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| 检索范围: 诗经世本古义 |
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《卷十九之下》
10  | 将仲子兮无丰氏本作毋下同逾我里纸韵无丰本作毋下同折我树把纸韵岂敢爱之畏我父母叶纸韵毋鄙翻仲可怀叶㣲韵胡威翻亦叶灰韵胡猥翻也父母之言亦可畏叶㣲韵于非翻亦叶灰韵乌回翻也赋而比也将毛传云请也仲子祭仲也名足仲其字郑大夫也其先为祭封人因以为氏逾说文云越也周礼五家为邻五邻为里皆有地域沟树之折说文云断也杞木名陆玑云栁属也生水傍树如栁叶粗而白色理㣲赤今人以为车毂按把材坚韧故以比段李氏云无逾我里言无与我家事也郑𤣥云无折我树把喻言无害我兄弟也苏辙云异姓而干公族以谋兄弟譬如逾里而折杞也吕祖谦云首三句辞虽拒仲而意则与之如侍人僚柤告昭公以去季氏之谋公执戈以惧之之类郑云段将为害我岂敢爱之而不诛欤以父母之故故不为也苏云庄公非畏父母之言者也欲必致叔于死耳夫叔之未袭郑也有罪而未至于死是以谏而不聴諌而不聴非爱之也未得所以杀之也未得所以杀之而不禁而曰畏我父母君子知其不诚也故因其言而记之夫因其言而记之者以示得其情也吕云岂敢爱之畏我父母则于段非有所不忍也其拳拳于叔而不得已于姜氏者可见矣郝敬云借庄公之口以诛其心辞若寛而心甚险千载读之如见肺肝诗所以善于讽也郑云怀私曰怀言仲之为我谋实与我亲䁥以私情论若可怀也然聴人言而忍于同气在父母必有怨望之辞亦可畏也此又诗人因上有畏我父母之言而拨转之以致其讽动之意含情更深严云公未尝有是言也而诗人代公言之若谓公纵不爱段独不畏父母乎盖谲諌也孔云于时其父虽亡遗言尚存故与母连言之也 将仲子兮无逾我墙阳韵无折我树桑阳韵岂敢爱之畏我诸兄叶阳韵虚王翻仲可怀见前也诸兄之言亦可畏见前也赋而比也墙说文云垣蔽也字从啬取爱啬自䕶也桑亦木之韧者故以比段按孟子曰五畆之宅树墙下以桑则桑在墙下也诸兄毛云公族严云讽公纵不爱段独不畏公族之议乎 将仲子兮无逾我园叶先韵于权翻无折我树檀叶先韵徒㳂翻岂敢爱之畏人之多言叶先韵倪坚翻仲可怀见前也人之多言亦可畏见前也赋而比也孔云太宰职园圃毓草木园者圃之藩故其内可以种木也檀强韧之木可以为车亦以比段鹤鸣之诗云乐彼之园爰有树檀罗愿云淮南子十月檀檀隂木也王充云枫桐之树生而速长故其皮脆不能坚刚树檀以五月生叶后彼春荣之木其材强劲车以为轴人国之人也繇父母而诸兄而国人立言之序如此严云讽公纵不爱段独不畏国人之多言乎吕云畏我诸兄畏人之多言特迫于宗族国人之议论非爱段也具文见意而庄公之情得矣丰熙云庄公所以不惜以京授段者乃老子所谓将欲取之必固与之其术深矣顾诿于诸兄国人之言盖潜秘其机而阳以拒仲之諌耳又晋语公子重耳安于齐姜氏劝之行曰西方之诗有之曰懐与安实疚大事郑诗云仲可怀也人之多言亦可畏也韦昭注云言虽欲从心思仲犹能畏人自止见可怀思可畏也将仲子三章章八句左襄二十六年郑伯为衞侯如晋晋侯言衞侯之罪使叔向告郑伯子展赋将仲子兮晋侯乃许归衞侯叔向曰郑七穆䍐氏其后亡者也子展俭而壹诗篇名多兮字实即此诗也者此诗为祭仲諌大叔事而作语意昭然无可疑 朱子先有成见胷中主定郑衞皆淫诗一闻蒲田郑樵氏谓此淫奔者之辞便欣然引为同调令人懑极野有蔓草刺郑庄公也祭仲为公谋去段遂有宠于公国人托为公爱仲之辞以刺之按段之初封京也祭仲实首先为公谋其言曰今京不度非制也不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎此诗以野有蔓草发端因祭仲之辞也又左传曰初祭封人仲足有宠于庄公庄公使为卿夫仲之先不过一封人耳已而骤进为卿则以为公忠谋之故因而获宠诗所为歌邂逅者此也野有蔓草丰氏本作草后同零丰本作霝后同露漙叶阮韵上兖翻陆徳明本作团顔师古纠缪正俗作□云古本有水旁作専者皆当读上兖切叶清扬婉兮陆粲云今韵书作上兖切非盖兖字传写作衮耳杨慎云婉字在阮韵□字当从之矣诸韵书不收当补入之兮有美一人清扬婉阮韵集韵作䩊兮邂丰本作解后同逅陆本作遘丰本作觏后同相遇适我愿叶阮韵五逺翻兮兴之比又赋也野在四郊之外蔓说文云葛属茎叶相聨野有蔓草比叔段也说见小引下零之为义雨馀也露之润泽似之故亦曰零蔡邕月令章句云露者阴液也释为露结为霜漙说文云露貌草之延蔓者凝露浓以比段之有宠于姜氏也有美一人指祭仲足也清扬解见君子偕老篇婉顺也言其眉目之间和顺可掬也邂逅二字说文皆解云不期而遇也遇说文云逢也祭仲以封人入见于公故曰邂逅相遇适犹当也愿通作愿愿者专谨之义人心有所爱则谨持之而不能释谓之愿也适我顾兮言与我心之所怀来者适相当也公欲去段仲亦欲去段谓之曰适我愿兮以见庄公之处心积虑欲害弟段见乎辞矣又左襄二十七年郑伯享赵孟于垂陇子大叔赋野有蔓草赵孟曰吾子之惠也昭十六年郑六卿饯晋韩宣子于郊子齹赋野有蔓草宣子曰孺子善哉吾有望矣韩诗外传亦云孔子遭齐程木子于郯之间倾盖而语终日有间顾子路曰繇束帛十匹以赠先生子路不对有间又顾曰束帛十匹以赠先生子路率尔而对曰昔者繇也闻之于夫子士不中道相见女无媒而嫁者君子不行也孔子曰夫诗不云乎野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮且夫齐程木子天下之贤士也吾于是而不赠终身不之见也程木子名本即子华子家语说苑及子华子孔丛子诸书具载此事皆借此诗以表其喜于相遇之意要与诗㫖无涉 野有蔓草零露瀼瀼阳韵奴当翻有美一人婉如清扬阳韵邂逅相遇与子偕臧阳韵未与之比又赋也瀼瀼露盛貌段封京 已又命西鄙北鄙贰于己又收贰以为己邑至于廪延此蔓草得露之盛也婉如清扬犹言清扬婉如倒句法也亦就上章语而翻之耳偕俱臧善也与子偕臧犹言欲与子共安乐同富贵也盖庄公感仲之深如此不爱其弟而爱同谋害弟之人庄公可为有人心乎此诗不必庄公作而国人代为之言欲公闻之而自丑之也野有蔓草二章章六句序以为思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时思不期而㑹焉吕祖谦云君之泽不下流盖讲师见零露之语从而附益之而陈氏引绸缪诗云见此邂逅以为邂逅正谓婚姻若尔直为野合纪咏耳子大叔辈何取焉苏辙云信如此说则赵文子将不受虽与伯有同讥可也时伯有赋鹑之贲贲文子讥之朱子直改为男女相遇于野田草露之间而作邪秽已甚更不足辨子贡传申培说则云臼季遇郤缺于冀荐于文公晋人美之意颇近似愚所以断其不然者以左传为证当子齹赋此诗饯韩宣子宣子美之以为赋皆不出郑志岂得入之唐风耶 |
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