发非声色前不物，其意何如？元叟就以师语诘之，师方拟议，欲荅师叱之使出，自是群疑塞胷，如填钜石。会元英宗诏粉黄金为泥书大藏经，有司以师喜书选上燕都，一夕，闻西城楼鼓，动汗如雨，下拊几𥬇曰：径山鼻孔，今日入吾手矣！因成一偈，有拾得红炉一点雪，却是黄河六月氷之句，翩然南旋，再入𩀱径，元叟见师，气貌充然，谓曰：西来，宻意喜子得之矣！●䖏以第一、第二座，且言妙喜大法尽在扵师，有来叅叩者，多今师辨决之。元泰㝎中，行宣政院稔师之名，命出丗海盐之福，臻遂升主永祚永师受经之地，为创大寳阁，范铜铸，贤劫千佛，而毗卢遮那及文殊、师利、普贤、千手眼●音诸像，并置其中，复造塔婆七级，崇二百四十馀尺，功垂就势，偏将压师祷之，夜乃大雨风，居氓闻鬼神相语曰，天寜塔偏亟往救之，迟明，塔正如初，迁杭之报国，转嘉兴之本觉，更构万佛阁九楹间，宏伟壮丽，俨如天宫下移人，世帝师嘉其行业，赐以佛日普照慧辨禅师之●佛，日颇符昔日神僧之言，识者异焉，㑹报恩光孝虗席，佥谓报恩，一郡巨刹，非师莫●居之师，勉徇衆请而往，寻退●，永祚筑西斋为终焉之计。至正癸卯，州大夫强师主其寺事，时塔毁于兵，师重成之，景瓛为铸寳，壷冠于颠，感天花异香之祥，师举景瓛为代复，归老干西斋，云：师为人形躯短小，而神观精朗，举明正法。滂、沛演迤有不知其●穷，凡●涖之，䖏黒白，向慕如水归壑，一弹指间涌殿飞楼，上挿云际，未尝见师，有非君子，谓师縦横自如，●物无迹，山川出云雷，蟠电掣神功，●敛●莫无声，由是内而燕齐秦椘外，而日本高句丽，咨决心要，奔赱座下，得师片言，装潢袭藏，不翅拱璧，师可谓无愧妙喜诸孙者矣。师世夀七十五僧腊六十三得法者，曰祖光、曰景瓛，受度者，曰明诚、曰正㝎等，其说法机用则见扵六㑹，语其逰戯，翰墨则见扵和天台三圣及永明夀陶潜、林逋诸作，别有净土诗、慈氏上生偈、北㳺凤山西斋三集，通合若干卷，并傅干世予慕师之道，甚乆近，●执手护龙河上，相与谈，玄因出剩语一编求正师，览巳，叹曰：不意儒者●造直至扵此，善自护持，师之善诱，推此一端，亦可槩见，及闻师殁，与国史危公哀悼不自胜，危公亦深知师者也。铭曰： |
| 16 | 大鉴宻㫖馀十传，妙喜起蹴龙象筵有如大将据中坚铁卒十万佩●鞬或触之者命●悬谁欤？五世称象贤佛日暁出瀛海，●红●闪闪行中边流光●至无幽玄，忆初飞锡来北燕，●楼画鼓金星纒，一击三际皆廓然，火中新敷清，浄莲，绀色●空絶蔓牵，自兹口，喷百丈泉，洗涤五浊离腥膻内，而诸夏外朝鲜纷纷，来者人驾肩，示以实相非空言，塔庙赫赩名山川，一佛䏻变万与千㑹，万归一道则全，不识诬为有漏。縁帝●中使来，传宣锺山说法超沉緜，万人瞻依曲刃拳，一朝入灭同蜕蝉，西方弹●即现前，白玉楼阁琉璃田，金铃寳树演真诠，师之往矣神弗迁，●光常㝎无偏圆，我作铭诗翠琰镌，昭朗盛烈垂年年」。 |
| 17 | 天笁，灵山敎寺慈光圆照法师若公塔，铭天台一宗，自法智尊者之后，分为广智、神照、南屏三家、三家之中，而南屏为最盛。再传至扵车溪，其声问益显，震雷霆音，为有情说，执经问难者，动●百人，遂为吴越●宗。又六传至扵湛堂，贯遮性𩀱单制听止作之学，而以止观为归宿之域，学子翕然向之，其入室弟子为世法憧星分棊布扵江南，若吾慈光圎照法师，则尤号金舂而玉应者也。法师讳：●若，字季蘅，族相里氏，越人也，代为簮缨，家在唐有名造者，尝为礼部郎中，时内侍监鱼朝恩怙贵诞肆，宰相元载亦敛容避去，造与殿中侍御史李衎抗言折之，世称直臣，委祉垂休，至讳庆君，以柔行称，庆实生法，师年九岁，䏻通春秋，其父方以亢宗为期，忽翛然有絶尘之趣，尝逰云门，傅忠广孝寺寺之元，上人㽞之，俾给侍左右，十五受具，戒为大僧渡涛江而西，至虎林，谒大山，恢师扵兴福恢师，授以天台四敎仪、金箆十不二门指要钞诸书，法师即●，知其大意，巳而闻佛海大师澄公主、南天笁崇恩演福敎寺，四方名僧多来栖止，而方岩则师爱山静，师●龙象中之称雄者，法师复往依焉，凡法智结显立，隂观妄别理，随縁䆒竟，蛣蜣理毒性恶等，文益推斥其义，而沉●之至，扵恩清之兼业，昭圆之异说、齐润之党邪、仁岳之背正，亦皆察其非是，及●以害道之故，心既有得，乃质之二师，而复取正扵澄，公声入心通，知觧日至，澄公甚噐之，俾司賔客之职，澄公即●，谓湛堂者也，至治𥘉，澄公奉诏入燕，都校正经律，论三藏，遂白其行业，扵帝师大寳法王，帝师嘉之，锡以今●命出世昌源净圣院，丁岁大侵，法师力为经度，田之莱芜者辟之，室之敝漏者葺之。逾三年，澄公念法师不置，招之，徕归请居第一座，摄衆千馀人，法师持䂓峻整，升堂入室，具有仪范，经其指示，多●悟入泰㝎中，行宣政院，请主弥陀兴化敎寺，当是时，倡道杭之南北两山者，若天岸济若我庵，无若玉庭罕与法师，皆有重望，人称为佛海，㑹中四天王居亡何，退居云门，视荣名利飬，如白衣苍狗，变迁一不以经意，翶翔千岩万壑，中时同㫁江恩师，休耕逸师，临风𥬇咏，不知夕阳之在树也，君子又目之为云门三髙，云然，法师身载明徳，声光外流，终不可掩，至正间，起主越之圆通寺，丞相康里公复具䟽，延主天笁灵山敎寺灵山钱唐巨刹，有璎珞泉其源，絶巳乆，法师持锡叩岩祝曰：吾縁茍在是，泉当为吾一来，不然，则废涸犹故也！言始脱口，泉果涌出，渊渊然渐盈，戸部尚书贡君师泰比之慈云重荣，桧命名曰再来泉法师四坐道塲，敎雨灌溉，如甘露醍醐饮者，心泰寻以年髙，复退居云门，筑深居精舎，以法华观慧三昧，为暮年净行，会天下大乱，干戈纷扰，法师与之遇，胁以白刃，毅然不为屈，辞色俱厉，因遇害白乳溢出扵地，实十九年二月二十九日也，世寿八十，僧腊六十有五，兵既退，其诸孙子兰息㓜始具衣棺为敛，闍维之夕，●舎利如菽者无算，遂以某年月日奉遗骨●，扵云门山之麓，法师风度简逺，不妄言𥬇，赵魏公孟俯呼之为僧中御史，善诗若文，雄徤有法，黄文献公溍为序，其首谓其逰戯如幻，变化不测，理事混融，不相㽞碍，一时名公卿如邓文肃公文原、袁文清、公桷虞文靖公集，韩荘节公性，皆慕法师，与为方外交，而忠介公泰不花、歆●为●切，凾书问道，殆无虗日，得法弟子出住名伽蓝者，则集庆之衣奎，演福之良谨，延庆之如莹，隆徳之去让，净圣之圆证也，其进修弗辍而未出世者，则善来、普慈、昙●、维翰，玄微无作及前子兰息幻也。法师𥘉●，浮休老人，云门之傍，有溪曰若耶，歴代词人，屡形赋咏，世以法师名髙，宜配地望，故复称之为若耶溪法师示㓕之后，巳经十龄，友奎持天衣禅师元静●为状，请濂为之铭濂事文献公时，毎闻●法师之善，固巳窃识之矣，及与友奎接行，业纯而问学，弘又知其为有道之士，铭其可辤，或者以师素●之羙，而不●考终命，颇致疑焉，殊不知㝎业●感，千劫弗迁，虽以西域圣师深入，神通三昧，或为鸩毒，●加或罹刀剑之厄，卒未●免，𥘉无伤乎？道徳之崇髙也，何独扵师而惑之乎？呜呼！台衡之宗，不絶如綫嘘，四明之遗●●，外敎之邪，城世，当有其人，惜乎！吾未得而见之，有如法师者，亦九京不可作矣，感今思古，寜不衋然伤情乎？故备序之。掲扵玄塔之左，以厉其学者，必有兢兢自省者矣。铭曰：止观学废，将焉徴兮，法●载寳，归东瀛兮，净光传之，寳云承兮，谁其中兴？曰四明兮车溪深●，万丈清兮下注佛海，流无声兮若耶中藏，毒尾鲸兮鼓鬛奋迅，树赤旌兮发为音，声震百霆兮龙鬼怖愕，人天听兮灵鹫岩岩，摩帝青兮绀泉，旋珠若缨兮膏脉乆絶，茂荒荆兮飞锡一指，来盈盈兮莫峻，匪山五云凝兮，绛雾为室，霞作扄兮●入观慧，权实并兮业何●，因生何凭兮翛然而化，假以兵兮如剑斫风，本无形兮白液流●，昭厥灵兮舎利丛布，光晶荧兮盛以五色，玻瓈瓶兮道无●，损名益贞兮㳺风鼓扇，尘㝠㝠兮我思哲人，涕泗零兮，请勒琬琰，示吾铭兮。 |
| 18 | 佛光普照大师塔铭 |
| 19 | 佛光普照大师示●扵天童景徳禅寺时，元明良公方主寺事，为师，四衆持服，如䘮住持礼。越七日，用旛幢、香华，导引灵龛，扵太白山之阳，除地为墠，行西方茶毗之法，火方举，忽有物飘洒晴，空中似雪非雪如雨，非雨，视之非无，抟之非有霏微，●纷离地，即●盘旋烈熖之上，至火㓕乃巳盖天华云：师自㓜龄常中夜跏跌，习为禅观，毋恶之，推其使仆，輙达旦不●，年十六，依傅法寺僧希顔于杭，既鬀落，受大戒，扵昭庆惠律师，巳而希顔使司米盐细务，师叹曰：离家为求道耳！苟覊绁扵此何异狗苟蝇营者邪？乃潜行大江之西，见南涧泉公扵云居泉，公命入堂，师●迁掌藏钥，师昼夜系念，无湏●间㫁，一夕松月下照●歩檐，●间岩泉冷冷，然微有觉，触●往白之，泉公泉公谓曰：此间寻常设施，不●发子，大机大用古，林茂禅师乃横川嫡嗣，见道最真，今住饶之，永福子当往依之」。师即担簦啓行，既至古林，问曰：「尓来欲何为？」师曰：「正为死生事大」。特来求出，离尓古林曰：「予明知四大五藴是死生，本根何縁入此革囊耶？师拟议，欲荅古林以锡杖击之，师豁然有●悟入，自是机辨峻絶，纵横自如，古林噐其为人，命居苐一座，未㡬，古林迁建康之保寜，挟师与俱，仍命居前职。逾一年，回浙中，会月江印公莅湖之道塲，法席之盛，震于东南，请师分座说法，大衆莫不恱怿，至正壬午，行宣政院，命长明之瑞云山清凉寺学徒奔凑，机锋相加，如兎走鹘落，瞬目輙失，有沙门至，问对未竟，以手拍地而𥬇师曰：滞货何烦拈出邪？沙门嘘一声师厉声喝之，沙门有省而去，其应机接物，皆刋落支流，直造根源，故●证者如目覩●藏物而手探取之，识者谓得古林正印师住清凉一十五年，始退●东堂，影不出山，凝尘满席，晏如也，良公法中之犹子，迎归天童之此轩，俾首衆举●法，要未㡬谢事，一旦，示微疾，左右具觚翰，请书偈师，举手指心曰：我此中廓然也，何偈之为？明日，请两序诸比丘与之言，别即端坐，凭几握右手为拳，以额枕之而逝，实甲辰八月二十七日也。经七昏旦，容貌明润，扪其顶犹温夀，八十五腊七十初，师就火塟，●舎利如珠玑者颇衆，以某年月日，建塔扵瑞云山之西冈藏焉。师讳茂，字实菴，别●，松隠族郑氏，丗为奉化儒家，父季母胡氏●度弟子曰某，曰某师为人，笃实无伪，扵道有闻，一时诸大老若平石砥、公古鼎、铭公了菴，欲公皆推师为甚重，铭公至谓师抱𧴥扵古先一●，导诸未悟，咸廓本真达摩之道，頼以不坠，则师之道●可识矣。今其可见者，有语録一编行于世，良公●师懿行，日就泯泯，乃具为事状，其法，嗣清守，遂持来京师，请濂为之，铭濂闻方䇿，●载灵僧，示㓕，多有天花之祥，或者遂谓大乗境界，去来无迹，奚以神异为事？殊不知末习浇漓，人懐厌怠，苟无以耸动瞻视，何以表真悟而啓正信㢤？示现微权，固与诸法实相同一揆也，有如师者其事盖吾让扵古，铭以昭之，庻㡬无愧辞矣！铭曰： |
| 20 | 我闻如来，演说般若，天雨寳花，●纷而下，岩岩普照，诸佛之子，依佛仿佛，乃亦有此，岂非天龙及护法者，●警有情，使之四洒，应感之机，非由外铄，风动●呜，实自中作●以明之法。因心悟表，彼空华以无著。故何有四大，何有五藴一空之馀，诸法销霣，如大寳镜，罔不含摄，随物赋形，了无馀迹，宴坐云峯，学徒川赴，孰不清凉如饮甘露末法澜奔师其底柱胡为西归空存。遗●有●，堵波中藏，设利佛光，炜然羣昏，咸頼」。《宋学士文集》卷第五、《銮坡集》卷第五。 |
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