生平简介

州府知道帛远有贤才，多次徵召，皆不赴命。倒是悟道的心意在少年时期的帛远身上早已悄悄萌芽，于是便言辞恳切，祈请父亲，允许他出家，言辞恳切，父亲改变不了志心已定的他，于是法祖遂了心意，出家为僧，法号帛远。

帛远才思敏捷，聪明绝伦，每天诵经多达八九千字，对于方等经(大乘佛经)的研究，精细入微。也通读世俗经典，博学赅涉。在长安建筑精舍，以讲习佛经为业，随学者有千人之众。

晋惠帝末年，太宰河间王顒，镇守关中，对帛远非常敬重，以师友的礼节待之，虚心受教。每有空暇，夜深人静的时刻，两人便聚在一起谈论道德学问。

帛远见当时群雄争斗，干戈四起，为保有自己的正直的操行，于是乎想隐于陇山以西地区。由于当时张辅担任秦州刺史，镇守陇上，顺道与之同行。由于帛远的声望德行闻名于世，张辅便想让他还俗，当他的僚佐。只是帛远一心向道，坚志不移，因此两人结下怨恨。在此之前，秦州人管番，多次与帛远辩论，却屡屡败在其手下，因此管番怀恨在心，多次在张辅面前进谗言，诬陷帛远。当法祖走到汧县时，忽然对同行的和尚及弟子们说几天之内，前世冤对就要了结。于是向大众辞别，写了一封书信，并将经书、佛像和身上的资财都分给众人。第二天早上，帛远与张辅谈话，话不投机，得罪张辅而被抓起来受刑，众人觉得奇怪、惋惜之际。帛远说这为了了结前世宿命所结的冤对，并不是为现在的事情。说完，大呼十方佛菩萨，称自己前世的罪孽因缘，今世欢喜了结，希望从此以后与张辅之间没有任何怨恨，结为朋友，也不要让他戴上杀人的罪名。便受鞭刑五十下而死。张辅后来知道了法祖临死前说的这一番话，内心感到遗憾。由于帛远传道教化的声誉，遍传关中、陇西一带，人们对帛远视若神明，因此帛远被害的讯息传出后，汉人、异族都悲痛异常。陇西的羌族等，本要派出五千精锐骑兵，迎接帛远到来，在半途得知遇害的讯息后，悲恨万分，群情激愤，誓言要为其报仇。张辅闻讯，遣兵抗敌。当时天水人富整，趁势杀了张辅，羌族感到怨恨已报而退兵，各自分了帛远的法体，带回去起造佛塔或寺庙。

晋惠帝时，道士祭酒王浮则常与帛远论争佛教、道教邪正的道理，而王浮屡居下风，心起瞋恨，假托老子化胡，扬道抑佛，诬谤佛法。

译经贡献

• 《菩萨逝经》一卷

• 《菩萨修行经》一卷

• 《佛般泥洹经》二卷

• 《大爱道般泥洹经》一卷

• 《贤者五福德经》一卷